正文

公德

志慮心物 作者:季羨林 著


公德

(一)

什么叫“公德”?查一查字典,解釋是“公共道德”。這等于沒有解釋。繼而一想,也只能這樣。字典畢竟不是哲學(xué)教科書,也不是法律大全。要求它做詳盡的解釋,是不切實(shí)際的。

先談事實(shí)。

我住在燕園最北部,北墻外,只隔一條馬路,就是圓明園。門前有清塘一片,面積僅次于未名湖。時(shí)值初夏,湖水瀲滟,波平如鏡。周圍垂楊環(huán)繞。柳色已由鵝黃轉(zhuǎn)為嫩綠,襯上后面楊樹的濃綠,濃淡分明,景色十分宜人。北大入口中稱之為后湖。因?yàn)槠нh(yuǎn),學(xué)生來者不多,所以平時(shí)顯得十分清凈。為了有利于居住者納涼,學(xué)校特安上了木制長(zhǎng)椅十幾個(gè),環(huán)湖半周?,F(xiàn)在每天清晨和黃昏,椅子上總是坐滿了人。據(jù)知情人的情報(bào),坐者多非北大人,多來自附近的學(xué)校,甚至是外地來的游人。

這樣一個(gè)人間仙境,能吸引外邊的人來,我們這里的居民,誰也不會(huì)反對(duì),有時(shí)還會(huì)竊喜。我們家住垂楊深處,卻如入芝蘭之室,久而不聞其香。有外來人來共同分享,焉得而不知喜呢?

然而且慢。這里不都是芝蘭,還有鮑魚。每天+點(diǎn),玉潔來我家上班時(shí),我們有時(shí)候也到湖邊木椅上小坐。幾乎每次都看到椅前地上,鋪滿了瓜子皮、煙頭,還有不同顏色的垃圾。有時(shí)候竟有飯盒的殘骸,里面吐滿了雞骨頭和魚刺。還有各種的水果皮,狼藉滿地,看了令人頭痛生厭,屁股再也坐不下去。有一次我竟看到,附近外國(guó)專家招待所的一對(duì)外國(guó)夫婦,手持塑料袋和竹夾,在椅子前面,彎腰曲背,撿地上的垃圾。我們的臉騰地一下子紅了起來??戳诉@種情況,一個(gè)稍有公德心的中國(guó)人,誰還能無動(dòng)于衷呢?我于是同玉潔約好:明天我們也帶塑料袋和竹夾子來撿垃圾,企圖給中國(guó)人挽回一點(diǎn)面子。撿這些垃圾并不容易。大件的好辦,連小件的煙頭也并不困難。最難撿的是瓜子皮,體積小而薄,數(shù)量多而廣,吐在地上,腳一踩,就與泥土合二而一,一個(gè)個(gè)地從泥土中摳出來,真是煞費(fèi)苦心。撿不多久,就腰酸腿痛,氣喘吁吁了。本來是想出來納涼的,卻帶一身臭汗回家。但我們心里卻是高興的,我們?yōu)槲覀儑?guó)家做了一件小到不能再小的事情。此外,我們也有“同志”。一位鄰居是新華社退休老干部。他同我們一樣,對(duì)這種現(xiàn)象看不下去。有一次,我們看到他赤手空拳、搜撿垃圾。吾道不孤,我們更高興了。

中華民族是偉大的民族,這一點(diǎn),全世界誰也不敢否認(rèn)??墒?,到了今天,由于種種原因,一部分人竟然淪落到不知什么是公德,實(shí)在是給我們臉上抹黑?,F(xiàn)在許多有識(shí)之士高呼提高人民素質(zhì),其中當(dāng)然也包括道德素質(zhì)。這實(shí)在是當(dāng)務(wù)之急。

(二)

標(biāo)題似乎應(yīng)作“風(fēng)化”,但是,因?yàn)榈谝?,它與《公德(一)》所談到的湖邊木椅有關(guān);第二,在這里,“有傷風(fēng)化”與“有損公德”實(shí)在難解難分,因此仍作《公德》,加上一個(gè)(二)字。

話題當(dāng)然要從木椅談起。木椅既是制造垃圾的場(chǎng)所,又是談情說愛的勝地。是否是同一批人同時(shí)并舉,沒有證明,不敢亂說。

在光天化日之下,大庭廣眾之中,親人們,特別是夫婦們由于某種原因接一個(gè)吻,在任何文明國(guó)家中都允許的,不以為怪的。在中國(guó)古代,是不行的,這大概屬于“非禮”的范圍。

可是,到了今天,中國(guó)“現(xiàn)代化”了。洋玩意兒不停地涌人,上述情況也流行起來。這我并不反對(duì)。不過,我們中國(guó)有一部分人,特別是青年人,一學(xué)習(xí)外國(guó),就不但是“弟子不必不如師”,而且有出藍(lán)之譽(yù)。要證明嘛,遠(yuǎn)在天邊,近在眼前,就在燕園后湖邊木椅子上。

