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第一輯 大地野菜

小味道:藏在味蕾里的鄉(xiāng)愁 作者:高維生 著


第一輯 大地野菜

蘑菇把嘴拱咧歪

豬嘴蘑、豬拱嘴是當(dāng)?shù)厝说乃追Q,它的學(xué)名膠陀螺,也叫膠鼓菌。豬嘴蘑長似黑木耳,又不是黑木耳。厚厚的肉質(zhì),咬起來如同皮凍的感覺。“蘑菇把嘴拱咧歪”,說明豬嘴蘑有致人中毒的特性,列為長白山的五十怪之中。

夏季是長白山的好季節(jié),空氣濕潤,森林長出眾多的蘑菇。山上有美人松、白樺樹、岳樺林,各種野花野草,還有名字可笑的豬嘴蘑。它是兩面性的菌種,如果吃多了,皮膚疼癢有灼熱感,并且黏膜腫脹,嘴唇翻腫,可引發(fā)惡心、嘔吐、腹痛、腹瀉,中毒的癥狀。它又是食用的真菌,若經(jīng)堿水漂洗處理,就能安全食用。

2013年6月22日,“首屆漢語非虛構(gòu)高峰論壇”在長白山結(jié)束,從二道白河出發(fā)返長春。經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的行程,大巴途經(jīng)敦化停在翰章廣場,我和當(dāng)?shù)氐奈挠严萝嚕谶@里和參會(huì)的作家們告別。

我?guī)е眯邢?,留在敦化進(jìn)行田野調(diào)查,被文友安排在金茂酒店。連續(xù)幾天辛苦的會(huì)議,大家商量下午各回各家休息。我趁這個(gè)時(shí)間清洗隨身換下的衣服,研究行動(dòng)路線,合理安排此行。

吃午飯時(shí),小夭熱情相邀第二天去雁鳴湖,那是她單位的所在地。我們是老朋友,去年來敦化時(shí)認(rèn)識(shí)的,她對(duì)當(dāng)?shù)睾苁煜?。送走文友回房間,找出要洗的衣服。一陣忙碌之后,將洗干凈的衣服掛在衣架上,吊在洗手間的橫架上。躺到床上,翻開《大德敦華》,讀當(dāng)?shù)氐奈氖?,不放過每一處文字。其中有一篇寫古驛路,隨著時(shí)間的變化,早已破壞掉,路上發(fā)生過的人與事,鮮活地存在于歷史中。

明永樂五年(1407年),吉林到額穆、寧古塔大道確定為驛路,沿途設(shè)多處驛站。清代對(duì)驛站的管理更加規(guī)范,后來修通額穆赫索羅站經(jīng)敦化通往琿春的驛路。當(dāng)時(shí)的驛路十分繁華,馱馬車隊(duì),商旅云集,店鋪齊備。流放邊遠(yuǎn)的犯人,跋涉在這條路上,前往寧古塔,途中夜宿額穆。江南才子吳兆騫,明崇禎四年(1631年)生于江蘇省吳江縣松陵鎮(zhèn)一個(gè)官宦之家,少時(shí)聰穎不凡,九歲即能作《膽賦》,十歲寫《京都賦》。清順治年間,吳兆騫因科舉案發(fā)配寧古塔,路經(jīng)額穆宿驛站,苦寒的邊陲之地,粗獷的自然風(fēng)光,不同于江南的陰柔美,曾留下詩作:

樹梢月猶見,

城頭角已殘。

荒途歸五國,

歸騎發(fā)三韓。

吳兆騫的詩句,寫出額穆的真實(shí)景象,地處水陸交通要沖發(fā)達(dá)的盛況。額穆是滿語古地名的漢譯,意思是“棗形的湖”,或“水邊”之意,兩種說法都沒有離開水。這水是珠爾多河,它是牡丹江的支流,“珠爾多”在滿語中是渡口的意思。河水發(fā)源于張廣才嶺山脈的老爺嶺西南,流淌經(jīng)過額穆鎮(zhèn),在敦化市黑石鄉(xiāng)丹南村西北入牡丹江。根據(jù)記載,額穆為清室發(fā)祥之地。乾隆三年(1738年),此地設(shè)額穆赫索羅佐領(lǐng)衙門,負(fù)責(zé)管理張廣才嶺地區(qū)的軍隊(duì)、地方事務(wù)。下設(shè)意氣松、額穆赫索羅兩個(gè)驛站,它是吉林通往寧古塔、琿春的必經(jīng)之路。

對(duì)于鑲嵌在每一塊磚里、每一條石中的歷史,血脈的氣息不會(huì)蒸發(fā)。它們不是簡單的符號(hào),每一個(gè)物體都貯藏著過去的記憶。這不是竹紙豎箋的線裝書,它每個(gè)脫落的細(xì)節(jié),猶如掉下的書頁,需要我們一一辨認(rèn)、分析、考據(jù)、調(diào)查、整理,恢復(fù)一本完整的史記。我不是清潔工,擦拭干凈染上的時(shí)間銹痕,而是保存它的真實(shí)面貌。

我決定抽時(shí)間,一定上古驛路,走吳兆騫的流放路,尋找驛馬留下的蹄印。那天幾位文友陪同,來到額穆已經(jīng)是中午。當(dāng)?shù)氐囊晃挥讶私哟?,他告訴我們前方修路,要等到幾個(gè)月后通車,此行只能到這里為止。

午飯?jiān)谝患倚〔宛^,友人的熱情讓我們備感溫暖。服務(wù)員端上一盤菜,我以為涼拌木耳,這是下酒的好菜,友人笑呵呵地說:“這可是長白山的寶貝,當(dāng)年是貢品。它是豬嘴蘑。”我夾一個(gè)送進(jìn)口中,感覺和木耳的味道不同。友人介紹這種特色的菌蘑:柞樹的生長速度慢,每根柞木上,只生長一次豬嘴蘑。它和蘑菇不一樣,曬干以后不能保存,只能在生長的季節(jié)鮮食。豬嘴蘑喜潮濕的環(huán)境,每年夏天雨季,林間雨豐沛,在新采伐的柞木樹皮縫隙中,成簇或一叢生長。雨下得越大,它長勢越快,務(wù)必及時(shí)搶摘,太陽一出來,豬嘴蘑就會(huì)變得蔫巴不能食用。這種蘑菇每根柞木只長一次,以后不再生長,這一特性極其罕見。當(dāng)?shù)厝藢?duì)它又愛又怕,它的口感好有咬頭,比木耳好吃,還是占上風(fēng)。

小灰是草木灰,含有堿的成分,在它的作用下,可以將豬嘴蘑洗得光滑。清水沖洗豬嘴蘑,直到不見小灰的蹤跡。最后還要用堿或小蘇打,把豬嘴蘑浸泡一會(huì)兒,再一次,一遍遍地清洗,食鹽反復(fù)地揉搓。

我出生在天寶山的榛柴溝,來到這個(gè)世界上,睜開眼睛看到父母以外,就是綿延起伏的大山。從小吃山上長的野菜,吃過多種蘑菇,榛蘑、松蘑、元蘑、冬蘑、平菇、黃蘑,豬嘴蘑倒是第一次聽說,也是頭一回吃。未能上古驛站探尋,卻能認(rèn)識(shí)新的菌類,不虛此行。

米·普里什文在森林中遇到守林員的小女兒,她對(duì)這位大作家說:“蘑菇夜里才會(huì)走路,半夜里我怎么看得見?這呀誰都看不見?!痹谝股校笊朱o下來,童話般的蘑菇在無邊的草木間游蕩,吸足天地的精氣。多年前,讀完這段話不理解,人過五十再讀,終于明白其中深藏的道理。我離開額穆,回到山東的家中,搜集豬嘴蘑的資料,弄明白它生長的情況,對(duì)它有了深入的了解。

寶塔近瞻涌幾重

松子長得有個(gè)性,又叫松子仁、海松子、新羅松子。棕褐色,三角形狀,堅(jiān)實(shí)的硬殼,殼內(nèi)是白色的種仁。每年秋天的松樹冠上,結(jié)滿球形的果,其外層呈鱗片狀,中間包裹一粒粒種子。

許多資料上介紹,人參、貂皮、鹿茸、東珠是向朝廷獻(xiàn)的貢品。想不到的是松子,這種小野果,它不僅是尋常的零食,也是皇家的貢品。

滿族祭祀陵寢和供奉九祖佛堂,有用松子的習(xí)俗?!敖窆в鰤刍实睿灿訉m添供,高親純皇帝圣容位前,每逢朔望,各供干果九大碗,內(nèi)應(yīng)用松仁?!薄洞蛏鼮趵镜淙珪芬粫杏涊d,可見朝廷對(duì)山野之果的重視。

乾隆四十三年(1778年),乾隆皇帝第三次東巡,曾寫下《盛京土產(chǎn)雜詠》十二首,并賦有《松子》一詩:

窩集林多各種松,中生果者亦稀逢。

大云遙望鋪一色,寶塔近瞻涌幾重。

鱗砌蚌含形磊落,三棱五粒味甘濃。

偓佺曾遺堯弗受,小矣子房學(xué)步蹤。

2015年10月,我在沈陽北方圖書城搞新書簽售活動(dòng),抽出時(shí)間去沈陽故宮游覽。十幾年前來過,那時(shí)對(duì)歷史了解得不深刻。我來到崇政殿,有一伙游客在導(dǎo)游的講解下,擠在殿前的臺(tái)階。其中有一個(gè)中年男人,舉著自拍桿,在全神貫注地自拍,歷史和他毫無任何相干。

沈陽故宮院內(nèi),進(jìn)入大清門沿御路北行,正面就是崇政殿。它有兩種柱子,廊柱是方形,殿柱為圓柱形。一條龍連接兩柱間,龍頭威嚴(yán)地探出檐外,龍尾伸入殿里。凸字形堂陛,殿內(nèi)四根金柱,為瀝粉貼金的金龍?bào)粗?/p>

乾隆八年(1743年),乾隆首次東巡,參加慶典的滿蒙王公大臣、盛京官員和朝鮮使臣,事先在崇政殿前按品級(jí)排列。所有的程序準(zhǔn)備好,詔書置于崇政殿,時(shí)間一到才能請出,交給禮部官員放入云盤內(nèi)。小心地捧出大清門,再放到“龍亭”,移交校尉護(hù)送到大政殿前。禮部堂官將詔書接過,恭敬地捧出,放在殿前的黃案上。早已恭候階下、按序排列的王公大臣官員,聽鳴贊官宣布“有諭旨”,官員立即面北跪倒。

中和韶樂奏《元平之章》,君臣盛大的宴會(huì)開始?;实墼诖笳钌?,參加宴請的大臣行禮,然后按秩序分別入座。在飲宴期間歌舞為宴會(huì)助興,演奏乾隆皇帝填詞的《世德舞》樂曲,增加歡樂的氣氛。

宴會(huì)的食品名稱中記載,皇帝主桌“松仁一斤八兩”,跟桌是“松仁一斤”,這些松子由吉林打牲烏拉總管衙門進(jìn)貢。近日讀《吉林烏拉皇貢》《烏拉史略》《清帝東巡》,走進(jìn)那個(gè)遠(yuǎn)去的年代,書中都談到松子。

打牲烏拉衙門在宣統(tǒng)元年繪制的《打牲烏拉捕貢山界全圖》,清晰地標(biāo)注打松子的“最要之區(qū),是為三大阿、埋汰頂子、大小青頂子、梨樹溝、蔡家溝、老黑溝、東西土山、火燒頂子、萬壽、霍倫嶺、平底溝、土大頂子、大王砬子、三岔山、三岔嶺、柳樹河子、四古頂子等處”。每年打捕大量的松子,作為貢品送往京城。乾隆十九年(1755年)前,采捕松子的辦法十分落后,甚至是毀滅性的破壞。打牲丁放倒一棵棵松樹,然后采捕松塔,采過的地方變成一片空荒地。采松塔的方式,對(duì)于大自然無疑是災(zāi)難,幾十年生態(tài)都恢復(fù)不過來。乾隆皇帝知道后,曾經(jīng)明令禁止這種惡劣的采捕。嘉慶元年又一次下令重申:“朕聞東三省每年所取松子、松塔,非將松樹伐倒不能采取,若如此,竟將大樹伐倒,不惟愈伐愈稀,尚與情理不合,實(shí)屬可憫。將此著東三省將軍總管,嗣后無論旗民采捕松子、蜂蜜,務(wù)須設(shè)法上樹,由枝取下,不準(zhǔn)亂行伐樹?!睆拇艘院螅藗兪褂瞄L桿,或在桿上綁鐮刀,爬樹時(shí)在腰圍上羊皮,或穿羊皮叉褲和套袖,一些平常保護(hù)手段,沒有人再敢用放樹、取果子的原始方法。

紅松生長緩慢,幾十年才能結(jié)果,一兩百年長成棟梁之材,它是長壽的象征。紅松樹王,生長在黑龍江省伊春市五營區(qū)的豐林自然保護(hù)區(qū),樹高三十八米,胸徑一點(diǎn)七米,樹齡大約有七百六十年。它是歐亞大陸北溫帶植物界古老的活化石。

紅松子含油率高,富含蛋白質(zhì),具有豐富的維生素。自古以降,被稱為“長生果”“長壽果”。明朝李時(shí)珍關(guān)注松子的藥用價(jià)值,他在《本草綱目》中寫道:“海松子,釋名新羅松子,氣味甘小無毒;主治骨節(jié)風(fēng),頭眩、去死肌、變白、散水氣、潤五臟、逐風(fēng)痹寒氣,虛羸少氣補(bǔ)不足,肥五臟,散諸風(fēng)、濕腸胃,久服身輕,延年不老?!?/p>

