公元4世紀(jì)左右，獨(dú)孤部隨北魏拓跋氏南遷，開(kāi)始了漢化的進(jìn)程。獨(dú)孤部中最具雄才大略的獨(dú)孤信，戰(zhàn)功卓著，被稱為“三朝國(guó)丈”，他的七個(gè)兒子均任官職，女兒也嫁與貴族，其家族成為北方最大的門(mén)閥家族。其最小的女兒嫁給了隋代開(kāi)國(guó)皇帝楊堅(jiān)，成為歷史上著名的獨(dú)孤皇后。楊堅(jiān)的父親楊忠因戰(zhàn)功被封為驃騎大將軍。

隨北魏拓跋氏南遷

獨(dú)孤部原為南匈奴的一個(gè)分支，隨著部分南匈奴南遷至邊塞地區(qū)，獨(dú)孤部也將部址南遷到云中（今內(nèi)蒙古托克托縣附近）地區(qū)。由于與當(dāng)?shù)貪h族的長(zhǎng)期相處，獨(dú)孤部逐漸走上了漢化之路。沒(méi)過(guò)多久，獨(dú)孤部受到了鮮卑勢(shì)力的威脅。

曹魏時(shí)期，鮮卑拓跋部首領(lǐng)拓跋力微率眾遷居盛樂(lè)（今內(nèi)蒙古和林格爾）地區(qū)，企圖占領(lǐng)獨(dú)孤部領(lǐng)地。強(qiáng)大的軍事壓力使得獨(dú)孤部最終投降，被迫成為鮮卑部落的附庸。

代王什翼犍統(tǒng)治時(shí)期，獨(dú)孤部的勢(shì)力漸趨強(qiáng)大。那時(shí)，劉仁庫(kù)是獨(dú)孤部的部落酋長(zhǎng)，他有勇有謀，而且還是代王什翼犍的親外甥，代王對(duì)他十分信任，讓他統(tǒng)領(lǐng)十余萬(wàn)鐵騎。

376年，前秦苻堅(jiān)率兵攻打代國(guó)，結(jié)果代國(guó)戰(zhàn)敗，什翼犍身亡。這時(shí)，獨(dú)孤部首領(lǐng)劉仁庫(kù)實(shí)際上成了鮮卑部落聯(lián)盟的最高統(tǒng)治者，就連鮮卑家族的后代也寄寓在獨(dú)孤部的統(tǒng)領(lǐng)之下。流淌著鮮卑貴族血液的拓跋珪不忍寄人籬下，再加上時(shí)任酋長(zhǎng)的劉顯想要?dú)⑺?，于是拓跋珪轉(zhuǎn)而依靠了賀蘭部。

386年，拓跋珪抓住前秦瓦解的時(shí)機(jī)，聯(lián)合舊部在平城（今山西大同）重建代國(guó)。

386年，拓跋珪改國(guó)號(hào)為魏，成為歷史上有名的北魏道武帝。擁有雄才大略的北魏新主拓跋珪乘勝直驅(qū)中原，并很快成為北方的霸主。

387年，拓跋珪在慕容部的幫助下，征討?yīng)毠虏?，?dú)孤部再一次臣服在鮮卑族的麾下，而其他部族也望風(fēng)歸順。

為了便于統(tǒng)治，拓跋珪將都城遷至平城（今山西大同）。在這次南驅(qū)中原的過(guò)程中，獨(dú)孤部也隨之南下，并重新開(kāi)啟了與漢族融合的進(jìn)程。

北魏南遷以后，拓跋部不斷吸納漢族的文化習(xí)俗，獨(dú)孤部也開(kāi)始了漢化的進(jìn)程。在接受漢族的各項(xiàng)習(xí)俗方面，獨(dú)孤部都比其他部族接受得更快一些。

因?yàn)樵缭跐h代時(shí)期，獨(dú)孤部就已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一次漢化的洗禮，還將獨(dú)孤氏改為劉姓。特別是在北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)之后，獨(dú)孤部中的一部分也隨之南遷，他們很快與漢民族融合，接受漢族文化，這部分已經(jīng)漢化的獨(dú)孤部，就是獨(dú)孤信家族的祖先。

