人生目的何在

梁?jiǎn)⒊?/p>

嗚呼！可憐！世人爾許忙！忙個(gè)什么？所為何來(lái)？

那安分守己的人，從稍有知識(shí)之日起，入學(xué)校忙，學(xué)校畢業(yè)忙，求職業(yè)忙，結(jié)婚忙，生兒女忙，養(yǎng)兒女忙，每日之間，穿衣忙，吃飯忙，睡覺忙，到了結(jié)果，老忙，病忙，死忙。忙個(gè)什么？所為何來(lái)？

還有那些號(hào)稱上流社會(huì)，號(hào)稱國(guó)民優(yōu)秀分子的，做官忙，帶兵忙，當(dāng)議員忙，賺錢忙；最高等的，爭(zhēng)總理總長(zhǎng)忙，爭(zhēng)督軍省長(zhǎng)忙，爭(zhēng)總統(tǒng)副總統(tǒng)忙，爭(zhēng)某項(xiàng)勢(shì)力某處地忙；次一等的，爭(zhēng)得缺忙，爭(zhēng)兼差忙，爭(zhēng)公私團(tuán)體位置忙，由是而運(yùn)動(dòng)忙，交涉忙，出風(fēng)頭忙，搗亂忙，奉承人忙，受人奉承忙，攻擊人忙，受人攻擊忙，傾軋人忙，受人傾軋忙。由是而妄語(yǔ)忙，而欺詐行為忙，而妒嫉忙，而恚恨忙，而怨毒忙，由是而決斗忙，而慘殺忙。由是而賣友忙，而賣國(guó)忙，而賣身忙。那一時(shí)得志的便宮室之美忙，妻妾之奉忙，所識(shí)窮乏者得我忙；每日行事，則請(qǐng)客忙，拜客忙，坐馬車汽車忙，麻雀忙，撲克忙，花酒忙，聽?wèi)蛎?，陪姨太太作樂忙，和朋友評(píng)長(zhǎng)論短忙。不得志的哪里肯干休，還是忙；已得志的哪里便滿足，還是忙。就是那外面像極安閑的時(shí)候，心里千方百計(jì)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，恐怕比忙時(shí)還加倍忙；乃至夜里睡著，夢(mèng)想顛倒嗔癡恐怖，和日間還是一樣的忙，到了結(jié)果，依然還他一個(gè)老忙，病忙，死忙。忙個(gè)什么？所為何來(lái)？

有人答道，我忙的是要想得到快樂。人生在世，是否以個(gè)人快樂為究竟目的為最高目的，此理甚長(zhǎng)，暫不細(xì)說(shuō)。便是將快樂作為人生目的之一，我亦承認(rèn)；但我卻要切切實(shí)實(shí)問一句話：汝如此忙來(lái)忙去，究竟現(xiàn)時(shí)是否快樂，從前所得快樂究竟有多少，將來(lái)所得快樂究竟在何處？拿過去現(xiàn)在未來(lái)的快樂，和過去現(xiàn)在未來(lái)的煩惱，相乘相除是否合算？白香山詩(shī)云：“妻子歡娛僮仆飽，看來(lái)算只為他人。”當(dāng)知雖有廣廈千間，我坐不過要一床，臥不過要一榻。雖有貂狐之裘千襲，難道我能夠無(wú)冬無(wú)夏，把它全數(shù)披在身上？雖有侍妾數(shù)百人，我難道能同時(shí)一個(gè)一個(gè)陪奉他受用？若真真從個(gè)人自己快樂著想，倒不如萬(wàn)緣俱絕，落得清凈。像汝這等忙來(lái)忙去，勾心斗角，時(shí)時(shí)刻刻，都是現(xiàn)世地獄，未免太不會(huì)打算盤了。如此看來(lái)，哪里是求快樂，直是討苦吃。我且問汝：汝到底忙個(gè)什么，所為何來(lái)？若說(shuō)汝目的在要討苦吃，未免不近人情，如若不然，汝總須尋根究底，還出一個(gè)目的來(lái)。