白露前后時(shí)節(jié),正是采摘松子的最佳時(shí)期。進(jìn)入成熟期的松子,不及時(shí)收采,掉落到地上。碰上靈巧的松鼠,用它的俐齒剝落出松仁,搬移到樹洞的窩里貯備起來,在嚴(yán)寒的冬天,成為果腹的美食。老人們常講,松子是松鼠和松鴉的口糧,由于它的外殼硬,即使埋在土里幾年,也不會(huì)發(fā)芽。當(dāng)它們意外地讓松鼠或松鴉嗑壞,接受土壤溫度的培養(yǎng),陽光的照射,發(fā)出新生的芽,形成大自然的秩序,維系著物種間天然的平衡。紅松林的成長自然少不了松鼠和松鴉的功勞,松子是生存的根本,森林和動(dòng)物在大地上和諧相處,形成巨大的生物鏈。法國動(dòng)物學(xué)家布豐說過:“它們面容清秀,眼睛閃閃發(fā)光,身體矯健,四肢輕快,非常敏捷,非常機(jī)警。玲瓏的小面孔,襯上一條帽纓形的美麗尾巴,顯得格外漂亮。尾巴老是翹起來,一直翹到頭上,自己就躲在尾巴底下歇涼?!?/p>

打松子由于特殊的原因,難以采用現(xiàn)代化的機(jī)器作業(yè)。人工摘采時(shí),要爬十幾米高的樹上,把松塔打下來。下面的人撿取落下的松塔,裝入麻袋里。古老的采捕方式,既消耗大量的體力,又具有危險(xiǎn)性。每年這個(gè)季節(jié),都有因采摘松子發(fā)生意外的事情,從樹上不小心掉下來,摔斷胳膊腿算輕傷,重者當(dāng)場丟掉性命。

秋天收獲的季節(jié),紅松枝頭掛滿果實(shí)。大一些的松塔,能剝出三兩多松子。遇到好年景,一棵大松樹上,就能采摘上幾百個(gè)。松子有兩種加工方法,熱油炒的松子,吃起來噴香,外殼的色澤變得油亮。熱鍋干炒的松子,高溫逼出原生的味道。不同的炒法,有不一樣的味道。

小時(shí)候去姥姥家,外面大雪封門,鋪天蓋地的大雪,使山野一片銀白,不能出門玩,只好待在家中。姥姥拿出一笸籮松子,讓我和舅舅們嗑,免得在屋子里亂折騰。松子沒有炒熟,拿起幾粒后,手指粘上松脂味。由于松子殼硬,牙咬不開,只好用鉗子。將一粒松子放入鉗嘴,夾時(shí)不能用力過度。握鉗柄要適力,否則殼和松仁會(huì)被壓得粉碎,它們糾纏在一起。姥姥常說:“松子不能一次吃多,要不拉屎都是白色的?!庇械乃勺託ど险粗捎?,拿起黏在手上。

山區(qū)流傳著一句順口溜:“十斤松塔一斤子,十斤汗水一顆塔。”在炕上的火盆邊,聽舅舅講進(jìn)山打松塔的過程,他說七道溝的松林密,遇到大年,用不了多長的時(shí)間,就能弄一麻袋。因?yàn)樗蓸渲睆酱?,需要身體條件好的人去采,不能恐高,必須會(huì)爬樹。人們穿上“腳扎子”,這是自制的爬樹土工具,猶如登山鞋,一寸來長的鋼釘扎在樹上,一步步地向上攀。小孩子身體輕,不想后果,全憑力氣爬樹。三舅身材瘦小,渾身是力氣,他膽子大,有豐富的山野經(jīng)驗(yàn)。

2013年秋日的一天,我和友人走進(jìn)偏僻的山村。在守山人的陪同下,進(jìn)入七號(hào)溝,我認(rèn)識(shí)了野胡椒、野芝麻、牛蒡、紫杉、赤柏松、紅豆杉的果實(shí),看到闊大的紅松林。他持的索撥羅棍,在草叢中撥來撥去,有時(shí)敲擊樹干。走進(jìn)密林不遠(yuǎn)處,他建議不要往里走,這是長白山脈的老爺嶺,真正的原始森林,近幾年出現(xiàn)野豬和黑瞎子。

在屯子邊的空地上,我們看到一片堆積的松塔,一只拴著鐵鏈子的黑狗警覺地注視,守護(hù)新打的松塔。松塔的主人,包了四十坰林場的山地,今天恰逢松塔豐收年。他燃起一堆篝火,扔進(jìn)新打的松塔。火遇到翠綠的松塔,散發(fā)出的煙氣中,彌漫著濃重的松脂味。從火堆里撥出松塔,找一塊石頭砸開,掉出香噴噴的松子。

松子,除了平常吃的零食,還能做出許多菜和糕點(diǎn)。具有特點(diǎn)的松仁雞:土雞一只,開水燙過后,剝下雞皮,取雞脯肉,松仁一些。兩種食材拌均勻,剁成肉泥攤鋪在雞皮上,然后裹好雞皮,入冷油熱鍋中略炸至皮黃。瀝盡油入碗,上屜蒸熟,即可上桌食用。菜風(fēng)味獨(dú)特,肉中散發(fā)松仁的清香,又有肉的相伴,口感香而不膩。

三月的一天,朋友從新疆回來,送來一條大列巴,內(nèi)有核桃和松仁,吃起來味道不一樣?,F(xiàn)在超市賣的松子,都是經(jīng)過深加工的產(chǎn)品,每個(gè)松子有一個(gè)裂開的口子,美其名曰“開口東北松子”。即使不開口,也不會(huì)用過去的笨方法,大都借助松仁夾子,免去了手剝、牙咬。

大腦瓜兒

從重慶的北碚,回到黃河岸邊的小城濱州,南北氣候的差異有些不適應(yīng)。在家中整理兩個(gè)月積下的書籍,看到文友送來王朝陽的《在東北大森林中》,這是反映東北林區(qū)生活的作品集,展示林區(qū)的風(fēng)俗畫。

20世紀(jì)60年代,王朝陽從師范學(xué)校畢業(yè),當(dāng)了一名教師,從事所熱愛的教育事業(yè)。1963年,為了響應(yīng)祖國的號(hào)召,報(bào)名支援邊疆,奔赴茫茫的大森林,一路哼著《鄂倫春族小唱》,來到了內(nèi)蒙古牙克石,在那里工作十年。1973年,又來到大興安嶺深處的一個(gè)叫阿木爾的地方,開始林區(qū)豐富多彩的生活。

書中有一篇寫到小根蒜,這種生長在北方大地的野菜,王朝陽寫得有味有色,他引用民俗學(xué)家施立學(xué)文章中的歌謠:“小根蒜,大腦瓜,又好吃,又好挖。”施立學(xué)是北方文化的研究專家,他談到小根蒜,說它可以做小根蒜餅,這是滿族獨(dú)具特色的食品,清明時(shí)節(jié),“滿族用于薩滿祭祀的黏米碾成面,包上小根蒜,烙成餅,那才是一道世間無與倫比的美食,讓人嘗到了辛辣、鮮活的春天?!蔽以瓉碇溃「馐堑湫偷恼横u菜,可做炒菜、包餡及做湯,從未聽說過做餅。

2016年5月,我乘坐高鐵去長春。李靜思接站,晚上她在岳陽街“社會(huì)主義新農(nóng)村”二樓的老李家設(shè)宴接風(fēng)。我這次來長春,約見到著名民俗學(xué)家施立學(xué),席間談起小根蒜。他說東北有句俗語——裝蒜,其實(shí)是指小根蒜,它長得像蒜,屬多年生草本,它和蒜不屬于同一個(gè)科目。他送我《故國神游》《民俗學(xué)》兩本書,其中一本是他的游記。

薤白,屬百合科、蔥屬植物,俗稱小根蒜、大腦瓜兒、山蒜、苦蒜、野蒜、野蔥、野藠。李時(shí)珍在《本草綱目》中指出:“薤(藠頭),生則氣辛,熟則甘美。種之不蠹,食之有益。故學(xué)道人資之,老人宜之?!毙「飧?,鱗莖球形,外皮帶黑色,紙質(zhì)或膜質(zhì),不破裂?,F(xiàn)代治療心絞痛,大多服用速效救心丸、硝酸甘油。在傳統(tǒng)中醫(yī)有一個(gè)方歌:“瓜蔞薤白白酒湯,胸痹胸悶痛難當(dāng),喘息短氣時(shí)咳唾,難臥仍加半夏良?!?/p>

2015年12月,我在北碚客居,陰冷的南方,冬雨下個(gè)不停。雨絲發(fā)酵思家之情,坐在窗前向外觀望,目光如同蓋郵戳的信封,開始一程的漂泊。桌上的茶水,吸收陰濕的氣。劉麗華送我新版汪曾祺的書,伴著南方的冬雨,在夜晚的孤燈下,重新讀他的散文:

我到內(nèi)蒙古去調(diào)查抗日戰(zhàn)爭時(shí)期游擊隊(duì)的材料,準(zhǔn)備寫一個(gè)戲??戳撕枚喾葙Y料,都提到部隊(duì)當(dāng)時(shí)很苦,時(shí)常沒有糧食吃,吃“荄荄”,下面括號(hào)中注明(音“害害”)。我想:“荄荄”是什么東西?再說“荄”讀gāi,也不讀“害”呀!后來在草原上有人給我找了一棵實(shí)物,我一看,明白了:這是薤。薤音xiè。內(nèi)蒙古、山西人每把聲母為X的字讀成H母,又好用疊字,所以把“薤”念成了“害害”。

薤葉極細(xì)。我捏著一棵薤,不禁想到漢代的挽歌《薤露》,“薤上露,何易晞,露晞明朝還落復(fù),人死一去何時(shí)歸?”不說蔥上露、韭上露,是很有道理的。薤葉上實(shí)在掛不住多少露水,太易“晞”掉了。用此來比喻人命的短促,非常貼切。同時(shí)我又想到漢代的人一定是常常食薤的,故而能近取譬。

北方人現(xiàn)在極少食薤了。南方人還是常吃的。湖南、湖北、江西、云南、四川都有。這幾省都把這東西的鱗莖叫作“藠頭”。

汪曾祺是美食家,不僅會(huì)吃,又做一手好菜,他對(duì)小根蒜有研究。他賣了一下關(guān)子,不采用民間的俗稱,而用了學(xué)名藠頭,顯得洋氣,讀美文中,增長植物的知識(shí)。這種大地的野菜,他寫出來,別人怕不敢再寫了。

藠頭比小根蒜形象,不需要修飾的質(zhì)樸的名稱,多么熟悉的植物。每次回東北老家,餐桌上總有蘸醬菜,小根蒜以獨(dú)有的風(fēng)格,逗引大家的食欲。小時(shí)隨小伙伴們,春天去海蘭江邊挖小根蒜。

小根蒜講究,碰上葉子肥綠的往下深挖,淺了就會(huì)挖斷根,分成兩截,只見其莖,看不到蒜腦袋。葉子不精神的必須小心連根拔起。施立學(xué)說的“小根蒜餅”,沒有聽說過,只知道它適合蘸醬菜。清水洗凈,葉上沾著水濕,蘸一下雞蛋醬。豆質(zhì)的醬,小根蒜的清香,在咀嚼中交融,生出特有的味道。小根蒜用鹽腌制,抹上辣椒面是風(fēng)味小菜。

小根蒜大地之野菜,看似不起眼,在《辭?!防飺屨家幌?。

百合科,多年生草本,有蔥蒜味,鱗莖近球形。葉基生,數(shù)枚,線形而呈半圓柱狀。春夏開花,花葶單一,頂生傘形花序,內(nèi)雜有肉質(zhì)珠芽,花小、粉紅色。鱗莖入藥,稱“薤白”,可治胸痛、胸悶、心絞痛等。

吃過小根蒜,讀過文章,同時(shí)增長知識(shí)。南北文化的差異,每個(gè)人對(duì)野菜的感受不同,流露出的情感,各有各的不同。

讀《吉林烏拉皇貢》,文化學(xué)者姜?jiǎng)旅粼谖恼轮袑懙?,小根蒜是每年的貢品。這個(gè)山野之菜,博得皇帝的傾心,并不是為了嘗鮮,而是有傳統(tǒng)的情結(jié),血脈中流動(dòng)的分子,是不能輕易改掉的。

一口苣荬菜味兒

朋友之間開玩笑經(jīng)常說,你說話張嘴,一口苣荬菜味兒。聽起來風(fēng)趣,又幽默,外地人聽不明白。這話是罵人還是夸人,這句話深入人心,大人小孩都知道??赡苁堑赜蜿P(guān)系,東北人喜歡做事干脆,不拐彎抹角。冬天漫長,大雪封凍一個(gè)季節(jié),到了苦春頭,存放的蘿卜、白菜和土豆,吃得差不多了,民間有一句諺語:“三月三,苣荬菜鉆天。”在這個(gè)節(jié)骨眼上,苣荬菜、婆婆丁、小根蒜等野菜,爭先恐后地拱出,解了燃眉之急。小孩子們下午不上課,挎著小筐,約好小伙伴,上野地挖苣荬菜。