了解了這段歷史，我們不得不承認(rèn)，獨(dú)孤部是一個(gè)能屈能伸的民族，他們雖經(jīng)歷了匈奴化、鮮卑化和漢化，但卻總在不失時(shí)機(jī)地為自己尋找機(jī)會(huì)，最后成為北方最大的門(mén)閥世族。

獨(dú)孤信的雄才大略

獨(dú)孤信原名獨(dú)孤如愿，他跟隨宇文泰參加過(guò)沙苑之戰(zhàn)和洛陽(yáng)之戰(zhàn)，立下了赫赫戰(zhàn)功。后來(lái)?yè)?dān)任秦州刺史之職時(shí)，因處理政務(wù)方面盡心盡力，深得秦州百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴。

獨(dú)孤如愿少年時(shí)代就聰明過(guò)人，喜歡打扮，由于他在軍中的著裝與眾不同，而且風(fēng)度翩翩、一表人才，軍中稱他為“獨(dú)孤郎”。后人也對(duì)他多有贊譽(yù)，有“中國(guó)古代五大美男”的美譽(yù)。

說(shuō)起獨(dú)孤如愿的雄才大略，應(yīng)從北魏末年的六鎮(zhèn)起義說(shuō)起。六鎮(zhèn)原本是北方邊疆的六個(gè)軍事要地，隨著北魏都城的南遷，六鎮(zhèn)的地位漸趨衰落。因?yàn)殚L(zhǎng)期得不到朝廷的重視，就發(fā)動(dòng)叛亂朝廷的起義。

真正有雄才大略的人總是能夠把握住歷史賜予的機(jī)會(huì)，就是在這次叛亂中，獨(dú)孤如愿抓住了讓自己登上政治舞臺(tái)的機(jī)會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)初期，他站在朝廷這邊，隨賀拔氏父子殺死了起義將領(lǐng)衛(wèi)可孤。但是，在他稍有名氣之后，卻投靠到叛亂方葛榮的帳下，成為他手下的一名將軍。

然而沒(méi)過(guò)多久，葛榮兵敗，他又被爾朱榮收編。爾朱榮見(jiàn)他一表人才又善于騎射，就提拔他為別將。就這樣，獨(dú)孤如愿幾次更換主子，卻一路擢升，最終投奔到宇文泰的帳下，為西魏立下了汗馬功勞。

宇文泰初創(chuàng)霸業(yè)之時(shí)，獨(dú)孤如愿鎮(zhèn)守隴右之地，因政績(jī)卓著“信著遐邇”，被宇文泰賜名為“信”。

大統(tǒng)三年（537），獨(dú)孤信跟隨宇文泰出征東魏，因戰(zhàn)績(jī)卓著回朝后被文帝封為河內(nèi)郡公。

大統(tǒng)四年（538），東魏卷土重來(lái)，以侯景、高敖曹二人為先鋒圍攻洛陽(yáng)，東魏軍將獨(dú)孤信圍困在金墉城內(nèi)。局勢(shì)對(duì)獨(dú)孤信非常不利，但他卻處變不驚，精心部署。一方面，派人向朝中送信請(qǐng)求支援；另一方面，鼓舞士氣，嚴(yán)加防范，死守金墉城。

獨(dú)孤信與東魏軍交戰(zhàn)數(shù)回合，雖然失利卻也給了東魏致命的打擊。大統(tǒng)六年（540），東魏侯景企圖率兵收復(fù)荊州，獨(dú)孤信統(tǒng)領(lǐng)數(shù)千騎兵前往荊州抵抗，侯景見(jiàn)狀急忙撤軍返回。

