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假如給我三天光明

假如給我三天光明:海倫·凱勒精選大全集(超值金版) 作者:(美)海倫·凱勒 著 雅瑟 譯


假如給我三天光明

我們每個人應(yīng)該都讀過令人激動的故事,故事中的主人公已經(jīng)快走到了生命的盡頭。這段時間里,有的時候感覺度日如年,有的時候又感覺一年短如一日。我們常常喜歡去探索那將死的人是怎樣度過他最后時光的。當(dāng)然我指的是那些有選擇權(quán)的自由人,并非指那些活動范圍受到嚴(yán)格限制的犯人。這樣的故事對我們很有啟發(fā),能讓我們知道在同樣的情況下該怎么做。作為一個垂死的人,我們該用怎樣的行為、怎樣的經(jīng)歷、怎樣的聯(lián)想去度過那最后的幾小時?在回顧過往一生的時候,我們將會找到哪些是幸福、哪些是后悔。

有時,我會這樣想,雖然我今天是活著的,但明天卻可能會死去,這或許是一個好習(xí)慣。這樣的想法使生活顯得特別有價值。我們每天的生活應(yīng)當(dāng)過得從容不迫,朝氣蓬勃。當(dāng)然,也有一些人一生只知道吃喝玩樂。但是,多半的人在知道死神即將到來的時候反而不會再這樣想了。

在那些故事里,即將死亡的主人公往往在最后的時刻因為幸運忽至而得救,也因為這樣,主人公從此以后就改變了自己的生活準(zhǔn)則,較之前更加明確了生活的意義和它永久神圣的價值。我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤耍麄兩钤谒劳龅年幱爸?,卻認(rèn)真地做著每一件事。

但是,還有很多人卻把生活看成理所當(dāng)然的事。雖然我們知道死亡會有來臨的那一天,可是我們總以為那一天是很遙遠(yuǎn)的。我們年輕強(qiáng)壯的時候,死亡好像是不可思議的,我們也很少想到它,日子好像永遠(yuǎn)過不完似的。所以,我們總是把時間浪費在微不足道的瑣事上,根本沒有察覺這樣對待生活實在是太消極了。

不僅如此,想必我們對自己所有感官和意識的使用也是同樣的冷漠。只有聾子明白聽力的價值,只有瞎子知道能看見事物所帶來的樂趣。這種看法尤其適用于那些在長大以后才喪失了視力與聽力的人。然而,那些從未體會過失去視力和聽力痛苦的人,卻很少充分使用這些幸福的官能。他們的眼睛和耳朵模糊地看著、聽著周圍的一切,心不在焉,也漠不關(guān)心。人們對于自己擁有的東西常常不太珍惜,而當(dāng)失去時才體會到它有多重要,就好像我們病得很嚴(yán)重的時候才能體會到身體健康的幸福。

我經(jīng)常會這樣對自己說,如果每一個人在他少年的時候都經(jīng)歷一段瞎子和聾子的生活,將是非常有意義的事:黑暗會使他更加珍惜光明,寂靜會讓他更加喜歡聲音。

我常常試著去問我那些視力好的朋友看到了什么。

一次,我的一位好友來看我,她剛從森林里散步回來,我問她都看到了些什么。她回答說:“沒有看到什么特別的東西。”如果我沒聽過這樣的回答,那我一定會對它表示懷疑,但現(xiàn)在,我并不疑惑,因為我早就知道,眼睛是看不見什么特別的東西的。

