三性猴頭

《西游記》在描寫孫悟空跳出八卦爐的時候，曾經(jīng)有這樣一句詩：“猿猴道體配人心，心即猿猴意識深”。那么，孫悟空所代表的“心”到底有什么深意呢？

我覺得這深意就是同時體現(xiàn)在孫悟空身上的三種本性：魔性、人性和佛性，也可以叫作獸性、人性和神性。這三種本性是深藏于每個人內心的，是一切心思的根本。正是它們的此消彼長，構成了令人萬般無奈又無限眷戀的人間萬象。

心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。孫猴兒在花果山稱王稱霸的時候，原本就是一個純粹的妖精。根據(jù)這猴頭自己在“三打白骨精”時向唐僧交代的：“在水簾洞做妖魔時若想吃人肉，就變成金銀或女色，把人迷到洞里或蒸或煮，吃不了還要晾成干兒。”多兇殘的行徑！和后來西天路上遇到的妖怪有什么兩樣？這才是孫悟空的本來面目。猴頭在被唐僧轟回老家那次，他又重操舊業(yè)，打死了上千個獵戶，可見這猴頭也是獸性難改。

但是，這樣一個妖猴，取經(jīng)路上還是做了不少善事，最終竟然成了佛。這是怎么回事兒？觀音菩薩曾經(jīng)說過：“菩薩妖精總是一念，若論本來，皆屬無有?！背Ｑ缘溃悍鹉б荒铋g。是佛還是魔，就看是善念還是惡念了。

取經(jīng)路上的各種妖魔正是我們心中的種種邪念和惡念，已經(jīng)讓孫悟空在比丘國全都兜攬出來，曬給大家看了個一清二楚：“什么慳貪心、嫉妒心、殺害心、狠毒心、邪妄心等等不善之心”。人們有時感覺一股邪火上來馬上就要干出圈兒的事，自己想壓都壓不住，這就是心里的魔性在作怪。你控制情緒的過程，正是猴頭和妖魔激烈交戰(zhàn)的過程。戰(zhàn)勝了這些邪念，我們也就消滅了妖魔，修成正果。

人是有感情的動物，所謂人性就在于人的感情。盡管猴頭是石頭子兒里蹦出來的，但是他也有著人性的一面，這充分表現(xiàn)在他對師父的感情上。

“三打白骨精”一回，猴頭被唐僧冤枉，委屈得他先是想盡辦法央求唐僧不要把自己攆回老家花果山。結果沒用。實在沒轍了又囑咐沙師弟說：如果遇上妖怪就提老孫是他大徒弟。結果還沒用。最后無奈，猴頭只好“噙淚叩頭辭長老，含悲留意囑沙僧”。他傷透了心，“獨自個凄凄慘慘，想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去”?？磥磉@石頭子兒里蹦出來猴子還真的動了人的感情。

到后來遇到黃袍怪，豬八戒去花果山尋找猴兒哥救師父卻又不敢明說的時候，悟空對八戒言道：“老孫身回水簾洞，心隨取經(jīng)僧，那師父步步有難，處處有災，你趁早告訴我?！被ü缴系膶O悟空哪有須臾忘記師父呢？

《西游記》里孫悟空一共痛哭過三次，都是在救唐僧不成、萬般無奈的情況下傷心落淚。那回在獅駝國，大鵬金翅雕謊稱已經(jīng)把唐僧吃了，猴頭心灰意冷，悲傷至極，痛哭不止，竟然感動得如來佛祖親自出馬主動大義滅親，降伏了自己的舅舅，足見孫悟空用情之深。

誰說西游不言情？

最后再來說孫猴子的佛性。這不是指他有多么廣大的神通，而是指他對害人的妖魔與生俱來的疾惡如仇，和對天下普通蒼生發(fā)自內心的憐愛。