大統(tǒng)七年（541），岷州刺史赤水舉兵叛亂，朝廷派獨(dú)孤信率軍討伐平定叛亂。獨(dú)孤信奉旨到達(dá)岷州，兩軍交戰(zhàn)不分勝負(fù)。獨(dú)孤信認(rèn)為兩軍對(duì)峙對(duì)自己不利，于是，詭騙叛軍援軍將至。叛軍見(jiàn)山上風(fēng)吹草動(dòng)，懷疑真有大軍埋伏，嚇得趕緊放下武器各自逃命，獨(dú)孤信又立了一次大功，被朝廷加授為太子太保。

東魏與西魏常年對(duì)峙，戰(zhàn)爭(zhēng)久不停息。大統(tǒng)九年（543），烽火又起。高歡與宇文泰率兵在洛陽(yáng)邙山展開(kāi)大戰(zhàn)，幾次交鋒以后形勢(shì)對(duì)東魏有利。宇文泰雖然親自出馬，仍不能挽回失利的局面，只好棄戰(zhàn)逃跑，高歡見(jiàn)勢(shì)便乘勝追擊。就在這個(gè)緊要的關(guān)頭，獨(dú)孤信前來(lái)救援，他率兵從高歡后部偷襲東魏追兵，致使東魏兵頓時(shí)驚慌失措、軍心大亂，結(jié)果西魏取勝。不得不說(shuō)，獨(dú)孤信在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中起到了至關(guān)重要的作用。

西魏不僅有外患的威脅，內(nèi)部的反叛也從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò)，大統(tǒng)十二年（546），涼州刺史宇文仲和反叛，獨(dú)孤信奉詔前去征討。宇文仲和堅(jiān)守武威城，毫無(wú)退讓之意。獨(dú)孤軍在屢攻不下的情況下，仔細(xì)查找叛軍的薄弱之處，最終發(fā)現(xiàn)夜深人靜的時(shí)候，叛軍防守麻痹，是進(jìn)攻的最佳時(shí)機(jī)。一日，正當(dāng)宇文仲和與士兵們沉浸酣睡之際，獨(dú)孤信讓自己的手下兵分兩路夾擊武威城，待宇文仲和發(fā)覺(jué)后，雖然奮力抵抗但為時(shí)已晚，最終成了獨(dú)孤信的階下囚。

因?yàn)檫@次戰(zhàn)功，獨(dú)孤信被拜為大司馬。此后，獨(dú)孤信又分別于大統(tǒng)十三年（547）、十六年（550）兩次出征，均捷報(bào)頻傳。為此，宇文泰提升獨(dú)孤信為柱國(guó)大將軍、大司馬，與宇文泰、元欣、李弼、李虎、趙貴、于謹(jǐn)、侯莫陳崇并稱為八柱國(guó)。

大統(tǒng)十年（544）的一天，一陣女?huà)氲目蘼暣蚱屏霜?dú)孤家平靜的生活。雖然獨(dú)孤信已經(jīng)有了六個(gè)女兒，但是這第七個(gè)女兒的降生卻也讓他異常興奮。由于獨(dú)孤信的家族是鮮卑貴族，所以他為女兒起的名字也極具宗教信仰色彩。獨(dú)孤信根據(jù)梵語(yǔ)，給自己的小女兒起名為伽羅。當(dāng)時(shí)看來(lái)，獨(dú)孤伽羅并沒(méi)有什么過(guò)人之處。但是誰(shuí)也沒(méi)想到，也正是家族中最小的獨(dú)孤伽羅，帶領(lǐng)獨(dú)孤家走向家族的輝煌時(shí)代。

伽羅的母親，出自清河崔氏，這個(gè)家族在當(dāng)時(shí)即是名門(mén)望族。由于獨(dú)孤家族原本是崇尚武力的少數(shù)民族，進(jìn)駐中原后獨(dú)孤信就開(kāi)始改變自己的形象。為了將來(lái)的權(quán)勢(shì)地位，獨(dú)孤信開(kāi)始學(xué)文習(xí)字，并且和當(dāng)時(shí)的名門(mén)望族聯(lián)姻。在外人看來(lái)，獨(dú)孤信與崔氏結(jié)合簡(jiǎn)直是天作之合，郎才女貌，璧人一對(duì)。

