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黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)

莎樂美的七重紗(文化人散文隨筆叢書) 作者:徐小斌 著


黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)

多年以前,我寫了一部中篇小說《緬甸玉》,由此“騙取”了中國(guó)寶石協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的一塊“石貨”。

副會(huì)長(zhǎng)在來(lái)信中誠(chéng)懇地說:“看來(lái),您是這一行的專家了,送您一塊小小的石頭,以示敬意。”此話著實(shí)令我汗顏——我哪里懂什么玉?我不過是為了寫小說別露怯,臨時(shí)看了幾本資料書而已。

不過,人確是需要鼓勵(lì)的,自那之后,我真的在鑒別玉石上下了點(diǎn)功夫,但越是下功夫越覺得鑒別之難。有時(shí)你覺得它百分百是A貨,可它恰恰就是B貨;有時(shí)你覺得它是那種變色的高檔翡翠,可它恰恰就是用鉻鹽做了手腳,在濾光鏡下才能暴露真面目;有時(shí)你覺得它是種優(yōu)水足的玻璃種,可它其實(shí)是做工精良然而一錢不值的“日本玉”,只有在顯微鏡下才能發(fā)現(xiàn)那小小的玻璃氣泡……而最難辦,最不可思議的就是所謂“石貨”,也就是含翡翠的原石,對(duì)此,即使是最現(xiàn)代的鑒別機(jī)器,最資深的行家里手,也沒有百分之百的把握;即使你明明看見了露在表面的“松花”,打開來(lái)也未見得是“蒼色”,鬧不好只有表皮的一絲綠而已,但有時(shí),表面上似乎只有隱隱綽綽一點(diǎn)綠,而打開來(lái)卻是貨真價(jià)實(shí)價(jià)值連城的大片翡翠——這簡(jiǎn)直太刺激了!難怪古往今來(lái),多少人為了賭石而傾家蕩產(chǎn),卻依然有更多的人前仆后繼!

漂亮的張部長(zhǎng)戴著如她本人一樣漂亮的玉鐲,在裊裊茶香中,和我們說起了騰沖,說起了翡翠的真品與贗品:

清朝初年,剛剛從第二條絲綢之路駕臨滇西的翡翠,并沒有什么A、B貨一說,全都貨真價(jià)實(shí)。因?yàn)橛捕雀撸^好,上好的翡翠顏色鮮陽(yáng)勻濃,翠綠欲滴,如老坑玻璃種,還有很多上等翡翠,如金絲種、紫羅蘭種、白底青等等,被當(dāng)時(shí)很多愛玉、佩玉的人視為至寶。日本、新西蘭還把翡翠作為本國(guó)的“國(guó)石”。由于翡翠產(chǎn)在緊鄰中國(guó)的緬甸,且大部分成品在中國(guó)加工的特殊地緣關(guān)系,西方很多國(guó)家普遍認(rèn)為翡翠是中國(guó)的“國(guó)玉”。到了清末民初,愛玉之風(fēng)更是盛行:軍機(jī)大臣榮祿的一只翡翠翎管,竟然價(jià)值黃金13000兩;上世紀(jì)30年代中期,北京翡翠大王鐵玉亭有一副手鐲,以40000銀元賣給了上海的杜月笙,當(dāng)時(shí)傳為美談;近年香港佳士得等大拍賣行,更是頻頻以天價(jià)競(jìng)拍翡翠,屢創(chuàng)中國(guó)寶石業(yè)公開成交紀(jì)錄……然而,正如《易經(jīng)》所言,凡盛極之事,必然要帶來(lái)負(fù)面的東西,就在上世紀(jì)七八十年代所謂亞洲四小龍經(jīng)濟(jì)騰飛之時(shí),B貨誕生了。

所謂B貨,便是那種帶斑帶癬的“臟”翡翠。經(jīng)強(qiáng)酸浸泡、腐蝕,去掉斑癬以增加透明度,再用高壓將環(huán)氧樹脂或其他替代物貫入被強(qiáng)酸腐蝕而產(chǎn)生的裂隙中,起到充填、固結(jié)裂隙的作用,以冒充A貨??瓷先フ婺芤约賮y真,可兩三年之后便會(huì)失去光澤,滿身裂紋,原形畢現(xiàn)。

作者在云南騰沖

除B貨之外,還有C、D貨,C貨完全由人工注色,濾色鏡之下,變成紅色,如用強(qiáng)力褪字靈擦洗,表面顏色能夠去掉或變?yōu)楹稚6鳧貨干脆就是“他山之石”,譬如日本玉、馬來(lái)玉、獨(dú)山玉或者澳洲玉等等,都是些不值錢的軟玉,更有甚者,還有用綠玻璃及綠塑料冒充的“翡翠”,實(shí)屬混淆視聽。