我和同學(xué)穿過學(xué)校的榆樹林,跨過圖長鐵路,越過龍池朝鮮族屯子,這條路離海蘭江近,不用繞一段路。

1961年,民間文學(xué)工作者吉云在龍井搜集整理出朝文的《海蘭江》傳說,由何鳴雁翻譯成漢文。何鳴雁畢業(yè)于北京大學(xué)東語系,學(xué)習(xí)朝鮮語,在中國作家協(xié)會(huì)延邊分會(huì)任翻譯。20世紀(jì)50年代,我父親就和她相識(shí),稱她為何大姐。何鳴雁寫過小說《長長的古洞河》《潔白的山茶花》等一些作品。在20世紀(jì)70年代參與多部朝鮮電影的譯制工作,1972年翻譯的《賣花姑娘》影響最大。我是在《朝鮮族民間故事選》讀到了何鳴雁譯的傳說:

在飛巖山腳下的村里,有個(gè)姑娘叫“蘭”,不但能織一手好網(wǎng),長得也非常漂亮;在珠巖山的村里,有個(gè)青年叫“海”,他力大過人,是個(gè)種莊稼的能手。

海和蘭常常一起出去打魚,一塊在田里勞動(dòng)。在共同勞動(dòng)中,他們建立了深厚的感情。

有一年,晚秋季節(jié),江兩岸的人把糧食堆得像山一樣高;把江里打來的魚成串地晾起來風(fēng)干,準(zhǔn)備過冬。

突然有一天,烏云翻滾,雷電交加,暴風(fēng)雨里闖來了一個(gè)惡魔。惡魔頭生兩角,全身亂毛蓬蓬,騎著馬,手里揮著一把千斤大刀,大聲喝叫:“天下的土地都是我的!”于是,惡魔搶走了所有的糧食,拉走了所有的干魚,又掠走了兩村的美女。惡魔力大無窮,村里人一時(shí)想不出對(duì)付它的辦法,只好眼睜睜地望著它像一陣旋風(fēng)似的跑掉了。

冬天,村里人沒有糧食吃,只好在江里砸個(gè)窟窿,撈魚活命,但是一條魚也撈不上來。漁夫們朝水里仔細(xì)一看,原來清澈如鏡的江水竟變成渾濁的泥漿,鮮魚怎么能在這樣的混水里游呢?早跑得不知去向了。

第二年,秋天剛到,兇狠的惡魔又來了,照例掠走糧食,劫走美女。從此,人們心里更蒙上了一層烏云,生活里流進(jìn)一股混濁的江水。他們盼了一年又一年,可是年年都被劫掠一空。不能再忍耐了,村里人決心和惡魔大戰(zhàn)一場,拼個(gè)你死我活。于是,農(nóng)民拿起鋤頭,漁夫擎起搖櫓。大力士的海也拿著銳利的長刀,走在人們的最前頭。

有一天,惡魔又揮舞著千斤大刀來了。勇猛的海敏捷地跳出來,大聲吆喝,要跟惡魔斗。

惡魔獰笑著直奔過來,海也閃電般地躍身迎上去。海和惡魔在江邊廝殺起來。海飛快地?fù)]舞著長刀,人影刀光攪成一團(tuán)。但是,每當(dāng)海的長刀逼近惡魔的脖子時(shí),都被惡魔的千斤大刀擋了回來。從太陽冒紅一直廝殺到太陽落山,不分勝負(fù),難解難分。村里人舉著鋤頭、搖櫓給海吶喊助威,叫喊著要在太陽落山前砍死惡魔。說時(shí)遲,那時(shí)快,海的長刀一閃,惡魔的腦袋便滾落在江邊了。

海擦了擦汗,喘了喘氣,人們把海圍住,歡呼聲驚天動(dòng)地。這時(shí),不曾想到惡魔的腦袋又在江邊蹦來蹦去,竟一躥貼上脖腔。惡魔復(fù)活了,翻著跟斗向海沖過來。

海已經(jīng)廝殺了一整天,力氣越來越弱。人群中又響起驚天動(dòng)地的吶喊聲,海立刻精神抖擻,像一只勇猛的獅子,躥上去就是一刀,又砍掉了惡魔的腦袋??墒菒耗У哪X袋很快地又貼在脖子上了。搏斗又開始了,而且越來越激烈。群眾一邊大聲吶喊著給海助威,一邊把繩套向惡魔的脖子上扔過去。惡魔正要躲閃繩套,海的長刀一閃,又把惡魔的腦袋砍掉了。惡魔的腦袋眼看又要貼上脖腔,就在這千鈞一發(fā)的時(shí)候,蘭飛奔上去,把一裙子堿灰全倒在惡魔的脖腔上了。這一來,腦袋再也貼不上了,跳呀跳的,最后被人踢到了江里。

這時(shí)候,兩個(gè)村里的男人把勇敢的海抬起來,女人們把聰明的蘭圍起來,歡呼著勝利,很久很久。

從此,江水又像從前一樣清澈見底,魚兒又成群地游來游去。肥沃的田野上,人們又過起平靜的生活。

兩個(gè)村里的人,就在戰(zhàn)勝惡魔的江邊,為英勇的海和智慧的蘭舉辦婚禮。人們把鮮花和松枝插在龍船上,在花和松枝中間,坐著新郎、新娘,村里人暢飲著美酒,表示慶賀。

從這以后,這條江便叫海蘭江了。

我們到海蘭江邊剜苣荬菜,挖滿一筐野菜,來到江邊玩耍,撿石片打水漂,比賽誰打得多。

我來到山東后,每年春天,妻子都要和鄰居們?nèi)ゴ蟮赝谝安恕S幸荒甏禾?,有人送來一袋苣荬菜,我寫下一首小詩?/p>

清水露珠一樣

滾淌在苣荬菜的葉子上

濃郁的綠

在屋子的空間漫溢

這是朋友從大地上采摘

沒有化肥的侵入

天然的苣荬菜

是春天的夢

我把它在口中

慢慢地嚼動(dòng)

一股苦味

濕潤地漫溢

我品味著

眼前出現(xiàn)大地

清寒中一株生命的頑強(qiáng)

那是春天的故事

苣荬菜離開大地

盛在盤子里

很快就枯萎

有了腐爛的葉子

記憶扎下苣荬菜

苦味的潮濕氣

在未來的日子中

一點(diǎn)點(diǎn)地滲透

采的苣荬菜,回家蘸大醬吃,人們不論打飽嗝兒還是說話,一張嘴都是苣荬菜味。歇后語中有關(guān)于苣荬菜的詞條:“苣荬菜熬鲇魚——苦了大嘴了?!薄俺攒妮げ四媒拥獢[譜?!睆拿恳粋€(gè)字中品味,這種大地野草,在日常生活中和人的聯(lián)系,表現(xiàn)人的生存狀態(tài)、性格的因素,以及地域的文化背景。

苣荬菜多年生草本,又名敗醬草、野苦荬、苦葛麻。山東管它叫苦苣菜、取麻菜、曲曲芽。不同的地區(qū)吃法不一,東北食用多為蘸醬菜,西北好做包子、餃子餡和拌面,加工酸菜。華北有的地方,多為涼拌和面蒸食。

春季開花前采挖,苣荬菜味苦,屬于性寒?!吨兴幹尽分杏涊d:“清熱解毒、涼血利濕、消腫排膿、祛瘀止痛、補(bǔ)虛止咳?!避妮げ宋犊?,許多地方有“苦菜”之稱?!对娊?jīng)》:“采苦采苦,首陽之下?!痹娭械目?,即大地上的野苦菜。北宋著名文學(xué)家、書法家黃庭堅(jiān),寫了一首《次韻子瞻春菜》:

北方春蔬嚼冰雪,妍暖思采南山蕨。

韭苗水餅姑置之,苦菜黃雞羹糝滑。

蓴絲色紫菰首白,蔞蒿芽甜蔊頭辣。

生菹入湯翻手成,芼以姜橙夸縷抹。

驚雷菌子出萬釘,白鵝截掌鱉解甲。

瑯玕森深未飄籜,軟炊香秔煨短茁。

萬錢自是宰相事,一飯且從吾黨說。

公如端為苦筍歸,明日青衫誠可脫。

從黃庭堅(jiān)的詩句,讀出當(dāng)時(shí)的生活情景,苦菜和韭苗是春天的菜肴。普通的菜不只百姓吃,蘇東坡、黃庭堅(jiān)這樣的大文人都好此菜,而且與黃雞、粉羹平等上桌。

我剜的苣荬菜,大多是餐桌上的蘸醬菜。炸一碗雞蛋醬,洗得水嫩的苣荬菜,蘸一下醬,吃一口二米子飯,是一頓難得的美餐。苣荬菜切碎,摻苞米面做成菜團(tuán)子。苣荬菜長老了,切碎拌上糠,用來喂豬、雞和鴨。苣荬菜不起眼,在普通的家中,有著不可替代的作用。

近日讀一篇文章,談了東北民俗二十怪?!罢f話滿嘴苣荬菜”排在第十怪。東北人性格豪爽,既風(fēng)趣,又幽默,人們將這一獨(dú)特的文化,戲稱為“說話滿嘴苣荬菜”,帶有一點(diǎn)兒貶低的意思。時(shí)間久了,成為一句經(jīng)典,代表一方水土的文化。

每次回東北老家,飯桌上來一筐蘸醬菜,就有苣荬菜。令我感到驚訝的是,它們不是大地生長的野菜,而是大棚人工養(yǎng)殖的。

蘸醬菜的靈魂

2015年12月,父母從濟(jì)南來到北碚,我策劃一場接風(fēng)宴。想在老火鍋店接待老人,讓北碚火辣的美食代表我們的心情。可是節(jié)外生枝,老人提出要吃東北菜。

縉云步行街的右側(cè),有一家東北人開的餃子館,店里的所有員工都是東北人。走進(jìn)餐館,聽到親切的東北話,如同喝一杯高粱酒。父親要了一盤干豆腐卷大蔥,一聽這個(gè)菜名,宛如盤腿坐在炕頭,吃著可口的蘸醬菜。醬在其中起到穿針引線的作用,如果缺少它,換作別的作料,蘸醬菜就會(huì)失去靈魂。

滿族人離不開蘸的習(xí)慣,每頓飯桌上都有咸菜和大醬。自然造就飲食的風(fēng)俗。春天大地復(fù)蘇,萬物從地里拱出。園子的小白菜、小蔥、生菜、菠菜,野地的薺菜、蕨菜、苣荬菜、水芹菜、刺老芽、婆婆丁、小根蒜、貓爪子長出。夏天是豐富的時(shí)節(jié),水蘿卜、生菜、香菜、青蒜、小蔥、黃瓜、辣椒上桌。冬天大雪紛飛,吃酸菜火鍋,桌上要放醬油、韭菜花、蒜醬、腐乳配制的作料。

薺菜的名氣大,古代詩文中經(jīng)常寫薺菜,《詩經(jīng)》中寫道:“誰謂荼苦,其甘如薺?!彼未暮捞K東坡的《春菜》一詩說:“爛蒸香薺白魚肥,碎點(diǎn)青蒿涼餅滑?!边@時(shí)的薺菜,不是一般的野菜,它成為主要角色。

在烏拉街一帶,流傳著一首關(guān)于婆婆丁的兒歌:

婆婆丁,水靈靈。

騎紅馬,戴紅纓。

紅纓帽,穿白孝。

白孝衫,水連天。

連天雷,打王魁。

婆婆丁,中文植物名叫蒲公英,又叫地丁,屬菊科多年生草本植物。頭狀花序,種子上有白色的茸球,開花以后隨風(fēng)飄播,孕育一個(gè)新的生命。婆婆丁可生吃、炒食、做湯、熗拌。莖葉洗凈、瀝干蘸醬,略有苦味,鮮美清香爽口。

柳蒿芽,別名柳蒿菜、水蒿、白蒿,擇洗干凈焯水。過涼后攥凈水分。在嫩江流域的達(dá)斡爾族人,在經(jīng)受危難的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)柳蒿芽可以食用,依靠它渡過難關(guān)。達(dá)斡爾語稱柳蒿芽為“庫木勒”,達(dá)斡爾族人至今仍然有吃“庫木勒”的習(xí)慣。

吃什么蘸醬菜都離不開醬,“小蔥蘸大醬”成為一句名言,也是最基本的吃法。抓一棵小蔥,蘸上大醬,醬香伴著小蔥的清新,漫著一股辛辣,從口腔發(fā)散到身體中。

蘸醬分生和熟兩種,有的從超市中買,有的是百姓自家下的黃豆醬。熟醬烹炸的各種口味醬,有雞蛋醬、辣椒醬、茄子醬、土豆醬、豆腐醬等,生活水平高的人家,炸肉醬、魚子醬。生醬就是原汁原味,不經(jīng)過油炸,買回來裝碟,可以食用。蘸食的作料,食材的清淡爽口、生津潤喉的功能,便于下飯?jiān)鲞M(jìn)食欲,深受滿族人的喜愛。

夏天山里的黃昏別有風(fēng)味,日頭落在山岡的后面盡情地渲染,河沿的流水聲歡暢。歸林鳥似離弦的箭在天空疾飛,呼喚伴侶歸家。蚊子也活躍起來。一只只蚊子死皮賴臉地糾纏,叮人裸露的皮膚。老人搖著芭蕉扇,驅(qū)逐暑熱,轟趕撲來的蚊子和小咬。

