兔兒爺

我好靜，故怕旅行。自然，到過(guò)的地方就不多了。到的地方少，看的東西自然也就少。就是對(duì)于兔兒爺這玩藝也沒(méi)有看過(guò)多少種。

稍為熟習(xí)的只有北方幾座城：北平，天津，濟(jì)南，和青島。在這四個(gè)名城里，一到中秋，街上便擺出兔兒爺來(lái)——就是山東人稱(chēng)為兔子王的泥人。兔兒爺或兔子王都是泥作的。兔臉人身，有的背后還插上紙旗，頭上罩著紙傘。種類(lèi)多，作工細(xì)，要算北平。山東的兔子王樣式既少，手工也很糙。

泥人本有多種，可是因?yàn)椴唤Y(jié)實(shí)，所以作得都不太精細(xì)；給小兒女買(mǎi)玩藝兒，誰(shuí)也不愿多花錢(qián)買(mǎi)一碰即碎的呀。兔兒爺雖也系泥人，但售出的時(shí)間只在八月節(jié)前的半個(gè)月左右，與月餅同為迎時(shí)當(dāng)令的東西，故不妨作得精細(xì)一些。況且小兒女們每愿給兔兒爺上供，置之桌上，不像對(duì)待別種泥娃娃那么隨便，于是也就略為減少碰碎的危險(xiǎn)。這樣，兔兒爺便獲得較優(yōu)越的地位，而能每年一度很漂亮的出現(xiàn)于街頭。

中秋又到了，北平等處的兔兒爺怎樣呢？

我可以想象到：那些粉臉彩衣，插旗打傘的泥人們一定還是一行行的擺在街頭，為暴敵粉飾升平啊！

聽(tīng)說(shuō)敵人這些日子，正在北平大量的焚書(shū)，幾乎凡不是木板的圖書(shū)都可以遭到被投入火里的厄運(yùn)。學(xué)校里，人家里，都沒(méi)有了書(shū)，而街頭上到處擺出兔兒爺，多么好的一種布置呢！暴敵要的是傀儡呀！

友人來(lái)信，說(shuō)平津大雨，連韭菜都賣(mài)到三吊錢(qián)（與重慶的“吊”同值）一束，粗糧也賣(mài)到一毛多一斤。誰(shuí)還買(mǎi)得起兔兒爺呢？大概也就是在市上擺幾天，給大家熱鬧熱鬧眼睛吧？

因而就想到那些高等漢奸，到時(shí)候，他們就必出來(lái)。正如桂花一開(kāi)，兔子王便上市。他們的臉很體面，油光水滑的，只可惜鼻下有個(gè)三瓣子嘴，而頭上有一對(duì)長(zhǎng)耳朵。他們的身上也花花綠綠，足下蹬起粉底高靴。身腔里可是空空的，脊背有個(gè)泥團(tuán)兒，為插旗傘之用；旗傘都是紙作的。他們多體面，多空虛，多沒(méi)有心肝呢！他們唯一的好處似乎只在有兩個(gè)泥膝，跪下很方便。

兔兒爺怕遇上淘氣的孩子，左搬右弄，它臉上的粉，身上的彩，便被弄污；不幸而孩子一失手，全身便變成若干小片片了。孩子并不十分傷心，有錢(qián)便能再買(mǎi)一個(gè)呀。幸而支持過(guò)了中秋，并未粉碎；可又時(shí)節(jié)已過(guò)，誰(shuí)還有心玩兔子王呢？最聰明的傀儡也不過(guò)是些小土片呀！那些帶活氣的兔子王，越漂亮，我就越替他們擔(dān)心；小日本鬼子不但淘氣，而且是世上最兇狠的孩子啊。兔子王的壽命無(wú)論如何過(guò)不去中秋，我真想為那些粉墨登場(chǎng)的傀儡們落淚了。

抗戰(zhàn)建國(guó)須憑真實(shí)本領(lǐng)與浩然正氣，只能迎時(shí)當(dāng)令充兔子王的，不作漢奸，也是廢物。那么，我們不僅當(dāng)北望平津，似乎也當(dāng)自省一下吧？