我們會覺得奇怪,在森林里漫步一個多小時,卻沒有發(fā)現(xiàn)什么值得注意的東西,這怎么可能呢?我這個有目不能視的人,僅僅靠觸覺都能發(fā)現(xiàn)許許多多有意思的東西。我感到一片嬌嫩的葉子的勻稱,我愛撫地用手摸著銀色白樺樹光滑的外皮,或是松樹粗糙的表皮。春天,我懷著希望在樹枝上尋找新生的嫩芽,尋找大自然冬眠后的第一個標(biāo)記。我感到鮮花那可愛的、天鵝絨般柔軟光滑的花瓣并發(fā)現(xiàn)了它那奇特的卷曲。大自然就這樣向我展現(xiàn)千奇百怪的事物。如果運氣好的話,我把手輕輕放在一棵小樹上,就能感受到小鳥放聲歌唱時的歡蹦亂跳。我喜歡清涼的泉水從張開的指間流過的感覺。對我來說,芬芳的松葉地毯或輕軟的草地要比最豪華的波斯地毯更舒服;四季的更替交疊,就像一幕幕讓人永遠(yuǎn)期待而又永不停息的戲劇一樣,我通過指尖的感觸感受戲劇的情節(jié)。

有時我在內(nèi)心里吶喊著,讓我看看這一切吧!因為單是摸一摸就已經(jīng)讓我感受到了如此巨大的快樂,那如果能看到的話,又該是多么讓人高興??!但是,那些能看見世界的人卻什么也注意不到,那些讓整個世界絢麗多彩的景色和世界上各種千姿百態(tài)的表演,都被他們認(rèn)為是理所當(dāng)然的事。

人類就是這樣,往往看不起我們已有的東西,只望著那些我們所沒有的東西。在光明的世界里,將擁有視力這件事只當(dāng)成是方便生活的手段,而不當(dāng)成是充實生活的手段,這是非常可惜的。如果我有幸能成為一所大學(xué)的校長,那么我必將設(shè)一門必修課“怎樣使用你的眼睛”。教授應(yīng)當(dāng)啟發(fā)他的學(xué)生,如果學(xué)生們能真正看清那些在他們面前不被注意的事物的話,那么他們的生活就會增加豐富多彩的樂趣。教授應(yīng)當(dāng)盡全力去喚醒學(xué)生們身上那些懶散的正處于睡眠狀態(tài)的官能。

或許我可以想象一下,如果我有三天的時間用眼睛去看東西,那么我最希望看到什么呢?我想當(dāng)我在想象時,你們也應(yīng)該想一想這個問題,假如你只有三天能看到東西的話,你將怎樣使用你的眼睛呢?你最希望看到的是什么東西呢?假如你知道,當(dāng)?shù)谌旌谝箒砼R以后,太陽就永遠(yuǎn)不會再從你面前升起,你將怎樣度過這短暫又寶貴的三天時光呢?

當(dāng)然,我最希望看到的,是那些在我的黑暗年代讓我感覺最親切的東西。你也一定希望長時間地看著那些讓你感到最親切的東西吧!因為這樣,你就可以把對它們的印象帶到黑夜里去,永不會忘記。

如果有一天奇跡出現(xiàn),我能有三天睜眼看東西的時間,然后再讓我回到黑暗的世界里去,我會把這三天分為三個階段。

第一天

第一天,我希望看到那些善良的、溫和的、友愛的以及讓我的人生變得有價值的人們。首先,我用很長的時間盯視著我親愛的教師——安妮·莎立文·麥西夫人的臉。當(dāng)我還是個孩子的時候,她就來到我家,是她向我展示了一個全新的外面的世界。我不僅看她臉部的輪廓,為了將她牢牢地放進(jìn)我的記憶,我還要仔細(xì)研究那張臉,并從中找出同情、溫柔以及耐心的形跡,因為她就是靠這些來完成教育我這個困難任務(wù)的。我要努力從她的眼睛里看到使她堅定面對困難的堅強(qiáng)毅力以及她經(jīng)常向我流露出的對于人類的同情心。

我不清楚如何通過“心靈的窗戶”——眼睛去探索一個朋友的內(nèi)心世界。我只有用指尖的觸碰去感受一張臉的輪廓。我能感受到高興、悲傷和許多其他明顯的表情。我了解我的朋友們都是通過摸他們的臉。但是,只憑摸,我不能準(zhǔn)確說出他們的個人特征來。要了解他們的個性,當(dāng)然還要通過其他方面。比如通過他們對我表達(dá)的思想以及他們對我顯示的一切行為。但此刻,我并不想了解那些我所深知的人,只是想能親眼見到他們,親眼看見他們對各種思想和環(huán)境的反應(yīng),而捕捉到他們的眼神和表情在瞬間作出的反應(yīng)。