在院子里吃晚飯,擺上方桌,端上野菜和摘的鮮菜,和必不可少的籠一堆蚊煙。

我和舅舅們在河沿玩夠了,回家時(shí)弄一捆艾草籠蚊煙。等碎柈子燒旺,濕艾草散在火堆上,壓住火焰。熱和冷糾纏一起,憋悶半天,青煙霧一般地升起??諝庵械臒熚稘?,蚊子懼怕清香的蚊煙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃離開,我們在這樣的環(huán)境中,輕松地吃飯。

晚飯清淡,苞米大豆粥,要不就是二米子粥。苞米子不容易爛,費(fèi)很多的時(shí)間。煮時(shí)多放水,放一點(diǎn)兒堿面,粥喝起來黏糊的口感好。一碟炸雞蛋醬,一碗辣椒油,一笸籮青菜,是飯桌上的家常便菜。笸籮里的青菜,來源于河邊和山坡上生長的野菜,如柳蒿芽、水芹菜、小根蒜。從野地采來的菜,在流動(dòng)的河水中洗凈,拿回家直接上桌。野菜不用熱水焯,清香爽口,很多人享受不了這一口,野性味重。另一些從園子里摘的小蔥、黃瓜、生菜、香菜、水蘿卜、小白菜。菜葉水靈靈的,展開的生菜葉,放一點(diǎn)兒香菜,用小蔥蘸醬卷在一起。咬一口,喝口子粥,吃得汗流浹背。姥爺照例喝一壺酒,倒在酒盅里,一口酒,一口黃瓜蘸醬,自斟自飲,其樂無窮。蚊煙懸浮半空,久久不散。天邊猶如演出結(jié)束的大舞臺(tái),劇終人散,大幕緩緩地收攏。

每次回老家,每頓飯都上蘸醬菜,拿起新鮮的野菜,蘸一下大醬,在遠(yuǎn)方思鄉(xiāng)的情緒,消失得不見蹤影。

操著一口東北話的男服務(wù)生,端上來父親點(diǎn)的干豆腐卷大蔥。盤中切細(xì)的大蔥、紅蘿卜、黃瓜絲,一摞干豆腐,配一小碟炸好的雞蛋醬。我從父親的神色看出,他對(duì)家鄉(xiāng)蘸醬菜的偏愛。他出生在松花江東岸的烏拉街,這是一座歷史名城,海西女真扈倫四部首領(lǐng)納齊布祿,曾在這里建立烏拉國。父親的外祖父家住在原烏拉國內(nèi)衛(wèi)城外,從院子里看到城墻上的樹林,聽到暮鼓晨鐘的響聲。父親的老家住在新城東三條街,松花江從城西向北流去,往西不足六里路有一渡口,叫西江沿。

父親回憶說,春天的時(shí)節(jié),那里的溝溝岔岔,長滿各種山菜,苣荬菜、小根蒜、灰菜、莧菜、青箱子、落新婦、山萵苣、和尚頭、四葉菜、迷果芹、小萱草、雞腿兒、薇菜、蕨菜、貓爪子、猴腿兒、黃瓜香、山芹菜、刺老芽、山生菜,只要往山上走一步,就會(huì)采一樺皮背簍。在江邊洗凈,回家做蘸醬菜。我從父親的眼中讀出,他被蘸醬菜引回到過去的日子,這盤普通的菜,很快被吃光。

山野桔梗

1992年,黑鴨子演唱組合成立,我就聽這個(gè)組合的歌,這么多年始終未改,一直是她們的忠實(shí)聽眾。電腦上下載許多老歌,一大部分是黑鴨子組合的歌曲。工作疲憊時(shí),放下手中的活,聽音樂休息一會(huì)兒。

黑鴨子組合唱的朝鮮族民歌《道拉基》,清新抒情的和聲,讓我回到老家,想到白白的桔梗:

道拉基道拉基道拉基

白白的桔梗喲長滿山野

只要挖出一兩根

就可以裝滿我的小菜筐

哎嘿哎嘿唷

哎嘿哎嘿唷

哎咳唷

你呀叫我多難過

因?yàn)槟汩L的地方叫我太難挖

道拉基道拉基道拉基

白白的桔梗喲長滿山野

挖出桔梗裝在籃里

挖出給儒僅用裙包

哎嘿哎嘿唷

哎嘿哎嘿唷

哎咳唷

你呀叫我多難過

因?yàn)槟汩L的地方叫我太難挖

桔梗老百姓叫它明葉菜、四葉菜,在朝鮮語中稱為道拉基,它有個(gè)凄美的傳說。道拉基是大地上生長的植物,也是一個(gè)姑娘的名字。她出生在貧苦的家庭,卻讓惡霸地主相中,強(qiáng)搶她抵債。深愛道拉基的愛人,為救她殺死惡霸,被投入監(jiān)獄。姑娘無力申冤,極度悲傷中憤恨而死。她留下遺言,讓家人把她埋在愛人過去常走的山路。第二年春天,道拉基的墳頭長滿紫色的小花。從此以后,人們管小花叫道拉基。

桔梗屬多年生草本植物,別名叫鈴鐺花、包袱花、僧帽花。葉全部輪生,葉片呈卵形,花單朵頂生,或數(shù)朵簇集,有藍(lán)色、紫色或白色。它能作觀賞花,根部入藥。桔梗載于《神農(nóng)本草經(jīng)》:“開宣肺氣,祛痰止咳,利咽散結(jié)?!蔽壹亦l(xiāng)的朝鮮族人用它制作泡菜,特別好吃。

1978年,我高中畢業(yè)來到延邊銀行的知青印刷廠,離開學(xué)校走向社會(huì),對(duì)于我是很大的變化。工廠在布爾哈通河的西岸,站在窗口能看到玩耍的少年們。

知青廠是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,有條件的單位利用自己的優(yōu)勢,把高中畢業(yè)招不上工的子女?dāng)n在一起,辦起附屬小廠,解決就業(yè)的難題。

我去的是一家銀行印刷廠,由于剛建廠,沒有廠房,裁紙機(jī)安在辦公大樓的一樓,印刷機(jī)裝在舊鍋爐房。一位姓周的科長領(lǐng)我報(bào)到,他戴著一副墨鏡,與他瘦削的臉一點(diǎn)兒也不搭。后來聽人說,他抗美援朝時(shí)受過傷,安有一只義眼。

鍋爐房比普通的房子高大,兩扇灰色的木門,漆皮剝落,門拉手上的鎳被無數(shù)次觸摸,布滿傷痕。離得很遠(yuǎn),我就聽到機(jī)器的轟鳴,跟在周科長的身后,有說不清的滋味。從那時(shí)開始,我和印刷機(jī)天天在一起。從邁進(jìn)鍋爐房的門檻起就算走進(jìn)社會(huì),這個(gè)木門一生難忘,因?yàn)樗淖兞宋业拿\(yùn)。我被絆了一下,差一點(diǎn)兒撞在門上。

鍋爐房采光不好,放了兩臺(tái)印刷機(jī),機(jī)器前有一盞工作燈,可以調(diào)節(jié)燈光的角度。我對(duì)印刷機(jī)陌生,上學(xué)的時(shí)候,書包裝滿書和本子,想不到多少年后,我成為一名印刷工。

鍋爐早已拆走,墻壁裸露的紅磚,掛有留下的灰痕,臨窗的地面有碗口大的下水道口,現(xiàn)在不排水,用鐵箅子蓋住。窗邊有一把椅子,累了可以坐在那里向外望。馬路對(duì)面的延吉電影院,大門懸掛著宣傳畫,每天吸引很多人來。學(xué)校組織看電影,全年級(jí)的學(xué)生排隊(duì)唱著歌的情景遠(yuǎn)去,如同發(fā)生在很久以前的事情。我現(xiàn)在接觸的是油墨、機(jī)油、紙張、工友、平板印刷機(jī),想念上學(xué)的日子,坐在自己的位子上,注視老師在黑板上寫下的粉筆字。人有了憂郁,突然間長大。

機(jī)器的轟鳴湮沒說話聲,同別人說話必須敞開嗓門,才能讓對(duì)方聽到。操作工一張張地續(xù)紙,被滾筒里的牙叼起,通過傳紙的竹拍子,送到機(jī)器的后面。我第一天站在機(jī)器邊上,熟悉運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律,一會(huì)兒到后面,把印出的半成品拿下,擺到另一旁。

上班一段時(shí)間,每天盡量早去,拿起長嘴油壺,尖尖的嘴,對(duì)準(zhǔn)機(jī)器上的油孔,前后有十幾個(gè),一個(gè)個(gè)打一遍。機(jī)器上的兩個(gè)軌道磨得锃亮,反復(fù)的機(jī)械運(yùn)動(dòng)得多上油,如果油少了,軌道磨不平,鉛版和墨滾接觸不勻,印出來的東西花哨。學(xué)徒工每天做準(zhǔn)備工作,然后等師傅們上班。紙是再熟悉不過的東西,它柔軟無力,沒有一點(diǎn)兒個(gè)性,任你使用,絕無反抗的意思。來到知青印刷廠,我對(duì)紙產(chǎn)生相反的印象。紙看上去弱不禁風(fēng),隨意任人捏拿,其實(shí)個(gè)性極強(qiáng),它是太極高手,以柔克剛,稍不注意就會(huì)被割一下。撞紙是基本功,將一摞參差不齊的紙撞得整齊,并不是容易的事。特別是印票據(jù)的拷貝紙,無一點(diǎn)兒筋骨,如果有靜電,紙吸在一起更難撞齊。紙是一頭不好調(diào)教的野馬,暗藏鋒利,我初來的幾天,手指經(jīng)常被割破,血從縫隙中滲出。

幾臺(tái)滾筒印刷機(jī)發(fā)出單調(diào)的聲音,在空蕩的車間回響。我對(duì)這個(gè)工作不感興趣,不想就這樣浪費(fèi)。家離工廠很遠(yuǎn),沒有自行車,步行上下班,用飯盒帶午飯。同時(shí)進(jìn)廠的朝鮮族姑娘崔愛花,她每天不回家,帶飯,我倆午飯?jiān)谝黄鸪浴K龓ё约杭易龅牡览?,味道特殊,和別人家的不一樣。

那時(shí)我年輕,對(duì)做飯菜不感興趣,她講過腌制道拉基的過程。桔梗用水泡一下,清凈干洗。姜、蔥、蒜、蝦醬搗碎,兌成糊狀,準(zhǔn)備好味精、鹽、白糖、辣椒面,備幾個(gè)剝皮的蘋果梨,所有調(diào)料放入盆中。桔梗瀝干水,放進(jìn)大盆,倒入拌好的調(diào)料糊,用手抓勻。崔愛花的漢語,夾帶一兩句朝鮮語,我聽懂了她講的意思。

離開家鄉(xiāng)三十多年,每次回老家臨返山東前都要上超市買“金剛山”牌的辣白菜,帶回幾袋道拉基。有一年冬天,父親患感冒后總是咳嗽不止,便打電話回老家,托人買一些道拉基。郵寄來的道拉基,找一家藥店切片,給老人泡水喝。正如歌中唱到的白白的桔梗,帶著山野的氣息。

2015年,我在牡丹江做田野考察,朋友知道我老家是在延邊朝鮮族自治州,特意安排在一家朝鮮族飯店。其中有一盤道拉基,味道差一些,不如崔愛花家自己做的。

道拉基被稱為“花中處士、不慕繁華”,樸素中透出清高,它的花朵紫中帶藍(lán),藍(lán)中見紫,給人清心爽目、寧靜淡泊的享受。

寫作累了,聽一會(huì)兒音樂,黑鴨子組合唱的《道拉基》,百聽不厭,簡樸的歌詞,憂傷的旋律。

打?yàn)趺椎难劬?/h2>

偶然讀到一篇《東北方言與熟語》,作者在文中指出:“熟語是人們常用的定型化了的固定短語,是一種特殊的詞匯單位。不同方言中,往往都有一些獨(dú)具特色的方言熟語,極富表現(xiàn)力。通過這些熟語,我們往往可以了解到不同地域的方言與文化?!?/p>

東北人說話幽默,不時(shí)蹦出一兩句歇后語?!掇o?!分兄赋觯骸靶笳Z是熟語的一種。多為群眾熟識(shí)的詼諧而形象的語句,運(yùn)用時(shí)可以隱去后文,以前文示意?!睎|北人常說“打?yàn)趺椎难劬ΑM往上看”,比喻眼睛向上看,總是交些有用的人。烏米的學(xué)名稱不育株,它是高粱、玉米在孕穗時(shí)生的一種黑穗病,可以食用。近年高粱、玉米種子培育的技術(shù)提高,大多都是高抗黑穗病,所以烏米很少見了。高粱以東北各地為最多,一年生草本植物,稈較粗壯,葉舌硬膜質(zhì),邊緣有纖毛。高粱可食用,穗能制笤帚。葉嫩陰干貯存,曬干后作喂牲口的飼料,它的穎果是中藥,燥濕祛痰,寧心安神。

在東北的大地上,高粱隨處可見,人們用這種糧食作物,總結(jié)出勢利小人的形象。打?yàn)趺椎难劬ν峡?,這是有生活道理的。打?yàn)趺撞皇呛没睿且粋€(gè)苦差事,高粱瘋狂地生長,猛勁地向上躥。它到了打苞秀穗,一般在兩米多高,小孩鉆進(jìn)高粱地,一下子淹沒。四面是高粱葉子,密不透風(fēng),葉子如刀片一樣,刮到汗?jié)竦钠つw上,拉出一條血道子,汗水一蜇,痛癢難耐。

