第一章　會(huì)館：明清以來(lái)旅外徽州人的同鄉(xiāng)組織及其近代轉(zhuǎn)型

會(huì)館一詞可以拆分開(kāi)來(lái)理解，根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，“會(huì)”有聚合、一定目的的集會(huì)等含義，“館”是招待賓客居住的房屋。⁽¹⁾所以從最基本的字義上來(lái)考察，會(huì)館具有兩種含義，狹義的會(huì)館是指流寓異地的同鄉(xiāng)為聚合團(tuán)結(jié)而在寄籍地共同出資建造的樓堂館舍。經(jīng)不斷的擴(kuò)建重修，會(huì)館形成了一定規(guī)模的建筑群，可供同鄉(xiāng)議事、聚會(huì)、祀神、演戲和寄宿之用，具有多種功能。廣義的會(huì)館是指以地緣關(guān)系為紐帶聯(lián)結(jié)而成的同鄉(xiāng)組織。⁽²⁾

隨著明清商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人口流動(dòng)日益頻繁，同省、同府或同縣之人往往在客居地聯(lián)合起來(lái)，以聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼、交流感情、維護(hù)同鄉(xiāng)利益為宗旨，建立館舍，歲時(shí)集會(huì)，祭祀神祇，力行善舉。會(huì)館具有地域差異性和時(shí)代發(fā)展性的顯著特點(diǎn)。在明清官僚政治體制下，科舉制度漸趨完善，京師和各省鄉(xiāng)試之地成為官員和士子聚集的地方，為滿足士宦需求而設(shè)的會(huì)館占主導(dǎo)地位。截至清末，北京共有大小會(huì)館392處，其中80%左右是為了解決各地士人進(jìn)京應(yīng)試的食宿問(wèn)題而設(shè)立的，部分可直接稱(chēng)為試館。⁽³⁾在商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的江南地區(qū)和其他通都大邑，會(huì)館主要由商人牽頭組織設(shè)立，具有明顯的工商業(yè)性質(zhì)?！安樯藤Z捐資，建設(shè)會(huì)館，所以便往還而通貿(mào)易。或貨存于斯，或客棲于斯，誠(chéng)為集商經(jīng)營(yíng)交易時(shí)不可缺之所?！?sup>(4)清末以降，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)急劇變遷，會(huì)館沿著不同的演進(jìn)方式發(fā)生轉(zhuǎn)型。有的會(huì)館雖然仍以會(huì)館稱(chēng)呼，但實(shí)際上已轉(zhuǎn)變?yōu)橥l(xiāng)會(huì)，如民國(guó)北京的徽州各縣會(huì)館在組織結(jié)構(gòu)、功能方面與同鄉(xiāng)會(huì)并無(wú)二致。有的會(huì)館在組織結(jié)構(gòu)上發(fā)生變化，但仍然堅(jiān)守原有的功能，如上?；諏帟?huì)館以董事全體會(huì)議為最高權(quán)力機(jī)關(guān)，舉辦的事業(yè)主要為施醫(yī)藥、寄柩、運(yùn)柩、賒棺、助殮、埋葬，和清代徽寧思恭堂的功能基本相同。近代工商業(yè)會(huì)館的功能主要表現(xiàn)在參與地方公共事務(wù)方面，社會(huì)活動(dòng)半徑進(jìn)一步擴(kuò)大。⁽⁵⁾如美國(guó)學(xué)者施堅(jiān)雅指出，寧波的新安會(huì)館“主動(dòng)在當(dāng)?shù)亟⑷欠秶南勒倔w系，既是炫耀財(cái)力的行動(dòng)，同時(shí)又是關(guān)心地方公益的表示；既是使整個(gè)商界感恩戴德的手段，又是維持自己在城內(nèi)各商會(huì)中的優(yōu)越地位的辦法。僅為行戶開(kāi)辦義學(xué)、養(yǎng)濟(jì)堂、惠民藥局的會(huì)館，很易罹吝嗇的惡名，當(dāng)別的會(huì)館都在遵行更為開(kāi)放的方針、能擺出儒家美德典范的姿態(tài)時(shí)，那就更其如此了。這是各會(huì)館在此類(lèi)事務(wù)上進(jìn)行合作，或者至少在彼此之間實(shí)行分工的一小步”。⁽⁶⁾

隨著徽州人的足跡延伸到京師和各都市墟鎮(zhèn)，會(huì)館也相應(yīng)地設(shè)立起來(lái)?！皳?jù)黃記，則隆慶中歙人聚都下者，已以千萬(wàn)計(jì)?！峄杖撕V于鄉(xiāng)誼，又重經(jīng)商，商人足跡所至，會(huì)館義莊，遍各行省。”⁽⁷⁾北京是明清兩朝的國(guó)都所在，徽州士子要到北京參加會(huì)試和殿試，在北京做官的徽州人也為數(shù)甚多，這些讀書(shū)人和官員產(chǎn)生了聚合的需要，“吾歙俗素敦鄉(xiāng)誼，惟以事來(lái)京，渙治各私，懼其渙也，故萃之以會(huì)。既會(huì)矣，懼其易暌也，故聯(lián)之以館”。⁽⁸⁾從明嘉靖開(kāi)始，徽州各縣會(huì)館漸次設(shè)立。明中葉以后，以鹽商為主體的徽商在中國(guó)商業(yè)舞臺(tái)上嶄露頭角，形成了引領(lǐng)中國(guó)商業(yè)發(fā)展潮流三百余年的徽州商幫，徽商人數(shù)與日俱增，經(jīng)商地也不斷拓展。“竊我新安一府六邑，十室九商，經(jīng)營(yíng)四出，俗有‘無(wú)徽不成市’之語(yǔ)?！?sup>(9)客居異地的徽商為維護(hù)群體利益，增強(qiáng)自身的適應(yīng)能力，往往聯(lián)合起來(lái)，建立會(huì)館公所，如漢口徽州六縣仕商于康熙三十四年（1695）合組徽州會(huì)館，又稱(chēng)新安書(shū)院，意在“聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)情，提倡商業(yè)，維持本籍及旅居一切公益”。⁽¹⁰⁾

第一節(jié)　明清徽州科舉會(huì)館的發(fā)展及其近代轉(zhuǎn)型

就筆者目前所掌握的資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，歙縣、績(jī)溪縣、黟縣、婺源縣、休寧縣以及徽州府先后在北京設(shè)立了同鄉(xiāng)試館性質(zhì)的會(huì)館，其中徽州會(huì)館于嘉慶年間創(chuàng)立，坐落在鷂兒胡同，光緒年間又在三里河大街新建一所。婺源縣也在北京設(shè)立新、舊會(huì)館兩處，如此，清代北京的徽州科舉會(huì)館共有8所。南京是安徽士子參加鄉(xiāng)試的地方，但長(zhǎng)期以來(lái)，徽州沒(méi)有為士人單獨(dú)建立試館，同治末光緒初，婺源縣在南京先后創(chuàng)建新、舊試館兩所。光緒二年（1876），歙縣試館也隨之在南京設(shè)立。綜合上述統(tǒng)計(jì)，徽州試館性質(zhì)的會(huì)館共有11所。

一、明清徽州科舉會(huì)館的發(fā)展概況

明朝嘉靖三十九年（1560），旅京歙縣人楊忠和許標(biāo)出面在菜市中街創(chuàng)建了歙縣會(huì)館。當(dāng)時(shí)二人在京城參加完會(huì)試，“見(jiàn)邑人渙而不萃，邈若秦越，慨吾歙文獻(xiàn)邦，顧不他郡邑若也，乃各出己資若干，置館菜市之中街，而立之會(huì)，交接以道，慶吊以禮，聯(lián)疏為親，情義藹然。吾邑士大夫仕于朝，宦于外者，議是舉而作興之，書(shū)聯(lián)揭匾，捐助俸金”。⁽¹¹⁾主持會(huì)館事務(wù)的執(zhí)事見(jiàn)館內(nèi)資金充裕，于嘉靖四十一年（1562）十二月在正陽(yáng)門(mén)西則世廟建造新館，歷時(shí)一年完工，共建堂室三間，重室九間。“頗稱(chēng)宏敞，來(lái)者始有依歸，無(wú)論崇卑，咸得解裝于斯，而從容別定館舍，此徽歙建置會(huì)館之由也?！?sup>(12)嘉靖四十四年（1565），王金與張汝學(xué)出資修理會(huì)館一次。萬(wàn)歷十年（1582），許重光、程彬、程惟美看到會(huì)館歷經(jīng)二十年的風(fēng)雨侵蝕，破敗不堪，“慨然以修理之責(zé)自任，奮臂首義，會(huì)眾亦響風(fēng)樂(lè)助，量力捐資，有差于是，鳩工集材，備加整頓。先是門(mén)房低狹，與中堂不稱(chēng)，爰撤而新之，筑土甃石，增高三尺有奇，稱(chēng)壯麗焉，余或修或葺，由三君指畫(huà)。蚤暮孳孳，雖胼胝弗惜”。⁽¹³⁾萬(wàn)歷三十一年（1603），姚冽、趙應(yīng)聯(lián)等36人又捐資修建會(huì)館，“埏埴材畾若干，前后拓堂廡若干，視先執(zhí)事之遞舉遞循者而益崇大之美哉，輪奐吉祥止止矣”。⁽¹⁴⁾

明清鼎革，兵戈擾壤，北京長(zhǎng)時(shí)間經(jīng)歷戰(zhàn)火蹂躪，歙縣會(huì)館的房舍蕩然無(wú)存。清朝立國(guó)不久，歙縣人張習(xí)孔就捐出北京牛穴胡同的私人住宅，重建會(huì)館，定名為新安會(huì)館，供徽州府屬六縣旅京士宦使用，受到六邑人士的稱(chēng)頌。但因會(huì)館“基址稍偏，地狹人眾，不足以容”。乾隆五年（1740），侍御史歙縣南溪人吳煒倡議新建歙縣會(huì)館，以“復(fù)前明之舊”，他致信揚(yáng)州同鄉(xiāng)易融齋、黃一亭，商議修建事宜，刑部江西司郎中黃履昊聽(tīng)聞消息后，將自己在京城的一處房產(chǎn)捐出，“計(jì)屋凡六十三楹，計(jì)值一十六萬(wàn)緡，高闬華榱，前廳后舍，不勞荒度經(jīng)營(yíng)而會(huì)館已具”。數(shù)位同鄉(xiāng)捐資進(jìn)行修理，將房屋的門(mén)堂廊廡黝堊丹漆整飭一番，并置備了日常器具。⁽¹⁵⁾因歙縣到京同鄉(xiāng)日漸增多，以致會(huì)館不能容納，執(zhí)事準(zhǔn)備在會(huì)館南側(cè)空地建造房屋，苦于缺乏資金，便向揚(yáng)州鹽商募捐，但是“事踰年，資尚未集”。乾隆二十三年（1758），內(nèi)閣中書(shū)吳寬致書(shū)揚(yáng)州鹽商徐士業(yè)勸募資金，徐士業(yè)毫不猶豫地允諾獨(dú)力承擔(dān)先前鹽商們所認(rèn)下的二千金捐資數(shù)額，并很快如數(shù)寄交京師。次年二月，擴(kuò)建工程開(kāi)始，兩個(gè)月內(nèi)新增房屋四十余楹，徐士業(yè)的善舉得到歙縣同鄉(xiāng)的高度評(píng)價(jià)，刻碑記之。⁽¹⁶⁾時(shí)隔不久，會(huì)館內(nèi)的蘭心軒逐漸頹敗，后楹湫隘黑暗，非改造不可以居住，但因會(huì)館沒(méi)有公費(fèi)而遲遲無(wú)法動(dòng)工。乾隆二十七年（1762），許蔭采與其侄子許日輝、許日舒入京謁選，聽(tīng)聞此事后慨然捐資八百金有奇，用以雇匠修繕。次年三月九日工程開(kāi)始，五月十日工程結(jié)束，蘭心軒“東西煥若初構(gòu)，爽塏有加，而通館門(mén)庭舍宇亦赫然鼎新，器用咸備”。⁽¹⁷⁾許蔭采非常熱心于會(huì)館事務(wù)，他看到會(huì)館南區(qū)還有空地，就準(zhǔn)備再建房屋，無(wú)奈因疾病歸里，臨行之際深以為憾，允諾捐白金2 000緡。乾隆三十六年（1771）許蔭采病故后，其子遵從父親的遺愿，將2000緡白金寄到京師。在朝的歙縣籍官員認(rèn)為到京參加科考的歙縣同鄉(xiāng)將近百人，現(xiàn)有會(huì)館地方局促，不如另覓他處，分置處所，以便既能在科考時(shí)為士子提供充足的住房，又能在空閑時(shí)租賃出去收取租金。最終，會(huì)館董事吳雨亭拿出九百緡在草場(chǎng)胡同置屋一區(qū)作為分會(huì)館，建屋三十余楹，另用1100緡在王官府斜街和盆兒胡同典屋兩所出租，收取租金以備公用。⁽¹⁸⁾

乾隆年間，歙縣會(huì)館經(jīng)過(guò)數(shù)次修整后，規(guī)模逐漸完備，進(jìn)入一段穩(wěn)定的運(yùn)營(yíng)時(shí)期，但是隨著時(shí)間的流逝，會(huì)館又顯頹敗傾塌之勢(shì)。嘉慶九年（1804），大學(xué)士曹振鏞率先捐資兩百金，并宴請(qǐng)?jiān)诰╈T茶商進(jìn)行募捐，在京官員也踴躍捐輸，當(dāng)年秋天，先修葺會(huì)館內(nèi)外大廳及東西廂房，次年京外歙籍官員捐款陸續(xù)到達(dá)，又續(xù)修蘭心軒前后宇舍。其后鮑漱芳獨(dú)力捐資2100緡白金修葺了南院，此次會(huì)館大修才告結(jié)束。⁽¹⁹⁾

歙縣會(huì)館的每次修建都離不開(kāi)官商的捐資，這一方面表現(xiàn)了歙縣同鄉(xiāng)對(duì)會(huì)館的重視與慷慨，同時(shí)也反映了會(huì)館缺乏穩(wěn)定的日常經(jīng)費(fèi)的尷尬。嘉慶十六年（1811），在兩淮鹽商的努力下，鹽運(yùn)使最終同意將對(duì)歙縣會(huì)館的資助納入鹽務(wù)部門(mén)每年例行的雜項(xiàng)開(kāi)支下，“準(zhǔn)于辛工項(xiàng)下歲支三千金助歙館經(jīng)費(fèi)如揚(yáng)例”。每年三千金的固定經(jīng)費(fèi)有效地保證了歙縣會(huì)館的正常運(yùn)作，歲修年例等一切費(fèi)用都非常寬裕，不再受經(jīng)費(fèi)不足的困擾，甚至京官與參加鄉(xiāng)會(huì)試的貧困士子也能享受到部分補(bǔ)助。⁽²⁰⁾

