小引

自惟從師問學(xué)以來，讀書或有所得，雖能預(yù)立題目，然下筆常常遲滯，深感所學(xué)不足駕馭，所寫不能滿意，于是交稿每多延誤，往往失信于師友，深愧曾子三省，常闕其一。承蒙主編孟彥弘、朱玉麒垂青，命我收拾舊作，裒為一編，收入鳳凰枝文叢，至為感謝！若無師友督促鞭策，此集亦無由面世。

“春明卜鄰集”原本是我的網(wǎng)絡(luò)別號，常用這個(gè)ID在微博、微信上作社會(huì)文化批評，大家或許略有耳聞。這個(gè)別號取自北宋宋綬、宋敏求的典故：宋宅在東京（開封）春明坊，其家富于藏書，校勘精審，人許善本，傳譽(yù)當(dāng)時(shí)，即使校刻館閣書籍也需向宋家借閱。仁宗朝時(shí)好讀書的士人為了方便就近借讀抄錄，多僦居其側(cè)，以致春明坊的房租比其他坊里常高一倍。后人常常以此感慨當(dāng)時(shí)讀書好學(xué)風(fēng)氣之盛。我以此為號，總是希賢愛書之意。

本集所收的主要是書評、學(xué)術(shù)評論、綜述、解題等短札雜纂，分為澄心堂書話、文獻(xiàn)學(xué)針膏、數(shù)字人文論衡、古籍?dāng)X英四個(gè)部分，寫作時(shí)間分為三個(gè)階段：讀書時(shí)期，服務(wù)國家圖書館時(shí)期，以及調(diào)入北京大學(xué)中國古代史研究中心之后。

近來董理舊作，反思所學(xué)，深深糾結(jié)于矛盾之中：一方面贊成治學(xué)當(dāng)遵循規(guī)范，一方面又試圖挑戰(zhàn)和偏離舊的規(guī)范以求創(chuàng)新。中國人文學(xué)術(shù)領(lǐng)域既有因失范而發(fā)生的問題，也有太徇規(guī)范而毫無生氣的問題，本集所收評論涉及以上兩個(gè)方面。

愚見以為，考古學(xué)、歷史學(xué)、圖書館學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)四門基本上可以代表傳統(tǒng)學(xué)術(shù)向現(xiàn)代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)變的四種類型?？脊艑W(xué)不沾舊學(xué)，純自外來，但本土金石學(xué)、古器物學(xué)的營養(yǎng)吸收不足，亦是缺陷；歷史學(xué)賴新文化運(yùn)動(dòng)一代大師，故能夠融匯中外學(xué)理，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)軌；圖書館學(xué)興起之初雖有現(xiàn)代學(xué)理與實(shí)踐的基礎(chǔ)，但因繼踵乏人，在轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒐芾韺W(xué)之際“得筌忘魚”，專注于圖書館的工具與技術(shù)，忽視了研究知識管理方案的主旨，從基礎(chǔ)科學(xué)滑坡為應(yīng)用學(xué)科；文獻(xiàn)學(xué)雖有古典文獻(xiàn)學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)、中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)等?？品种?，但至今未能實(shí)現(xiàn)中外的融通，殊少通性理論與方法，涉及文獻(xiàn)學(xué)的基本范疇、內(nèi)涵外延、科學(xué)體系等問題，即使從事斯學(xué)者也難以獲得共識。

之所以敢于冒學(xué)術(shù)界的大不韙，發(fā)表以上愚見，是因?yàn)樵趪覉D書館服務(wù)的十四年職業(yè)生涯使我有機(jī)會(huì)在學(xué)科邊際觀察和思考這些問題，我深深感謝這個(gè)階段圖書館界同行給予我的教誨和磨礪！近來常有同道學(xué)人批評我好“名”，即在常見學(xué)科本已涵蓋的領(lǐng)域標(biāo)立新名，例如倡導(dǎo)以“書志學(xué)”打通中外文獻(xiàn)研究的學(xué)理，贊成以“二王學(xué)”振興王羲之、王獻(xiàn)之為主體對象的書法文化史研究，等等。對此，我只能笑答“予豈好名哉，予不得已也”。

本集收錄的小文多是從某些個(gè)案出發(fā)的對于上述相關(guān)問題不成熟和不完整的表達(dá)，只有數(shù)字人文論衡部分是超越具體學(xué)科之上的思考，關(guān)注并思考中國人文學(xué)科現(xiàn)代轉(zhuǎn)化過程中“索引”的作用與意義。當(dāng)此傳統(tǒng)紙本媒體與電子媒體交替的時(shí)代，我們應(yīng)該如何繼承人類社會(huì)記錄與管理經(jīng)驗(yàn)、知識、智慧的方案，如何結(jié)合新舊媒體優(yōu)勢實(shí)現(xiàn)全部人類知識的安全、平滑地媒體轉(zhuǎn)移。人工智能在可以預(yù)見的將來多大程度上幫助人類超越自身智力、體力和生命的局限，完成更為偉大的學(xué)術(shù)工作，在這個(gè)時(shí)代人文學(xué)術(shù)應(yīng)該接受怎樣的挑戰(zhàn)，人文學(xué)者應(yīng)該做出怎樣的努力。再者，在這個(gè)歷史過程中又要怎樣避免知識利維坦的霸權(quán)，維護(hù)人文共和體的延續(xù)，以上部分敬祈讀者特別垂注。

感謝趙大瑩允許將我們共同撰寫的文章收入集中！感謝榮新江、朱玉麒、孟彥弘、李丹婕、瞿艷丹等師友為本集的編排提出的意見！感謝責(zé)任編輯韓鳳冉精心審校！感謝李丹婕所作的細(xì)致校對工作！感謝親人對此小集的期許！