有一個(gè)東北作家,他從小生活在農(nóng)村,在一篇文章中寫到了關(guān)于打?yàn)趺椎捻樋诹铮骸绊槣献撸ь^瞅,見到大肚就下手?!备柚{記錄了打?yàn)趺椎倪^程,讓我至今仍記得。正如那句歇后語所說,沿著壟溝找烏米,必須抬起腦袋向上看,左觀右瞧,盯著一株株高粱穗,看哪個(gè)秀苞緊沒有抽穗,那肯定是烏米。

少年時(shí)代,我暑假來符巖山區(qū),對(duì)于山里的一切都感新鮮。第二天,姥爺介紹幾個(gè)同齡的朋友,他們帶我打?yàn)趺住0嗽碌泥l(xiāng)村,高粱地長得一人多高,望不到邊際。小伙伴們鉆進(jìn)高粱地,弄得葉子嘩嘩作響。一個(gè)叫柱子的年齡稍大,他耐心地教我如何打?yàn)趺?。打?yàn)趺滓礈?zhǔn),不能扒高粱包,扒一個(gè)就等于瞎一穗高粱。打回來的烏米呈灰白,它能生吃,帶葉子燒熟,也可以放在鍋里蒸,拌上黃豆醬,味道獨(dú)特。烏米成熟以后不能吃,它變成黑色的微粒,一敲打,放出黑煙。

“打?yàn)趺椎难劬ΑM往上看”,充滿生活的道理,俏皮中諷刺勢利小人。地理位置決定飲食和語言方式,形成東北獨(dú)特的歷史文化。

蕨芽珍嫩壓春蔬

東北人愛說俏皮話,是地域特點(diǎn)形成的民風(fēng)。俏皮話是一種機(jī)智,富有幽默及風(fēng)趣的語言,是群眾語匯的體現(xiàn)?!袄限Р恕彀驼啤?,比喻出手打人,這一句歇后語形象,沒有生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)作不出來。蕨菜俗稱拳頭菜,它長得如同舉起的拳頭。

《長白征存錄》記載:“蕨,長白山中處處有之。初生時(shí)拳曲,狀如兒拳,長則寬展如雉尾,高三四尺。莖嫩時(shí)無葉,采來加以熱湯,去其涎滑,曬干做蔬,味甘滑,肉煮甚美,姜醋伴食亦佳。”蕨菜列為滿漢全席九白宴中的一道菜,俗稱貓爪子,又叫蕨苔、龍頭菜、如意菜、拳頭菜、正爪菜,民間叫它“山菜之王”,是天然的美味。根莖長,葉柄疏生,粗壯自立,葉呈三角形,回羽狀復(fù)葉下部羽狀對(duì)生。蕨菜帶著山野的氣息,絕無雜味,入口鮮美,營養(yǎng)極其豐富,具有藥用價(jià)值。蕨菜味甘性寒,入藥解毒、清熱、潤腸、化痰,可降低血壓,緩解頭暈失眠。唐代醫(yī)學(xué)家陳藏器在《本草拾遺》中指出:“蕨生山間,根如紫草,人采茹食之。”

西漢初年,有“四皓”之稱的甪里先生、夏黃公、東園公和綺里季,攜妻帶子逃避秦亂,隱居陜西境內(nèi)的商山,為了維持生存,采蕨而食。漢高祖劉邦聽說后,對(duì)“四皓”非常敬仰,立即下詔書,請他們下山做官。他們拒不受誘惑,繼續(xù)過隱居生活,商山一帶,至今還是叫蕨菜為“商芝”,或稱謂“紫芝”?!八酿彼鶎懙摹渡讨琛吩唬骸澳呱?,深谷逶迤。曄曄紫芝,可以充饑。唐虞世遠(yuǎn),吾將何歸?駟馬高蓋,其憂甚大。富貴之畏人兮,不如貧賤之肆志?!痹诖笊酱蟠ㄖ校罟葍?nèi)河流任意流淌,山路隨山勢盤根錯(cuò)節(jié)。樸實(shí)的紫色靈芝,給他們充當(dāng)食物。在大自然中眼睛裝滿綠色,呼吸清凈的空氣,人的精神清爽。正如梭羅說“佇立在自然中央”,所有的私心雜念清除,恢復(fù)真實(shí)的情感,躲藏深處的心,快樂地奔跑出來,迎接新升的太陽。大自然醫(yī)治身體的疾病,恢復(fù)精神的退化。

蕨菜有多種做法,熱炒、煮湯、熗拌均可,鹽漬出來的,味道保持鮮美。可制作干菜,沸水燙后,曬干即成。吃時(shí)溫水泡開,烹制各種美味菜肴。這種山野美食,歷代詩人不會(huì)放過品嘗,留下歌頌的佳句。唐代詩人白居易寫道:“蕨菜已作小兒拳?!彼未娙岁懹卧谒脑佫г娭?,將野菜描繪得讓人饞涎欲滴:“箭茁脆甘欺雪菌,蕨芽珍嫩壓春蔬?!彼瑫r(shí)代的詩人黃庭堅(jiān)不甘落后,在詩中曰:“嫩芽初長小兒拳。”

長白山區(qū)的五月,山野豐富起來,蕨菜舉起稚嫩的小拳頭,又是一個(gè)采蕨菜的季節(jié)。那一年,我因?yàn)樯⌒輰W(xué),到山區(qū)的姥姥家養(yǎng)病。她帶我進(jìn)山采蕨菜,一點(diǎn)點(diǎn),一簇簇,在山野的蕨菜面前,不知該如何面對(duì)。我蹲在那里,撫摩小拳頭上的茸毛,溫柔可愛。摘一根丟在樺皮背簍里,由于貪心光玩,采得很慢。一上午沒有采多少蕨菜,大多是姥姥的勞動(dòng)成果。采下來的蕨菜,根部需帶一些土,否則很快變硬。腌漬后的蕨菜,保持蕨菜的綠色。

這幾年,隨著年齡的增長,偏愛東北文化,奔走在黑土地上,考察古遺址和驛道。無意中在新浪博客上,讀到網(wǎng)名為“哈哈”的博文,記載蕨菜的傳說:

有一年秋天,康熙皇帝帶著一隊(duì)人馬,來到承德的木蘭圍場打獵練兵。木蘭圍場地處陰山山脈和燕山余脈的結(jié)合部,這里丘陵起伏,森林密布,是狩獵練兵的好地方。

黎明時(shí)分,士兵頭頂鹿頭,吹起木制長哨,模仿雄鹿聲音,吸引求偶的雌鹿,讓康熙帶人圍獵??滴躜T著高頭大馬,接連射中幾頭小鹿,好不高興。突然,森林深處跑出來一頭雄鹿。高大雄壯,漂亮的犄角,鮮明的梅花斑點(diǎn),真是一頭好鹿??滴跻灰娺@頭鹿,立刻拍馬向前,拉弓搭箭,“嗖”的一箭射去,正好射中雄鹿的臀部。雄鹿痛得猛地一跳,轉(zhuǎn)身跑進(jìn)樹林。見雄鹿跑了,康熙哪里肯放過!一提韁繩,拍馬追去。追了半天,雄鹿一頭鉆進(jìn)樹叢,沒了蹤影。此時(shí),康熙真是又累又餓,回頭一看,隨從都沒跟上來,康熙只得順著小路往回走。走著走著,他看見前邊不遠(yuǎn)處有兩間茅屋,屋頂冒著炊煙,就朝茅屋走去。

茅屋中住著一家獵戶,男主人剛從山中抓住兩只山雞,拿回家讓妻子收拾。他見有人騎馬過來,就熱情地請來人下馬進(jìn)屋休息。

康熙坐在茅屋里,喝著茶。不一會(huì)兒,一股香味從廚房里飄來,抬頭看時(shí),男主人已從廚房中端著一只陶盆進(jìn)來。他把陶盆放在桌子上,遞給康熙一雙筷子,讓康熙吃點(diǎn)兒東西充饑??滴踉缫佯嚹c轆轆,也就不講客氣,拿起筷子就吃。這是一盆山雞燉蕨菜,山雞肉又香又爛,蕨菜碧綠滑嫩??滴醪徽J(rèn)識(shí)這種野菜,只覺得吃在嘴里嫩滑利口,特別好吃??滴踉匠栽綈鄢?,不一會(huì)兒就把一大盆東西吃完喝光了,然后抹了抹嘴巴,打了兩個(gè)咆嗝,這才顧得上抬頭問站在一邊的男主人,剛才吃的是什么菜。男主人告訴康熙說,那是蕨菜,長在山坡上,春天采摘鮮蕨菜腌制,可以長年保存烹制菜肴。

他們正在談的時(shí)候,康熙的隨從找進(jìn)了茅屋,一看皇上正在與獵戶交談,而且顯得十分興奮的樣子,這才放下心來。看來此處不便久留,康熙起身謝過男主人,離開了茅屋。一看到這架勢,獵戶就猜想今天這位客人非同一般,可他怎么也沒料到,竟是當(dāng)朝皇帝康熙。

自從吃了那頓山雞燉蕨菜,康熙總也忘不了蕨菜的美味,心想:“何不叫人弄些蕨菜進(jìn)宮呢?”于是,便下旨讓承德府每年進(jìn)貢蕨菜,列為御膳。就這樣,蕨菜由平民百姓家中常食的野菜,變?yōu)榛蕦m御膳,成了菜中珍品。

哈哈搜記整理的故事,如同一幅民俗畫展現(xiàn)在眼前。尋著蕨菜的蹤跡,我們讀到更多的歷史。當(dāng)然老家長白山區(qū)的野生蕨菜品質(zhì)上乘,初春時(shí)生的葉拳卷,呈三叉狀,柄上的葉鮮嫩,披白色的茸毛。離開老家三十二年,每年親戚都寄來曬干的蕨菜。泡開的蕨菜,吃足水分,一根根漲開,切成段炒肉,味道仍然保持鮮美。

蕨菜有多種吃法,典型的是朝鮮族的石鍋拌飯。適量的米飯,黃豆芽、胡蘿卜、蕨菜、香菇。蕨菜泡發(fā),然后在開水中煮上二十分鐘。韭菜、胡蘿卜和香菇洗凈切絲,加入鹽、糖和料酒,胡椒粉拌勻入味。鍋中油燒熱,切段的蕨菜翻炒,放入黃豆芽炒熟,盛出備用,再把胡蘿卜和香菇翻炒。

一勺辣椒醬、魚露、生抽,兌少量清水?dāng)嚢?。石鍋放香油涂抹勻,放入米飯。扣上蓋子小火燜,大約十分鐘。把所有炒好的備料,覆在飯上,再打入一個(gè)雞蛋,加蓋子燜幾分鐘。一些涼拌小菜,更是清爽開胃,涼拌蕨菜、蒜瓣蕨菜,都是下酒的好菜。

1871年,英國文化學(xué)家泰勒指出,“所謂文化或文明乃是包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及包括作為社會(huì)成員的個(gè)人而獲得的其他任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體?!币?yàn)槲幕ㄈ说乃猩罘绞剑缮揭安俗匀涣性谄渲?。每一次看發(fā)開的蕨菜,拳頭一般的葉子,都會(huì)想到多年前發(fā)生的舊事。

森林的耳朵

事情是這樣發(fā)生的,上午我在書房讀書,突然電話響起,快遞公司的投遞員,送來一個(gè)快件。

我放下手中的書,穿好衣服,走出家門,樓道寒冷逼人。今天是大寒,一年中最冷的日子,屋子里與外面溫差大,感覺風(fēng)往衣服里鉆。我在小區(qū)門口,接過投遞員送來的箱子,看地址是李靜思寄來的春節(jié)禮物。

帶著一身的寒氣,回到家中找來一把刀子,拆開纏在箱子上的塑料膠帶??吹嚼锩娴臇|西,其中有兩袋東北木耳。我讀著袋子上的說明書,想起民間送它“森林的耳朵”這一響亮的稱呼。

木耳是長白山地區(qū)的特產(chǎn)之一,是人們常吃的食用菌,它的外形不好看,色澤黑褐,質(zhì)地柔軟。它與蘑菇不能媲美,沒有開的傘蓋、線條流暢的菌柄,少了多彩的顏色。木耳之所以被稱為“素中之王”,不是指它的外表,而是內(nèi)在的豐富營養(yǎng)。木耳味道鮮美,養(yǎng)血駐顏,令人肌膚紅潤,容光煥發(fā),踞各種食品中含鐵量前列。中醫(yī)認(rèn)為,木耳味甘性平,有涼血和止血的作用。食用木耳可為人體補(bǔ)充鐵質(zhì),是天然的補(bǔ)血?jiǎng)?/p>

我同學(xué)的父親是理發(fā)師,每個(gè)月都要發(fā)木耳票,當(dāng)時(shí)年齡小,不明白是什么道理。后來知道,木耳是人體的清道夫,含有豐富的膠質(zhì),是頭發(fā)、木渣、沙子、金屬屑的克星。常吃木耳,可清理肺部和消化道,對(duì)空氣污染嚴(yán)重工種的工人能起到保健作用。

我喜歡吃木樨肉、雞蛋炒木耳,對(duì)于蘑菇不怎么愛吃。小學(xué)最后一年的暑假,我去符巖山區(qū),在那個(gè)小屯子度過快樂的夏天。

這是北方的山村,四周青山環(huán)抱,一條溪水從村邊繞行。平素很少有人光顧,來這里呼吸鮮潔的空氣,白晝與夜晚平靜地過去,逶迤的山路上,有時(shí)能看到一輛牛車,緩緩地行駛,牛脖子墜的鈴鐺,發(fā)出悅耳的響聲,敲碎靜謐傳出很遠(yuǎn)。