明萬(wàn)歷四十一年（1595），績(jī)溪縣葛應(yīng)秋、余任卿、曹華宇等人出面組織，在北京琉璃廠橋東創(chuàng)立梁安會(huì)館。⁽²¹⁾由于資料無(wú)存，明代梁安會(huì)館的具體運(yùn)行情況不得而知。明清易代之際，會(huì)館毀于兵燹。乾隆年間，績(jī)溪人欲重建會(huì)館時(shí)，舊館基址已泯沒(méi)不可考。乾隆十九年（1754），績(jī)溪葉、王、胡、汪四姓謀劃規(guī)復(fù)同鄉(xiāng)會(huì)館，績(jī)溪人聞之喜出望外，踴躍捐輸，多者達(dá)六百余兩，少者或數(shù)錢(qián)、數(shù)兩不等，共捐資二千余金，在宣武門(mén)外椿樹(shù)頭條胡同置屋數(shù)十間，“工作既備，堂宇煥然”。⁽²²⁾嘉慶年間，呈現(xiàn)在士子面前的績(jī)溪會(huì)館，已擁有頗為可觀的建筑規(guī)模。會(huì)館正房前后共三重，第一重四間，中間為大門(mén)，東間開(kāi)置耳門(mén)，西間并套房1間，供守館者居住，中間一重為三間大廳，大廳前面有戲臺(tái)一座。第三重有正房三間，中間供神，左間供鄉(xiāng)里賢達(dá)之有功于會(huì)館者，其上為暗樓，收藏祭器、什物、鑼鼓、燈箱，右間有土炕，上亦有樓藏器物。第三重正房的西邊有大房一所，分為前、中、后三重，院內(nèi)皆有廂房。會(huì)館西首有書(shū)房二層及馬棚、車(chē)房，共二十三間，專(zhuān)門(mén)向外出賃。會(huì)館后邊有東西小房二所，每所正房三間，左右?guī)扛鞫g，亦為出賃之房。時(shí)人稱(chēng)，績(jī)溪會(huì)館雖然只有十余間房屋，但出租之房卻有五十余間，每年收取的房屋租金成為會(huì)館的重要日常經(jīng)費(fèi)。⁽²³⁾乾隆初年，績(jī)溪人在北京承辦工程者甚多，在揚(yáng)州承辦煙盒貢的績(jī)溪同鄉(xiāng)每年到京一次，秋來(lái)春去。每年元宵燈節(jié)時(shí)，承辦工程與煙盒貢獲利頗豐的績(jī)溪同鄉(xiāng)出資在會(huì)館演劇一次，張燈設(shè)宴，在京績(jī)溪縉紳士族輻輳偕來(lái)，敘鄉(xiāng)誼，聯(lián)鄉(xiāng)情，其樂(lè)融融。燈有珠燈、紗燈、角燈，大小皆有，又有壁紗燈一副，畫(huà)“三國(guó)演義”全本，遠(yuǎn)近士庶競(jìng)相馳觀，績(jī)溪會(huì)館之燈揚(yáng)名于京城。⁽²⁴⁾

其后，由于風(fēng)氣漸趨奢侈，元宵燈節(jié)的酒食燈燭之費(fèi)日增，承辦之人財(cái)力不支，便勒令同鄉(xiāng)捐助，中間還發(fā)生了一起因勒捐而同鄉(xiāng)交惡的事件?？?jī)溪縣三都的陳庭學(xué)因父親在北京經(jīng)商，加入順天府籍，中乾隆三十年（1765）會(huì)試進(jìn)士，其長(zhǎng)子汪預(yù)中乾隆五十五年（1790）進(jìn)士，分刑部，官至巡撫；次子汪云，中乾隆五十八年一甲二名進(jìn)士，授編修，官至太守。陳庭學(xué)雖然家勢(shì)顯赫，但因捐獻(xiàn)的燈燭費(fèi)較少，承辦者便將陳家父子在會(huì)館內(nèi)的官銜門(mén)封閉撤出，稱(chēng)其冒籍順天，不許入館，陳庭學(xué)一家憤懣不已，決定改認(rèn)蘇州府吳江縣祖籍，不再與績(jī)溪會(huì)館往來(lái)。⁽²⁵⁾績(jī)溪會(huì)館從此淪為匠作商工的飲食醉飽之場(chǎng)，官宦紳士不愿涉足，進(jìn)京任職的績(jī)溪同鄉(xiāng)也不肯經(jīng)理會(huì)館，會(huì)館事務(wù)日漸敗壞。先是有汪某長(zhǎng)期經(jīng)理會(huì)館，假館事之名四處借錢(qián)中飽私囊，會(huì)館負(fù)債累累。嘉慶十二年（1807），績(jī)溪人高潤(rùn)如等同鄉(xiāng)向官府呈訴，要求整頓，即令高潤(rùn)如承管，而汪某經(jīng)手的虧空卻未能追繳。數(shù)年后，高潤(rùn)如死于館中，先前虧空尚有五百余串沒(méi)有彌補(bǔ)。嘉慶十六年為會(huì)試之年，汪宬、胡炳邀集同鄉(xiāng)籌募資金，并請(qǐng)留京官員經(jīng)管會(huì)館事務(wù)。自嘉慶十六年至嘉慶十九年（1814）的三年間，五百余串的債款終于還清，館中房屋也進(jìn)行了整修。后層正房東西二間重新裝飾，檐下安置窗欞。館后東邊的一所小房?jī)?nèi)添蓋廂房一間，修理義園南屋及廚室四間，并補(bǔ)筑義園傾塌的圍墻。會(huì)館大廳的“就日堂”匾額因年久顏色剝落，字跡辨認(rèn)不清，績(jī)溪同鄉(xiāng)另制作了新匾，并將“就日堂”改為“觀光堂”。鑒于“吾館之興，未有規(guī)條，何以示后，其不可闕”。還制定規(guī)約十?dāng)?shù)條刻于匾上懸于堂內(nèi)，以使眾人遵守。⁽²⁶⁾為監(jiān)管經(jīng)費(fèi)收支，會(huì)館內(nèi)專(zhuān)門(mén)安放一個(gè)鐵柜，每月房租收存柜內(nèi)，數(shù)月清算一次。在內(nèi)外諸人的努力下，會(huì)館事務(wù)漸有起色，贏得了績(jī)溪同鄉(xiāng)的信任。但是好景不長(zhǎng)，會(huì)館董事先后離京做官，人事變動(dòng)頻繁，其后由王照、舒國(guó)安相繼接掌會(huì)館。但是二人實(shí)系宵小之徒，他們不但貪墨館中余銀60兩，還勾結(jié)房客余玉川，以會(huì)館經(jīng)費(fèi)不足，向余玉川借款修建房舍為由，默許余玉川不交房租，兩人私下分肥。會(huì)館后東邊的小房屋也不再出租，由吳瑞源、唐堃等人的家眷居住，致使館務(wù)一片混亂，“貪染余潤(rùn)，從而黨附助其兇焰”，會(huì)館與義園的歲時(shí)祭祀俱廢而不行。道光六年（1826）正月，舉人張邦舜、胡炳南、汪添等赴北城察院控告王照等人朋比為奸，盤(pán)踞會(huì)館，侵蝕租錢(qián)。經(jīng)察院裁斷，令余玉川、吳瑞源等交還房屋，王照搬出，永遠(yuǎn)不許再入會(huì)館，并交出經(jīng)管賬目以供稽核。因王照畏罪潛逃，飭令查拿歸案，押回原籍交地方官?lài)?yán)加管束。北城察院要求績(jī)溪會(huì)館遵照章程，由京官進(jìn)行管理，除鄉(xiāng)試、會(huì)試及謁選人員外，一切閑雜人等不準(zhǔn)在館居住。⁽²⁷⁾

道光六年六月訴訟結(jié)案后，根據(jù)會(huì)館規(guī)條，戶部主事胡培翚接辦館務(wù)。會(huì)館房屋因連年不修，坍塌滲漏者比比皆是。胡培翚接手后，首要任務(wù)就是四處籌錢(qián)進(jìn)行重修。當(dāng)年就重蓋會(huì)館西側(cè)倒塌大房二間，用去京錢(qián)63串100文。修理會(huì)館房屋及館西大房共用京錢(qián)66串783文，由石炳文、胡培翚二人先行墊付，其后收房租歸還。道光七年（1827），經(jīng)理館事諸人考慮到大門(mén)數(shù)間朽壞將倒，供奉神靈的大堂低矮狹窄，決定重新整修。胡培翚帶頭捐出個(gè)人薪俸，并致書(shū)外放任職的績(jī)溪同鄉(xiāng)請(qǐng)求捐助。由于工程浩大，耗資甚多，捐款無(wú)法及時(shí)兌現(xiàn)，眾人討論先行借貸開(kāi)工。將館后東所小房八間移建于西院的空地，在原址擴(kuò)建神堂三大間，西所小房亦拆移二間，在西院添蓋二間，共有十二間，四周建起圍墻，自成一個(gè)院落。會(huì)館大門(mén)四間及戲臺(tái)一座全部拆去，挑出可以繼續(xù)使用的磚木，在舊址重建四間，門(mén)廡則加高加大，與原先湫隘破舊的規(guī)模迥然不同。原先的神堂后壁改裝出檐，安置隔扇，重砌東山墻倒塌的地方，修理坍塌的舊房及臨街圍墻。全部工程于當(dāng)年二月開(kāi)始，十月結(jié)束，共用去京錢(qián)2070余串。除館內(nèi)原有余款、已募集到的捐款及貸款外，仍有京錢(qián)260余串的資金缺口，由胡培翚個(gè)人墊付，不收息錢(qián)，取房租還款。為及時(shí)歸還欠款并規(guī)范房租支出，會(huì)館執(zhí)事訂立了合議：⁽²⁸⁾

立合議，績(jī)溪會(huì)館人等，前歲因會(huì)館大門(mén)數(shù)間朽舊坍壞，并舊神堂房間狹隘。眾議于后院建造正房三大間供神，將大門(mén)地腳升高，一連四間重拆重造，并將舊神堂后墻改裝隔扇，添制飛檐，坍塌墻壁一切重砌整新，又于西院改造住房十二間。于道光七年十月工程俱已完竣，共用京錢(qián)二千余串，除六年、七年館內(nèi)存錢(qián)及眾同鄉(xiāng)已出捐項(xiàng)抵補(bǔ)外，仍有借墊項(xiàng)未經(jīng)歸還，應(yīng)將館內(nèi)逐年租息彌補(bǔ)，其挪借緣由已立有合議。但恐司事者或有賬目不清等弊，為此再行立議。嗣后館內(nèi)積有存錢(qián)即行還借，每年集眾算賬一次，俟借項(xiàng)還清之后，或?qū)⒋驽X(qián)置買(mǎi)墳地或添建房產(chǎn)，總不得侵移私用。倘司事者賬目不清，侵蝕入己，許眾同鄉(xiāng)持此合議呈官究追，此據(jù)。

道光八年正月十五日立合議人名單列后

張四維　胡培翚　胡文柏　葛　英　程正泰　胡兆智　程廷起

許　炳　曹鴻章　曹鴻尚　吳聯(lián)芳　張邦舜　周懋熾　張瑞慶

曹德明　葉文林　吳世吉　程紹?！〗獫h忠　程正茂　胡明高

胡洪培　胡兆沅　張堯文　周承棋　胡培祺　許元順　汪步瀛

王大明　汪　鑾

此后，績(jī)溪會(huì)館凡遇建房等事而必須借貸者，都按照規(guī)條預(yù)先知會(huì)大眾，立合議為據(jù)，不準(zhǔn)值年私借，以防趁機(jī)漁利。從道光六年到道光十年（1830），績(jī)溪會(huì)館先后建造修理館內(nèi)房屋15間，館西前層一所房25間，后層二所，東所10間，西所12間，通共房屋62間，共用京錢(qián)3100余串。

在胡培翚等人的悉心經(jīng)營(yíng)下，績(jī)溪會(huì)館迎來(lái)了發(fā)展良機(jī)，館內(nèi)外房舍煥然一新，收取的房租及同鄉(xiāng)捐款不但很快還清了借款，還有很多盈余，至道光十七年（1837），除去在大廳后面添蓋兩間廂房的花費(fèi)，館內(nèi)還結(jié)存京錢(qián)300千。會(huì)館董事戶部郎中胡文柏、吏部主事胡肇智、內(nèi)閣中書(shū)葛良治等考慮到會(huì)館已步入正常發(fā)展軌道，經(jīng)費(fèi)每年都會(huì)有所結(jié)余，就開(kāi)始謀劃如何使用這筆款項(xiàng)。道光四年（1824），胡培翚利用休假歸里的時(shí)機(jī)，聯(lián)合績(jī)溪城鄉(xiāng)紳士捐資舉辦賓興局，資助績(jī)溪士子赴南京參加鄉(xiāng)試，赴北京參加鄉(xiāng)、會(huì)兩試的川資費(fèi)用，遠(yuǎn)在北京的舉人張四維、胡文柏、葛營(yíng)、拔貢生石炳文等也紛紛解囊，賓興局共募集資金5000余兩，存于城鄉(xiāng)54家典鋪生息取利，并制訂規(guī)條保證運(yùn)行。道光六年，胡培翚等呈準(zhǔn)禮部備案。⁽²⁹⁾因績(jī)溪賓興局以資助士子赴南京參加鄉(xiāng)試為主，對(duì)舉人到北京參加會(huì)試與貢監(jiān)生應(yīng)順天鄉(xiāng)試的資助只占支出的十分之一，優(yōu)拔貢、朝考者不予資助，而從績(jī)溪到北京的路途較南京遙遠(yuǎn)得多，所需費(fèi)用也不可以道里計(jì)。道光十八年（1838）四月，胡文柏與在京的績(jī)溪官員商量后，便致信胡培翚，提出將會(huì)館每年余錢(qián)換成銀元寄給績(jī)溪賓興局，由賓興局董事按照局內(nèi)規(guī)章存典生息，連本帶息積累到1000兩后，才開(kāi)始取息資助績(jī)溪舉人赴北京參加會(huì)試的路費(fèi)。這個(gè)提議得到胡培翚的盛贊。胡文柏另致書(shū)與績(jī)溪賓興局接洽，賓興局值年司事接到信函后非常重視，于六月十五日召集闔邑紳耆在縣學(xué)宮文昌殿商量辦法。同日，值年司事又邀請(qǐng)城內(nèi)五家典鋪商議存典事宜，決定此項(xiàng)銀兩存至曹平足色紋銀1000兩即行截止，照賓興局存典成例每月7厘起息，待訂立好相關(guān)規(guī)條后方準(zhǔn)開(kāi)支，各典開(kāi)一暫存折據(jù)交入賓興局公匣。從道光二十年（1840）至道光二十五年（1845），績(jī)溪會(huì)館寄交績(jī)溪賓興局的曹平足色紋銀共計(jì)889.47兩，其中績(jī)溪同鄉(xiāng)捐款272兩，館內(nèi)余存617.47兩。每年息銀作本合計(jì)110.53兩。兩項(xiàng)共計(jì)1000兩。道光二十四年（1844）十二月，胡文柏、胡肇智、葛良治議定四則規(guī)條呈明禮部立案，規(guī)定每科計(jì)息銀若干兩，以其十分之八撥給會(huì)試，優(yōu)拔貢到京、朝考之年與會(huì)試舉人一并均勻給發(fā)，剩下的十分之二撥給北闈鄉(xiāng)試，其于賓興項(xiàng)內(nèi)應(yīng)得之?dāng)?shù)仍照舊給發(fā)。此項(xiàng)經(jīng)費(fèi)既然歸績(jī)溪賓興局經(jīng)管，應(yīng)補(bǔ)貼雜費(fèi)，息銀百兩支取四兩作為補(bǔ)貼，如不足百兩則酌情減少。其他事項(xiàng)按照賓興局規(guī)條辦理。⁽³⁰⁾

