9.不戴帽子不行嗎？

原文：這幾天你們給我的印象是好戴帽子，每到一處總是先說我這是社會(huì)主義的。你們反對(duì)別人給你們戴白帽子，你們自己也不要搶戴紅帽子。不戴帽子不行嗎？（1991年5月19日聽取溫州市委工作匯報(bào)時(shí)的講話，《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》，488頁，中國人民大學(xué)出版社，2005）

解讀：用“戴白帽子”和“戴紅帽子”來比喻姓“資”姓“社”的爭論，這和上篇是同一個(gè)背景，反映的是同樣性質(zhì)的問題。然而李瑞環(huán)并未停留于此，而是在深刻分析上述問題的基礎(chǔ)上延伸闡發(fā)了另一個(gè)與此密切相關(guān)的問題，即如何看待私有經(jīng)濟(jì)的比重問題。

毋庸諱言，溫州發(fā)展模式的一個(gè)重要特點(diǎn)就是非公有制經(jīng)濟(jì)所占比重較大，例如溫州的國有工業(yè)總產(chǎn)值，1978年就只占35.7%，遠(yuǎn)低于全國的比重，到1985年更下降為只占19.2%。而這一年恰好是“溫州模式”提出的時(shí)間，非公經(jīng)濟(jì)成分的比重問題也就自然而然成為人們議論的焦點(diǎn)，也成為溫州模式后來受到質(zhì)疑的主要原因。對(duì)于這個(gè)問題，李瑞環(huán)摒棄過去那種慣性思維，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)的基本原理，在對(duì)溫州的企業(yè)進(jìn)行實(shí)地考察之后作出了實(shí)事求是的分析。他以溫州的化纖再生產(chǎn)為例，說溫州人把全國各種各樣的化纖廢料通過各種渠道弄到溫州，然后進(jìn)行漂洗，干了以后進(jìn)行彈紡，織成錦綸地毯，三四塊錢一米，這在有的國有企業(yè)根本不可想象，怎么能夠這么便宜呢？就是一家人一起艱苦地干，樓上住家，底下彈花，晝夜不停，就這么個(gè)生產(chǎn)法。你說這種做法該不該提倡？因此他認(rèn)為，“簡單地以私有經(jīng)濟(jì)比重來確定社會(huì)性質(zhì)是不科學(xué)的。改革開放以來，我國私有經(jīng)濟(jì)比重是加大了，但不能說我們的國家、我們的社會(huì)主義不如改革開放以前了。原蘇聯(lián)、東歐一些社會(huì)主義國家公有制經(jīng)濟(jì)比重都很高，它們的社會(huì)主義卻垮臺(tái)了。”（《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》，488頁）

李瑞環(huán)的“先生孩子后起名”和這個(gè)“不戴帽子”的說法，在當(dāng)時(shí)異常緊張的氣氛下可以說是石破天驚，又有如及時(shí)雨，給了溫州人以極大的鼓舞和支持，因而也被載入了溫州改革發(fā)展的史冊(cè)。乃至很多年后，《溫州日?qǐng)?bào)》在紀(jì)念改革開放30周年之際留下這樣一段雋永的記述：“溫州人不會(huì)忘記，正是1978年黨的十一屆三中全會(huì)以后確立的解放思想、實(shí)事求是的思想路線，改革開放的方針政策，給溫州和溫州人帶來了陽光和雨露。溫州人不會(huì)忘記，在改革開放30年中，敢為天下先的溫州人在摸索和磨礪中先行，一位長者在溫州最困難的時(shí)刻，給了溫州莫大的支持和鼓勵(lì)。這位長者，就是原中共中央政治局常委、原全國政協(xié)主席李瑞環(huán)?！?/p>

（牛旭光）