伽羅的父親獨(dú)孤信為了掌握政權(quán)整日忙于戰(zhàn)事，家族中的事物不論大小，一律由伽羅的母親掌管。家族無(wú)上尊崇的地位讓獨(dú)孤伽羅內(nèi)心充滿了虛榮，她崇拜可以揚(yáng)名于世的父親，所以從小就想要有一番作為。

伽羅的母親崔氏整日的言傳身教，在一定程度上也促使了后來(lái)伽羅的專橫。鮮卑族有史以來(lái)一直是“唯女子專政”，家族中事無(wú)巨細(xì)都需要向這位“女總管”匯報(bào)方可。出身名門(mén)望族的崔氏，自幼接受家傳文化的教育和熏陶，加之入主中原之后又更加注重文化底蘊(yùn)的培養(yǎng)，使得崔氏極具大家氣質(zhì)。崔氏不僅親自教授小伽羅學(xué)習(xí)儒家文化，還根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)教導(dǎo)伽羅為人處世之道。

崔氏家傳文化以及儒家思想中的“孝悌”“溫良恭儉讓”直接影響著伽羅。在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的小伽羅既有當(dāng)家做主的風(fēng)范，又有立志報(bào)國(guó)的決心。

清河崔氏的家傳文化在伽羅身上也有所體現(xiàn)，據(jù)《史記》記載，伽羅溫文爾雅，愛(ài)好讀書(shū)，尊師重道，學(xué)富五車等。獨(dú)孤信和崔氏這樣的政治婚姻孕育出一個(gè)隋朝的皇后——獨(dú)孤伽羅。

在后人看來(lái)，獨(dú)孤信不但在戰(zhàn)場(chǎng)上有勇有謀，而且在奠定家族根基方面也體現(xiàn)出他的雄才大略，獨(dú)孤信有八子七女，七個(gè)兒子都任官職，而女兒更是他的驕傲。

他的長(zhǎng)女是北周明皇帝宇文毓的妻子，后來(lái)被追封為明鏡皇后；他的第四個(gè)女兒是李昞的妻子，是大唐開(kāi)國(guó)皇帝李淵的親生母親、唐太宗李世民的祖母，后被追封為元貞皇后；他的小女兒是隋文帝楊堅(jiān)的文獻(xiàn)皇后。從北周開(kāi)始，到隋、唐，獨(dú)孤氏三代都是帝王的母族、妻族，以前的歷史從未有過(guò)這樣的先例。獨(dú)孤家族能有這樣的榮耀，與這位“三朝國(guó)丈”的努力是分不開(kāi)的。但是這樣一個(gè)擁有雄才大略的高人，卻沒(méi)有落得一個(gè)好下場(chǎng)，說(shuō)來(lái)也讓后人唏噓不已。

宇文覺(jué)上臺(tái)后，先是收回了獨(dú)孤信大司馬的職務(wù)，改為大宗伯，又將他升入三公這樣頂級(jí)的官位，爾后把大司馬一職給了宇文泰的侄子宇文護(hù)。

但宇文護(hù)才學(xué)平庸，給他大司馬職位讓一些跟隨宇文家族打天下的功臣不服，特別是趙貴和獨(dú)孤信對(duì)此尤為不滿。但這是皇帝的旨意，沒(méi)有人敢反對(duì)，眾功臣也只好被迫接受。

大冢宰趙貴對(duì)此憤怒不已，因?yàn)楫?dāng)初是他擁護(hù)宇文泰為統(tǒng)帥，宇文泰才有了立功的機(jī)會(huì)，才有了后來(lái)的所作所為。