乾隆五十九年（1794），久居京城的黟縣宏村人汪日章，見(jiàn)黟縣無(wú)會(huì)館，而應(yīng)試北闈的同鄉(xiāng)士子又日漸增多，便帶頭倡捐，在宣武門(mén)外南半截胡同建造黟縣會(huì)館，汪日章任經(jīng)理八年，直至外放任職才交付黟縣同鄉(xiāng)。嘉慶《黟縣志》記載了汪日章建造會(huì)館的事跡：“汪日章，字首禾，宏村人。性最聰敏，自幼有文名，浙江仁和商籍，乾隆乙酉舉人。由內(nèi)閣中書(shū)薦陟鄉(xiāng)階，敦鄉(xiāng)誼。久居京城，以黟無(wú)會(huì)館，值邑人應(yīng)試北闈者眾，日章述其父志，與眾籌之，置會(huì)館于宣武門(mén)外南半截胡同，時(shí)乾隆甲寅也。親為經(jīng)理者八年，蒞外臺(tái)，始以付之邑人宦京師者。日章官安徽布政使?！?sup>(31)嘉慶四年（1799），黟縣會(huì)館建成，會(huì)館在半截胡同路西，門(mén)向東的房屋有4楹，西為大院，北屋5楹，為議事大廳，東廂房3楹，西廂房7楹。西大院北屋5楹，西廂房7楹，門(mén)西向，為爛面胡同。會(huì)館除馬棚、廚房外，共有正屋34楹，房屋印契存放公匣。會(huì)館事宜由黟縣在京有職業(yè)者管理，館中器皿皆由會(huì)館置備，“以待需次公車(chē)及應(yīng)鄉(xiāng)試者”。⁽³²⁾同治十二年（1873），黟縣人舒之翰捐資，在會(huì)館朱子殿南面的空院建造試舍5間，并將舊舍坍塌之處重加修葺。⁽³³⁾

婺源縣在北京先后設(shè)立兩所會(huì)館，老會(huì)館在正陽(yáng)門(mén)外西河沿石侯兒胡同，乾隆二十五年（1760），由婺源同鄉(xiāng)汪匯川倡建，作為“公車(chē)下榻之所”。由于房屋只有十?dāng)?shù)間，科考之年，有半數(shù)同鄉(xiāng)士子不得不寄寓他所。會(huì)館司事雖欲擴(kuò)建，但苦于地基狹小而無(wú)奈作罷。乾隆五十八年，王葑亭提議重建，婺源縣士紳踴躍響應(yīng)，多愿捐資以助其成。其后幾經(jīng)周折，嘉慶十九年，在舊館附近的大耳胡同購(gòu)房三十余間，次年春拆除舊房，進(jìn)行重建，數(shù)月后完工，又用余資修治舊館，續(xù)收的捐款則用來(lái)添蓋房屋。同治十年（1871）重建，地基升高三尺，改開(kāi)中門(mén)出入。⁽³⁴⁾婺源新老會(huì)館共計(jì)房屋店鋪七十六間半，每年收取房屋租金以供館內(nèi)公事之用。⁽³⁵⁾道光年間，俞誦芬、王鳳笙及合邑紳士程紉蘭等人集銀3200兩存典生息，作為鄉(xiāng)會(huì)賓興，后用該筆錢(qián)款盡數(shù)置買(mǎi)店鋪兩處、民房?jī)商帯?sup>(36)店鋪在宣武門(mén)外大街橋頭，道光二十一年（1841）二月又購(gòu)買(mǎi)王姓產(chǎn)業(yè)，兩處店鋪相連，坐北朝南，兩處店鋪房租每月大錢(qián)33千500文。會(huì)館另有一處民房，在宣武門(mén)外大街中間路西，道光二十一年八月買(mǎi)自繆姓產(chǎn)業(yè)，全堂四進(jìn)，每月房租大錢(qián)12千500文。另一所民房在沙土園路，計(jì)房屋十間，道光二十四年二月從文明會(huì)公項(xiàng)內(nèi)支銀125.85兩拆除重建，房租每月大錢(qián)5千文。此業(yè)撥歸文明會(huì)，實(shí)為以公濟(jì)公之舉。⁽³⁷⁾

表1　清代北京婺源會(huì)館房屋表

資料來(lái)源：光緒《婺源鄉(xiāng)土志》第十五課《京師會(huì)館》。

同治末光緒初，婺源縣在南京建立了新、舊二所試館，“專(zhuān)為鄉(xiāng)試旅居之所”。舊館共有房屋十三間，分別位于江寧縣鏇子巷此字鋪、百花巷大字鋪。新館在江寧縣顧樓河字鋪，房屋亦有十三間，另有前后店屋兩間，后面還有空地可供建造房屋。婺源試館由五鄉(xiāng)輪流推舉一人管理，每屆三年。每年收取房租約千緡，除支付管理薪俸及修理房屋、雜支之外，常年可結(jié)余墨銀500元左右，除添造房屋，逢鄉(xiāng)試之年支給應(yīng)試士子川資費(fèi)用。光緒八年（1882），稟請(qǐng)兩江總督左宗棠批準(zhǔn)，每年于茶稅正供項(xiàng)下每引撥銀4分，用此款在試館余地建造房屋。⁽³⁸⁾光緒三十一年（1905）科舉停廢后，婺源同鄉(xiāng)議決將常年余款撥入紫陽(yáng)學(xué)校，充作師范傳習(xí)所經(jīng)費(fèi)，并將試館之名改為會(huì)館。⁽³⁹⁾

同治八年（1869），歙縣人宋端甫用銀457.4兩在江寧縣石壩街忠字鋪陸續(xù)購(gòu)買(mǎi)李姓、蘭姓基地合成一片，作為建立歙縣試館之所，并經(jīng)保甲總局驗(yàn)明，頒發(fā)《禁止游民偷挖磚石告示》，同時(shí)遵例投縣稅契。⁽⁴⁰⁾光緒二年，汪士珍倡議建館，得到程國(guó)熙、宋琪、程桓生等人的贊成，收到同鄉(xiāng)捐銀值錢(qián)7760余緡，先后建成正屋、東廳各3層，每層5間；河廳3層，每層3間，臨河建石埠駁岸。為防止閑游無(wú)業(yè)者借桑梓之名到館窺探、希圖住宿，歙縣試館稟請(qǐng)江寧知府發(fā)布告示，嚴(yán)禁游間窺探住宿滋事，以便賃居而資經(jīng)費(fèi)。⁽⁴¹⁾光緒十五年（1889），正廳后又加蓋樓房5間。整體工程先后用去錢(qián)12300余緡。⁽⁴²⁾為加強(qiáng)管理，歙縣試館于光緒三年（1877）制定了10條章程，規(guī)定試館為本縣鄉(xiāng)試士子而設(shè)，除科場(chǎng)年份作考生寓所外，平時(shí)出租收息，充作興修費(fèi)用，并仿照上江考棚定章，不租賃給本縣人居住。館內(nèi)棹、椅、床鋪、板凳等物品不得借與外人使用。試館常年用司事1人，處理收租、修理房屋等事，每月支錢(qián)6000文作為薪水。每逢考試之年七、八兩個(gè)月，另加雇夫役5名，每名給工食錢(qián)4000文，以便照料、支更、守門(mén)等事。凡寓居試館之人有考中者，每人出喜資5兩，以助修理之用。每年正月試館團(tuán)拜一次，每人出資200文以備香燭之用，支公款置辦酒面，8人1席，隨帶仆人各給面錢(qián)40文，轎夫不給。秋祭一律照辦。如遇大比之年，考生到者亦按人照加。中元節(jié)放焰口一次，香楮等費(fèi)用以8000文為標(biāo)準(zhǔn)，不得濫支。試館出租之時(shí)，按照月租錢(qián)數(shù)酌提十分之一作中介費(fèi)用，押租無(wú)論多少不準(zhǔn)移挪。如遇公款要用者，須同眾人商量后方可動(dòng)用。⁽⁴³⁾光緒二十一年（1895），歙縣試館又新立規(guī)條11條，對(duì)原有定章進(jìn)行補(bǔ)充，并公稟江寧府存案。從中可知，歙縣試館正宅備房一間，歸送考教官居住，后一間歸書(shū)斗居住。試館廳堂桌、幾、椅不得擅自挪移，各房均有器具，兩人共用一桌，每人一個(gè)坐凳、一個(gè)床鋪。每逢考期八月初五日，考生要整肅衣冠恭祀先賢。因試館寓考寒士居多，每逢鄉(xiāng)試，宜養(yǎng)精蓄銳以求高中，不得借賭消閑，違者逐出。倘有挾妓入館者，一經(jīng)察出，罰洋100元充公，并逐出。試館房間有限，送考者俱宿于廳廊，倘有徇私宿房，察出驅(qū)逐館外。試館只供歙縣考生使用，不得留外人寓考。試館要保持潔凈，丁役灑掃須勤謹(jǐn)。試館經(jīng)費(fèi)除歲支、修理外，一半作為試子賓興，一半留作起造，如遇恩科，不給賓興，正月團(tuán)拜時(shí)，公同查閱收支清冊(cè)。試館出租向有定章，不得徇私短租，每處只在簽寫(xiě)租約時(shí)，提出一成作為中用，不得過(guò)多。試館司事每月飯食、薪火英洋6元，以專(zhuān)責(zé)成。逢考七、八兩月，丁役5名，每名飯食錢(qián)4000文，有考生給賞，5人均分，不得爭(zhēng)較。每逢大比之年，設(shè)一處公共廚房，以便士子附搭伙食，如欲自行備辦，即在兩側(cè)廊廡內(nèi)置放炊具。⁽⁴⁴⁾

二、明清以來(lái)北京徽州各縣會(huì)館的運(yùn)作

會(huì)館依靠經(jīng)費(fèi)的保障，以會(huì)館的使用人員和管理人員為核心，開(kāi)展祭祀、團(tuán)拜、善舉等一系列常規(guī)性的活動(dòng)，將旅外同鄉(xiāng)聚合在一起，藉以聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼，交流感情。

（一）會(huì)館的管理人員及其職責(zé)

會(huì)館的平穩(wěn)運(yùn)行離不開(kāi)強(qiáng)有力的管理者。會(huì)館公舉董事管理內(nèi)外一切事務(wù)，董事又稱(chēng)司事，分為司年、司月兩種，管理收支款項(xiàng)及器具。上文述及，北京績(jī)溪會(huì)館因王照貪墨致使館務(wù)廢弛，同鄉(xiāng)裹足，為防止再出現(xiàn)類(lèi)似狀況，特別指出：“從前館事之壞，固壞于敗類(lèi)者之嗜利侵蝕，而尤壞于取巧者之唯阿退縮，以致正氣孤而事益不振。嗣后倘再有敗類(lèi)之徒出，必須同心協(xié)力共擯，若或依違觀望，意存推諉，即非吾績(jī)之人。明神在上，實(shí)鑒斯言?！?sup>(45)其言鑿鑿，可見(jiàn)對(duì)于侵蝕會(huì)館公款行為的防范程度?？?jī)溪會(huì)館對(duì)值年的人選及其職責(zé)范圍做出明確規(guī)定。館事以京官一人經(jīng)理，鄉(xiāng)會(huì)試考中留京者二人協(xié)理，中武舉會(huì)試留京者亦要輪流協(xié)理，拈鬮輪值，一年一換。每年正月十三為新舊班交代日，新班將舊班經(jīng)手的收支賬目算清，不得含混，若有虧欠短少即集眾理論。如果新班隱瞞不報(bào)，接收的虧欠款項(xiàng)即由新班賠償。賬目于新舊班交代當(dāng)天開(kāi)具一張清單張貼于會(huì)館墻壁，供眾人查核。管理會(huì)館，須在用度開(kāi)支上撙節(jié)省用，不可浮支濫用。會(huì)館公款不足以支應(yīng)歲修及各項(xiàng)日常開(kāi)支，只可由同鄉(xiāng)捐墊，不得藉端借貸。如堅(jiān)持借貸，即責(zé)令盡快償還借款，出借之人亦不得向館內(nèi)恣意索取，違者呈究。如果會(huì)館添買(mǎi)產(chǎn)業(yè)，新建房屋，公款一時(shí)不敷，準(zhǔn)召集眾人商議，公同出名暫借，但利息不得過(guò)重，以防館內(nèi)吃虧。館內(nèi)每年租息所入除支付歲修、祭祀等費(fèi)用外，尚多余資，積累至百兩以上即須增置產(chǎn)業(yè)或添蓋房屋，不許績(jī)溪本縣同鄉(xiāng)借用。值年每月朔望到會(huì)館神前拈香并查看一切，先期由會(huì)館長(zhǎng)班邀請(qǐng)，香燭之費(fèi)隨時(shí)酌用。修理房屋時(shí)，值年隨時(shí)察看監(jiān)工，不得因循故事，導(dǎo)致傾圮，亦不得藉端濫糜公項(xiàng)，違者查出罰賠。會(huì)館、義園契據(jù)及一切合議條約由值年收貯妥當(dāng)，于交代時(shí)點(diǎn)驗(yàn)清交，如有遺失，值年經(jīng)手者公同議罰，并將遺失之件呈交官府存案。館內(nèi)所置祭器、燈箱、鑼鼓及常用家伙等物件，另立一簿冊(cè)進(jìn)行登記，值年交代時(shí)須點(diǎn)驗(yàn)清楚，囑咐長(zhǎng)班妥為照看收貯，不得借出。如有遺失損壞，典守者賠補(bǔ)。會(huì)館還設(shè)有看館人役——長(zhǎng)班，需要奉侍香火、灑掃庭院、傳單奔走，規(guī)定須擇用年壯勤謹(jǐn)之人，每月工食給京錢(qián)2吊500文。⁽⁴⁶⁾