經(jīng)常能夠看到,在大白天,一對(duì)或多對(duì)青年男女,坐在椅子上。最初還能規(guī)規(guī)矩矩,不久就動(dòng)手動(dòng)腳,互抱接吻,不是一個(gè),而是一串。然后,一個(gè)人躺在另外一個(gè)的懷里,仍然是照吻不已。最后則干脆一個(gè)人壓在另一個(gè)的身上。此時(shí),路人側(cè)目,行者咋舌,而當(dāng)事人則天上天下,唯我獨(dú)尊,巋然不動(dòng),旁若無人。招待所里住的外國(guó)專家們大概也會(huì)從窗后外窺,自愧不如。

漢代張敞對(duì)宣帝說:“閨房之內(nèi),夫婦之私,有過于畫眉者?!钡鞘欠驄D之間暗室里的事情?,F(xiàn)在移于光天化日之下,豈能不令人吃驚!我不是說,在白天椅子上竟做起了閨房之內(nèi)的事情來。但我們?cè)趽炖鴷r(shí)確實(shí)撿到過避孕套。那可能是夜間留下的,我現(xiàn)在不去考證了。

燕園后湖這一片地方,比較僻靜。有小山蜿蜒數(shù)百米,前傍湖水,有茂林修竹,綠草如茵。有些地方,罕見人跡。真正是幽會(huì)的好地方。傍晚時(shí)見隊(duì)隊(duì)男女青年,攜手摟腰,迤邐走過,倩影最終消失在綠樹叢中。至于以后干些什么,那只能意會(huì),而不必言傳了。

一天晚上,一位原圖書館學(xué)系退休的老教授來看我,他住在西校門外。如果從我家走回家,應(yīng)該出門向右轉(zhuǎn),走過我上面講的那一條倚山傍湖的小徑。但他卻向左轉(zhuǎn),要經(jīng)過未名湖,走出西門,這要多走好多路。我怪而問之。他說,之所以不走那一條小路,怕驚動(dòng)了對(duì)對(duì)的野鴛鴦。對(duì)對(duì)者,不止一對(duì)也,我聽了恍然大悟,立即想起了我們撿垃圾時(shí)撿到的避孕套。

故事講完了,讀者諸君以為這是“有傷風(fēng)化”呢?還是“有損公德”?恐怕是二者都有吧。

(三)

已經(jīng)寫了兩篇《公德》,但言猶未盡,再添上一篇。

改革開放以來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,人民生活水平提高了,錢包鼓起來了。于是就要花錢。花錢花樣繁多,旅游即其中之一。于是空前未有的旅游熱興起來了。國(guó)內(nèi)的泰山、長(zhǎng)城、黃山、張家界、九寨溝、桂林等逛厭了,于是出國(guó),先是新、馬、泰,后又?jǐn)U大到歐美。大隊(duì)人馬出國(guó)旅游,浩浩蕩蕩,猗與休哉!

我是贊成出國(guó)旅游的。這可以開闊人們的眼界,增長(zhǎng)人們的見識(shí),有百利而無一弊。而且,我多年來就有一個(gè)想法:西方人對(duì)中國(guó)很不了解。他們不懂“士別三日,當(dāng)刮目相看”的道理,至今仍頑固抱住“歐洲中心主義”不放。這大大地不利于國(guó)際的相互了解,不利于人民之間友誼的增長(zhǎng)。所以我就張皇“送去主義”,你不來拿,我就送去。然而送去也并不容易?,F(xiàn)在中國(guó)人出國(guó)旅游,不正是送去的好機(jī)會(huì)嗎?

然而,一部分中國(guó)游客送出去的不是中國(guó)文化,不是精華,而是糟粕。例子繁多,不勝枚舉。我干脆做一次文抄公,從《參考消息》上轉(zhuǎn)載的香港《亞洲周刊》上摘抄一點(diǎn),以概其余。首先我必須聲明一下,我不同意該刊“七宗罪”的提法。這只是不顧國(guó)格,不講公德,還不能上綱到“罪”。這七宗是:

第一宗:臟。不講公德,亂扔垃圾。拙文《公德(一)》講的就是這個(gè)問題。

第二宗:吵。在飛機(jī)上,在火車上,在餐廳中,在飯店里,大聲喧嘩。

第三宗:搶。不守規(guī)則,不講秩序,干什么都要搶先。

第四宗:粗。不懂起碼的禮貌,不會(huì)說:“謝謝!”、“對(duì)不起?!?/p>

第五宗:俗。在大飯店吃飯時(shí),把鞋脫掉,赤腳坐在椅子上,或盤腿而坐。

第六宗:窘。穿戴不齊,令人尷尬。穿著睡衣,在大飯店里東奔西逛。

第七宗:潑。遇到不順心的事,不但動(dòng)口罵人,而且動(dòng)手打人。

以上七宗,都是極其概括的。因?yàn)?,?xì)說要占極多的篇幅。不過,我仍然要突出一“宗”,這就是隨地吐痰,我戲稱之為“國(guó)吐”,與“國(guó)罵”成雙成對(duì)。這是中國(guó)相當(dāng)大一部分人的痼疾,屢罰不改。現(xiàn)在也被輸出國(guó)外,為中國(guó)臉上抹黑。