在宇文泰說(shuō)了算的時(shí)候，他命趙貴統(tǒng)領(lǐng)眾將，封他為柱國(guó)大將軍。宇文泰死后，這些功名也應(yīng)該有他的份，沒(méi)想到宇文護(hù)卻聯(lián)合大臣排擠自己，趙貴把江山送給了宇文泰，卻只落得個(gè)被他的侄子奪走一切的下場(chǎng)。趙貴實(shí)在是難以咽下這口氣，發(fā)誓要?dú)⒘擞钗淖o(hù)，親手奪回屬于自己的攝政大權(quán)。

趙貴想采取密召外州將領(lǐng)帶兵入京突襲宇文護(hù)的策略，把他認(rèn)為可靠的部下全部召集起來(lái)，反抗宇文護(hù)。

這個(gè)時(shí)候的獨(dú)孤信正在忙著給女兒操辦婚姻大事，他認(rèn)為，趙貴的謀劃過(guò)于著急，匆忙起兵取勝的可能性不大。于是他百般勸阻趙貴暫時(shí)不要生事，多聯(lián)絡(luò)一些同黨之后再作打算。

在統(tǒng)兵作戰(zhàn)方面，趙貴知道自己確實(shí)不如獨(dú)孤信，再加上他覺(jué)得宇文護(hù)暫時(shí)也不會(huì)把自己怎么樣，多準(zhǔn)備一下成功的把握也會(huì)更大一些，所以，趙貴在獨(dú)孤信的督導(dǎo)之下，暫時(shí)沒(méi)有發(fā)兵。

但是，趙貴準(zhǔn)備起兵這件事不小心走漏了風(fēng)聲。一個(gè)當(dāng)時(shí)還不太知名的小將宇文盛為了升官發(fā)財(cái)，不顧千百條人命，偷偷跑到京城，把趙貴準(zhǔn)備謀反的事情向宇文護(hù)告了密。

宇文護(hù)本來(lái)就對(duì)趙貴充滿戒心，早想除而后快，只是沒(méi)找到好機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在機(jī)會(huì)送上門(mén)來(lái)，他自然不會(huì)放過(guò)，就借著這個(gè)機(jī)會(huì)把趙貴殺害了。

獨(dú)孤信雖然及時(shí)阻止了趙貴發(fā)兵，但是他也沒(méi)什么好下場(chǎng)，被免除了官職。在趙貴死后不久，宇文護(hù)逼獨(dú)孤信在家中自盡了。他的兄弟受株連爵位也一律被免除，他的后妻所生長(zhǎng)子被廢留在家中；他的第五個(gè)兒子因父罪牽連，被流放到蜀地十多年，直到宇文護(hù)死了才回到家鄉(xiāng)。

盡管獨(dú)孤家族遭遇了如此打擊，但獨(dú)孤信一介武夫的生涯，不僅贏得了累世功名，還得到了世人的尊重。他戎馬一生，高瞻遠(yuǎn)矚，審時(shí)度勢(shì)，成就了獨(dú)孤家族的輝煌。他雖然沒(méi)能目睹小女兒成為隋朝皇后時(shí)的輝煌，但在九泉之下他也心滿意足了。

北方最大的門(mén)閥家族

南北朝時(shí)期的門(mén)閥家族主要有獨(dú)孤家族、宇文世族、蕭氏家族等，其中獨(dú)孤家族堪稱當(dāng)時(shí)北方最大的門(mén)閥家族。

在新興的北魏國(guó)家中，獨(dú)孤部成了魏初四十六個(gè)部落當(dāng)中地位最為顯赫的一個(gè)部落，它是魏初北方最大的門(mén)閥家族，世代與拓跋家族王室聯(lián)姻。

北魏開(kāi)國(guó)皇帝拓跋珪的兩位姑母嫁給了獨(dú)孤部的王室，拓跋珪的祖母也是獨(dú)孤氏，就連他自己的妻子宣穆皇后也是獨(dú)孤氏，后來(lái)成為明元帝拓跋嗣的生母。