休寧會(huì)館于乾隆十八年（1753）正月制定了值年條規(guī)15條，要求“永遠(yuǎn)遵行，倘漫不經(jīng)心或轉(zhuǎn)委家人，紊亂滋誤，咎有所歸，愿共勉之”。⁽⁴⁷⁾規(guī)定每年議定京官二人值年，管理會(huì)館內(nèi)外一切事宜，如奉差回籍，另議交代。會(huì)館內(nèi)有一只皮箱，裝有“原樂(lè)輸簿一本、買(mǎi)得會(huì)館收支簿一本、休寧會(huì)館產(chǎn)業(yè)家伙簿一本、休寧內(nèi)外官甲乙科題簿一本、寓館登名簿一本、新任新中捐銀簿一本、每年收銀簿一本、每年支銀簿一本、各書(shū)稿一束、小布包袱二個(gè)、圖書(shū)三方。又公啟板一副、館寓條規(guī)板一副、值年條規(guī)板一副”，俱交值年之家收掌。⁽⁴⁸⁾其后續(xù)置產(chǎn)業(yè)契文及續(xù)備物件，照例歸值年收管。到館者必須由值年查明確實(shí)，方準(zhǔn)留寓，不得徇情。館內(nèi)嚴(yán)禁容留匪徒或私藏鐵具，值年查實(shí)即行辭出，不得隱匿。館內(nèi)房屋的鑰匙交值年收管，有住館者前來(lái)，將其應(yīng)住房間及家伙等照單查點(diǎn)，門(mén)鎖及鑰匙交住館者收?qǐng)?zhí)，出館時(shí)查明收回封存，倘有損壞遺失，即令賠償，不得隱縱。會(huì)館南首共有房屋十七間，已登錄產(chǎn)業(yè)簿，每年出租收息，嗣后續(xù)置房屋亦照例開(kāi)載產(chǎn)業(yè)簿以便后來(lái)稽查。館內(nèi)物件也開(kāi)載家伙簿上，倘年久朽壞有應(yīng)續(xù)置添補(bǔ)及他人捐入者照例開(kāi)載家伙簿，仍將朽壞之件注明以供核查。會(huì)館房屋寬大，值年者每月要親自到館查勘，有應(yīng)修之處，即行估計(jì)修理，不得因循虛應(yīng)，所有開(kāi)支賬目逐一登記，不得浮冒。每年臘月中旬，值年出單交長(zhǎng)班傳知京官及候選、候補(bǔ)、進(jìn)士、舉人、殿試者，于次年正月的某一日齊集會(huì)館團(tuán)拜，公議新值年2人，舊值年將收支賬目、剩余銀錢(qián)及館內(nèi)物件公同查明，交付新值年收管。如有遺失短少，移交之前由舊值年賠償。新、舊值年交接已畢，進(jìn)行聚餐，以爵齒及尊者居首，其余各人按年齡大小依次圍坐。會(huì)館內(nèi)若有余銀，只許購(gòu)屋收租，不許借貸，以免貪利遺誤。會(huì)館設(shè)長(zhǎng)班1名，遇有傳單及應(yīng)通知同鄉(xiāng)事情，值年即可差遣，每月給工食銀5錢(qián)，無(wú)需另外賞錢(qián)。會(huì)館另設(shè)看門(mén)人2名，每日掃除廳院，照應(yīng)門(mén)戶，檢查家伙，攔阻閑人不許入門(mén)。每夜起更后，到各廚房查看火燭。遇有暴風(fēng)、疾雨、大雪，逐一細(xì)看，倘有墻傾瓦漏，立即報(bào)明值年修理。每月各給飯銀1兩、工銀5錢(qián)，供給大門(mén)左首一間住宿。以上3人若有惰玩、酗酒等事，值年查出，即行斥逐另?yè)Q，所給銀兩按月開(kāi)載于每年的支銀簿上。⁽⁴⁹⁾

歙縣會(huì)館在“乾隆六年會(huì)館公議條規(guī)”中規(guī)定，會(huì)館選擇在京殷實(shí)老成有店業(yè)者每年2人，輪流分班公管，對(duì)會(huì)館公匣、契紙、銀兩及收支會(huì)簿，上下手算清交代。也就是由歙縣商人進(jìn)行管理，但商人并沒(méi)有獨(dú)立的行事權(quán)，凡有應(yīng)行事件，要與在京任職的歙縣官員議定而行，每年推舉京官2人掌管，若出差告假，交留京者接辦。此時(shí)的管理架構(gòu)，是由官、商兩部分組成，商人負(fù)責(zé)具體運(yùn)營(yíng)，重大事項(xiàng)的決定權(quán)在官員手中。⁽⁵⁰⁾乾隆二十八年（1763）的“增議規(guī)條”則改為從當(dāng)年開(kāi)始，拈鬮確定京官2人輪流掌管，凡有應(yīng)商事件，召集眾人公議而行，其公匣、簿籍、契紙、銀兩及館內(nèi)物件，公同查明交收。每年于五月公會(huì)后，擇日邀眾齊集館內(nèi)算清，上下手交代，如遺失短少，咎有所歸。⁽⁵¹⁾可見(jiàn)商人已不再參與會(huì)館的管理。嘉慶十九年的“續(xù)增條規(guī)”對(duì)會(huì)館司年的身份提出新的要求，“司年除科甲出身外，惟拔貢特用之小京官，暨由貢監(jiān)援例六品以上，家業(yè)殷實(shí)者得焉”。司年每月須到館查勘房屋，有應(yīng)修之處，即通知修理，不得因循，以致遲修多費(fèi)。會(huì)館房間鑰匙存司年京官處，凡欲到館居住者，由本人向司年領(lǐng)取鑰匙，房?jī)?nèi)器物查清粘貼墻上，照數(shù)點(diǎn)交，不得損壞，搬離會(huì)館時(shí)將鑰匙交還給司年，并當(dāng)面查點(diǎn)各件，如有損失，務(wù)令賠補(bǔ)，司年不得徇情。對(duì)于不符合住館條件之人，司年按館規(guī)辭卻，如有將館內(nèi)房屋私借給外人居住及霸占不還等事件發(fā)生，公議重罰，嚴(yán)斥本人永遠(yuǎn)不許入館。每月朔望神前香燈及祀典，由司年動(dòng)用公項(xiàng)酌辦。⁽⁵²⁾會(huì)館另立收支總簿，每年一結(jié)，并立“逐時(shí)收支銀錢(qián)流水賬簿”，每月一結(jié)，俱存公匣，上下手交代。

歙縣會(huì)館一直規(guī)定館內(nèi)余銀不得放債生息，只能置房收租，司事者如擅行出入，查出公罰。但是會(huì)館自嘉慶九年使用揚(yáng)州鹽商鮑漱芳的捐款進(jìn)行重修后，余款無(wú)多，又受限于嚴(yán)禁放款生息的規(guī)定，面臨支款日絀的窘境。為此，嘉慶十九年公議，責(zé)成司年按月出放，以一分取息，年終本利算清，移交下手，不得拖欠。截至嘉慶十五年（1810），除歲例支用，館內(nèi)已存銀約有1600兩，加上每年余錢(qián)置買(mǎi)市房收租及出借他處按月取息外，每年春秋演劇及一切公用“俱于所入息銀內(nèi)照例開(kāi)支，足敷經(jīng)費(fèi)”，不必再另外捐輸，會(huì)館偶有用公款宴請(qǐng)等事，也從會(huì)館息銀內(nèi)支取，每年向歙縣籍官員募捐的“年例傳單”也宣告停止。歙縣會(huì)館還雇傭看管人役，提供住房3間，每月支付工食錢(qián)1000文，供司年役使及看守門(mén)戶，查點(diǎn)什物，打掃衛(wèi)生，攔阻閑雜人員，倘有懶惰倦怠，不愿清掃，收留匪徒及盜賣(mài)私借館中桌椅等情事發(fā)生，即扭送北城察院究治，另行雇用他人。⁽⁵³⁾

（二）會(huì)館的使用人員及其義務(wù)

北京徽州各縣會(huì)館的中心任務(wù)是為同鄉(xiāng)士人到京參加鄉(xiāng)會(huì)試、朝考及地方官員進(jìn)京朝覲提供各種方便，為了滿足大多數(shù)人的利益，發(fā)揮會(huì)館的最大作用，會(huì)館在規(guī)條中對(duì)住館人員的身份、注意事項(xiàng)及應(yīng)盡義務(wù)做了詳細(xì)說(shuō)明。如休寧會(huì)館鑒于“下榻者眾，必定章程，方為可久”，在乾隆十八年正月制定“值年規(guī)條”的同時(shí)也制定了“館寓規(guī)條”11條，并將其刊刻印刷，凡住館之人即送一份以便遵守。績(jī)溪會(huì)館強(qiáng)調(diào)：“凡應(yīng)鄉(xiāng)會(huì)試、朝考來(lái)京及外任入覲者，俱準(zhǔn)住居館內(nèi)。”如果人多房少，鄉(xiāng)試之年先盡鄉(xiāng)試者居住，會(huì)試之年則先盡會(huì)試者居住，不得隨意占據(jù)。待房屋空閑時(shí)，才允許沒(méi)有家眷的候補(bǔ)、候選官員居住。除了應(yīng)試舉子及官員，其他人等一概不準(zhǔn)住居會(huì)館。住館者須德業(yè)相勸，過(guò)失相規(guī)，不為戲褻之詞，更不得賭博濫飲，招引倡優(yōu)出入，并時(shí)時(shí)囑咐下人小心火燭，不得毀壞房屋，偷賣(mài)物件，若有賭博等事發(fā)生，長(zhǎng)班要立即稟明值年，當(dāng)眾逐出并公同議罰，如果長(zhǎng)班隱情不報(bào)，即送官懲治。⁽⁵⁴⁾休寧會(huì)館規(guī)定，會(huì)館為“應(yīng)試及需次者而設(shè)，此外概不得與”。館內(nèi)不得貯放貨物，不得粘貼醫(yī)卜星相招牌，不得容留優(yōu)人、小唱婦女，不得蓄藏絲竹樗蒲等類(lèi)器具，違者立即趕出館外。任京官者限三個(gè)月內(nèi)找屋搬出，不可久住，有家眷及差役人等一概不準(zhǔn)留住。⁽⁵⁵⁾乾隆六年（1741），歙縣會(huì)館規(guī)定，會(huì)館創(chuàng)立之意，“專(zhuān)為公車(chē)以及應(yīng)試京兆而設(shè)，其貿(mào)易客商自有行寓，不得于會(huì)館居住以及停頓貨物，有失義舉之意”。商人被排除在外。平時(shí)非鄉(xiāng)試、會(huì)試年份，“謁選官及外任來(lái)京陛見(jiàn)者，皆聽(tīng)會(huì)館作寓”，每間交銀三兩，并繳納對(duì)會(huì)館的贊助銀三十兩以上。但是有眷屬的京官、外官及應(yīng)試舉子則不得于會(huì)館居住，因?yàn)槿硕嗫陔s，一旦住下不僅多占房屋，也很難一時(shí)搬走。其他無(wú)事閑游者以及因公差役、各衙門(mén)供事書(shū)吏則概不準(zhǔn)住以防作踐。從居住會(huì)館人員的籍貫來(lái)看，來(lái)自該縣的本籍舉子、官員是當(dāng)然的服務(wù)對(duì)象，由于徽州商人寄籍外地者甚多，會(huì)館在制定規(guī)條時(shí)也考慮到了這一點(diǎn)。乾隆六年，歙縣會(huì)館指出，“本籍外籍雖皆同鄉(xiāng)，但吾鄉(xiāng)寄籍者甚多，恐房間不足，轉(zhuǎn)令本籍向隅，殊失立會(huì)館本意”，為此公議，凡鄉(xiāng)試、會(huì)試之年，先盡本籍舉子居住，如房間有剩余，再讓外籍舉子居住，而外籍者“須鄉(xiāng)貫氏族實(shí)有可征者方準(zhǔn)入館，如無(wú)可查考，不得概入”。⁽⁵⁶⁾乾隆二十八年，歙縣會(huì)館將外籍進(jìn)一步細(xì)分為祖籍歙縣，但寄籍外地與已寄籍外地但現(xiàn)在歙縣居住兩種情形，規(guī)定鄉(xiāng)會(huì)試年份，會(huì)館房屋先盡“本籍及外籍而現(xiàn)在本邑住家者”居住，寄籍外地者“須房間實(shí)在有余，詢(xún)明鄉(xiāng)村族屬，確有可憑，并京官作保者方準(zhǔn)作寓”。休寧會(huì)館也要求寄籍久遠(yuǎn)者須同縣京官擔(dān)保，若無(wú)保人，則一概拒絕。⁽⁵⁷⁾

休寧會(huì)館將館內(nèi)的二十四間房屋編寫(xiě)號(hào)碼，在門(mén)首釘牌，以到京先后依次居住，每人住房一間，如果二十四間已住滿，其后再有來(lái)者，兩人共住一間大房，不得多占房間，任意選擇，愿意同灶燒飯者可以酌量通融。廚房每間置爐二座，供二人使用，按住房編號(hào)在廚房墻壁上釘牌，依次起灶，不可混亂越號(hào)，也不能在居住的房間內(nèi)另起爐灶，以免起火延燒房屋。房?jī)?nèi)的門(mén)、窗、桌、椅、板凳、床等物品開(kāi)列清單粘貼墻壁并大書(shū)鎖匙牌上。到館居住者先到值年處說(shuō)明姓名、鄉(xiāng)村、官階、科分，情況屬實(shí)，值年一同到會(huì)館將依次應(yīng)住之房照清單及鑰匙牌查點(diǎn)清楚，交收門(mén)鎖。搬出會(huì)館時(shí)，再次查點(diǎn)物品送交值年鎖上房門(mén)，若有遺失損壞，即令修補(bǔ)賠償。⁽⁵⁸⁾乾隆二十八年歙縣會(huì)館在“增議規(guī)條”中規(guī)定，如果房?jī)?nèi)物品不敷所用，可自行添置，但不得搬到其他房間，離京時(shí)所置物件捐給館內(nèi)公用。住館之人所帶仆從如在舊宅即住廚房，在新宅就住小房，均不得占住正屋，小心照應(yīng)門(mén)扇家伙，如違公罰。⁽⁵⁹⁾

居住會(huì)館的應(yīng)試考生與官員除了按月繳納房租，還要按中式名次及官階向會(huì)館捐資?？?jī)溪會(huì)館認(rèn)為，“會(huì)館之設(shè)備，應(yīng)試待銓者居住，此都中通例也。惟發(fā)科受職之后，亦應(yīng)輸資以充公用”。因而按官階酌定銀數(shù)：⁽⁶⁰⁾

京官：正一品二十四兩、從一品十六兩、二品十兩、三四品六兩、五六品四兩、七品二兩（庶常留館后再輸四兩）、八九品未入流一兩。（自二品以下由從轉(zhuǎn)正不再輸）

外官：督撫、總漕、總河、鹽政一百兩（每換一階即照數(shù)再輸，下同），藩司、運(yùn)司八十兩、臬司六十兩、道府運(yùn)同四十兩、直隸州運(yùn)副提舉三十二兩、知州知縣鹽庫(kù)各大使二十四兩、同知十六兩、六品佐雜十二兩、七品佐雜教職十兩、八品佐雜教職八兩、九品未入流六兩。（自道府以下揀發(fā)、分發(fā)者先交一半，補(bǔ)階后全交，卓薦來(lái)京者從厚留資）