以上所說(shuō)，是那一種過分的欲求，一面自討苦吃，一面造成社會(huì)上種種罪惡的根源。此等人不惟可憐而且可恨，不必說(shuō)他了。至于那安分守己的人，成日成年，動(dòng)苦勞作，問他忙個(gè)什么，所為何來(lái)，他便答道：我總要維持我的生命，保育我的兒女。這種答語(yǔ)，原是天公地道，無(wú)可批駁；但我還要追問一句：汝到底為什么要維持汝的生命，汝維持汝的生命，究竟有何用處。若別無(wú)用處，那便是為生命而維持生命。難道天地間有衣服怕沒人穿，有飯怕沒人吃，偏要添汝一個(gè)人來(lái)幫著消繳不成。則那全世界十余萬(wàn)萬(wàn)人，個(gè)個(gè)都是為穿衣吃飯兩件事來(lái)這世間鬼混幾十年，則那自古及今無(wú)量數(shù)人，生生死死死死生生，不過專門來(lái)幫造化小兒吃飯，則人生豈復(fù)更有一毫意味。又既已如此，然則汝用種種方法，保育汝家族，繁殖汝子孫，又所為何來(lái)。難道因?yàn)樘斓亻g缺少衣架缺少飯囊，必須待汝構(gòu)造？如若不然，則汝一日一月一年一世忙來(lái)忙去，到底為的什么，汝總須尋根究底，牙清齒白，還出一個(gè)目的來(lái)。

孟子曰：“人之所以異于禽獸者幾希。”且道這幾希的分別究在何處。依我說(shuō)：禽獸為無(wú)目的的生活，人類為有目的的生活，這便是此兩部分眾生不可逾越的大界線。雞狗畜終日營(yíng)營(yíng)，問他忙個(gè)什么，所為何來(lái)，蟲蝶翩翔，蛇蟺蜿蜒，問他忙個(gè)什么，所為何來(lái)？溷廁中無(wú)量無(wú)數(shù)糞蛆，你爬在我背上，我又爬在你背上，問他忙個(gè)什么，所為何來(lái)。我能代他答道：我忙個(gè)忙，我不為何來(lái)。勉強(qiáng)進(jìn)一步則代答道，我為維持我生命繁殖我子孫而來(lái)。試問人類專替造化小兒穿衣吃飯過一生的，與彼等有何分別。那爭(zhēng)權(quán)爭(zhēng)利爭(zhēng)地位忽然趾高氣揚(yáng)忽然垂頭喪氣的人，和那爬在背上擠在底下的糞蛆有何分別。這便叫作無(wú)目的的生活，無(wú)目的的生活只算禽獸不算是人。

我這段說(shuō)話，并非教人不要忙，更非教人厭世。忙是人生的本分，試觀中外古今大人物若大禹、若孔子、若墨子、若釋迦、若基督，乃至其他圣哲豪杰，哪一個(gè)肯自己偷閑？哪一個(gè)不是席不暇暖突不得黔奔走凄惶一生到老？若厭忙求閑，豈不反成了衣架飯囊材料。至于說(shuō)到厭世，這是沒志氣的人所用的字典方有此二字；古來(lái)圣哲從未說(shuō)過，千萬(wàn)不要誤會(huì)了。我所說(shuō)的是告訴汝終日忙終年忙，總須向著一個(gè)目的忙去。汝過去現(xiàn)在到底忙個(gè)什么，所為何來(lái)，不惟我不知道，恐怕連汝自己也不知道；汝自己不惟不知道，恐怕自有生以來(lái)，未曾想過。嗚呼！人生無(wú)常，人身難得，數(shù)十寒暑，一彈指頃，便爾過去；今之少年，曾幾何時(shí)，忽已頎然而壯，忽復(fù)頹然而老，忽遂奄然而死。囫圇模糊，蒙頭蓋面，包膿裹血，過此一生，豈不可憐，豈不可惜！何況這種無(wú)目的的生活，決定和那種種憂怖煩惱糾纏不解，長(zhǎng)夜漫漫，如何過得。我勸汝尋根究底還出一個(gè)目的來(lái)，便是叫汝黑暗中覓取光明，敦促汝求一個(gè)安身立命的所在。汝要求不要求，只得隨汝，我又何能勉強(qiáng)。但我有一句話：汝若到底還不出一個(gè)目的來(lái)，汝的生活，便是無(wú)目的，便是和禽獸一樣，恐怕便成孟子所說(shuō)的話：“此則與禽獸奚擇”了。

汝若問我人生目的究竟何在，我且不必說(shuō)出來(lái)，待汝痛痛切切徹底參詳透了，方有商量。