我很了解我身邊的朋友,因為經(jīng)過多年的接觸,他們已向我顯示了自己的各個方面。但是,對于那些只有一面之緣或者不常接觸的朋友,我只有一個不全面的印象,而這個印象是從每一次的握手中,我用指尖去理解他們的嘴唇發(fā)出的字句或他們在我的手掌輕輕劃下來所獲得的。

對你們這些視力好的人來說,要了解一個人就容易得多了。你們只要看到對方那微妙的表情、肌肉的顫動、手的搖擺,就能很快抓住這人的基本特點了。然而,你是否想過要用你的視力看出一個朋友或是熟人的內(nèi)在品質(zhì)呢?難道大部分擁有視力的人們不也是只隨便看到一張張臉的輪廓嗎?不也是到此為止沒有進(jìn)展了嗎?

舉個例子,你能準(zhǔn)確地形容出五個好朋友的面孔嗎?有的人或許可以,但我想多數(shù)人是說不出來的。這個結(jié)論是根據(jù)我以往的經(jīng)驗得出的,我以前問過許多結(jié)婚很久的男人,他們妻子的眼睛是什么顏色,這些丈夫們經(jīng)常窘態(tài)畢露,只得老實承認(rèn)他們不知道。順便提一句,妻子們也老在抱怨她們的丈夫注意不到自己換了新衣服、新帽子以及她們變化了的房間布置。

我們通常以為視力正常的人是可以很快習(xí)慣周圍環(huán)境的,而事實上他們所能注意到的,僅僅是那些驚人的和壯觀的景象。然而,即使在看最壯觀的景色時,他們的眼睛也是懶散的。法庭的記錄每天都表明“眼睛的見證”是多么不準(zhǔn)確。一件事被許多人從許多不同的方面看到。有些人比別人看得更多些,但很少有人能將自己視力范圍內(nèi)的一切都看在眼里。

如果我能重獲光明,能有三天的時間看見東西,我該看些什么東西呢?

第一天必會是一個緊張的日子。我要把我所有親愛的朋友們都叫來,好好地仔細(xì)端詳他們的臉,將他們的外貌特征深深印在我的心上。我還要看一個新生嬰兒的面孔,這樣我就能看到一種沒有經(jīng)歷過生活斗爭的、有生氣的、天真無邪的臉。

我還要看看我那群令人信賴又忠誠的狗的眼睛——那沉著而機(jī)警的小斯科第·達(dá)基和那高大健壯而懂事的大戴恩·海爾加,它們的熱情、溫柔以及偶爾的小淘氣使我備感溫暖。

在忙碌的第一天里,我還要認(rèn)真看看我家里那些簡樸小巧的東西。我要看看腳下地毯的艷麗色彩、墻壁上的圖畫和所有一切能把一所“屋子”改變成“家”的小東西。

我要用最虔敬的目光注視我所讀過的那些凸字書,不過注視完之后,我將更加急于看到那些供有視力的人閱讀的印刷書。因為在我生活的漫長黑夜里,我讀過的書以及別人讀給我聽的書已經(jīng)變成一座偉大光明的燈塔,向我展示出人類文明和人類精神最深處的泉源。

在能看見東西的第一天下午,我將長時間地在森林里漫步,讓自己陶醉在自然世界的美色里,在這有限的幾小時內(nèi)我要如醉如狂地飽覽那永遠(yuǎn)向有視力的人敞開的壯麗奇景。結(jié)束短暫的森林之旅,回來的路上可能會經(jīng)過一個農(nóng)場,這樣我就會耐心地看馬匹犁田的情景,運氣不好的話,或許我只能看到拖拉機(jī)!我還要看看那些依靠土地為生的人所擁有的寧靜滿足的生活。我還要在輝煌壯觀而又絢麗奪目的落日下靜靜地祈禱。