武官：一品三十兩、二品二十兩、三品八兩、四品六兩、五品四兩、六品二兩、七品一兩。（以上揀發(fā)、分發(fā)者先交一半，補(bǔ)缺后全交）

出差：學(xué)差五十兩、會(huì)試總裁四十兩、試差十六兩、會(huì)房八兩、鄉(xiāng)房四兩、坐糧廳三十兩、錢(qián)局監(jiān)督十兩。

科甲：狀元二十四兩、榜探十六兩、進(jìn)士四兩（會(huì)元、傳臚加倍）、舉人二兩（解元加倍，以上文武同）、恩拔副歲優(yōu)貢一兩。（廩增附貢監(jiān)來(lái)京應(yīng)試愿照此捐資者聽(tīng)）

并規(guī)定以上各項(xiàng)捐輸自道光十一年（1831）為始，有應(yīng)輸者即行交出，毋得拖延。值年將收到的捐輸銀兩登記在冊(cè)，書(shū)名于大廳匾額，待捐輸人數(shù)積累到一定規(guī)模，再刊行征信錄并刻諸石碑以垂永久。

休寧會(huì)館不但對(duì)捐輸額度做出規(guī)定，還要求休寧同鄉(xiāng)在鄉(xiāng)會(huì)試中式升授京官及由京官外放，于任命下達(dá)三日之后，在會(huì)館值年送達(dá)的題名簿上親自書(shū)寫(xiě)個(gè)人應(yīng)捐輸?shù)你y兩，隨即交付登記。由外官升任京官者，值年寄信通知，如約交送個(gè)人捐輸，并登錄于題名、收銀二簿上，存貯在值年處。如不愿書(shū)名或書(shū)名而不捐資，亦在簿內(nèi)注明以揭其不義之舉。⁽⁶¹⁾歙縣會(huì)館備捐輸簿置于公匣內(nèi)，登載捐輸者的姓氏及所捐銀數(shù)，但數(shù)年下來(lái)，有已付款而未登簿者，有書(shū)名而未付款者，亂象叢生。會(huì)館決定由司年徹底查核，將已付銀的人名按年登載并補(bǔ)充勒石刻碑，已書(shū)名而未付銀者寄信催取，久不答復(fù)者于本人名下注明，并規(guī)定以后務(wù)必書(shū)名即當(dāng)場(chǎng)付款，以方便登記，并在新舊司年交代時(shí)算清。⁽⁶²⁾會(huì)館使用人員的捐輸已成為會(huì)館日常經(jīng)費(fèi)的一大來(lái)源，源源不斷的經(jīng)費(fèi)擴(kuò)充了會(huì)館費(fèi)用的規(guī)模，可用來(lái)購(gòu)置房產(chǎn)收取租息，充裕的經(jīng)費(fèi)為修理房屋、館中公用和資助參加鄉(xiāng)會(huì)試貧困士子的盤(pán)費(fèi)、處理旅外同鄉(xiāng)意外身故等事件提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

（三）會(huì)館的社會(huì)功能

如果對(duì)會(huì)館的整體運(yùn)行作一個(gè)比喻，那么會(huì)館的房舍建筑是舞臺(tái)，會(huì)館的管理人員和使用人員是演員，演員在舞臺(tái)上演出的內(nèi)容就是會(huì)館的社會(huì)功能。雖然各地各類(lèi)會(huì)館在具體功能上會(huì)有所不同，但其基本功能卻大略相同，時(shí)人將會(huì)館的基本功能總結(jié)為“祀神、合樂(lè)、義舉、公約”四項(xiàng)內(nèi)容。⁽⁶³⁾乾隆朝軍機(jī)大臣、吏部尚書(shū)、文學(xué)家汪由敦在為休寧會(huì)館撰寫(xiě)的碑記中就簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)了會(huì)館的功能：“會(huì)館之設(shè)，俾得適館垣，弛負(fù)擔(dān)。于以聯(lián)其情，萃其渙。是以厚鄉(xiāng)俗，廣敦睦之一端。”⁽⁶⁴⁾

祀神是指歲時(shí)祭祀館中供奉的各類(lèi)神靈，這是維系同鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)的精神紐帶與向外展示同鄉(xiāng)面貌的集體象征。北京徽州各縣會(huì)館普遍祭祀汪公、朱子等徽州鄉(xiāng)土神以及文昌帝君、關(guān)帝全國(guó)性的神靈。如績(jī)溪會(huì)館規(guī)定，每年正月十三日上燈，祭祀眾神，正月十八日祭祀汪越國(guó)公，二月初三日祭祀文昌帝君，五月十三日祭祀關(guān)圣帝君，九月十七日祭祀福德財(cái)神。每次祭祀結(jié)束后均進(jìn)行聚飲散福，每桌酒席用京錢(qián)二吊二百文。在京績(jī)溪同鄉(xiāng)年滿十五歲者均要正衣冠齊集會(huì)館拜祭，未滿十五歲及衣冠不整者不許入席散福，優(yōu)隸賤役之流亦不許入席。自正月十三日起至十五日止為元宵燈節(jié)，每夜的油燭等費(fèi)由值年酌量動(dòng)用，不得濫支，如有自愿捐資，多多張燈結(jié)彩敬神者聽(tīng)其自便。每年十二月二十六日臘祭能干祠，也就是祭祀鄉(xiāng)先達(dá)建立會(huì)館有所貢獻(xiàn)的鄉(xiāng)人賢達(dá)，除夕上年供以及元旦的香燭費(fèi)從館內(nèi)隨時(shí)支用。⁽⁶⁵⁾

合樂(lè)是指流寓異地的同鄉(xiāng)在會(huì)館內(nèi)團(tuán)拜聚餐，談文論藝，借以密切同鄉(xiāng)之間的交流與聯(lián)系。如前述休寧會(huì)館每年于正月?lián)窦张e行同鄉(xiāng)團(tuán)拜會(huì)，并進(jìn)行新舊值年的手續(xù)交接，共同見(jiàn)證會(huì)館賬目的清算，交接結(jié)束后眾人聚餐。休寧士子在參加鄉(xiāng)會(huì)試后十日內(nèi)，由會(huì)館出面?zhèn)滢k酒席，為考生接場(chǎng)，京官及候選、候補(bǔ)官員每人出八錢(qián)交給值年，在會(huì)館內(nèi)宴請(qǐng)應(yīng)試考生，但不演戲。⁽⁶⁶⁾歙縣會(huì)館每年“同鄉(xiāng)公會(huì)”一次，爵齒并尊者為上。鄉(xiāng)會(huì)試后，由司年傳知同鄉(xiāng)京官捐資辦席接場(chǎng)，如捐資不敷，于會(huì)館公匣內(nèi)開(kāi)支。⁽⁶⁷⁾績(jī)溪會(huì)館規(guī)定，每歲新春，京官及鄉(xiāng)會(huì)試留京并候補(bǔ)、候選人員擇日在館團(tuán)拜一次，各出分資。同鄉(xiāng)宴會(huì)時(shí)，如有酗酒爭(zhēng)鬧、發(fā)泄私憤、出言惡罵者，公同斥出，永遠(yuǎn)不許入席?？瓶贾?，鄉(xiāng)會(huì)出場(chǎng)后，由值年酌量人數(shù)備酒席接場(chǎng)，但不必過(guò)于鋪張。同鄉(xiāng)宴會(huì)及鄉(xiāng)會(huì)試接場(chǎng)，待會(huì)館資產(chǎn)充裕，即從公項(xiàng)內(nèi)撥付，而不必再由個(gè)人捐資。⁽⁶⁸⁾

義舉指的是會(huì)館為有需要的同鄉(xiāng)提供援助，從資助回鄉(xiāng)、貧病醫(yī)治到身故浮厝、扶柩歸里等，建立了一個(gè)獨(dú)立于官方救助體系之外的民間社會(huì)保障機(jī)制。休寧會(huì)館規(guī)定，對(duì)于參加鄉(xiāng)會(huì)試因貧困而難以歸里者，支取館內(nèi)余資進(jìn)行資助，并在開(kāi)支簿上記載清楚?？?jī)溪會(huì)館規(guī)定，同鄉(xiāng)有貧病無(wú)依而愿意歸里者，如系平日安分守己之人，由值年通知同鄉(xiāng)酌量資助盤(pán)纏，并要有人擔(dān)保，倘不出京，所領(lǐng)盤(pán)纏由保人賠償歸公。同鄉(xiāng)在京病故無(wú)力殮埋者，由會(huì)館施給棺木安葬。⁽⁶⁹⁾歙縣會(huì)館自嘉慶十六年始，每年得到揚(yáng)州鹽商三千金“邗項(xiàng)”的挹注，經(jīng)費(fèi)頗為充裕，對(duì)歙縣同鄉(xiāng)的資助力度較以前擴(kuò)大很多。嘉慶十九年的“續(xù)增條規(guī)”規(guī)定，從該年起，歙縣本籍鄉(xiāng)試考生每人送元卷銀6兩，會(huì)試除接場(chǎng)宴請(qǐng)外，本籍舉子每人送元卷銀2兩，幫費(fèi)30兩，寄籍舉子送幫費(fèi)10兩。應(yīng)試考生抵達(dá)北京當(dāng)天，會(huì)館支付每位考生飯食銀五錢(qián)，以表接風(fēng)洗塵之意。⁽⁷⁰⁾鄉(xiāng)會(huì)試后，本籍考生實(shí)在無(wú)力歸里者，查核確實(shí)，酌送川資。每年歲暮，會(huì)館出資2500兩為歙縣本籍同鄉(xiāng)四品以下科甲出身暨拔貢特用的京官分送炭資，在“邗項(xiàng)”寄到的次日，照當(dāng)時(shí)在京歙縣本籍官員人數(shù)，按股均分。告假者、三品以上暨外任官員不送。歙縣本籍試差回京，當(dāng)年不送炭資，次年減半致送，下年照例全送。歙縣本籍學(xué)差回京，二年后照例致送炭資，再次出差則不送。歙縣本籍同鄉(xiāng)在京病故而無(wú)力殯殮回里者，酌送賻儀若干，京官另行酌給。因歙縣在京官員人數(shù)眾多，寄籍外地的歙縣京官不再致送炭資，寄籍他省而實(shí)居歙縣者則仍照本籍之例致送。但是如此優(yōu)厚的資助持續(xù)時(shí)間并不長(zhǎng)，道光十年規(guī)定，因“邗項(xiàng)”每年減至2400兩，鄉(xiāng)會(huì)試留京人數(shù)日增，各項(xiàng)開(kāi)支有增無(wú)減，決定自當(dāng)年起，歙縣本籍會(huì)試元卷幫費(fèi)以160兩為準(zhǔn)，鄉(xiāng)試元卷以80兩為準(zhǔn)，鄉(xiāng)會(huì)試留京炭資以320兩為準(zhǔn)，無(wú)論人數(shù)多寡，照數(shù)攤分，剩余款項(xiàng)作為同鄉(xiāng)京官的幫貼。參加會(huì)試的寄籍外地者由每位送幫費(fèi)10兩改為送元卷2兩。本籍鄉(xiāng)會(huì)試無(wú)力歸里以及留京無(wú)館者，也不再致送幫費(fèi)，如日后經(jīng)費(fèi)充裕，再議實(shí)行。⁽⁷¹⁾

由于北京距離徽州遙遠(yuǎn)，交通不便，在北京身亡的徽州同鄉(xiāng)無(wú)法及時(shí)歸葬故土，各縣會(huì)館便設(shè)立義莊、義園，為同鄉(xiāng)提供一處身后安息之地?！斑m他鄉(xiāng)，處異地，而有義園之設(shè)，所以奠安旅櫬，矜慰游魂也?！?sup>(72)歙縣義莊在北京永定門(mén)外石榴莊，創(chuàng)始于明嘉靖四十年（1561），主其事者江龍、仇自寧、楊忠、許標(biāo)、汪曇等，他們也是歙縣會(huì)館的創(chuàng)始人。經(jīng)數(shù)載添建，歙縣義莊“規(guī)制甚宏，廳事高敞，周垣繚之，叢冢始六七千，累累相次”。⁽⁷³⁾入清之后，歙縣義莊屢次重修，并得到北京經(jīng)營(yíng)茶業(yè)、銀樓業(yè)的歙縣商人的大力捐輸。相應(yīng)的，義莊司事由兩業(yè)各推舉一人擔(dān)任，每年清明、中元前往祭祀，查看有無(wú)盜葬侵界、竊樹(shù)移碑、破害墳冢等事件發(fā)生，并考察莊丁勤惰與否，如有不安本分，從中舞弊者，司事立即通知茶行及同鄉(xiāng)京官以便驅(qū)逐。道光十年，歙縣會(huì)館“續(xù)議條規(guī)”規(guī)定，每年館內(nèi)給義莊貼費(fèi)二十四金，清明、中元兩節(jié)，由首事傳知司年，每節(jié)于公匣內(nèi)出貼費(fèi)一兩，同鄉(xiāng)紳士每人出京錢(qián)一百五十文，以供紙燭之費(fèi)。⁽⁷⁴⁾績(jī)溪義園于乾隆二年（1737）動(dòng)議創(chuàng)建，一年后在北京東城崇南坊霍家橋建成墓舍七間，此后數(shù)十年間不斷醵金庀工，規(guī)模日益宏闊。為了有效地管理義園，以告慰同鄉(xiāng)亡靈，績(jī)溪會(huì)館規(guī)定，義園契據(jù)及一切合議字約由值年收貯妥當(dāng)，于交代時(shí)點(diǎn)驗(yàn)清交，如有遺失，值年經(jīng)手者公同議罰，并將遺失之件呈官存案。義園須擇誠(chéng)實(shí)小心者看守，遇祭奠日，備齊桌凳等件，不得有誤，清明、七月十五每次賞給京錢(qián)二吊，以為堆冢添土之費(fèi)。如果墳土低沓，罰去賞錢(qián)，仍令添培。義園內(nèi)的樹(shù)木亦責(zé)令護(hù)守，毋得損傷，倘有不小心看守者，逐出另招。義園按號(hào)埋葬，館內(nèi)設(shè)立號(hào)簿一本，同鄉(xiāng)有病故者，先到值年處取具編號(hào)印票一張，看園長(zhǎng)班憑印票收埋。待清明、七月十五值年到園時(shí)，將新添冢數(shù)報(bào)明查驗(yàn)，倘有無(wú)印票而收埋者，查出即將長(zhǎng)班送官究治，以防私盜寄埋等弊端。⁽⁷⁵⁾