獨(dú)孤皇后畫(huà)像

因獨(dú)孤氏長(zhǎng)期與鮮卑部族聯(lián)姻，加之不斷鮮卑化，獨(dú)孤氏也成為鮮卑勛臣八姓中最高貴的姓氏之一。

北魏初建國(guó)，實(shí)際上就是對(duì)舊有部落的整合過(guò)程，各部酋長(zhǎng)都是北魏朝中大臣，酋長(zhǎng)一職世代相襲。獨(dú)孤部也遵守這一制度，世任本部酋長(zhǎng)。

獨(dú)孤信也是獨(dú)孤家族的創(chuàng)始人之一，他是西魏的八柱國(guó)之一，他戎馬一生，從河內(nèi)郡公開(kāi)始從政生涯，歷任太子太保、大司馬，后又晉升為柱國(guó)大將軍，位居宰輔，即使是西魏當(dāng)朝皇帝宇文泰對(duì)他也是敬重有加。

他的五個(gè)兒子在其影響下，也個(gè)個(gè)有所作為，分別被宇文泰封為公、侯、伯，累計(jì)加封四千戶。但是，獨(dú)孤信認(rèn)為他的兒子里面沒(méi)有一個(gè)能繼承他的大業(yè)，他把最主要的精力都放在培養(yǎng)女兒上。

他的女兒真的沒(méi)讓他失望，個(gè)個(gè)才智非凡。獨(dú)孤信培養(yǎng)出三個(gè)皇后，大女兒是北周明帝的皇后；四女兒嫁給李昞，生李淵，后來(lái)被唐太宗李世民追封為元貞皇后；七女兒獨(dú)孤伽羅是隋文帝楊堅(jiān)的文獻(xiàn)皇后。正是因?yàn)榕畠簜兗薜煤?，才使得?dú)孤家族歷經(jīng)四朝而不衰。

獨(dú)孤家族中有兩個(gè)女婿、四個(gè)外孫都做過(guò)皇帝，因此，一直以來(lái)，獨(dú)孤家族在朝廷中都有極大的勢(shì)力，在統(tǒng)治階層中也有很強(qiáng)大的影響力，他們擁有最大的政治力量。

獨(dú)孤家族不單單靠自身的勢(shì)力獨(dú)霸一方，他們與當(dāng)時(shí)有名的宇文世族、蕭氏家族關(guān)系緊密，形成環(huán)環(huán)相扣的鏈條。

宇文世族一直把復(fù)興北周作為目標(biāo)，歷經(jīng)幾代人的努力，雖未能成功，但他們卻占據(jù)了江南這塊富庶之地，并充分利用江南的富饒聚斂錢(qián)財(cái)、富甲一方。

而蕭氏家族是指以南陳大將軍蕭勃為首的門(mén)閥家族，他們長(zhǎng)期獨(dú)霸嶺南地區(qū)，后來(lái)隋滅陳，蕭氏家族歸順?biāo)宄?，他們是南北朝時(shí)期門(mén)閥大族中最不受朝廷約束的勢(shì)力。

所以我們很難想象當(dāng)時(shí)獨(dú)孤家族的勢(shì)力有多大，當(dāng)時(shí)很多外姓人都以投靠獨(dú)孤家族而被賜獨(dú)孤一姓為榮。

例如隋朝有個(gè)大將叫獨(dú)孤楷，他本來(lái)姓李，跟從北齊神武帝與北周軍隊(duì)在沙苑打仗，北齊軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗后被獨(dú)孤信抓獲。他自愿在獨(dú)孤信手下做事，后因?qū)Κ?dú)孤家族忠誠(chéng)被賜姓獨(dú)孤氏。

在封建社會(huì)那些顯赫的家族里，能夠歷經(jīng)兩朝而不衰就已經(jīng)很不容易了，但是獨(dú)孤家族利用自己的勢(shì)力創(chuàng)下了四朝而不衰的紀(jì)錄，還真是絕無(wú)僅有的。

獨(dú)孤家族在歷史上活躍了一百多年，成就了一個(gè)家族的傳奇。

嫁給帥才楊堅(jiān)