有一天,窗外落著細(xì)雨,符巖山峰籠罩雨霧,空氣中存滿濕潤,吸一口潮乎乎的。窗子結(jié)滿水珠,我趴在窗臺(tái)向外觀望。園子劃著田畦,種有幾樣青菜,雨水洗濯得碧翠。周圍用苕條扎成的障子,障子根堆放十幾根柞木。雨中姥爺戴著草帽,上面有一行紅色的大字:為人民服務(wù)。他蹲在木堆前忙碌著,雨密密地落著。

姥爺踩著泥濘的壟臺(tái),步履蹣跚,身后留下雜亂的腳印。雨水從房檐滴落,他推門走進(jìn)屋,摘掉頭上的草帽,露出花白的頭發(fā)。眼角的紋,猶如綿亙的溝壑,記載歲月的感受。姥爺粗糙的手,端著金色的葫蘆瓢,盛著黑牡丹似的木耳,滾動(dòng)一顆顆水珠。我俯下臉飽吸一口氣,嗅到了雨的清香。姥爺?shù)氖痔貏e大,青筋凸綻,多須的榆樹根一樣,支棱八翹。聽家人講姥爺年輕時(shí),指揮幾百號(hào)子人,轉(zhuǎn)戰(zhàn)在白山黑水間。姥爺成為“右派”,下放到偏僻的山區(qū),守護(hù)一群不懂人事的牛,符巖山的溝溝坎坎留有他的足跡。藍(lán)天、青山、溪水伴他度過二十余年。那段時(shí)間是他人生珍貴的季節(jié)。我在那個(gè)雨天,吃到新摘的木耳炒雞蛋。姥爺給我講了許多木耳的知識(shí):春耳有光澤,朵大肉厚有彈性;伏耳是指小暑到立秋前采摘的,底灰褐色,朵形完整,無泥沙蟲蛀;立秋以后采摘的為秋耳,色澤暗褐,朵形不一,有小部分的碎耳。姥爺說的這些我從未聽說過,從此以后,每次看到木耳,拿起一朵,就會(huì)想起姥爺教我的辨別方法。

拿出寄來的木耳泡在水中,過去如同清水一般,在記憶中洇開。

極端之美

廚房的桌子上,擺著一大玻璃瓶酒,十公斤的容量。泡有人參、五味子、鹿茸、刺五加、金佛手,一共有十幾種藥材,幾年下來,酒變成藥湯色。每次開蓋,酒香羼雜藥味撲鼻。

幾年前,由于神經(jīng)衰弱,噩夢不斷,睡眠質(zhì)量不佳,我精神萎靡不振,白天無心做事。老家的親戚建議,用刺五加泡藥酒,每天喝一點(diǎn)兒,改善睡眠質(zhì)量。他們從老家郵來北五味子、刺五加,我上一家酒行,買了這個(gè)大玻璃瓶子。

刺五加是常用的中藥,俗稱豺節(jié)五加、老虎鐐子、刺拐棒、文章草。日本人管它叫蝦夷五加,俄羅斯又稱為西伯利亞人參。中醫(yī)認(rèn)為,有益氣健脾、補(bǔ)腎安神、強(qiáng)筋健骨、活血祛瘀等多種療效。明朝李時(shí)珍《本草綱目》中稱刺五加:“以五葉交加者良,故名五加,又名五花。五加治風(fēng)濕,壯筋骨,其功良深,寧得一把五加,不用金玉滿車?!贝涛寮幽垩砍闯刹?,芽葉較綠茶飽滿,炒出的香味,逼出一股板栗味。成都人唐慎微,北宋著名藥學(xué)家,發(fā)展藥物學(xué)和收集民間單驗(yàn)方,在《桂香室雜記》中詩曰:

白發(fā)童顏叟,山前逐騮驊,

問翁何所得?常服五加茶。

吃了刺五加,可以返老還童,延年益壽。古人將它當(dāng)作神仙之藥,傳說是五車星之精。

蓋碗中放入刺五加,澆上沸水,葉片受水激活,一瓣瓣的隱浮水中。喝刺五加參茶,茶湯入口,舌下生津。一瓣刺五加,飛來一片山野的清香,繚繞唇齒之間。即使坐在嘈雜的都市中,也能享受草木的清香,聽溪水和林木的低語聲。野生刺五加茶,含多種元素,能抵抗疲勞,養(yǎng)氣安神,溫腎健脾。

相傳高句麗時(shí)期(公元28年),高句麗的開國王“朱蒙”之子琉璃王類利,將國都遷到長白山南麓、鴨綠江畔——集安(今世界文化遺產(chǎn)高句麗王城、王陵及貴族墓葬所在地)。由于建軍國之初,南征北戰(zhàn),日理萬機(jī),身心勞累,疲憊不堪,難理朝政,宮臣們束手無策,于是張貼告示,尋求民間偏方。一日,一位貌似采藥的老者拿著一味藥草來到宮中,囑宮臣將其熬成湯水,侍君王連喝數(shù)日,漸恢復(fù)往日的神貌。君王重賞其老者,此事在民間傳開,從此人們都知有一味藥食兩用的仙草,功效神也,那就是“刺五加”。此后刺五加被列為朝貢佳品。

嫩芽刺五加是上品的蘸醬菜,不僅味道好,每一次吃有不同的回味。有一年,我回到老家,朋友開車?yán)胰ド嚼铮谝粋€(gè)農(nóng)家小院吃山野菜。

一鋪大炕,擺上方桌,鳥叫聲從敞開的窗子跑進(jìn)來,一縷陽光投在炕上。上了刺五加炒雞蛋,刺五加炒肉絲。菜做法簡單,把鮮刺五加水焯過,涼水透過,用鹽腌起來。吃時(shí)清水浸泡,洗凈鹽即可。腌過的刺五加,厚重的清香隱藏深處,遇到清水激醒,仍然保持野性,入口的味道濃郁。

王朝陽老先生頂著三十七度的高溫,送來一摞資料。其中有一本,大興安嶺北坡額木爾河上游北岸,圖強(qiáng)林業(yè)局主辦的內(nèi)部文學(xué)刊物《圖強(qiáng)文藝》,2007年第二期,刊登當(dāng)?shù)刈骷覍懙纳⑽?,寫了童年時(shí),每年的五六月份,刺嫩芽生長出來時(shí),姥姥給她做刺五加肉餅。讀這些帶著山野氣息的文字,對(duì)這種山野菜有了更深入的了解。

每天散步經(jīng)過一家賣酒行,專賣孤島高粱酒。20世紀(jì)50年代,孤島還是一片荒無人煙的地方,淤積黃河帶來的大量泥沙。1959年,濟(jì)南軍區(qū)在這里建立軍區(qū)孤島農(nóng)牧場,戰(zhàn)士們開荒種地,開辟牧場和植樹造林。這里生產(chǎn)的一種酒,人們習(xí)慣叫它軍馬場酒、馬場酒。酒固態(tài)發(fā)釀,純糧食釀造,酒純喝了不上頭,泡藥的酒都是從這家酒行買的。

瓶中泡的藥酒很少喝,大多做菜用。偶爾舀出一杯小酌,解除寫作中的疲勞。藏在酒中的刺五加,舒展葉子,回味舌尖上酒的滋味,有刺五加的味道。

感受野菜的精神

民間有許多關(guān)于車轱轆菜的童謠,如:“車轱轆菜,葉兒圓,踩不死壓不爛。”另有一首有意思,竟然這樣唱:“車轱轆菜,馬駕轅,老李家的媳婦會(huì)耍拳?!边@些歌謠來源于生活,更多的是地域文化。經(jīng)過時(shí)間的碾磨,多少年后,一個(gè)成年人,回味童年的歌謠,想起大地上頑強(qiáng)生長的野菜。二人轉(zhuǎn)表演藝術(shù)家閻學(xué)晶,唱過一首《關(guān)東人與二人轉(zhuǎn)》:

車轱轆菜呦圓又圓

踩也踩不死軋也軋不爛

一男那個(gè)一女

推動(dòng)時(shí)光的磨呦

腳下日月輪回了二百年

點(diǎn)亮了炕頭一盞油燈碗

品味著人生苦辣與酸甜

唱醉了趙老漢那壺高粱酒

鼓著了錢大娘那袋蛤蟆煙

浪三場的鑼鼓他嘎巴溜丟脆

句句雙的小調(diào)他吹得真纏綿

萬人圍著那二人轉(zhuǎn)

……

歌詞實(shí)沉,無虛假的套話,道出二人轉(zhuǎn)藝人的情感世界?!败囬镛A菜呦圓又圓”的詞作者抓住二人轉(zhuǎn)的靈魂,不是說教似的表白,而是用東北大地上的野菜,象征二人轉(zhuǎn)的活力和堅(jiān)強(qiáng)。車轱轆菜不大,根扎大地中,多少人生的悲歡離合,在它的身上演繹。

車轱轆菜學(xué)名車前草,又稱五根草,俗呼為車轱轆菜,東北大地上常見的野菜。春天的時(shí)候,每天下午放學(xué),我和小朋友們拿著小刀,拎著袋子,到海蘭江邊剜車轱轆菜。弄回來洗凈,晚飯桌上的蘸醬菜,就有水靈的車轱轆菜,可以做雞蛋湯。長老的車轱轆菜,人不能吃了,挖回來剁碎拌糠喂雞。

我愿吃母親包的菜團(tuán)子,發(fā)好的苞米面摻一些白面。車轱轆菜洗凈,剁碎做餡,炒幾個(gè)雞蛋和焯好的粉條拌勻。放一些豬大油,調(diào)出的餡清香。吃時(shí)的作料重要,蒜醬、韭菜花、辣椒油在食碟里調(diào)兌。菜團(tuán)子蘸著吃,野菜的清香在作料的激活下,有了不一般的滋味。吃不了的車轱轆菜,母親將它切好,用辣椒和蒜醬拌在一起,第二天是下飯的菜。鄰居家的孩子,拉肚子不止,他母親認(rèn)識(shí)中醫(yī)院的名中醫(yī)劉鶴飛,打聽一個(gè)小偏方,剜一些車轱轆菜,又去藥店買山藥回來,搗碎放到鍋中熬水喝。

那個(gè)春天時(shí)常斷電,晚上點(diǎn)著蠟燭,母親在燭光下縫補(bǔ)衣裳。每年谷雨過后,大地上冒出嫩綠的車轱轆菜。母親說不僅能吃,它還是治病的中藥。我對(duì)野菜的名字感興趣,問為什么這樣叫。母親說長得和車轱轆一樣,每個(gè)葉片,猶如車轱轆上的輻條潑實(shí)抗造,所以人們管它叫車轱轆菜。我在一篇文章中讀到了車轱轆菜的傳說:

相傳當(dāng)年漢將馬武領(lǐng)兵伐匈奴,不料兵敗被困,軍中糧盡水竭,數(shù)萬將士眾多患“血尿病”,生命危在旦夕。唯有三匹戰(zhàn)馬因??新飞宪囖H的無名小草,而幸免此疫。細(xì)心的車夫發(fā)現(xiàn)此況,便掙扎著爬往車道中,扯來那種無名小草,生嚼吞食,不料所患疾病竟然好了。他高興異常,忙將此事稟告馬武,馬武即下令全軍服用,幾天內(nèi),患者痊愈,終于殺出重圍。后來馬武想到這次死里逃生,無限感慨地說:“全軍死而復(fù)生,全仗路旁車前之仙草也!”