當(dāng)夜晚來臨的時候,我為自己能看到電燈而分外喜悅。因為這是人類的智慧在大自然規(guī)定為黑夜的時刻,為擴(kuò)大自己的視力范圍而發(fā)明的。在能看見東西的第一天晚上,我想我一定會無法入睡,因為腦海里盡是翻騰著的對白天的回憶。

第二天

翌日——也就是我擁有視力的第二天,我將會早早起床,去看一看那由黑夜變成白天的令人激動的奇觀。我將懷著敬畏的心情去觀賞那光影令人莫測的變幻,正是在這奇妙的變幻莫測中太陽喚醒了沉睡的大地。

我要用這一天來觀察整個世界,將從古到今的風(fēng)貌都匆匆一瞥。我想看看人類進(jìn)步所走過的艱難曲折的道路,看看歷代的興衰和滄桑之變。這么多的東西怎能壓縮在一天之內(nèi)看完呢?當(dāng)然,這只能通過參觀博物館來完成。我過去常常到紐約自然歷史博物館去,用手無數(shù)次地?fù)崦谀抢镎钩龅奈锲?,但在我的?nèi)心深處,我是多么渴望能用自己的眼睛看一看這經(jīng)過縮寫的地球的歷史啊!

看看陳列在那里的地球上的居民——各種動物和不同膚色的人種;看看擁有一副巨大骨架的恐龍和早在人類出現(xiàn)以前就生活在地球上的柱牙象,解讀當(dāng)時的人類是如何靠自己矮小的身軀和發(fā)達(dá)的大腦去征服這個動物的王國;看看那表現(xiàn)動物和人類進(jìn)化過程的逼真畫面,以及那些人類用來為自己在這個星球上建造住所的工具。當(dāng)然,除此之外,我還要看很多有關(guān)自然歷史等其他方面的東西。

我不知道我們之中究竟有多少人曾仔細(xì)觀察過在那個激動人心的博物館里展出的那些栩栩如生的展品。當(dāng)然我必須承認(rèn)不是每個人都有這樣的機(jī)會。不過我敢斷言,許多有這種機(jī)會的人卻沒有很好地利用它。那里實在是一個使用眼睛的地方。你們有視力的人可以在那里度過無數(shù)個大有斬獲的日子,而我則沒有這么幸運,只能在想象的能看東西的短短三天里,對這些匆匆一瞥。

我選擇的下一站是大都會藝術(shù)博物館。正像自然歷史博物館揭示了世界物質(zhì)方面的構(gòu)成那樣,大都會藝術(shù)博物館將展現(xiàn)出人類精神的無數(shù)個側(cè)面。貫穿人類歷史的那種對于藝術(shù)表現(xiàn)形式的強(qiáng)烈要求,事實上是跟人類對于飲食、住宿、繁衍的要求同樣強(qiáng)烈。

在大都會博物館的巨型大廳里,我們可以通過觀看埃及、希臘、羅馬的藝術(shù)而了解到這些國家的精神面貌。以前我常常用指尖感觸它們,因此我很熟悉古埃及男女諸神的雕像,感覺得出復(fù)制的巴臺農(nóng)神廟的中楣,辨別得出進(jìn)攻中的雅典武士的優(yōu)美旋律。阿波羅、維納斯以及撒摩得拉斯島的勝利女神都是我指尖的朋友。荷馬那長著瘤子和留著長須的相貌對我來說非常親切,因為他是熟知盲人的。

