五絕中的女子

□［中國］朱湘

我國各種詩體中提到女子的地方很少。五七言古詩中，除了一些借古代失寵的妃女而發(fā)揮自己的牢騷的詩，或是一些譏刺當(dāng)代或古代的女子的詩外，簡直不見有女子的蹤跡，五七言律詩中的情形也差不多少。只有五七言絕句中歌詠女子的時候最多；而絕句中詠女子的詩也可分為幾類，第一，與五七古一樣，是詠古代失寵的妃女的詩，這一類詩的題材不外王昭君，班婕妤等等人，如皇甫冉的《婕妤怨》，王昌齡的《長信怨》等詩是；第二，也與五七言一樣，是譏刺女子的詩，這一類詩的題材不外息夫人，楊貴妃等等人，如王維的《息夫人》，杜牧的《華清宮》等詩是；第三，是宮詞，這一類的詩分為悲樂兩種，悲一方面的如崔國輔的《怨詞》，劉方平的《春愁》，樂一方面如王昌齡的《朝來曲》，王建的宮詞“太儀前日暖房來”一首等詩是；第四，是憶夫詩，這一類的詩如謝呅的《王孫游》，張仲素的《秋閨思》“秋天一夜靜無云”一首等詩是，附于這一類的有一種“思君如”體的詩，如，徐干的雜詩：“思君如流水，何有已窮時？”張九齡的《自君之出矣》：“思君如滿月，夜夜減清輝?！钡仍娛?；第五，是詠女子意態(tài)的詩，這一類的詩便是我現(xiàn)在所要談?wù)摰摹?/p>

我所以特別提出這一類的詩來說，而將前四類忽略過去了，是因為第一第二兩類淺一點，第三類稀一點，第四類濫一點的原故，——雖然各類中不乏佳作。惟有最末一類詠女子情態(tài)意念的詩極其新穎有趣，所以揀它出來談?wù)?。這一類的詩以五言絕句中的例子為最多，七言絕句中極少，依我所看見的，只有一個好例子：韓吙《新上頭》中的

為愛好多心轉(zhuǎn)惑，遍將宜稱問旁人。

五言絕句中則這一種的例子不勝枚舉，它們在中國的詩壇上實在占有一很有趣味的位置，這一類詩的遠(yuǎn)祖無疑的是《詩經(jīng)·國風(fēng)》中的情詩了，這一些“古典”的情詩大半是當(dāng)時戰(zhàn)國時代的一班無名氏作的；他們衣缽相傳，直到六朝的時候，社會的情形與戰(zhàn)國時代差不多遠(yuǎn)，于是這一類的詩便大盛起來（在唐代五絕的促成上，這一類的詩也是很有功勞的）；這樣，經(jīng)過了唐宋金元，此類的詩生命不斷如縷的延綿下去，直到明代詩學(xué)上復(fù)古的風(fēng)氣大盛，有王世貞從古詩中將這一類的詩復(fù)活起來，于是它們又盛，成了此類詩的發(fā)達(dá)第二期，與六朝時此類詩的發(fā)達(dá)第一期前后輝映，令西來的“情詩”船舶在我國詩島的燈塔上還依稀的窺出有這一點光明照著，并非完全黑暗的。

此類詩的開卷第一篇便是一個無名氏的《烏夜啼》：

孤妝素膽疆行，月不明。落雁風(fēng)塵荒漠血將軍。走不去，柬難寮，似幽冥。更有數(shù)堆白骨咽胡琴。

第二首的作者是一個道士，叫寶月的《估客樂》：

莫作瓶落井，一去無消息。

劉孝威《詠美人冶妝》有這么兩句：

上車畏不妍，顧盼更斜轉(zhuǎn)。

又是一個無名氏在他的——或是她的，我考據(jù)不出來——《子夜警歌》中說：

恃愛如欲進(jìn)，含羞出不前。

到了唐代，崔顥有兩首《長干曲》是這樣：

君家住何處？妾住在橫塘。停舟暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。家臨九江水，來去九江側(cè)。同是長干人，生小不相識！

李端的《聽箏》中有這么兩句：

欲得周郎顧，時時誤拂弦。

金代有元好問生此僅存的碩果：

舉頭見郎至，低頭采蓮房。

如今到了明代了。王世貞一人作了四首這種的詩，并且它們都是可以傳后的：

折楊柳歌

莫作中女郎，懊佉不可言：大姊得早嫁，小妹得娘憐。

桃花二三月，故愛東風(fēng)吹：阿母不嫁女，忘取少年時！

那呵灘

郎來如上灘，五步三步留；郎去如下灘，瞥疾不回頭。

浮游花

儂作樹上花，日日波上紅；郎作波上花，浮游無定蹤。

清代這一類的詩簡直少有，只有吳偉業(yè)《古意》中的兩句：

儂似衣上花，春風(fēng)吹不去。

我們看了上面所征引的例子，知道這一類的詩也是分為兩種，第一是詠女子意態(tài)的詩，第二是艷詩，并且附有一種“郎儂”體的詩的。