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第一章 孟郊論

文字覷天巧:中晚唐詩新論 作者:(日)齋藤茂 著,蔣寅 編 王宜瑗,韓艷玲 譯


第一章 孟郊論

孟郊(751—841)是中唐元和時期的代表詩人之一。由韓愈“橫空盤硬語,妥帖力排奡”(《薦士》詩(《韓昌黎集》卷二)所品評的他的言語質(zhì)感、他與韓愈等人所作的聯(lián)句、以及集中作于晚年的組詩等詩文成就來看,即便在當(dāng)時個性云集的詩壇,孟郊的存在亦是極為引人注目的。

大歷至元和這一所謂的中唐時期,復(fù)古主義日益抬頭,士人階層不斷探索屬于自己的文學(xué)樣式,從而產(chǎn)生了古文、詞、傳奇小說等新的文學(xué)形式,此乃有目共睹之事實(shí),而在詩歌領(lǐng)域,則追求前所未有的創(chuàng)新及個性。同時,由士人層的出仕所帶來的大量科舉考生的出現(xiàn)、官僚社會內(nèi)部彼此傾軋的加劇,其結(jié)果,擁有的文學(xué)才能與現(xiàn)實(shí)中社會地位之間產(chǎn)生極大落差的現(xiàn)象也變得普遍起來。由此,一種埋頭致力于文學(xué)、即使得不到社會的支持也高揚(yáng)自己個性的態(tài)度在社會上誕生了。它作為一種由自身的不幸轉(zhuǎn)而尋求文學(xué)上成就的態(tài)度,獲得了社會的首肯。在這一潮流中,孟郊則執(zhí)著于追求富有個性的詩歌創(chuàng)作。

以往對孟郊的研究,其主流或以其樂府、古詩為中心,將其作為“苦吟派”的代表,定位于中唐的文學(xué)傾向之中;或以著眼于他的儒家思想來論述他與復(fù)古主義思潮之間的關(guān)聯(lián)。毫無疑問,這些著眼點(diǎn)對于孟郊研究具有重要意義。但是,與此同時,深入探討代表他自身文學(xué)特色的文學(xué)樣式,即聯(lián)句、組詩的創(chuàng)作,對于孟郊文學(xué)的研究,同樣是不可或缺的。在本章里,作為孟郊研究的著眼點(diǎn),選取他青年時代的事跡、聯(lián)句以及晚年的組詩這三點(diǎn),依次進(jìn)行論述。


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