我的指尖在羅馬及其晚期那些雕刻的非常逼真的大理石雕塑上停留過,在米開朗基羅那令人心潮澎湃的英雄摩西石膏像上撫摸過,我熟知羅丹的才能,對哥特式木刻的虔誠精神感到敬畏。這些能用手觸摸的藝術(shù)品,我都能理解它們的意義。然而,那些只能看不能摸的東西,我只能靠猜測去體會那些一直“躲避”著我的美。比如,我能欣賞希臘花瓶簡樸的線條,但是它那帶有圖案的裝飾我卻一點也不了解。那就這樣吧,在我看見東西的第二天,我要設(shè)法通過藝術(shù)去探索人類的靈魂。我從手的觸摸里了解的東西現(xiàn)在可以用眼睛來看了。整個宏偉的繪畫世界將向我打開大門,無論是帶有宗教寧靜虔誠的意大利原始藝術(shù),還是具有狂熱想象的現(xiàn)代派藝術(shù)都將展現(xiàn)在我眼前。我要細(xì)細(xì)觀察拉斐爾、達(dá)·芬奇、提香、倫勃朗的油畫,也想讓眼睛享受一下委羅涅塞艷麗的色彩,研究一下艾爾·格里柯的奧秘,并從柯羅的自然里捕捉到新的想象。啊,這么多世紀(jì)以來產(chǎn)生的各種各樣的藝術(shù)為你們有視力的人提供了如此絢麗的美和這樣深廣的意義!

遺憾的是,這僅僅是對藝術(shù)圣殿的短暫訪問,我是無法把那些向你們有視力的人所“敞開”的偉大藝術(shù)世界的每個細(xì)節(jié)都看清楚的,我能得到的只是一個表面的印象。藝術(shù)家們告訴我,任何人如果想正確地、深刻地評價藝術(shù),就必須訓(xùn)練自己的眼睛,他得從品評線條、構(gòu)圖、形式和色彩的經(jīng)驗中去學(xué)習(xí)。如果我的眼睛管用的話,那么我該多快樂?。∥覍阎鵁o比愉悅的心情去著手這件令人心醉的研究工作。但是有人告訴我說,對于很多可以看到光明、擁有視力的人來說,藝術(shù)的世界永遠(yuǎn)是一個無邊的黑夜,也是一個難以探索和無法找到光明的世界。

我會懷著復(fù)雜的心情,依依不舍地離開大都會博物館,離開那藏著發(fā)掘美的鑰匙的所在——那是一種被大家忽略了的美啊。然而有視力的人并不需要從大都會博物館里去找到發(fā)掘美的鑰匙。它在規(guī)模相對小的博物館里,甚至在那些小圖書館書架上的書本里也能找到。在我想象能看見東西的有限時間里,我將選擇這樣一個地方——在那里——發(fā)掘美的鑰匙能在最短的時間內(nèi)打開最偉大的寶庫。

我會選擇在劇院或者電影院里度過能看見東西的第二個晚上。雖然我現(xiàn)在也常常去觀看各種表演,可惜演出的劇情卻得讓一位陪同在我手上拼寫。我多么想用自己的眼睛看一看哈姆雷特那迷人的形象,以及在穿著五光十色的伊麗莎白式服裝的人物中間來來去去的福斯泰夫。我多么想效仿優(yōu)雅的哈姆雷特的每一個動作和健壯的福斯泰夫高視闊步的一舉一動。因為時間有限,所以我只能看一場戲劇,這讓我處于進(jìn)退兩難的境地,因為我想看的戲劇實在太多了。你們有視力的人隨時想看什么都可以,不過我懷疑你們之中究竟有多少人在全神貫注于一場戲劇、一幕電影或別的景象的時候,會體會到并從心底里感謝那讓你享受繽紛色彩和優(yōu)雅動作的神奇視力呢?