車轱轆菜,多年生草本,根莖短,葉子寬橢圓形。車轱轆菜正如閻學(xué)晶所唱,“踩也踩不死軋也軋不爛”。一場雨過后,吸足豐沛的水分,又生機(jī)盎然、葉片翠綠,讓人覺得真是命賤的野草,但它的藥用價(jià)值不能小看。

2016年1月,一連幾天的低溫降雪,終于等到氣溫升高,陽光充足。車轱轆菜雖小,它宛如一本打開的線裝書,載著厚重的歷史。我給東北的老岳父打電話,他是一名老中醫(yī),對(duì)這種野菜有研究。他說車轱轆菜利尿通淋,清熱解毒,清肝明目,有止瀉清肺的功效。

車轱轆菜是一種普通的野菜,它經(jīng)受他物的踐踏,以生命的頑強(qiáng)而贏得人們對(duì)它的尊敬?;氐嚼霞?,吃一次車轱轆菜,想起那些童謠,感受野菜的精神。

淡中滋味長

周作人說過:“喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗之下,清泉綠茶。用素雅的陶瓷茶具,同二三人共飲,得半日之閑,可抵十年的塵夢。”讀過這段話,生出一絲閑情,沒有山泉水,只好泡一壺自來水的淡茶,坐在書房讀書。

閑情必讀閑書,找出李漁的《閑情偶記》,隨手一翻,拋硬幣賭博一樣,竟然是蘿卜一節(jié)。

生蘿卜切絲作小菜,伴以醋及他物,用之下粥最宜。便恨其食后打噯,噯必穢氣。予嘗受此厄于人,知人之厭我亦若是也,故亦欲絕而弗食。然見此物大異蔥蒜,生則臭,熟則不臭,是與初見似小人,而卒為君子者等也。雖有微過,亦當(dāng)恕之。仍食勿禁。

李漁說的蘿卜絲小菜,只是普通的小菜。過去一到冬天,白菜、土豆和蘿卜,老三樣菜,只有變著花樣,才讓人有點(diǎn)兒新意,增添食欲。李漁管它叫蘿卜絲小菜,我們稱為咸菜。做法極其簡單,青蘿卜切成細(xì)絲,拌入辣椒面、精鹽和蒜泥,撒上味精腌制,中午即可下飯。如果條件允許,澆上幾滴香油,味清香誘人。

母親包菜團(tuán)子,免去做菜的繁雜,調(diào)一下我們的胃口。我家有一個(gè)飯盆,盆底的圖案是兩條游動(dòng)的紅金魚。每次要剁多半盆的餡,才能夠一次的量。青蘿卜剁碎,不是什么好活,需要耐心和時(shí)間。我將半導(dǎo)體收音機(jī)調(diào)到文藝節(jié)目的頻道,無非是樣板戲。菜墩子放到地上,蘿卜先切成片,再切小碎塊,伴著京劇的鑼鼓點(diǎn),然后就是亂剁,直到剁碎為止。干這種活有力氣使不出,只有一下下地剁,心急都沒有用。

吃了太多的蘿卜,以至于有一段時(shí)間,一看到蘿卜,就有反胃的感覺。蘿卜對(duì)人身體大有好處,具有藥用價(jià)值。蘿卜,又名萊菔、水蘿卜,兩年生草本。根肉質(zhì),長成圓形,或圓錐形?!稜栄拧分蟹Q蘿卜為蘆菔。北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》,已經(jīng)有對(duì)蘿卜的記載。李時(shí)珍《本草綱目》中指出:“萊菔,根、葉同功,生食升氣,熟食降氣?!痹颇厢悦魅颂m茂所著的三卷漢族藥學(xué)著作《滇南本草》中說明:“白蘿卜桿葉,治脾胃不和,宿食不消,胸膈膨脹,噎膈,打呃,嘔吐酸水,赤白痢疾,婦人乳結(jié)、乳腫,經(jīng)閉?!惫湃藢?duì)蘿卜的藥用,早就有所關(guān)注,有一句俗語說:“蘿卜纓子是個(gè)寶,止瀉止痢效果好。”人們對(duì)蘿卜了解得不全面,只吃它的根肉,忽略蘿卜纓子的營養(yǎng)價(jià)值,它豐富的維生素,很多方面高于根。

讀施立學(xué)的《關(guān)東歲時(shí)風(fēng)俗論》,有一篇文章寫道,五月二十五為蘿卜生日,他講到關(guān)東有一則民間傳說:

有個(gè)叫羅姑的姑娘,家里很窮。一天為病在床上的母親討飯,躲進(jìn)一座小破草房避雨,把討到的半塊餑餑給了一位白發(fā)蒼蒼的老太太。老太太送給羅姑一包藥,給老娘治病。一日三遍,連吃三天,老娘就能下地走動(dòng)了。

羅姑又依照白發(fā)老太太的囑托,把剩下的藥種在地里,長出了脆生生、甜滋滋的東西。因?yàn)槭橇_姑娘種出來的,鄰居們就把這東西叫羅姑,叫來叫去叫白了,就叫羅卜。

再后來,孔夫子周游列國知道了這件事。孔夫子咬文嚼字呀,認(rèn)為羅卜應(yīng)為草本,就在“羅”上加個(gè)草頭,于是成了今天的“蘿”。

因?yàn)樽畛趿_姓種蘿卜是在五月二十五,這天便成了蘿卜的生日。直到今天,人們種蘿卜,還是按照這個(gè)日子適時(shí)播種。

施立學(xué)是東北文化研究的學(xué)者,他講的傳說,即使經(jīng)常吃蘿卜的人,也不一定知道蘿卜的生日是哪一天。從傳說考察出善報(bào)的古老傳統(tǒng),透出平常的人間菜,有著藥用的功效,更有愛的情愫。

立春是一年中的第一個(gè)節(jié)氣,東北人稱“打三春”,民間有“卷春”“啃春”和“鞭春”的風(fēng)俗?!熬泶骸币粋€(gè)“卷”字變得意義深刻,就是將春卷進(jìn)來,融在身體中。這是一種象征的儀式。烙好的薄餅卷上豆芽、大蔥以及醬料一塊吃,起一個(gè)美好的名字,叫作吃春餅?!翱写骸?,蘿卜清爽微辣,順氣防病,人們啃幾口,增加春天的氣息,身體更好有活力?!氨薮骸泵耖g稱“打春?!?,《京都風(fēng)俗志》中曾記載:宮前“東設(shè)芒神,西設(shè)春?!薄_@里說的芒神,就是春神,主宰一年的農(nóng)事。老北京的廟會(huì)里,一般都會(huì)賣春牛圖,前面牽牛的男子就是芒神。

2016年的小年,妻子說這天要包水餃,做什么餡的?我看到廚房有一只大青蘿卜,順口答出蘿卜餡的餃子。蘿卜素餡不復(fù)雜,蘿卜剁碎,炒幾個(gè)雞蛋,放一些蝦皮,加入花生油拌勻。吃時(shí)的作料講究,辣椒油、韭菜花、蒜醬調(diào)配一塊,水餃蘸料入口,吃出蘿卜的香氣。民間有一句諺語:“冬吃蘿卜,夏吃姜,不勞醫(yī)生開藥方?!碧}卜是個(gè)寶,既是冬天的應(yīng)季蔬菜,還有食療的功效。

過去吃蘿卜,蘿卜頭保存完好的要切下頭,在盤子中倒水,蘿卜頭泡進(jìn)去。每天它接受陽光的照射,一天天過去,不知什么時(shí)候鉆出嫩芽,我們都叫它蘿卜花。這可不是廚師憑著技藝,用刀雕刻出來的,它是在溫度的催生下,自然生長出來的。

我有一本包立民編著的《張大千家書》,閑時(shí)拿出來翻看,書中有他的很多照片,記載一生的蹤跡。張大千的畫具有人情味,他還是一位烹飪大師,創(chuàng)造出了“大千菜”,這在畫界不多見。他畫過許多的蘿卜、白菜、蘑菇、竹筍,這些看似普通的蔬菜,在畫家的筆下,是一個(gè)個(gè)有情感的生命。《蔬果圖》張大千曾有題跋:“閉門學(xué)種菜,識(shí)得菜根香。撇卻葷腥物,淡中滋味長?!毙毂櫾凇稄埓笄М嫾返男蛑袑懙溃骸澳苷{(diào)蜀中味,興酣高談,往往入廚作美餐待客?!?/p>

讀一本舊日收藏的書,看到一則趣聞。有一次張大千宴請張學(xué)良夫婦,他們對(duì)這頓飯非常滿意,請張大千手書食單并一段跋語留念。他受客人的情緒感染,還乘興揮毫,畫了兩筆青菜蘿卜。畫面紅綠兩色相間,對(duì)比鮮然奪目,張大千即興題詩一首:

蘿菔生兒藹有孫,老夫久已戒腥葷,

臟神安坐清虛府,哪許羊豬踏菜園。

漢兄以爰所書菜單,裝成見示。卷有余紙,戲圖數(shù)筆博笑。
壬戌閏四月十六日 大千

周作人說:“喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗之下,清泉綠茶?!边@句話不僅有古典的浪漫,還表達(dá)了返璞歸真的心境,是人生的境界。一只白底藍(lán)花的蓋碗,泡一汪淡茶,喝一口慢慢地品,窗外落雪紛飛,偶爾有一片雪花粘在玻璃上。這時(shí)喝茶,不同于周作人的說法,有兩三好友相伴共飲,讀書是最好的伙伴。窗前一盤蘿卜,吐出一點(diǎn)兒嫩綠,讀書累了,在綠中尋找春天的痕跡,難得的閑情。

菜中的細(xì)節(jié)

東北有句老話:“姑爺領(lǐng)進(jìn)門,小雞嚇掉魂?!笨梢娔⒐綗跣‰u在人們心中的位置,對(duì)它的評(píng)價(jià)之高。

人類學(xué)家彭兆榮指出:“食物是人類對(duì)物質(zhì)類型的特殊需求。在我們的生活中,評(píng)判一個(gè)社會(huì)最重要的標(biāo)準(zhǔn),就是看社會(huì)為人們提供的物質(zhì)是否豐富,其中最為重要的又是食物?!鼻r(shí)期政局穩(wěn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展平穩(wěn),飲食市場空前繁榮,正是彭兆榮所指的國泰民安的情景。其中以“滿漢全席”為文化認(rèn)同的高峰,《滿族旗人祭禮考》記載:宴會(huì)則用五鼎、八盞,俗稱八大碗,節(jié)慶和辦喜事時(shí),富家多以八大碗宴請,此菜分為“上八珍”“中八珍”“下八珍”。八大碗為滿漢全席的“下八珍”,小雞燉蘑菇是其中的一道菜。

小雞燉蘑菇是用干榛蘑、雞肉和粉條,一鍋燉制而成。榛蘑的形象較高,呈傘形狀,淡土黃色,老后變成為棕褐色。元蘑、榛蘑、猴頭蘑被稱作東北“三大蘑”,生長在針闊葉樹的樹根下、風(fēng)倒木及土中的枝條上。大多長在淺山區(qū)的榛柴岡上,因它的生存環(huán)境,所以得名為榛蘑。山珍烘托出一種氣氛,逼出雞肉的鮮香,使小雞燉蘑菇成為傳統(tǒng)的四大燉菜之一。

蘑菇號(hào)稱植物肉,有益胃腸,有化痰、理氣的作用?,F(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn),“蘑菇中有含有干擾素的誘導(dǎo)劑,它能提高人體內(nèi)干擾素的水平,而干擾素則能干擾病毒蛋白質(zhì)合成,從而抑制病原微生物的生長繁殖”。雞湯是“液體青霉素”,富含酪氨酸酶,對(duì)降低血壓有明顯的效果。

小雞燉蘑菇,必須是放養(yǎng)的笨雞,當(dāng)年母雞更好。新姑爺陪媳婦回娘家,老丈人家都要?dú)㈦u待貴客的。

老丈母娘疼姑爺是真疼,拿小雞燉蘑菇招待上門的姑爺,除了表現(xiàn)愛的形式,更重要的是用來測試新姑爺對(duì)事物的應(yīng)變能力。粉條盤在一起,吃的時(shí)候泡軟,然后從中攔斷,再入鍋內(nèi)燉。給新姑爺做的小雞燉蘑菇里的粉條,根本沒有剪斷,新姑爺夾起粉條吃,便左右為難了。長長的粉條吃不到嘴里,又不能放回鍋里,一時(shí)不知如何應(yīng)對(duì)當(dāng)下的情景。有智慧的姑爺,吃雞肉和蘑菇,卻不動(dòng)一筷子粉條。

小雞燉蘑菇的制作過程,工序繁雜。雞經(jīng)過加工后,除去頭和屁股,清水洗凈,瀝干水分,雞剁成大塊。榛蘑擇凈,淘洗干凈,溫水泡三十分鐘。最好是大鐵鍋燒熱,放入足量的油,燒至六成熱,放入雞塊翻炒。炒到雞肉變色,放入蔥、姜、大料和紅辣椒,直至炒出香味。然后加入榛蘑,投放醬油、糖與料酒??凵襄伾w,中火燉半小時(shí)左右,湯汁收濃,鹽調(diào)味,出鍋裝盤。

2016年5月,作家李燕在長春金生玉春餅醬骨頭燉菜館宴請我們,這是我第一次和胡冬林見面。他父親是著名詩人胡昭,和我父親是老朋友,我家的書架上,有幾本胡昭簽名的詩集。胡冬林送我一本《野豬王》,這是他寫的生態(tài)小說。這一天,長春暴雨。窗外的大雨,淹沒馬路奔跑的汽車聲。餐館里顧客稀少,我們幾個(gè)文友坐在圓桌前,聽胡冬林講述他在長白山幾年田野調(diào)查的經(jīng)歷。

2012年,我在網(wǎng)上郵購他的《狐貍的微笑》,其中有一節(jié)蘑菇,講他在當(dāng)?shù)貪M族先民以一種植物命名的山溝,觀察時(shí)的情景。

微風(fēng)吹來一絲淡淡的榛蘑氣息。在不遠(yuǎn)處的一棵椴樹倒木上,剛生出頭茬榛蘑。這樹有二碗粗,剛倒下三年,有勁的時(shí)候。這個(gè)有勁是指樹活著時(shí)吸收、貯存在樹干內(nèi)的各種營養(yǎng)物質(zhì)尚未流失。在這棵倒木上,長滿了把高的鮮橙色小蘑菇頭。老采蘑菇人都知道,這種小菇蕾看似嬌嫩,實(shí)則充滿勃勃生機(jī),屬榛蘑中的上品。榛蘑學(xué)名蜜環(huán)菌,王老師說,長白山常見的有黃小蜜環(huán)菌、零環(huán)菌、梭柄蜜環(huán)菌、奧氏蜜環(huán)菌、高氐蜜環(huán)菌等十幾種。蜜環(huán)菌名稱的由來緣于它的顏色和特征,“蜜”指此類真菌菌蓋及菌環(huán)顏色呈蜂蜜色,有的像奶白色,有的像琥珀色的杏條蜜,有的像茶褐色的椴樹蜜,有的像淡黃色的雜花蜜?!碍h(huán)”指此類真菌柄上均生有菌環(huán),這是識(shí)別蜜環(huán)菌的重要特征。

