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菩提樹(shù)下的藏醫(yī)學(xué)和蒙古醫(yī)學(xué)

菩提樹(shù)下的藏醫(yī)學(xué)和蒙古醫(yī)學(xué)

定 價(jià):¥20.00

作 者: 蘇諾著
出版社: 民族出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)

ISBN: 9787105035021 出版時(shí)間: 2001-10-01 包裝: 簡(jiǎn)裝本
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 201 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  藏醫(yī)學(xué)是藏傳佛教文化的重要組成部分之一。藏傳佛教文化產(chǎn)生和形成于青藏高原這一特定的自然地理環(huán)境,政治經(jīng)濟(jì)條件和思想文化氛之中;但是,它的影響絕不僅限于雪域藏疆,也是單是藏人一族。在歷史的長(zhǎng)河中藏傳佛教文化不僅浸透了阿里,衛(wèi)藏,多康三藏大地,還遠(yuǎn)傳到今天的土族,納西族,蒙古族,滿族地區(qū),以及國(guó)外的不丹,錫金,尼泊爾,怪基斯坦的巴爾蒂斯坦,蒙古國(guó),前蘇聯(lián)的中亞和遠(yuǎn)東地區(qū)等等。在亞洲中部廣袤的高山草原區(qū)內(nèi)形成了一個(gè)極富魅力的藏傳佛文化國(guó)。這一文化圈,自古以來(lái)連結(jié)著中原黃河文明,印度恒河文明等東方文明。蒙古族是藏傳佛教文化圈中占地最廣,人口最多的民族。

作者簡(jiǎn)介

  蘇諾,醫(yī)師,醫(yī)學(xué)碩士,1958年出生于內(nèi)蒙古自治區(qū),蒙古族人。70年代 中期曾插隊(duì)務(wù)農(nóng),任鄉(xiāng)村教師等。返城后任圖書(shū)管理員,80年代考入內(nèi)蒙古醫(yī)學(xué)院,畢業(yè)后從事臨床與教學(xué)十余年,后考入中國(guó)中醫(yī)研究院,獲醫(yī)學(xué)碩士學(xué)位?,F(xiàn)任日本國(guó)大正大學(xué)客座研究員。

圖書(shū)目錄

前言
藏、蒙古民族醫(yī)學(xué)的歷史淵源
雪域佛風(fēng)
香為國(guó)燎繞的無(wú)朝宮遷廷
蒙古草原上的菩提之樹(shù)
隨藏傳佛教而來(lái)的西藏醫(yī)學(xué)
藏醫(yī)學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)述
寺院文化教育
寺院藏醫(yī)教育的形式——曼巴扎倉(cāng)
藏醫(yī)學(xué)在蒙古地區(qū)的傳播
勞苦于區(qū)的蒙古傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)
藏傳佛教的傳播與藏醫(yī)學(xué)的分析
曼巴扎倉(cāng)捉進(jìn)了蒙古醫(yī)學(xué)的發(fā)展
藏醫(yī)學(xué)在蒙古地區(qū)的影響
藏醫(yī)學(xué)
藏醫(yī)學(xué)對(duì)蒙古醫(yī)學(xué)的影響及蒙古醫(yī)學(xué)
蒙古醫(yī)學(xué)流派
部分蒙古族醫(yī)學(xué)家及其成就介紹
附篇
重要名詞術(shù)語(yǔ)
可供開(kāi)發(fā)利用的藏語(yǔ)資源
參考書(shū)目

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