在用觸摸感受生命的世界里,所有的感知都是有限的,我無法享受節(jié)奏動感的美。盡管我知道節(jié)奏的奧妙,因為我經(jīng)常從地板的顫動中去辨別音節(jié)的拍節(jié),然而我也只能朦朧地想象巴甫洛娃的魅力。我想象得出那富于節(jié)奏感的姿勢,肯定是世間最賞心悅目的奇景。我從用手指循著大理石雕像線條的觸摸里推測出如果靜止的美已是那么可愛的話,那么看到運動中的美肯定更令人著迷和振奮。

我記得有一次,讓我印象很深。當(dāng)時是約瑟夫·杰斐遜在排練可愛的瑞普·凡·溫克爾,但他做著動作講著臺詞的時候,我摸了他的臉和手。對戲劇的天地我就只有這么一點貧乏的接觸,也將永遠(yuǎn)不會忘記那一時刻的歡樂。啊,我肯定還遺漏了許多東西。我多么羨慕你們有視力的人能從戲劇表演中通過看動作和聽臺詞來獲得更多的享受。如果我有幸能夠看到戲劇,哪怕只看一場也行,我就會深刻明白我所讀過的或者通過別人的手語表達(dá)而進(jìn)入我腦海的一百場戲劇的人物性格和劇情發(fā)展了。

這樣,過了我想象中能看見東西的第二天的夜晚,之前我所看到的戲劇文學(xué)中的許多高大形象將紛紛活生生地出現(xiàn)在我的眼前。

第三天

等到下一個天亮,我會懷著發(fā)現(xiàn)新世界的渴望,將再次去迎接那初升的旭日,因為我深信,那些有眼睛能真正看到東西的人肯定會發(fā)現(xiàn),每個黎明都是不一樣的黎明,它們是千姿萬態(tài)、變幻無窮的。

根據(jù)我想象中的能擁有視力的期限,這是我能看見東西的第三天,也是最后一天。我實在沒有時間去抱怨或者渴望,因為要看的東西實在太多了,我必須抓緊時間。我把第一天給了我的朋友,給了那些有生命和沒有生命的東西,第二天我看到人類和自然的歷史面目。那么第三天我要在現(xiàn)實世界里,在從事日常生活的人們中間度過平凡的一天。想一下,除了紐約以外,還有什么別的地方能發(fā)現(xiàn)人們這么多的活動和這樣紛繁的情景呢?所以我選擇這個城市作為我的下一站。

我從我長島森林的恬靜的鄉(xiāng)間小屋出發(fā)。這個小屋在一片綠草坪、樹木、鮮花的包圍中,到處充滿婦女兒童談笑奔走的歡樂,這實在是一個城市辛苦的勞動者們安靜的休息之所。當(dāng)我駕車穿過橫跨東河的鋼帶式橋梁時,我又開了眼界,看到人類智慧的巧奪天工和力大無窮——河上千帆競發(fā)、百舸爭流。如果我擁有一段看得見的日子該多好,我會用大把大把時間來欣賞河上的美麗風(fēng)光。

我舉目遠(yuǎn)眺,前面就是聳立著的神奇的紐約塔,這城市就如同從神話故事的書頁中跳出來的一樣。這是多么令人敬畏的奇景??!那些燦爛奪目的尖塔,那些用鋼和石塊筑起的巨大堤岸,就像神為自己修造的一樣。有千百萬人生活在這幅富有生氣的畫卷里,但是到底有多少人愿意對它多看一眼?恐怕非常少吧。

人們的眼睛之所以看不見這壯美的奇觀,是因為他們對眼前的景色太熟視無睹了。

我要趕緊登上那作為大型建筑之一的帝國大廈的頂層,在此之前,我曾到過那里,并通過別人的眼睛“看到”了我腳下的這座生機(jī)勃勃的城市。我急于要把想象力和真實感作一次比較。我相信在我面前展開的這幅畫卷決不會使我感到失望,因為它對我來說是一個全新的世界、全新的景象。

然后我開始游歷這座城市。首先我站在熱鬧的一角,僅僅看看來往的人群,想從觀察中去了解他們生活中的一些東西??吹饺藗兾⑿Φ谋砬椋視械綗o比欣慰;看到人們做事果斷,我感到無比驕傲;看到人們有疾苦痛楚,我產(chǎn)生憐憫之情。