楊堅(jiān)生于西魏大統(tǒng)七年（541），是西魏隋國(guó)公、北周柱國(guó)楊忠的長(zhǎng)子。楊忠當(dāng)初為兒子取名堅(jiān)，可能有兩點(diǎn)原因，一是希望他能堅(jiān)忍不拔，有堅(jiān)強(qiáng)的意志；二是仿前秦皇帝苻堅(jiān)之名，也希望兒子以后能有成就。

據(jù)說(shuō)，楊堅(jiān)自幼在佛門(mén)長(zhǎng)大，當(dāng)時(shí)楊堅(jiān)的母親在般若寺待產(chǎn)，傳說(shuō)他出生時(shí)，房間里充滿了耀眼的紅光，整個(gè)般若寺都被一大片紫氣圍繞，這種奇異的現(xiàn)象讓佛寺中的人們感到驚訝。

一位名叫智仙的尼姑特別喜歡他，正好智仙也想培養(yǎng)出一個(gè)超凡脫俗的天才，就以楊堅(jiān)是在母親的驚擾下出生為由，說(shuō)楊堅(jiān)不能在塵世中受到污染，必須生活在僻靜的地方。她主動(dòng)提出，要在般若寺?lián)狃B(yǎng)楊堅(jiān)。

這正合了楊忠的意，他也想讓佛祖保佑兒子的安全。為此，他還特別感謝智仙的收留。歷史典籍中記載了楊堅(jiān)的相貌特征，他相貌似龍，額頭、目光、手心等處都有他將來(lái)稱帝的預(yù)兆。當(dāng)然，這些未免有點(diǎn)過(guò)于夸張，但楊堅(jiān)的確成為了一代帝王。

545年，楊堅(jiān)的父親楊忠因?yàn)橛钗奶┢蕉ㄈ龒{蠻族作亂有功，回朝后被封為驃騎大將軍，榮升為十二大將軍的行列。從此，楊忠將家安在了京城長(zhǎng)安，楊堅(jiān)這時(shí)也因父親的官爵而有資格入太學(xué)讀書(shū)。

這期間，楊堅(jiān)就與一些貴族子弟建立了友好的關(guān)系，這些人也成為他后來(lái)仕途上的幫手。因?yàn)闂钪覍伊?zhàn)功，被擢升為陳留郡公。這時(shí)候的楊堅(jiān)已經(jīng)十歲了，成了名副其實(shí)的陳留郡公世子，在太學(xué)中的高官子弟也對(duì)他更加敬重。

楊堅(jiān)深深感覺(jué)權(quán)勢(shì)門(mén)第的威懾力量，也為父親十幾年中受到宇文泰的壓制憤憤不平?？此呀?jīng)平安長(zhǎng)大，父親也把楊堅(jiān)從般若寺接回了陳留公府邸。

楊忠多次立下了奇勛，并將自己的官爵傳給長(zhǎng)子楊堅(jiān)。因此，年僅十五歲的楊堅(jiān)平步青云，一躍成為郡太守級(jí)的高官。楊堅(jiān)更加強(qiáng)烈地感受到權(quán)勢(shì)的重要，有權(quán)勢(shì)就有榮華富貴，就能過(guò)上美好舒適的生活。

過(guò)了一年，也就是十六歲的時(shí)候，楊堅(jiān)就已官升刺史一級(jí)的驃騎大將軍，無(wú)功受祿。后來(lái)，楊忠入朝為小宗伯，與大宗伯獨(dú)孤信朝夕相處，長(zhǎng)此以往，兩人決定成為親家。在雙方家長(zhǎng)的支持下，楊忠的長(zhǎng)子楊堅(jiān)與獨(dú)孤信的七女獨(dú)孤伽羅結(jié)成連理。

獨(dú)孤伽羅之所以能夠嫁給楊堅(jiān)，父親獨(dú)孤信的作用是非常大的。獨(dú)孤信共有七個(gè)女兒，他特別疼愛(ài)自己的小女兒獨(dú)孤伽羅，正好小女也到了成婚的年齡。