公約是會(huì)館制定的為異地同鄉(xiāng)所共同遵守的規(guī)章制度，有助于維護(hù)社會(huì)秩序。會(huì)館的創(chuàng)設(shè)固然艱難，但欲為長(zhǎng)久更屬不易，“必立定章程，方可垂諸久遠(yuǎn)”。⁽⁷⁶⁾時(shí)人指出：“京師會(huì)館不可數(shù)計(jì)，或久而逾新，或成而寖壞，其能久之故，惟視乎規(guī)條之整飭，出入之公明，經(jīng)費(fèi)之充裕而已矣。”⁽⁷⁷⁾為規(guī)范會(huì)館的運(yùn)作，會(huì)館管理者通常會(huì)制定周密的規(guī)條。北京休寧會(huì)館就“公同集議，定為條規(guī)，值年之家秉公辦理，庶善后有方，可傳久遠(yuǎn)，不負(fù)艱難”。⁽⁷⁸⁾同時(shí)會(huì)館在發(fā)展過(guò)程中會(huì)時(shí)常出現(xiàn)新的問(wèn)題，需要不斷地對(duì)規(guī)條進(jìn)行增補(bǔ)修訂以應(yīng)付新局面。如北京歙縣會(huì)館明確指出：“建立之初原有條例，今復(fù)因時(shí)制宜，就原例公同商酌，增損詳悉，共計(jì)二十條，刊刻刷印。凡寓會(huì)館者各送一冊(cè)，務(wù)期遵守，毋致紊亂，庶全公所亦洽鄉(xiāng)情?！?sup>(79)歙縣會(huì)館先后數(shù)次增續(xù)條規(guī)，如乾隆六年公議條規(guī)十五條，乾隆二十八年增議條規(guī)二十條，嘉慶十年（1805）公議條規(guī)十條，嘉慶十九年續(xù)增條規(guī)二十條，道光十年續(xù)議條規(guī)二十三條。經(jīng)過(guò)前后五次更易，歙縣會(huì)館的規(guī)制漸趨完備，這也反映了會(huì)館管理的逐步強(qiáng)化及其對(duì)新形勢(shì)的適應(yīng)。從另一方面來(lái)說(shuō)，也正是這些看似扁平枯燥的規(guī)條，為我們立體地考察徽州會(huì)館的運(yùn)作及其發(fā)展提供了難得的資料。

三、近代北京徽州各縣會(huì)館的轉(zhuǎn)型

20世紀(jì)初，清政府面臨嚴(yán)重的內(nèi)憂外患，為挽救統(tǒng)治危機(jī)，被迫實(shí)行新政。興辦新式教育是推行新政的重要內(nèi)容，光緒三十一年九月二日，袁世凱、張之洞等封疆大吏聯(lián)名會(huì)奏，請(qǐng)立?？婆e以推廣學(xué)校教育。清廷最終于當(dāng)日宣布，從1906年起停廢科舉考試。數(shù)百年來(lái)為參加鄉(xiāng)會(huì)試的同鄉(xiāng)考生提供便利的會(huì)館失去了重要的服務(wù)對(duì)象，但是會(huì)館并沒(méi)有隨著科舉制的廢除而退出歷史舞臺(tái)，而是積極適應(yīng)時(shí)代條件的變化，改組為同鄉(xiāng)會(huì)，謀求轉(zhuǎn)型，雖歷經(jīng)時(shí)局動(dòng)亂，條件艱窘困頓，最終還是頑強(qiáng)地堅(jiān)守下來(lái)。正如時(shí)人所言：“京師之有會(huì)館，肇自有明，其始專(zhuān)為便于公車(chē)而設(shè)，為士子會(huì)試之用，故稱(chēng)會(huì)館。自清季科舉停罷，遂專(zhuān)為鄉(xiāng)人旅京者雜居之地，其制已稍異于前矣?！?sup>(80)

表2　清末北京徽州各縣會(huì)館情況一覽表

資料來(lái)源：《清末北京外城巡警右廳會(huì)館調(diào)查表》（1906年），轉(zhuǎn)引自李金龍、孫興亞主編：《北京會(huì)館資料集成》（上冊(cè)），第26、62、86、98頁(yè)。

歙縣會(huì)館在1927年編訂同鄉(xiāng)錄以利聯(lián)絡(luò)感情時(shí)，曾交代該館自清末以來(lái)的發(fā)展情況：“清之末季，科舉廢，學(xué)校興，商務(wù)日絀，館中情事亦漸不如前。民國(guó)改元，同鄉(xiāng)人士有鑒于時(shí)事之轉(zhuǎn)移，深知非革其舊而新是圖，將不足以順應(yīng)潮流之趨向，于是有更定館章，組織同鄉(xiāng)會(huì)之舉?！?sup>(81)為了順應(yīng)時(shí)代潮流，歙縣會(huì)館于1914年改組，重訂館章，設(shè)會(huì)長(zhǎng)1人、副會(huì)長(zhǎng)2人，以“聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)情，增進(jìn)公益”為宗旨?？?jī)溪會(huì)館自“科舉停止后，由旅京同鄉(xiāng)士商繼續(xù)維持至今”。由同鄉(xiāng)推舉董事1人，負(fù)管理之責(zé)，由董事推舉同鄉(xiāng)2人，襄助管理館務(wù)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，北京淪陷日軍之手，但績(jī)溪會(huì)館的館產(chǎn)契據(jù)由職員妥為保管，沒(méi)有遭到損失。1917年春，休寧南潭人朱兆麟被選為休寧會(huì)館董事，會(huì)館購(gòu)買(mǎi)的20張新華儲(chǔ)蓄票有5張中獎(jiǎng)，遂由潘競(jìng)憑經(jīng)手，添購(gòu)香爐營(yíng)房屋一所。1920年春，朱兆麟再次當(dāng)選董事，其“念先賢創(chuàng)置之艱難，恐后進(jìn)守成之匪易，夙夜審慎，罔敢懈怠管理”，在其經(jīng)營(yíng)下，會(huì)館常年收入有2700余元，除歲修用款外，共積累現(xiàn)金7000余元存儲(chǔ)銀行生息。為推進(jìn)會(huì)館事務(wù)，朱兆麟主持修訂了會(huì)館規(guī)約，并將11處房產(chǎn)繪圖存館。⁽⁸²⁾七七事變后，休寧會(huì)館由旅北平同鄉(xiāng)會(huì)公推舉3人繼續(xù)維持運(yùn)營(yíng)，所辦事務(wù)為收取房租，修理房屋、義園。1947年，北京對(duì)各省會(huì)館進(jìn)行了登記，下表是徽州各縣會(huì)館的登記情況。

表3　1947年北京徽州各縣會(huì)館登記表

續(xù)　表

續(xù)　表

續(xù)　表

資料來(lái)源：《1947年各省會(huì)館總登記表》，轉(zhuǎn)引自李金龍、孫興亞主編：《北京會(huì)館資料集成》（上冊(cè)），第24—25、27、62—63、87、99頁(yè)。

1922年春，汪爔芝起草了休寧會(huì)館規(guī)約，經(jīng)眾人表決通過(guò)后，呈報(bào)警署備案。此份規(guī)約分為總綱、治約、禁約、恤章、罰章及附則等6章，共34條。從規(guī)約可知，休寧會(huì)館以“敦篤鄉(xiāng)誼，增進(jìn)公益”為宗旨，為財(cái)團(tuán)法人。⁽⁸³⁾該館會(huì)員分為正會(huì)員、副會(huì)員兩種，“世居休寧或遷居休寧逾三十年以上而能操休寧語(yǔ)者；寄居他處，其祖、父曾為或現(xiàn)為本館正會(huì)員，或能開(kāi)明三代履歷、城鄉(xiāng)住址，經(jīng)在京正會(huì)員三人以上證明者”為副會(huì)員，滿足副會(huì)員任何一項(xiàng)資格并年滿二十歲以上，在北京有正當(dāng)職業(yè)者為正會(huì)員。休寧會(huì)館設(shè)正、副董事各一人，由正會(huì)員用“記名單記投票法”互選產(chǎn)生，以二年為任期，連選得連任。正、副董事可指定本館正會(huì)員或年滿二十歲以上的副會(huì)員一人為庶務(wù)員，其行為向正、副董事負(fù)責(zé)。董事的職權(quán)范圍共分為11條：⁽⁸⁴⁾

一、遵照警察廳章程，征取選舉人，連署文呈報(bào)警署備案。

一、管理本館財(cái)產(chǎn)及義園，經(jīng)理收支出入會(huì)計(jì)。

一、每年作財(cái)產(chǎn)目，錄分動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)、現(xiàn)款三部，詳記其位置、名稱(chēng)、件數(shù)及有無(wú)毀損。

一、每年置流水簿、收入支出簿，并作收支對(duì)照表。

一、保存本館不動(dòng)產(chǎn)契據(jù)及現(xiàn)款，并各項(xiàng)證券、字據(jù)。

一、本館現(xiàn)款經(jīng)議事會(huì)稽核后作為基金，非經(jīng)議事會(huì)或常會(huì)議決，不得動(dòng)用。

一、本館基金及每年收入現(xiàn)款逾百元者均應(yīng)存儲(chǔ)于妥實(shí)銀行。

一、每年開(kāi)議事會(huì)時(shí)應(yīng)報(bào)告前一年度會(huì)計(jì)，并提出簿據(jù)及現(xiàn)款存折、支票存根備核。

一、每年決算報(bào)告會(huì)計(jì)時(shí)，其存儲(chǔ)現(xiàn)款累積逾一千元者，應(yīng)提出增置不動(dòng)產(chǎn)方法議決行之。

一、每年調(diào)查會(huì)員人數(shù)，刻印會(huì)員錄。

一、監(jiān)督館役園丁。

董事不支薪水，庶務(wù)員每月支取車(chē)費(fèi)10元，沒(méi)有庶務(wù)員，10元車(chē)費(fèi)由處理庶務(wù)的董事支用。董事喪失被選資格，召集臨時(shí)會(huì)另行選舉，其任期以補(bǔ)足前任之期為準(zhǔn)。

休寧會(huì)館每年舉行團(tuán)拜會(huì)、追祭會(huì)、議事會(huì)和常會(huì)。團(tuán)拜會(huì)分春、秋二季，每年的四月和十月，召集正、副會(huì)員及臨時(shí)來(lái)京的休寧同鄉(xiāng)，以共敘鄉(xiāng)誼。追祭會(huì)于每年清明、中元舉行，節(jié)前的星期日召集正、副會(huì)員親詣義園祭拜。議事會(huì)于每年春季四月舉行，由正、副會(huì)員籌議會(huì)館應(yīng)興應(yīng)革事宜，并選舉董事稽核會(huì)館賬目。常會(huì)于每月第二個(gè)星期日的午后二時(shí)至四時(shí)舉行，由正會(huì)員自行集會(huì)，聽(tīng)取董事的報(bào)告并監(jiān)查會(huì)計(jì)，議決應(yīng)行事件，若有重大或緊急事項(xiàng)，可由董事臨時(shí)召集。其中，議事會(huì)和常會(huì)需在京正式會(huì)員二分之一以上到者方能召開(kāi)，團(tuán)拜會(huì)、追祭會(huì)和議事會(huì)由會(huì)館備餐，常會(huì)由會(huì)館備茶點(diǎn)，追祭會(huì)還由會(huì)館另備車(chē)資。

會(huì)館空閑房屋先盡本館會(huì)員租住，然后再租給外人，有會(huì)員二人以上欲租者，以聲明租住的時(shí)間先后為序，但是會(huì)員不能轉(zhuǎn)租外人。館內(nèi)除正廳及南院客廳三間系集會(huì)辦事之處不能居住外，其余各屋以會(huì)員中只身旅京者為限，均可寄宿。已攜帶眷屬居住者，遵章納租可繼續(xù)居住，但搬出后不能再行遷入。房屋出租的金額由董事視房屋狀況依時(shí)價(jià)議定，不得徇私減價(jià)或故意抬價(jià)，但非商人會(huì)員租住房屋可減免二成租金。會(huì)員離開(kāi)北京，將個(gè)人器具存放館內(nèi)者，須查點(diǎn)清楚交給董事，寄存以一年為期，逾期由董事寄信催促取回，三個(gè)月不復(fù)信者由董事報(bào)告常會(huì)，議決出售，所得款保存館內(nèi)。逾期十年無(wú)人領(lǐng)取者，充館內(nèi)財(cái)產(chǎn)。無(wú)論何人不得私自抵押盜賣(mài)會(huì)館財(cái)產(chǎn)，董事不得將會(huì)館現(xiàn)款私借與人，在清交館內(nèi)財(cái)產(chǎn)時(shí)，不得延宕短少。館內(nèi)器具及會(huì)員寄存器具，不得借出館外。

會(huì)員在京病故，身無(wú)分文及無(wú)人料理者，由董事代募恤金，為其處理后事。恤金不足，從會(huì)館現(xiàn)款中公同議定數(shù)目進(jìn)行補(bǔ)助，須出具收據(jù)并有正會(huì)員四人以上證明。會(huì)員病故，其在京孤寡因貧困無(wú)法歸里者，董事代募恤金設(shè)法送其歸里，其不足額照前條辦理。世居休寧，人在京貧而無(wú)依者，會(huì)館給其代買(mǎi)滬漢鐵路三等火車(chē)票，須出具收據(jù)并經(jīng)正會(huì)員二人以上證明。會(huì)館附設(shè)義園，值年每年檢查修理。其余應(yīng)行救恤、資助事件由議事會(huì)或臨時(shí)會(huì)議決實(shí)行。⁽⁸⁵⁾

科舉停廢后，南京婺源試館成為旅外婺源同鄉(xiāng)往來(lái)的驛所，試館常年租金及附屬其他市房租金共千余元，可抵日常開(kāi)支。1930年后，試館常年收入歸婺源教育局代管收支，剩余經(jīng)費(fèi)則補(bǔ)助地方教育。但為時(shí)不久，因修建婺源至江西德化縣的公路缺乏經(jīng)費(fèi)，婺源臨時(shí)清鄉(xiāng)善后委員會(huì)、財(cái)務(wù)委員會(huì)、商會(huì)、茶商公會(huì)四團(tuán)體，提議變賣(mài)婺源試館，以補(bǔ)充筑路費(fèi)用。旅外各地婺源同鄉(xiāng)聞?dòng)嵑笕浩鸱磳?duì)，旅居常州的婺源同鄉(xiāng)會(huì)在《申報(bào)》上登文，明確反對(duì)婺源四團(tuán)體的做法。⁽⁸⁶⁾

1946年9月，黟縣會(huì)館制定通過(guò)了12條新章程。章程規(guī)定，由理事會(huì)管理會(huì)館，會(huì)內(nèi)設(shè)理事五人，并互推理事長(zhǎng)一人對(duì)外代表本館，常務(wù)理事三人處理日常事務(wù)。會(huì)館理事由登記同鄉(xiāng)投票選舉，任期一年。理事會(huì)每年開(kāi)會(huì)一次，屆時(shí)改選理事，并呈報(bào)警察局、社會(huì)局派員監(jiān)視進(jìn)行。每年1月、7月，將會(huì)務(wù)報(bào)告分呈警察局、社會(huì)局備查。旅居北京的同鄉(xiāng)請(qǐng)求居住會(huì)館時(shí)，應(yīng)事先征得理事會(huì)的同意。居住會(huì)館者有人事變動(dòng)時(shí)，應(yīng)先報(bào)告理事會(huì)，由理事會(huì)依照戶口調(diào)查規(guī)則，隨時(shí)報(bào)告警察局。⁽⁸⁷⁾