處在這種情況下,我們應(yīng)該怎么辦呢?想改變以上幾種弊端,是長(zhǎng)期的工作,國(guó)內(nèi)尚且如此,何況國(guó)外。我們決不能因噎廢食,停止出國(guó)旅游。出國(guó)旅游還是要繼續(xù)的。能否采取一個(gè)應(yīng)急的辦法:在出國(guó)前,由旅游局或旅行社組織一次短期學(xué)習(xí),把外國(guó)習(xí)慣講清,把應(yīng)注意的事項(xiàng)講清。或許能起點(diǎn)作用。

(四)

已經(jīng)寫了三篇《公德》,但仍然覺得不夠?,F(xiàn)在再寫上一篇,專門談“國(guó)吐”。

隨地吐痰這個(gè)痼疾,過去已經(jīng)有很多人注意到了。記得魯迅在一篇雜文中,談到舊時(shí)代中國(guó)照相,常常是一對(duì)老年夫婦,分坐茶幾左右,幾前置一痰桶,說明這一對(duì)夫婦胸腔里痰多。據(jù)說,美國(guó)前總統(tǒng)訪華時(shí),特別買了一個(gè)痰桶,帶回了美國(guó)。

中國(guó)官方也不是沒有注意到這個(gè)現(xiàn)象。很多年以前,北京市公布了一項(xiàng)罰款的規(guī)定:凡在大街上隨地吐痰者,處以五毛錢的罰款。有一次,一個(gè)人在大街上吐痰,被檢查人員發(fā)現(xiàn),立刻走過來,向吐痰人索要罰款。那個(gè)人處變不驚,立刻又吐一口痰在地上,嘴里說:“五毛錢找錢麻煩,我索性再吐上一口,湊足一元錢,公私兩利?!边@個(gè)故事真實(shí)性如何,我不是親身經(jīng)歷,不敢確說,但是流傳得紛紛揚(yáng)揚(yáng),我寧信其有,而不信其無。

也是在很多年以前,北大動(dòng)員群眾,反擊隨地吐痰的惡習(xí)。沒有聽說有什么罰款。僅在學(xué)校內(nèi)幾條大馬路上,派人檢查吐痰的痕跡,查出來后,用紅粉筆圈一個(gè)圓圈,以痰跡為中心。這種檢查簡(jiǎn)直易如反掌,隔不遠(yuǎn),就能畫一個(gè)大紅圈。結(jié)果是滿地斑斕,像是一幅未來派的圖畫。

結(jié)果怎樣呢?在北京大街上照樣能夠看到和聽到,左右不遠(yuǎn),有人吭、咔一聲,一團(tuán)濃痰飛落在人行道上,熟練得有如大匠運(yùn)斤成風(fēng),北大校園內(nèi)也仍然是痰跡斑駁陸離。

我們中華民族是偉大的民族,是英勇善戰(zhàn)的民族,我們能夠以弱勝強(qiáng),戰(zhàn)勝了武裝到牙齒的外敵和國(guó)內(nèi)反動(dòng)派,對(duì)像“國(guó)吐”這樣的還達(dá)不到癬疥之疾的弊端竟至于束手無策嗎?

更為嚴(yán)重的是,最近幾年來,國(guó)際旅游之風(fēng)興。“國(guó)吐”也隨之傳入國(guó)外。據(jù)說,我們近鄰的一個(gè)國(guó)家,為外國(guó)游人制定了注意事項(xiàng),都用英文寫成,獨(dú)有一條是用漢文:“請(qǐng)勿隨地吐痰!”針對(duì)性極其鮮明。但卻決非誣蔑。我們這一張臉往哪里擺呀!

治這樣的頑癥有辦法沒有呢?我認(rèn)為,有的。新加坡的辦法就值得我們參考。他們用的是嚴(yán)懲重罰。你要是敢在大街上吐一口痰,甚至只是丟一點(diǎn)垃圾。罰款之重讓你多年難忘。如果在北京有人在大街上吐痰,不是罰五毛,而是罰五百元,他就決不敢再吐第二口了。但這要有兩個(gè)先決條件:一是耐心的教育,不厭其煩地說明利害,苦口婆心。二是要有國(guó)家機(jī)關(guān)、法院和公安局等的有力支持。決不允許任何人耍賴。實(shí)行這個(gè)辦法,必須持之以恒,而且推向全國(guó)。用不了幾年的時(shí)間,“國(guó)吐”這種惡習(xí)就可以根除。這是我的希望,也是我的信念。


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