正文

總序 有情世界 有緣人生

門對(duì)孤山——豐子愷與杭州 作者:徐玲芬 著


總序 有情世界 有緣人生

豐子愷先生說過:“仔細(xì)想來,無論何事都是大大小小、千千萬萬的‘緣’所湊合而成,缺了一點(diǎn)就不行。世間的因緣何等奇妙不可思議!”

確實(shí)如此。天地人,整個(gè)大千世界,緣,無所不在。遇見一個(gè)人、一本書、一個(gè)喜歡的作家,都是緣。讀書是緣,寫作也是緣。

豐子愷先生的故鄉(xiāng)在浙江桐鄉(xiāng),位于滬、蘇、杭三地的中央,杭嘉湖平原腹地,氣候濕潤(rùn),四季分明,自古人文薈萃,文化底蘊(yùn)深厚,素有“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府、百花地面、文化之邦”的美譽(yù),用豐子愷先生的話來說,桐鄉(xiāng)“真是一個(gè)好地方”。

我是豐子愷先生的同鄉(xiāng),又是一個(gè)豐子愷迷,這是難得的緣分。記得20世紀(jì)80年代初,我剛?cè)牒贾荽髮W(xué)中文系讀書時(shí),聽同學(xué)講起豐子愷先生的文章里寫到我們桐鄉(xiāng)這個(gè)地方,到了冬天,連乞丐身上都有一件絲綿襖。我當(dāng)時(shí)真的很驚訝,也很自豪。作為全國(guó)有名的蠶桑之鄉(xiāng)、絲綢之府,桐鄉(xiāng)農(nóng)村幾乎家家戶戶種桑養(yǎng)蠶,剝繭、繅絲、拉絲綿、翻絲綿被、穿絲綿襖,那是多么平常的事啊??山?jīng)豐先生這么一寫,經(jīng)同學(xué)這么一說,就感覺非同尋常了。

從那個(gè)時(shí)候開始,我熱衷于讀豐子愷先生的作品。記得我買的第一本豐先生的書就是《緣緣堂隨筆集》,它也是我人生第一本藏書。如今已過去三十多年了,它依然是我的最愛,把它放在書架顯眼處,時(shí)常拿來翻翻,真是百讀不厭,歷久彌新。

搜集豐子愷先生的作品自然成為我藏書的一個(gè)重點(diǎn),包括豐先生早年出版的書,豐氏后人編輯出版的《豐子愷文集》《豐子愷全集》《豐子愷漫畫全集》等,還有許多研究豐子愷生平和藝術(shù)的相關(guān)圖書資料等。它們也成為我數(shù)十年來閱讀與研究的重點(diǎn)。

研讀豐子愷先生的作品,對(duì)我的創(chuàng)作有極大的啟迪。我出版的第一部散文集《江南物事》,其寫作靈感便是在讀了豐子愷先生的隨筆后激發(fā)出來的。這本書中寫到的近百種有趣的江南物事,都是豐子愷先生筆下曾寫到過的。2014年,我開始寫“豐子愷與杭州”的故事。后來,這些故事集結(jié)成《門對(duì)孤山——豐子愷與杭州》一書。該書出版后,獲得了第八屆冰心散文獎(jiǎng)。

寫作此書給了我新的啟示:豐子愷與杭州,一人與一城的情緣,深深影響了他一生的藝術(shù)走向。由此,我便著手寫作另外兩個(gè)對(duì)豐子愷先生一生影響深遠(yuǎn)的地方,那就是他生于斯、長(zhǎng)于斯的故鄉(xiāng)桐鄉(xiāng),以及他生活時(shí)間最長(zhǎng)并在那里取得巨大成就的上海。于是,就有了《緣緣堂主——豐子愷與桐鄉(xiāng)》和《日月樓中——豐子愷與上?!愤@兩本書的問世,與《門對(duì)孤山——豐子愷與杭州》構(gòu)成了“豐子愷緣緣三部曲”。

從桐鄉(xiāng)石門灣到杭州,又到大上海,三地都留下了豐子愷先生一生中重要的生活印痕和文化足跡。所謂“一方水土養(yǎng)一方人”,特定的地域特色,或多或少影響并使其形成了獨(dú)特的藝術(shù)路徑。豐子愷先生與這三地的情緣,各具特色,各有側(cè)重。如果說,桐鄉(xiāng)石門灣是他的誕生地,杭州是他的藝術(shù)啟蒙地,那么上海則是他藝術(shù)人生的實(shí)踐地,三者緊密相連,共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。

可喜的是,無論是豐子愷的故鄉(xiāng)桐鄉(xiāng)、第二故鄉(xiāng)杭州,還是他居住時(shí)間最久的上海,這些年來,在研究其生平和宣傳、弘揚(yáng)其藝術(shù)精神等方面,都非常重視,并自成多彩多姿的“豐景”。更重要的是,豐子愷先生的漫畫人見人愛,他的隨筆充滿人間情味,他是藝術(shù)全才,獲得普遍的贊譽(yù),“豐迷”遍布海內(nèi)外,“豐子愷熱”長(zhǎng)盛不衰。

數(shù)十年來,豐子愷先生的作品一直是暢銷書,而研究豐子愷先生的專著也不勝枚舉。如何推陳出新,以新的方式展現(xiàn)豐先生的另一面?“豐子愷緣緣三部曲”試圖以史料為依據(jù),以散文的筆調(diào),以傳記的方式,從豐子愷先生與桐鄉(xiāng)、杭州、上海三地之間的不解之緣出發(fā),敘述豐先生一生的軌跡,展現(xiàn)其藝術(shù)人生的風(fēng)采,希望能從一個(gè)獨(dú)特的視角,回望和解讀豐先生的有情世界和有緣人生,這應(yīng)該也是豐子愷研究工作中一個(gè)新的嘗試。

“賣花人去路還香”,追尋先生行走的人生蹤跡,撿拾先生留下的藝術(shù)之花,歌詠赤子心,弘揚(yáng)真善美,這實(shí)在是一個(gè)有意思的話題。

徐玲芬

2021年元月于浙江桐鄉(xiāng)


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