1949年7月8日，歙縣會(huì)館通過(guò)了27條新章程。從中可知，歙縣會(huì)館以“聯(lián)絡(luò)感情、敦睦鄉(xiāng)誼暨管理所有公產(chǎn)”為宗旨。歙縣旅居北京者經(jīng)同鄉(xiāng)二人以上介紹登記，可為會(huì)館同鄉(xiāng)。會(huì)館同鄉(xiāng)享有“選舉理事及被選舉理事權(quán)（以法定年齡為限）；罷免理事及提議修改會(huì)館章程；與聞本館公產(chǎn)公物管理情形及接受本館給予之福利”等各項(xiàng)權(quán)利，但是“吸食鴉片及毒品者；心神喪失者及剝奪公權(quán)尚未復(fù)權(quán)者”不能享有會(huì)館權(quán)利。歙縣會(huì)館以同鄉(xiāng)大會(huì)為最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，議決本館章程，選舉或罷免理事及復(fù)決理事的決議。每年召開(kāi)全體同鄉(xiāng)大會(huì)兩次，經(jīng)同鄉(xiāng)半數(shù)以上請(qǐng)求或理事會(huì)建議可召集臨時(shí)同鄉(xiāng)大會(huì)。歙縣會(huì)館設(shè)理事會(huì)，有理事七人、候補(bǔ)理事二人，由同鄉(xiāng)大會(huì)用“記名連記法”選舉產(chǎn)生，以得票多者當(dāng)選，次多者為候補(bǔ)理事，票數(shù)相同者抽簽決定。從理事中互選常務(wù)理事三人，并就常務(wù)理事中選舉理事長(zhǎng)一人，對(duì)外代表本館。理事會(huì)主持本館一切館務(wù)，每月開(kāi)會(huì)一次。但日常普通事件由常務(wù)理事處理。館內(nèi)所有公產(chǎn)契約、租折交理事長(zhǎng)負(fù)責(zé)保管。理事任期為一年，連選得連任，但不得超過(guò)三次以上。理事違背會(huì)章或措施失當(dāng)，經(jīng)同鄉(xiāng)大會(huì)半數(shù)以上之決議罷免。理事長(zhǎng)及常務(wù)理事因故辭職或被罷免時(shí)，從理事中另行推補(bǔ)，以滿足任期為限。理事因故離職或被罷免，從候補(bǔ)理事中遞補(bǔ)，以滿足原任期為限。歙縣會(huì)館設(shè)經(jīng)理員一人、總務(wù)員一人，由理事長(zhǎng)提名，交理事會(huì)通過(guò)任用，但以同鄉(xiāng)為限，并有殷實(shí)商鋪擔(dān)保?？倓?wù)員、經(jīng)理員對(duì)理事會(huì)負(fù)責(zé)，理事會(huì)對(duì)大會(huì)負(fù)責(zé)，總務(wù)員、經(jīng)理員如有拐逃或虧欠公款者，應(yīng)由理事會(huì)追查鋪保賠償。每屆選舉，理事會(huì)應(yīng)備具收支賬簿對(duì)照表及財(cái)產(chǎn)目錄，交由大會(huì)轉(zhuǎn)交小組審查以昭信實(shí)。理事長(zhǎng)及各理事均為義務(wù)職，如因公出勤可支給車(chē)馬費(fèi)，總務(wù)員、經(jīng)理員可支取生活費(fèi)，由理事會(huì)決定。

館內(nèi)房舍以備同鄉(xiāng)意外或困難時(shí)暫住，不得私借外縣人或非同鄉(xiāng)居住。同鄉(xiāng)借助館內(nèi)房舍，須有已登記同鄉(xiāng)二人以上介紹，經(jīng)理事會(huì)許可后方能居住。住館內(nèi)同鄉(xiāng)遷出時(shí)，應(yīng)將房舍交還會(huì)館，不得轉(zhuǎn)讓其親屬或他人。歙縣同鄉(xiāng)中有生活困難者或子女無(wú)力求學(xué)者，由會(huì)館予以資助。⁽⁸⁸⁾

第二節(jié)　明清以來(lái)徽州商人會(huì)館的發(fā)展概況

明中葉以來(lái)，徽州商人在中國(guó)商業(yè)舞臺(tái)上逐漸嶄露頭角，他們“足跡幾遍天下”，或沿運(yùn)河北上，入燕趙之地；或經(jīng)贛江，越大庾嶺，南下兩廣；或在長(zhǎng)江一線經(jīng)營(yíng)于川楚吳越間，甚至揚(yáng)帆海上，負(fù)販域外。⁽⁸⁹⁾無(wú)論是通都大邑還是荒野僻陬，到處都有徽州人的身影。特別是在商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的江南地區(qū)，徽商的活動(dòng)更為活躍，民間素有“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”的俗諺。隨著徽商在某一地聚集的人數(shù)不斷增加，會(huì)館之類(lèi)的同鄉(xiāng)組織也相應(yīng)地設(shè)立起來(lái)。會(huì)館為在異地商海搏擊的徽州人提供了“聚鄉(xiāng)人、聯(lián)鄉(xiāng)情”的場(chǎng)所，只要是同鄉(xiāng)，無(wú)論親疏遠(yuǎn)近，是否同業(yè)，歲時(shí)節(jié)日，眾人相聚團(tuán)拜，酬神演戲，聊解鄉(xiāng)愁。會(huì)館還為同鄉(xiāng)提供各種方便，代表商人處理商業(yè)糾紛，與官府交涉商業(yè)事務(wù)，為意外身故的同鄉(xiāng)料理后事，施棺暫厝，集中扶柩歸里，解決了鄉(xiāng)人的后顧之憂。會(huì)館正如一個(gè)小社會(huì)，在陌生的社會(huì)環(huán)境中劃出一片孤島，將異地同鄉(xiāng)聚攏在一起，使同鄉(xiāng)時(shí)常體驗(yàn)到來(lái)自家鄉(xiāng)的感覺(jué)，增強(qiáng)了他們適應(yīng)異鄉(xiāng)生活的能力。范金民先生曾對(duì)清代商人會(huì)館的功能做出全面而精到的總結(jié)：“會(huì)館是祀神祇的公共建筑，聯(lián)鄉(xiāng)誼的聚會(huì)場(chǎng)所，辦善舉的社會(huì)組織，謀商務(wù)的地域團(tuán)體，甚至還是地方政府加強(qiáng)治安的輔助力量，也是商人群體用以應(yīng)付各種滋擾的有力外在形式。”⁽⁹⁰⁾

一、明清以來(lái)徽州商人會(huì)館的設(shè)置及地理分布

明清徽州商人會(huì)館一般由徽州六縣同鄉(xiāng)出資創(chuàng)辦，命名為新安會(huì)館或徽州會(huì)館，如在廣州、九江、安慶、蘇州、南京、鎮(zhèn)江、泰州、江陰、淮安、嘉興、德清、富陽(yáng)、海寧州硤石鎮(zhèn)、湖州烏青鎮(zhèn)、湖州菱湖鎮(zhèn)、長(zhǎng)興四安鎮(zhèn)、南匯新場(chǎng)鎮(zhèn)、贛州、桂林等地被稱(chēng)為新安會(huì)館。在南京、湖州、烏程、六安、懷寧、景德鎮(zhèn)、南昌、吳城、玉山、上饒、長(zhǎng)沙、吳江同里鎮(zhèn)、嘉定南翔鎮(zhèn)等地被稱(chēng)為徽州會(huì)館。部分地方的會(huì)館由徽州商人聯(lián)合寧國(guó)商人設(shè)立，被稱(chēng)為徽寧會(huì)館，如在上海、吳江縣盛澤鎮(zhèn)等地即有徽寧會(huì)館。由于程朱理學(xué)的集大成者朱熹祖籍之地在婺源，朱熹在徽州社會(huì)具有廣泛的影響力，各地的徽州會(huì)館也多奉祀朱熹神位。“我徽士?jī)S寄遠(yuǎn)方，所在建祠，以祀朱子，而唯漢鎮(zhèn)最鉅。”⁽⁹¹⁾這類(lèi)會(huì)館也被稱(chēng)為徽國(guó)文公祠或朱文公祠，一般在地方志中被列入“祠祀”或“祀典”條。也有以縣為單位設(shè)立的會(huì)館，如婺源商人在江西景德鎮(zhèn)、廣州等地建立了婺源會(huì)館。下面即綜合使用地方志、碑刻資料集和會(huì)館征信錄等材料，對(duì)明清以來(lái)徽州商人會(huì)館的地理分布情況作一初步考察。

（一）安徽

就空間距離而言，安徽境內(nèi)是徽商出行較近的地方，徽商會(huì)館在皖江流域設(shè)立較為普遍。蕪湖徽州會(huì)館的前身是新安文會(huì)館，康熙十九年（1680），徽州文人孫繼禹、洪一維、汪洪仁等創(chuàng)建，歲時(shí)祭祀文昌帝君、朱文公及新安諸先賢。嘉慶年間，孫元鏜、許仁、謝崧等嫌新安文會(huì)館空間狹小，不足以壯觀瞻，便出面籌募資金準(zhǔn)備進(jìn)行擴(kuò)建。在徽州同鄉(xiāng)的大力支持下，斥資購(gòu)買(mǎi)城西狀元坊下首的百家鋪基地，建造廳堂齋舍，供奉朱子神位，額曰“徽國(guó)文公祠”。因資金充裕，又購(gòu)買(mǎi)祠后二街北首荒地十?dāng)?shù)畝，建圍墻，筑亭舍，種竹栽花，題為“新安大好園”，含山人倪燮撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)。太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，會(huì)館毀于戰(zhàn)火。戰(zhàn)后，徽州同鄉(xiāng)清理遺址，進(jìn)行重建，先后設(shè)立新安同善堂、徽州旅蕪公學(xué)，1914年又在東邊大院增建大殿及新式圍墻。⁽⁹²⁾蕪湖徽州會(huì)館得到了商人的財(cái)力支持，如歙縣商人程立達(dá)，“字以仁，客蕪湖，倡復(fù)徽國(guó)文公祠，并督修漁梁壩”。⁽⁹³⁾婺源商人李士葆，“字養(yǎng)輝，理田人。家故貧，弱冠傭工蕪湖，備盡辛勞。中年貸本經(jīng)商，家道隆起?！钥犊傲x，蕪湖建會(huì)館，倡輸千余金，秉公任事，交游咸器重之”。⁽⁹⁴⁾黟縣際村人戴吉先，“在蕪湖捐資助建新安會(huì)館及創(chuàng)同善堂，為同鄉(xiāng)養(yǎng)疾及停柩之所”。⁽⁹⁵⁾

安慶府懷寧縣的徽州會(huì)館在大墨子巷，由徽州人公立。⁽⁹⁶⁾

在亳州經(jīng)營(yíng)的徽商也建立會(huì)館以團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)人，如婺源鳳山人查世祈，“家故貧，服賈江北，境漸裕。亳之會(huì)館、義冢，皆賴(lài)以經(jīng)營(yíng)。晚年家居，遇祠亭橋路，均不惜貲以襄義舉”。⁽⁹⁷⁾嘉慶十四年（1809），六安直隸州的徽商欲在州治東北儒林崗下六安儒學(xué)之左創(chuàng)建會(huì)館，但當(dāng)?shù)厥考澮栽撎帪轱L(fēng)水來(lái)龍入首之地，歷來(lái)不得挖掘建造為由，向六安知州稟告，雙方掀起一場(chǎng)為期八個(gè)月的訴訟。⁽⁹⁸⁾對(duì)于六安徽州會(huì)館的設(shè)立，地方志中也有所反映，如黟縣商人汪承嘉，“客蓼六，值歲旱，赤地千里，嘉為粥于路，以食饑者。徽人商于六者眾，歲時(shí)伏臘，聚集無(wú)所，嘉與眾謀仿漢皋金閶例，為會(huì)館，以祀朱子”。⁽⁹⁹⁾

（二）浙江

新安江是徽州人外出的主要通道之一，向東經(jīng)嚴(yán)州府抵達(dá)杭州府，再散布浙江各地，徽州商人設(shè)立的會(huì)館也為數(shù)可觀。如杭州有徽州木商設(shè)立的徽商木業(yè)公所，專(zhuān)為木商提供服務(wù)。⁽¹⁰⁰⁾婺源凰騰人程彬不辭辛勞，參與建設(shè)徽商公所?！镑啬晔р铮苊镁阌?，母多病，樵薪奉養(yǎng)。旋傭木行，經(jīng)營(yíng)暢，遂為弟妹婚嫁。堂兄年邁無(wú)子，彬生養(yǎng)死殯。倡建浙江會(huì)館徽商公所，庀材督工，不辭勞瘁，同鄉(xiāng)感其誼，歿以神主袝祀?！?sup>(101)徽商還聯(lián)合安徽其他地方的官員在杭州共同設(shè)立了安徽會(huì)館?！罢闩c皖土壤相接，皖人之官商于浙者簪履駢闐，顧向未設(shè)會(huì)館。同治九年（1870），休寧余古香觀察始建議醵金，合肥李小荃中丞建節(jié)來(lái)浙，亦思規(guī)畫(huà)。而事未舉，時(shí)浙中被旨，為前撫臣羅壯節(jié)前權(quán)藩王貞介公建辦專(zhuān)祠，二公皆皖籍，皖人遂擇地中城，領(lǐng)公帑興工，事竣，即其地創(chuàng)建會(huì)館，其時(shí)，觀察管綱鹽局事，有惠浙商，商多新安人，斯館之成，商資居十之八九。前楹恭祀皖地前代名賢，其后為公集游燕之所?！?sup>(102)

嚴(yán)州府建德縣的徽國(guó)文公廟，奉祀朱文公朱熹，在福運(yùn)門(mén)，俗稱(chēng)徽州會(huì)館。清初為詹惟寧舊宅，乾隆五十年（1785）被售于新安公所。嘉慶二年（1797）戴恩榮等增建大廳并附建魁星閣。道光七年（1823）大修，光緒間重修。民國(guó)七年（1918）東廂房改建樓房三間，紀(jì)業(yè)廣負(fù)責(zé)工程事宜。⁽¹⁰³⁾婺源花橋人吳宗淦在嚴(yán)州府遂安縣經(jīng)商，修建會(huì)館，“重信義，篤孝友，經(jīng)理祖業(yè)，櫛沐任勞。嘗客遂安四十余載，通運(yùn)鹽之河，定急公之局，修會(huì)館，造渡船，掩骼施茶，濟(jì)饑平糶，遂安父老至今尤稱(chēng)其事”。⁽¹⁰⁴⁾富陽(yáng)縣新安會(huì)館在城內(nèi)上水門(mén)大街，又稱(chēng)新安文會(huì)，創(chuàng)建于乾嘉之際，首事姓名不可考。太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，屋宇遭毀。戰(zhàn)后，徽商胡兆泰、胡啟咸等集資復(fù)建。光緒三十一年吳芝田、胡槐三、汪惠卿等又募資修葺倒塌的房屋，前殿祀關(guān)帝，后殿祀朱文公，凡徽州人議事皆聚集于此。又在富陽(yáng)城外瑣石山麓建厝宇一所，以安妥同鄉(xiāng)孤魂，在小鶴山、西山、東山、祥風(fēng)村各處買(mǎi)山十?dāng)?shù)畝，為鄉(xiāng)人叢葬之處。⁽¹⁰⁵⁾壽昌縣新安會(huì)館在城南，創(chuàng)于何時(shí)無(wú)從稽考，光緒十五年冬遭遇火災(zāi)，成為瓦礫。光緒二十年（1894）由旅居壽昌同鄉(xiāng)募捐重建，宣統(tǒng)三年落成。⁽¹⁰⁶⁾