假貨最初源自香港,當(dāng)時(shí)翡翠的百分之七十至八十銷往臺(tái)灣。香港人為了賺錢,大量制造B貨傾銷臺(tái)灣。1994年有位臺(tái)灣闊太太戴著700萬(wàn)港幣的玉鐲子去洗桑拿浴,出來(lái)后手上的鐲子被打回原形,丑陋不堪,這是當(dāng)時(shí)令整個(gè)玉石界震驚的第一宗B貨欺詐案。

自那之后,辨識(shí)玉石的真?zhèn)伪銤u漸生成了一門學(xué)問。在一些玉石專家手里,掌握著大量科學(xué)儀器:什么光譜分析儀、折射儀、比重水、接觸液、目鏡分畫尺……但依然不能百分百地辨別真?zhèn)?,特別是含翡翠的原石。

然而在騰沖,根本不存在這個(gè)問題。騰沖人有一個(gè)古老的傳統(tǒng),騰沖人的血液中延續(xù)了幾代人的誠(chéng)實(shí),他們嚴(yán)守著做翡翠的行規(guī),在騰沖,你不必?fù)?dān)心有假貨,上至政府辦的旅游商品店,下至騰沖人的小貨攤,件件玉石貨真價(jià)實(shí)。只有種優(yōu)種劣之分,沒有真品贗品之慮。在這樣一個(gè)商業(yè)神話全民忽悠的時(shí)代,有這么一塊干凈的地方,實(shí)屬難得!

尤其難忘的,是李部長(zhǎng)家中的玉石。李部長(zhǎng)少言寡語(yǔ),皮膚黝黑,看上去像個(gè)普通農(nóng)民,而他的家卻令人驚詫!

穿過滴著水的石子小路,腳上沾著灰塵和碎草,幽暗的光撲面而來(lái),有如進(jìn)了阿里巴巴的山洞。那山洞的深處是一個(gè)潔凈樸實(shí)的女子,穿藍(lán)白花相間的外罩,神情淡定舉止得體,她是李部長(zhǎng)的妻子。

她給我們這些遠(yuǎn)方的客人拿出了她的至寶:金鑲玉的手鐲。

那件手鐲美得難以形容,無(wú)疑是玻璃種,晶瑩剔透,最不同的便是上面鑲嵌的黃金花紋,細(xì)如發(fā)絲,那種工藝,即使在放大鏡之下,也絕難露出破綻。她用微笑迎接我們驚愕的眼神:“這原是只普通的玉鐲子,不小心摔斷了,就想了個(gè)辦法,用一點(diǎn)金鑲起來(lái)了,這就叫做金鑲玉?!焙?,真是有眼不識(shí)金鑲玉?。‰y得的是,面對(duì)斷了的玉鐲竟有這樣不凡的創(chuàng)意!——我突然覺得她是個(gè)法力無(wú)邊的魔術(shù)師,舉手投足間,不知還能給我們變出些什么來(lái)。

果然,她秘念著芝麻開門的口訣,一件件奇異之物便一一出現(xiàn):鑲在民國(guó)女裝上的西方錢幣式鈕扣,明清家具旁邊的法式銅盆,雕著巴洛克式的繁復(fù)華麗花紋的椅子扶手……,原來(lái)李部長(zhǎng)的家竟是個(gè)中西合璧、東西方文化薈萃的舞臺(tái)?。?/p>

李部長(zhǎng)夫婦卻說,這沒什么奇怪的,騰沖在上世紀(jì)初便成為了傳教士的天堂,在每一個(gè)普通百姓家里,都能得到意外之喜。

告別的時(shí)候,李部長(zhǎng)的妻子在收洗好的床單,她站在養(yǎng)的盆花之間,動(dòng)作簡(jiǎn)潔利索,沒有一絲夸張與多余。我突然覺得她很美,美得淡定,美得舒展,美得具有一種難以言傳的親和力,美得真實(shí)——有如騰沖的玉。

緬甸玉是翡翠的別名。

據(jù)說,紅色玉為翡,綠色玉為翠,合稱翡翠。

又據(jù)說,翡翠本為鳥名,《后漢書·西南夷傳》載“西南出孔雀、翡翠”。翡翠鳥羽很美,古代已用作飾物。

第三種說法:中國(guó)古玉和闐玉被稱為翠玉,而直到清朝初年,緬甸玉才從第二條絲綢之路入滇,因此百姓為區(qū)別它與和闐玉之不同,起了俗名叫做非翠,光陰荏苒,“非翠”變成了翡翠。

在所有的說法中,有一種說法是肯定的:翡翠是一種美麗的硬玉。

按照寶石學(xué)的定義,玉的價(jià)值可以超過黃金幾百倍甚至幾千倍。

所以俗話說:黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)。

此番到騰沖,才真正領(lǐng)略了這句俗話,無(wú)價(jià)的玉背后一定會(huì)是無(wú)價(jià)的德行,無(wú)價(jià)的真實(shí)。按照李部長(zhǎng)的妻子的話就是:“其實(shí)鑒別玉石沒什么難的,就靠一種感覺,萬(wàn)物有靈,玉石也是有靈性的,你和它相通,它自然就是真的?!?/p>

我相信。


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