2012年,我讀胡冬林的書,記下一段文字。天氣陰沉,天氣預(yù)報(bào)說,晚上有一場雨降臨。下午小睡,醒來后,讀胡冬林的《狐貍的微笑——原始森林正在消失的它們》。這本書是寫他在長白山十幾年的觀察記錄。一個(gè)人在生命最豐富的季節(jié),躲開塵世的誘惑,教徒般地鉆在一座神秘的大山中,去接近自然,將生命融合進(jìn)去。這不是行為藝術(shù),不是為了新聞作秀,某種獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)選,而是一種召喚,這是神性的呼喚。胡冬林說:“當(dāng)人類利益與野生世界發(fā)生沖突時(shí),我永遠(yuǎn)站在野生世界一邊?!眻?jiān)定的立場,山巖一般的宣言,表達(dá)作家的人生態(tài)度,精神的定向。很多人關(guān)注自然時(shí),更多的是羼雜功利的思想,他們是觀光客,帶著小資的情感來享受一番,一朵野花,一條河水,一座野性的山,引起的只是新鮮的興奮?;氐戒摻钏嗟某鞘兄?,聽著流行歌曲,在電腦上敲下文字,碼出一篇文章,炫耀地兜售自己廉價(jià)的情感。大自然在一些人的心目中是休閑的地方,無盡的索取和破壞。

我跟著胡冬林的文字,循著他的情感,一起追尋青羊,使我洗凈塵世的雜念,這樣的文字經(jīng)過大自然的養(yǎng)育,不會(huì)被時(shí)間湮沒。在偉大的自然中,不存在復(fù)制的抄襲,不是在書案上做文本實(shí)驗(yàn)。大自然是最好的文體,有學(xué)不盡的東西,使人變得真實(shí),消除虛假的仿制,而是多了愛和博大的胸懷。

學(xué)者程虹翻譯的“美國自然文學(xué)經(jīng)典譯叢”是我喜愛的一套書。幾年前讀她譯的約翰·巴勒斯《醒來的森林》,這幾天又讀她的《尋歸荒野》。她在自序中說:“‘尋歸’并不是一般意義上的走向自然,更不是回到原始自然的狀態(tài),而是去尋求自然的造化,讓心靈歸屬于一種像群山、大地、沙漠那般沉靜而擁有定力的狀態(tài)。在浮躁不安的現(xiàn)代社會(huì)中,或許,我們能夠從自然界中找回這種定力。”她的回歸和尋找,和胡冬林的尋找,是一種生命的態(tài)度。中國的自然主義作家少得可憐,生命被功利俘虜,只能空喊口號(hào),掩蓋貧血的蒼白。

2016年7月,一日,我在家中讀《時(shí)代的精神狀況》,被一陣門鈴聲打斷,開門一看,是八十歲的王朝陽老先生來訪。他祖籍是山東無棣東王村,師范學(xué)校畢業(yè),當(dāng)了一名教師,從事熱愛的教育事業(yè)。1963年,為了響應(yīng)祖國的號(hào)召,報(bào)名支援邊疆,來到了內(nèi)蒙古牙克石,在那里工作十年。1973年,又來到大興安嶺深處的一個(gè)叫阿木爾的地方。

七月的魯北平原,天氣燠熱,老先生穿著一件白短袖衣服,戴一頂涼帽,精力充沛,我們聊起東北的一些老事情。他講起在阿木爾林業(yè)局時(shí),有一次進(jìn)山采蘑菇麻達(dá)山(迷路)的故事。

1987年,阿木爾林業(yè)局。夏日的一個(gè)星期天,王朝陽背著筐走出家門,去對(duì)面的北山采蘑菇。帶了兩個(gè)咸雞蛋,一個(gè)面包,一壺水。

林子厚密,除了聽到鳥兒叫,看到的是綠色的樹木,進(jìn)了樹林,草叢中開滿野花。王朝陽把食物掛在松樹伸出的杈子上。走出去不遠(yuǎn),遇到一大片蘑菇,近乎蘑菇的盛宴,樺樹蘑、草蘑、松蘑。采蘑菇看上去不累,但蹲下去,再起來,不斷地往返循環(huán),消耗體力大,很快感到餓。他往回走去拿掛在樹上的食物,由于林子密實(shí),來時(shí)沒有折樹枝做記號(hào),找不到回去的路。

森林是自然生長的雜樹,充滿神秘、危險(xiǎn)和驚喜。麻達(dá)山就不能走,坐下來回想來時(shí)的路。王朝陽又餓又渴,從筐中揀出樺樹蘑。樺樹蘑干凈,柔嫩鮮美,生吃有淡淡的香味。乍看近乎丟在森林里的面包一樣,顏色十分好看。

王朝陽回想人們說,麻達(dá)山時(shí)不要急,長期的林區(qū)生活,每個(gè)人都知道一些進(jìn)山的常識(shí)。找到砍伐過的樹墩子,看年輪密的一側(cè)是北面,稀少的是南面。也可以看樹的枝葉,密實(shí)的是北面,差一點(diǎn)兒的是南部。他在林子里,尋不到出走的方向,不知自己身在什么位置。找不到樹墩子,這時(shí)已經(jīng)是下午三點(diǎn)左右,林子里的光線有些暗淡。面對(duì)無邊的林木,他陷入絕望時(shí),突然聽到山下有拖拉機(jī)的聲音,這是林區(qū)運(yùn)材車。他循著聲音往下去,走出去不遠(yuǎn)的地方,竟然看到掛在樹枝上的食物和水壺。他幾乎狂奔過去,站在食物前,大聲說道:“你在這兒掛著?可把我找苦了,你咋不吱聲?”

王朝陽說起自創(chuàng)的蘑菇醬,從山里采回來的蘑菇洗凈,放入開水鍋中煮,不要煮爛,放入壇中時(shí),一層蘑菇,撒一些鹽面。然后封口,放入背陰處,當(dāng)天就能上桌。他緩慢的講述,充滿對(duì)過往生活的懷念,我似乎聞到蘑菇醬的香味。

清初著名詞人吳兆騫被流放寧古塔,歷經(jīng)磨難終于回到中原。他病重期間,恰值楊賓來京,前去探看。他凄涼地說:“余寧古塔所居籬下產(chǎn)蘑菇,今思此作湯,何可得?”當(dāng)時(shí)楊賓不理解此事,一個(gè)大詩人到了這個(gè)時(shí)候,卻在想流放地的家,籬下所長出的蘑菇,心中暗想:“蘑菇所在皆有,何必非得要寧古塔的?”康熙二十八年(1689年)的冬天,楊賓冒著嚴(yán)寒,來到了苦寒之地的寧古塔,探望流放中的父母。他吃過當(dāng)?shù)氐哪⒐剑惺苷昨q所言:“乃知寧古塔蘑菇,為中土所無,而漢槎舊居籬下所產(chǎn),又寧古塔所無者?!眳钦昨q臨終前的心愿未能實(shí)現(xiàn),這種雞肝蘑為中土所無,其實(shí)是他對(duì)寧古塔的流放生活的懷念。

魯北平原燠熱,蟬聲一排排地卷進(jìn)屋子里。想起江南才子吳兆騫,心中升起一陣蒼涼,這不是高溫所能驅(qū)走的。

小雞燉蘑菇是東北的經(jīng)典菜,菜中的細(xì)節(jié),隨著吃過的人漂泊,不論走到什么地方,總是忘不掉的。

天然水芹菜

長白山東北部的福滿生態(tài)溝,在安圖縣明月鎮(zhèn)西端,相鄰明月湖。它生長的山珍,有刺嫩芽、長白蔥木、沙參、刺五加、槍頭菜、蕨菜、薇菜、猴腿、榛蘑、松茸、黃花菜、水芹菜、東風(fēng)菜等諸多野菜品種。其中有水匠菜,又叫水芹、河芹。它是多年生草本植物,生長在河邊或濕地,它的嫩莖及葉柄供作蔬菜食用。水芹菜中有多種維生素和無機(jī)鹽類,具有降血壓和降血脂的功效。

水芹菜是野菜,它的生命力極強(qiáng),沿著水邊生長。姥姥家在山區(qū),門前有一條無名的溪水,岸邊長著水芹菜,現(xiàn)采現(xiàn)吃都來得及。

2005年6月,我回到家鄉(xiāng),有一天逛東市場,在菜攤上看到水芹菜。清晨從鄉(xiāng)村運(yùn)到城里,價(jià)格高得嚇人,普通芹菜一元,水芹菜要貴幾倍。賣水芹菜的攤主不斷向我們介紹說:“這是新采的水芹菜,不上化肥,絕對(duì)綠色環(huán)保食品?!?/p>

水芹菜長在大地,風(fēng)雨塑造性格,溪水滋養(yǎng)生命,風(fēng)和水傳播種子。水芹菜的莖細(xì)而挺,葉子小巧,紋絡(luò)清晰,聞著清香濃烈。種植的芹菜,種子經(jīng)過人工培育,莖粗壯,仿佛膀大腰圓的漢子,葉子似張開的手掌。回到濱州后,我在市場尋找水芹菜,這片土地不可能生長水芹菜,土地和土地不一樣。

東北的春天來得晚,換季的青菜稀少,這時(shí)水芹菜拱出芽,它長得快,過不了多長時(shí)間就能供人食用。水芹菜可下油炒,剁成餡包水餃、蒸包子,或開水焯了涼拌。更多的人家圖省事,新采的水芹菜在溪水中洗凈,回家直接上桌。水芹菜蘸豆瓣醬是下飯的好菜,飯后嘴里有清爽味。報(bào)紙的生活版經(jīng)常介紹,芹菜降血壓,高血壓患者多吃芹菜為好。市場上賣的芹菜,給人的印象不干凈。種植的芹菜,含有農(nóng)藥和化肥的殘存物,對(duì)人體有害,談不上降血壓治病。水芹菜則不同,野地野水養(yǎng)育成長,血脈流淌的液汁,保持大自然的清新。

大姐家在鄉(xiāng)下有一個(gè)漁場,每次回家鄉(xiāng)都要去,在洪分河邊轉(zhuǎn)悠。喜歡那兒人煙稀少,看牛拉犁耕地,農(nóng)人扶犁的神情專注。有人扛著鐵鍬走在田地間,邊走邊看,常停下腳步,注視長長的田壟。享受太陽落山的寧靜,屯子炊煙透出的喜悅,表達(dá)對(duì)大地的感動(dòng),期待勞動(dòng)者帶著滿意歸來。

漁場離八分隊(duì)很近,屯子在兄弟峰的腳下,人口不多,有幾十戶人家。八分隊(duì)的名字帶有歷史色彩,那個(gè)年代實(shí)行人民公社化,按地理位置排設(shè),屯子正好排在第八位,所以叫八分隊(duì),名字沿用至今。

屯子人口復(fù)雜,大多是移民,土生土長的不多。屯子至今還有人說河南話、朝鮮族話、山東話。一代人老了埋在大山中,青山溪水陪伴,再不能回遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)。多年前,我來過這個(gè)屯子,姥爺被打成右派,下放到符巖,屯子在兄弟峰的背面。有一年放暑假,我背著書包去山里看姥爺,兄弟峰是長途客車的臨時(shí)站點(diǎn),進(jìn)出符巖必須在山腳下等車。那是一輛老式的客車,長期在山路上奔跑,噪聲大。車一天兩班,上午一趟,下午一趟,如果錯(cuò)過時(shí)間,就要等第二天的班次。

溪水從漁場穿過,清澈見底,流淌的韻律,猶如搖頭晃腦吟詩的老學(xué)究。廚房有手壓的水井,家里人還是愿意來到水邊,日常的淘米、洗菜、洗衣服都是在溪水中。每到星期天,姐妹們帶孩子來這兒,讓他們親近大自然,熱愛大自然。孩子們從城里來到鄉(xiāng)間,看到溪水感到快樂,有時(shí)大人帶孩子們爬山,聽鳥兒叫,認(rèn)識(shí)野生的植物,感受山的純凈,大自然是人類童年珍貴的記憶。溪邊生長野艾,黃色的野花,水芹菜不肯再走。橫跨溪水上有一座木亭子,粗木桿,原木板,亭頂苫的是稻草。坐在欄邊,聽溪水流淌聲,天空有一只大鳥兒,向遠(yuǎn)處的山岡飛去。我不愿進(jìn)房中,在亭子里待半天,優(yōu)美的自然環(huán)境,清新的空氣,在喧鬧的城市中是享受不到的。在那里,我是旁觀者,無電話的干擾、人與事糾纏的煩惱,不用擠在人流中,泥土氣息沖毀浮躁氣。那天我坐在亭子里,看見大姐從房子里走出,穿著高筒靴子向溪邊走來。她沿著溪邊采摘水芹菜,我問大姐:“晚上吃水芹菜蘸醬呀?”大姐回答:“你明天不是要回山東嗎?準(zhǔn)備包水芹菜餡的餃子?!奔亦l(xiāng)的風(fēng)俗,每當(dāng)家中有人出門遠(yuǎn)行,必須包餃子送行,祝福離家人平安。老人常叨咕,上車餃子,下車面。

水芹菜小巧,氣味重,它是生于大地、長于大地的野菜。過去吃的人很少,在人們的眼中是不值錢的東西?,F(xiàn)在的意識(shí)發(fā)生變化,水芹菜天然綠色,沒有農(nóng)藥的污染。


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