為了女兒終生的幸福，他決定為女兒好好挑選一位德才兼?zhèn)涞娜缫饫删?。消息傳出，長(zhǎng)安城內(nèi)的公子王孫們看中了這個(gè)機(jī)會(huì)，上門(mén)求婚的人絡(luò)繹不絕，差點(diǎn)把門(mén)檻都給踏破了。但獨(dú)孤信一個(gè)都沒(méi)有看中，卻偏偏看上了楊忠的長(zhǎng)子楊堅(jiān)。

據(jù)史書(shū)記載，楊堅(jiān)的身材相貌與常人不同，他身長(zhǎng)腿短，坐下顯得高人一等。他的面相也常有威嚴(yán)之態(tài)，古代人認(rèn)為這是帝王之相。獨(dú)孤信正是看中楊堅(jiān)相貌不凡，才會(huì)將幼女嫁給他。這時(shí)獨(dú)孤伽羅只有十四歲，而楊堅(jiān)也不過(guò)十七歲。

當(dāng)然，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，命運(yùn)卻在這個(gè)時(shí)候來(lái)了個(gè)大逆轉(zhuǎn)，讓楊堅(jiān)這個(gè)充滿自信、前途一片光明的年輕小伙子陷入了一個(gè)深淵。本來(lái)以為有利可圖、門(mén)當(dāng)戶對(duì)的婚姻，帶給他的卻是無(wú)盡的磨難?；楹蟛坏絻蓚€(gè)月，岳父一家因?yàn)橐粓?chǎng)政斗失敗，導(dǎo)致勢(shì)力流散，家道破落，而岳父獨(dú)孤信也被逼自盡了，連已經(jīng)出嫁的女兒獨(dú)孤伽羅也受到牽連。由于楊家堅(jiān)決不肯依附宇文護(hù)，再加上獨(dú)孤信的關(guān)系，致使楊堅(jiān)也受到連累，不僅常年受到宇文護(hù)的欺壓，八年里都得不到提拔。更為嚴(yán)重的是，曾經(jīng)有一段時(shí)間，楊堅(jiān)連生命都受到威脅。

但是，對(duì)于楊堅(jiān)妻子獨(dú)孤伽羅來(lái)說(shuō)，父親為她找的這個(gè)婆家，不僅及時(shí)，還讓她免去了和家人一起被流放邊疆的困境。如果沒(méi)有楊家的庇佑，恐怕她個(gè)人的命運(yùn)、北周的歷史，甚至中國(guó)的歷史都要改寫(xiě)了吧。獨(dú)孤家族的敗落，讓小伽羅深感到這個(gè)社會(huì)是多么的丑惡、冷漠。那些曾經(jīng)是父親的親信、為父親賣(mài)命的人，轉(zhuǎn)眼間都不存在了，剩下的只有冷眼旁觀和為了證明自己對(duì)新朝廷忠誠(chéng)而落井下石的人。事實(shí)上，能讓世人都為之瘋狂的是權(quán)力，而不是某個(gè)掌握權(quán)力的人，能夠永恒存在的只有權(quán)力本身。當(dāng)時(shí)的小伽羅未滿十四歲，還沒(méi)有脫離天真和稚氣，就要接受這冷酷的政治啟蒙教育。美嬌娘伽羅一下子從人人都羨慕敬重的貴族跌到了深淵，家門(mén)的不幸讓她的心理受到了極大的創(chuàng)傷。為此，楊堅(jiān)對(duì)她更加愛(ài)護(hù)了。丈夫楊堅(jiān)對(duì)她無(wú)私的愛(ài)讓她在心底暗下決心，一定要盡全力讓丈夫站在政權(quán)巔峰。這樣不但能實(shí)現(xiàn)丈夫的大志，還能給自己的家族雪恥。在動(dòng)蕩不安的歲月里，伽羅始終陪伴在楊堅(jiān)左右，不但是丈夫最親密的愛(ài)人，還是丈夫的知己、智囊和精神支柱。