2002年網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作

　　同去年一樣，我們今年這個(gè)選本，也是把“塵世篇”作為最重要的一個(gè)板塊。這些小說(shuō)中，“藝術(shù)性”的因素被減少到最低的程度，它們總是突如其來(lái)地開(kāi)始，又莫明其妙地結(jié)束，仿佛就像“真實(shí)的”生活一樣沒(méi)頭沒(méi)腦，去掉了一切鋪墊，去掉了一切枝葉和累贅，直奔主題，或干脆就不打算有什么主題。讀者完全可以把“塵世篇”中的作品和《成都》對(duì)照起來(lái)看。從某種意義上來(lái)說(shuō)，這些作品都可以看成是《成都》的某種變奏、補(bǔ)充、延伸和展開(kāi)。在志國(guó)（《曲別針》）、張旭（《神往》）、蕭三根（《人人愛(ài)惜自己的身體》）那里，我們可以很容易看到《成都》的主人公陳重的影子。甚至可以說(shuō)，一種新的“典型人物”正在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)，他們西裝革履，朝九晚五，被商業(yè)、算計(jì)和功利的“現(xiàn)代”氛圍擠壓得氣都透不過(guò)來(lái)。欲望是他們生活的最大動(dòng)力，他們沒(méi)有信仰的空間，也沒(méi)有信仰的時(shí)間，他們惟一的信仰就是懷疑。他們是比過(guò)去了的王朔式的人物更加滿(mǎn)腹狐疑的一代，他們懷疑生活中的一切，特別是愛(ài)情。因此在這些作品的主人公身上，都體現(xiàn)出某種對(duì)于女性的仇視，在他們眼中，女性仿佛變成了這個(gè)世界的墮落的濃縮了的象征，無(wú)止境的獵色也就成了男性們向這個(gè)世界進(jìn)行報(bào)復(fù)的最后的手段。但也恰恰在這一點(diǎn)上，“塵世篇”中的作品和《成都》拉開(kāi)了距離。在《成都》中，作者花了大量的篇幅渲梁主人公如何“雙手沾滿(mǎn)了處女的鮮血”，無(wú)論作者如何再去強(qiáng)調(diào)主人公在面臨各種背叛時(shí)的失落和痛苦，這里面都有著壓抑不住的現(xiàn)代“成功男士”的驕傲。表面上看來(lái)，《人人愛(ài)惜自己的身體》中的蕭三根也是穿梭在女人之間，如魚(yú)得水，樂(lè)此不疲，但是在作者輕紗和微諷的筆觸背后，更深切地向我們展示的，是所有這些偷情和濫交中的機(jī)械、尷尬、荒謬和滑稽。作者用一種獨(dú)特的文體發(fā)掘無(wú)聊生活中的新的喜劇性，向我們展示了日常的、塵世化的生活中超現(xiàn)實(shí)的、怪異的、碎片的、不合理的一個(gè)個(gè)剎那瞬間，使我們?cè)诿鎸?duì)“真實(shí)的”生活的同時(shí)和生活拉開(kāi)了寶貴的距離。

暫缺《2002年網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作》作者簡(jiǎn)介