我漫游到第五大街,不讓視野被“聚精會神”這個詞所左右,我要把視線解放出來,這樣我才能不去留意特殊的事物而看到那瞬息萬變的色彩。我相信那穿行在人群中的婦女,其裝束的色彩肯定是我永看不厭的燦爛奇觀。不過,假如我的眼睛管用的話,或許我也會像大多數(shù)婦女一樣,過多地注重個別的服裝的風(fēng)格和剪裁式樣而忽略成群的色彩的壯美。我想我一定會變成一個在櫥窗前留連的人,我會仔細(xì)觀看那些美麗的多姿多彩的商品,從心里去贊嘆它們的賞心悅目。

我從第五大街開始游歷整個城市——我要去看看花園大街,去看看貧民區(qū),去看看工廠,去看看孩子們玩耍的公園。我總是睜大眼睛去關(guān)心歡樂和悲哀,以便能深刻探索和進(jìn)一步了解人們是如何工作生活的。我的心里充滿了對人和物的憧憬,我的目光不會輕易放過任何一個細(xì)小的東西,力求捕捉和緊握所目及的每一件事物。有些場面是令人高興的,它讓你從心底感到無比愉悅;可有些場面卻是令人憂愁的,讓你感到悲哀和憂郁。對于后者我也不會閉上眼睛,因為它們也是生活的另外一種樣子,如果閉上眼睛假裝無視它們的存在,就等于把自我的心靈封閉了、把自我的思想禁錮了。

我能看見東西的最后一天就要結(jié)束了,按道理來說我應(yīng)該把這僅剩的幾小時用在許多重要的探索和追求上,但只怕我沒那么理智。在這最后一天的夜晚,我可能還會再次跑到劇院去看一出非常搞笑的滑稽戲,這樣我就能體會到人類精神世界里不能缺少喜劇的原因了。

午夜的鐘聲響起,我從盲人的痛苦中得到暫時解脫的日子結(jié)束了,黑暗又永遠(yuǎn)地籠罩在我身上。當(dāng)然我在那短暫的三天時間里,不可能看完我要看的全部事物,只有當(dāng)黑夜重新降臨時,我才會感到我沒有看到的東西實在太多了。不過,我腦海中全是滿滿的壯麗的回憶,這樣我根本沒時間去懊悔。從今以后,我無論摸到什么東西,都會回憶起我之前看到它們的樣子。

如果某一天,你也不幸變成了一個盲人,你或許對我這如何度過三天可見時光的安排感到不合適而作出自己的決定。然而,我相信,如果你真的面臨那樣的命運,那你的眼睛將會留神過去漠視的事物,為即將來臨的漫長黑夜儲存記憶。你將會一反過去的惡習(xí)去使用自己的眼睛,你所看到的東西都會變得非常親切,你的目光將犀利地捕捉到任何進(jìn)入你視線的東西,最后你會看到一扇大門向你打開,門里是一個真正美麗的全新世界。

我——作為一個患有眼盲的人,向你們這些擁有視力的人作一個提醒,給那些不懂得使用眼睛的人提一個忠告:你要想到你明天有可能變成盲人,這樣你就會好好使用你的眼睛。這樣的辦法也可使用于別的官能。以此類推,你設(shè)想到明天有可能會變成聾人,你就會更好地去聆聽你身邊的聲音,比如鳥兒清脆的鳴叫聲、管弦樂隊鏗鏘的旋律。假如明天你的觸覺神經(jīng)就要失靈,那就盡力去撫摸你所能觸摸到的一切吧!假如明天你就再也不能聞也不能嘗了,那就盡力去嗅聞所有鮮花的芬芳、品嘗每一口食物的滋味吧!讓每一種器官都發(fā)揮它最大的作用,它們在通過各種途徑向你展示這個世界的樣子。我們可以從中體會到各種各樣的快樂,可以領(lǐng)略到各種各樣的美,你為擁有這樣的感知器官而自豪吧!

不過我還必須說一句,在所有的器官中,我敢斷言視力絕對是最值得我們所擁有的,它可以更直觀地讓我們了解到這個令人賞心悅目的世界。


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