羅爾斯

　　本書主要述評(píng)了羅爾斯的《一種公正理論》（內(nèi)地多譯為《正義論》），對(duì)現(xiàn)代政治哲學(xué)的主要問(wèn)題——公正、效益、自由、契約論、道德方法論進(jìn)行了深入獨(dú)到的分析，既有助于人們了解羅爾斯及西方政治哲學(xué)，又對(duì)人們思考當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有所助益。本書在國(guó)際學(xué)術(shù)界受到了廣泛的好評(píng)。作者簡(jiǎn)介石元康，1943年生，現(xiàn)任香港中文大學(xué)哲學(xué)系教授。著有《羅爾斯》、《當(dāng)代自由主義理論》、《從中國(guó)文化到現(xiàn)代性：典范轉(zhuǎn)移？》等。目錄自序第一章道德哲學(xué)與公正理論1.后設(shè)倫理學(xué)2.羅爾斯對(duì)道德哲學(xué)的看法3.公正的優(yōu)先性4.公正在社會(huì)中的功能第二章契約、政治權(quán)威以及道德原則——傳統(tǒng)的契約論與羅爾斯的契約論1.由地位到契約2.傳統(tǒng)的社會(huì)契約論3.契約論與忠信原則4.羅爾斯的契約論5.道德契約化第三章羅爾斯的兩個(gè)公正原則1.一般的與特定的公正概念2.最大均等自由的原則3.差異原則4.純粹的程序公正第四章從原初的境況到公正的社會(huì)1.自然狀態(tài)及契約2.原初的境況3.最高程度的最低額的規(guī)則4.兩個(gè)公正原則以及自由之優(yōu)先性的導(dǎo)出及理論依據(jù)5.兩上公正原則以及自則之優(yōu)午飯生的導(dǎo)出及理論依據(jù)第五章契約與道德方法學(xué)1.契約論所面對(duì)的一個(gè)兩難式2.社會(huì)契約與道德理論的證明3.合理的選擇與道德原則4.公正在社會(huì)中的角色5.原初境況與道德的觀點(diǎn)第六章理性的中立性與基本有用物品1.公正論與價(jià)值論2.工具理性與單薄的價(jià)值論3.終極目的與非理性的人生4.基本有用物品與道德的中立性第七章契約倫理與交談——羅爾斯與哈貝馬斯1.重建式的理論與溝通行動(dòng)2.倫理學(xué)與道德判斷的客觀性3.交談與契約4.市民社會(huì)與社群5.社會(huì)的統(tǒng)一性參考書目

　　石元康，1943年生，現(xiàn)任香港中文大學(xué)哲學(xué)系教授。著有《羅爾斯》、《當(dāng)代自由主義理論》、《從中國(guó)文化到現(xiàn)代性：典范轉(zhuǎn)移？》等。