正文

閑來集 作者:李文有 著


著名詩學批評家鐘嶸的《詩品·序》曾論述:

若乃春風春鳥,秋月秋蟬,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感諸詩者也。嘉會寄詩以親,離群托詩以怨。至于楚臣去境,漢妾辭宮。或骨橫朔野,魂逐飛蓬。或負戈外戍,殺氣雄邊。塞客衣單,孀閨淚盡?;蚴坑薪馀宄龀?,一去忘反。女有揚蛾入寵,再盼傾國。凡斯種種,感蕩心靈,非陳詩何以展其義?非長歌何以騁其情?

其大意是,四時風物,紛紜人事,處處都有足以“感蕩心靈”的理由;當我們被深深感動著的時候,詩,就是最好的抒情方式,“非陳詩何以展其義?非長歌何以騁其情?”可以看出,在鐘嶸的眼里,詩有著多么崇高的、不可替代的地位!

其實,鐘嶸對詩的重視,在古代士大夫中是極為普遍的,因為它本來就植根于我國古典文學極為深厚的土壤之上。這種詩歌的沃壤,即便放眼世界,亦罕有其匹。當其他文體都還在蹣跚起步時,《詩三百》即橫空出世,展現(xiàn)出儀靜體閑的瑰麗容顏;后來的建安風骨、盛唐氣象,或慷慨悲歌,或高華壯麗,一次又一次地掀起了壯美的詩潮。宋詞、元曲乃至明清戲曲,均堪稱“一代之文學”,而其詩性的底色則沿襲不改。

緣乎此,中國文人基本都是詩人,他們的血液里,流淌著豐厚的詩的基因。于是,邊關烽火,羈旅愁思,風花雪月,繁華都市,荒村野店,乃至花鳥蟲魚、日常百趣,無往而非詩材,又無往而非詩意。他們可以吊古傷情,可以壯懷激烈,可以柔情繾綣,可以幽情單緒,甚至可以放浪形骸,然后一付于詩。詩,就像海納百川一樣,吞吐、包容甚至涵養(yǎng)著世間情懷;詩,就像巍巍慈母一般,接納、疏解甚至遷就著世俗兒女。

但是,“詩言志”,詩更有著自己的獨立品性。這種品性極為高貴,顯得文質(zhì)彬彬,溫柔敦厚,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,“香遠益清,亭亭凈植”。所以,中國文人對詩的態(tài)度,從來都是嚴肅的、審慎的、崇敬的。即便廟堂之高、江湖之遠,甚至貧困潦倒、囚系牢獄,一旦付之于詩,就必須遵循詩的原則,合乎詩的品性,而不能稍有褻瀆。

時移代易,千年時光過眼。當我們把典雅、蘊藉的古體詩,放在當今這個物欲紛紜的時代來審視時,總覺得有點格格不入的落差感。因為這個時代所要求的是物質(zhì)的快速生產(chǎn)和消費,是感官的積極嘗試和滿足,而相對人的情感體驗和精神境界,似乎只需淺嘗輒止即可。當人心、人情都缺乏沉潛的深度和廣度時,就容易出現(xiàn)各種乖戾行為,而這些,于深沉醞釀的詩歌而言,顯然是有著較大落差的。

基于這樣的認識,我以為,在我們這個時代,如果一個人能夠嚴肅、認真地品詩、寫詩,闡發(fā)自己對詩的理解,梳理詩歌傳統(tǒng),弘揚詩歌藝術,那就是可貴的,值得尊重的。因為他們至少在呵護著心靈的純真與感動,堅守著個性精神的自由與尊嚴。也許,現(xiàn)實生活中的他們多是迫不得已、身不由己,但在作詩時,在詩境里,他們至少是暫時地實現(xiàn)了心靈的真實與個性的自由。再進一步講,如果他們還能以詩為旗、以夢為馬,將人生情懷與社會使命很好地結(jié)合起來,那么,古人所高揚的“詩言志”之理想,庶幾可以實現(xiàn)。

《閑來集》是文有先生的古典詩詞集。我與文有先生素不相識,今讀其集而欲論其詩,似乎達不到古人所謂“知人論世”的要求。幸而其詩寫作時間、地點、緣由等均有較為明確的交代,后記中對個人履歷也有較多記述,所以,綜合這些信息,還是能一定程度地做到“知人論世”的評論??傮w來說,我對文有先生的詩有如下印象:

1.作詩態(tài)度嚴肅認真。本集收錄詩90余首,其詩體形式和創(chuàng)作緣由各有不同,但都體現(xiàn)出作者嚴肅認真的創(chuàng)作態(tài)度。比如,從抒情來說,作者抒發(fā)的都是生活中有感觸、有沉淀的情,或感慨生命、心緒蒼茫,或因景生情、頌美山川,或寂寞行旅、感懷友人等,都有著厚實的生活基礎,而無應酬、宴樂之作。顯然,作者是有意屏蔽了應酬、宴樂之作,他所肯定和推崇的,是有較深積淀的感情和較有底蘊的生活。詩如其人,詩歌呈現(xiàn)出的這種溫柔、蘊藉、悠遠的感情傾向,應該是文有先生人生情懷的寫真。

2.文有先生作詩取法唐詩,部分詩歌有意境,詩味濃郁。詩分唐、宋。唐、宋詩分別代表了古典詩歌的兩種極致:唐詩以興象風神取勝,所以意境圓融;宋詩以筋骨思理見長,故而議論風發(fā)。但就歷來評價而言,顯然以唐詩為高。所謂“取法乎上”,后來的詩人更多是從唐詩中汲取營養(yǎng)。文有先生的詩歌,顯然是取法于唐詩,甚至有多處是直接借用了唐人詩句;這樣的詩歌淵源,也使得他極力追求言有盡而意無窮的表達效果,部分描寫也很有意境。如《歸思》:

日暮催歸鳥,斜暉照旅愁。

長風千萬里,吹白少年頭。

寫差旅中的思家之情,但并未直呼愁怨,而是巧用意象——傍晚的歸鳥、夕陽和長風來烘托,借景傳情,再以旅人的華發(fā)飄零為關鍵襯映,非常合情而又含蓄地傳達出了濃郁的思念,有四兩撥千斤之效,頗具唐詩風神。

3.就詩歌體裁而言,《閑來集》涵蓋了古風、近體、詞、曲四種主要的舊體詩,較為豐富。我個人認為,其中五、七言絕句和詞之小令質(zhì)量較優(yōu)。前文已引其五言絕句一首,茲再例析一首七言絕句《棲鳳塘》:

祁連雪暗白頭翁,沙棗花開水榭東。

嘆晚金花香暗襲,為誰獨立月明中。

這應是作者黃昏時在校園水塘邊的懷人之作,全詩以寫景為主:祁連白雪反襯著暗淡華發(fā),棗花、金花香氣襲人,湖光臺榭相互輝映,這似乎全都在寫景;但末尾筆鋒一轉(zhuǎn),一語反問,清晰而有力地傳達出了懷人的主題,顯得含蓄蘊藉,韻味無窮。


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