衢州府城的徽州會(huì)館又被稱(chēng)為徽國(guó)文公祠，后改名為文公書(shū)院。在縣學(xué)西，乾隆二十一年由徽商建造，乾隆六十年（1795）重修。光緒初年進(jìn)行大修，新起花廳三間。光緒三十二年（1906），借用會(huì)館房舍籌辦新式小學(xué)堂一所。清代，每年九月十五朱子誕辰日，徽州會(huì)館都要張燈結(jié)彩，演戲酬神?！案鞫紩?huì)皆有徽州會(huì)館，供奉朱夫子。衢之西街，徽會(huì)館在焉，每歲九月十五日為夫子誕期，張燈結(jié)彩，禮拜演戲，以故會(huì)館值年之人，即獅子會(huì)值年之人。所供獻(xiàn)夫子者，先貢獻(xiàn)周王，演戲于會(huì)館者，先演戲于廟，取其便也。獨(dú)是會(huì)館中堂供奉夫子，而左奉周王，右奉財(cái)神，宜乎會(huì)期以夫子為之主，而財(cái)神則從簡(jiǎn)焉?！?sup>(107)衢州城內(nèi)另有兩處徽州會(huì)館，一處在航埠河西，清末新政期間曾借作警察分所。另一處在大州，民國(guó)時(shí)期僅存遺址，在橫街江西會(huì)館隔壁。⁽¹⁰⁸⁾衢州府西安縣（今浙江省衢州市境內(nèi)）的徽國(guó)文公祠在縣學(xué)西，乾隆二十一年（1756）由徽商公同出資興建，乾隆六十年重修。⁽¹⁰⁹⁾衢州府蘭溪縣由徽商程士章等人創(chuàng)建的新安閣則祭祀關(guān)帝，閣在城南塔山之側(cè)。⁽¹¹⁰⁾衢州府常山縣附郭定陽(yáng)鎮(zhèn)為浙東通衢，北距婺源三百余里，西連江西，南界福建浦城。朱熹返回婺源掃墓祭祖，到建陽(yáng)縣考亭書(shū)院、鉛山縣鵝湖書(shū)院講學(xué)，往來(lái)必經(jīng)定陽(yáng)。明代中葉以后，在定陽(yáng)經(jīng)商的徽州人與日俱增。萬(wàn)歷年間，歙縣鄭氏鹽商攜家卜居定陽(yáng)，在縣城小東門(mén)朝京坊擇地建房，凡新安人流寓此地者，皆聚而居之。“既洽其鄰，又念里族邱壟皆在新安，因于其地創(chuàng)辟一里，顏曰‘新安里’，示不忘本也?！睍r(shí)任內(nèi)閣首輔的葉向高為此撰寫(xiě)了《新安里記》⁽¹¹¹⁾，足見(jiàn)在定陽(yáng)居住的徽州人勢(shì)力之眾。天啟七年（1627），徽商捐資置地，在新安里建朱文公祠，“同事者十三姓，合業(yè)者二十九人”?？滴蹙拍辏?670），祠毀，其時(shí)各家人戶聚散無(wú)常，對(duì)修祠意見(jiàn)不一，以致遷延日久，百余年間無(wú)法再建。直至嘉慶三年（1798）夏，新安里遭遇火災(zāi)，各姓子孫才動(dòng)議在文公祠故址重建，清除瓦礫，鳩工庀材，逾月而落成。修建后的文公祠煥然一新，墻垣高大堅(jiān)固，柱桁樸實(shí)。文公祠前后兩進(jìn)，后進(jìn)三楹兩廂，敬奉神位，顏曰“統(tǒng)接尼山”；前進(jìn)三楹。每年收取房租辦祭，并訂立條規(guī)，歲時(shí)薦享。此次重建文公祠，不僅徽州商人踴躍捐資，常山縣士紳也莫不歡欣瞻仰。⁽¹¹²⁾

湖州府烏程縣的朱文公祠在眺谷鋪，乾隆二十年（1755）徽州人汪堂、巴鐘灝、黃永標(biāo)等人創(chuàng)建，名為新安鄉(xiāng)祠，其余房屋作為徽州會(huì)館。咸豐二年（1852），趙樹(shù)椿、景賢主持重修。⁽¹¹³⁾烏程縣南潯鎮(zhèn)新安會(huì)館坐落在南柵寓園前，又名遵義堂，道光十一年建，十六年（1836）又另置公所于醋坊橋東竹園頭。⁽¹¹⁴⁾德清縣新安會(huì)館在縣城東門(mén)外的蔣灣圩，道光四年（1824）由金瑞集資創(chuàng)建。⁽¹¹⁵⁾歸安縣菱湖鎮(zhèn)新安會(huì)館在北柵。⁽¹¹⁶⁾烏青鎮(zhèn)建有新安會(huì)館和新安公所。⁽¹¹⁷⁾長(zhǎng)興縣四安鎮(zhèn)有新安公所修建于同治年間。⁽¹¹⁸⁾

嘉興府秀水縣濮院鎮(zhèn)設(shè)有徽州會(huì)館，在鎮(zhèn)的西部。⁽¹¹⁹⁾嘉興縣鴛鴦湖設(shè)有新安會(huì)館。⁽¹²⁰⁾婺源商人詹蔭梧等在平湖縣創(chuàng)設(shè)婺源會(huì)館，后又購(gòu)置土地二十畝作為義冢?！罢彩a梧，字士高，察關(guān)人。國(guó)學(xué)生。性慷慨。貿(mào)易平湖，嘗欲立會(huì)館，以敦梓誼，徽商皆有難色。適王廉訪竹嶼來(lái)宰平湖，梧具陳其意，王為集徽商議，囑梧首捐錢(qián)五百緡為倡，又購(gòu)地二十畝作義辨，同鄉(xiāng)咸稱(chēng)美舉，樂(lè)助焉?！?sup>(121)海寧縣硤石鎮(zhèn)上有徽州會(huì)館，據(jù)民國(guó)時(shí)期曾長(zhǎng)期在該鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)漆業(yè)、茶業(yè)的歙縣人鮑倫法回憶：“一般只是在清明、七月半、冬至等重要的節(jié)氣，才會(huì)到會(huì)館里拜一下關(guān)公，順帶捐錢(qián)1—2元，并簽下自己的名字。在祭拜的重要節(jié)日里，會(huì)館也常會(huì)安排演戲，請(qǐng)的是硤石本地的戲班，如上東街的一個(gè)戲班。平時(shí)會(huì)館里沒(méi)有人，只是雇了一個(gè)徽州人看守會(huì)館，通常為體弱無(wú)勞動(dòng)能力者，比如說(shuō)抽鴉片者。其中，會(huì)館最重要的業(yè)務(wù)是‘寄材’，客死外鄉(xiāng)的徽州人，棺材就臨時(shí)寄存在會(huì)館的‘寄材間’里，等待運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬，寄材的死者家人需酌量支付一點(diǎn)運(yùn)輸棺材的費(fèi)用?！?sup>(122)

（三）江蘇

蘇州的徽郡會(huì)館草創(chuàng)于乾隆三十五年（1770），徽州同鄉(xiāng)以潘維長(zhǎng)等為人正直，秉公無(wú)私，委托他們協(xié)辦公事。因公項(xiàng)匱乏，無(wú)可籌措，在蘇州經(jīng)營(yíng)澇油、蜜棗、皮紙的三幫徽商發(fā)起募捐，徽州同鄉(xiāng)踴躍樂(lè)從，不但慷慨解囊，還捐出人工，澇油幫眾商捐1540工，捐錢(qián)200兩；蜜棗幫眾商捐320工，捐錢(qián)41.6兩；皮紙幫眾商捐180工，捐錢(qián)23.5兩。另有來(lái)自黟縣、績(jī)溪、歙縣等地的73位徽州同鄉(xiāng)捐資樂(lè)助。會(huì)館建造數(shù)年，大殿遲遲無(wú)法完工，因?yàn)楹蟮钭笥胰卑純砷g，原是朱天嘉的產(chǎn)業(yè)，會(huì)館首事欲出重金購(gòu)買(mǎi)以使地基方正完整，遭到朱天嘉的拒絕。其后詹元升號(hào)買(mǎi)進(jìn)，并將該塊地皮捐給會(huì)館。為了在風(fēng)水上不妨礙詹姓的陽(yáng)宅，會(huì)館首事還和詹元升號(hào)還簽訂了合同議墨，體現(xiàn)了互幫互助的桑梓情誼：⁽¹²³⁾

立合同議墨六邑首事、詹元升號(hào)，緣我等公同創(chuàng)立徽郡會(huì)館，敬奉先賢朱夫子，在吳邑閶五圖地方。數(shù)年以來(lái)，大殿猶未建造，乃因后殿左右缺凹兩間，系朱天嘉之業(yè)，曾欲重□婉向奏全，奈不見(jiàn)允。今幸此屋全業(yè)概系詹元升契買(mǎi)，志圖急公好義尊賢之愿，是素所欲得之產(chǎn)，欣然以會(huì)館缺凹之處，踴躍捐助，成全殿基之方正。第會(huì)館乃詹氏之右首，則白虎也，最宜低平為佳。詹氏既以尊賢為重，除樂(lè)捐之外，今又將己產(chǎn)兩間捐湊，以全方正。我等亦當(dāng)體其誠(chéng)心，公同酬酌，自前至后及門(mén)樓下岸，并日后修造，照當(dāng)相度地脊、會(huì)館墻垣，彼此相仿，永無(wú)干礙詹姓陽(yáng)宅，此乃桑梓同志，兩相齊美之見(jiàn)耳。為此面議合同，一樣兩張，各執(zhí)一張存照。眾商公議，會(huì)館正殿與詹處廳屋脊，以新定地基至脊計(jì)木尺三丈九尺正，惟大殿乃并脊，如此尚不致礙，其余前后屋角，概無(wú)高過(guò)詹墻矣。在詹處捐助地基，俟朱氏交業(yè)拆卸后，量見(jiàn)丈尺計(jì)，則稅畝歸入會(huì)館，完納糧白。

乾隆三十八年十月　日立

首事：汪乾一　汪紹五

捐首：詹元升

董事：朱益安　張耀文　潘維長(zhǎng)　孫御標(biāo)　汪旦模

姚宸章　汪國(guó)相　汪于天　俞錫賢　程列三

汪則亭　黃肇曦　孫修馨　金應(yīng)之　黃殿平

汪啟華　程潭遠(yuǎn)　汪御農(nóng)　汪士雋　詹濟(jì)石

立合同議墨據(jù)兩紙各執(zhí)一紙存照永遠(yuǎn)大吉

婺源裔村人汪育民，“幼承父業(yè)，服賈蘇州，創(chuàng)建思義堂會(huì)館，首輸五百金，婺人失業(yè)者助貲歸里，客歿者給費(fèi)盤(pán)櫬”。⁽¹²⁴⁾吳縣新安會(huì)館在閶五圖義慈巷東。⁽¹²⁵⁾吳江縣盛澤鎮(zhèn)的徽寧會(huì)館由徽州府屬六縣及寧國(guó)府旌德縣的商人合建而成。嘉慶十四年，徽州六縣商人在盛澤鎮(zhèn)西場(chǎng)圩璇葭浜買(mǎi)地創(chuàng)建積功堂殯舍，旋即討論增建殿宇，構(gòu)筑會(huì)館。適逢寧國(guó)府旌德縣商人在盛澤鎮(zhèn)先建有會(huì)館，因坐落西蕩，“地隘水沖”，正打算卜地遷建。鎮(zhèn)上的陳桂坡、黃竺丹二人聽(tīng)聞消息后，認(rèn)為徽寧兩郡本屬同省，又同縣經(jīng)營(yíng)，合建徽寧會(huì)館正當(dāng)其時(shí)。于是公同書(shū)立議墨，在西場(chǎng)圩璇葭浜建成徽寧會(huì)館，帶水縈抱，寬閑靜敞。會(huì)館有正殿三間，正中供奉關(guān)帝神座，東西分別供奉忠烈王汪華神座、東平王張巡神座，“朔望香火，歲時(shí)報(bào)賽惟虔”。正殿東首建造行館“啟別院”，供奉紫陽(yáng)徽國(guó)朱文公。會(huì)館東為積功堂。在盛澤鎮(zhèn)周邊的新塍、平望、王江涇、黃家溪、謝天港、壇丘、周家溪等鎮(zhèn)上經(jīng)商的徽寧同鄉(xiāng)也不分畛域，樂(lè)善捐輸。會(huì)館建造及運(yùn)行資金由兩府公同酌辦，議定徽州六縣出十分之七，旌德出十分之三。⁽¹²⁶⁾

表4　道光十二年十二月盛澤徽寧會(huì)館捐銀總數(shù)表

資料來(lái)源：吳江市檔案館《江蘇吳江市盛澤鎮(zhèn)碑拓檔案中會(huì)館史料選刊·徽寧會(huì)館捐銀總數(shù)并公產(chǎn)糧稅碑（道光十二年十二月）》，《歷史檔案》1996年第2期。

松江府寶山縣大場(chǎng)鎮(zhèn)在明末清初之際設(shè)有徽州會(huì)館，地址在鎮(zhèn)西文昌閣門(mén)前，土地堂東。因年久失修，清末館屋坍塌。⁽¹²⁷⁾崇明縣亦有徽商設(shè)立的徽州會(huì)館。婺源城東人董韞瑜，字玉輝，號(hào)璞庵，“早歲蜚聲庠序，由附貢生捐鹽大使加州同銜，分發(fā)浙江。以婺源同善堂毀于兵，亟勸募重建，以安旅櫬，歷署三江、雙穗、松江、崇明等場(chǎng)，皆弊絕風(fēng)清。崇明有徽州會(huì)館，棟宇將圮，瑜倡捐修葺”。⁽¹²⁸⁾常州府江陰縣徽州會(huì)館所在地為城北內(nèi)五保廟巷律字四十四號(hào)，計(jì)稅糧一畝三分三厘，光緒二十一年旅居江陰的徽州人購(gòu)買(mǎi)此處基屋作為會(huì)集之所。徽州商人先于光緒十七年（1891）購(gòu)入南門(mén)外四?？俗侄惶?hào)基地一方，建造新安公所，為徽州人病者調(diào)養(yǎng)、歿者寄殯之所。光緒三十一年又購(gòu)買(mǎi)綺山田二畝作為身故徽州人暫厝之地。江陰縣典業(yè)公所亦附設(shè)于徽州會(huì)館內(nèi)。⁽¹²⁹⁾淮安府清河縣的徽商于同治九年重建了新安會(huì)館，在城內(nèi)西北隅運(yùn)河北岸，并在館內(nèi)附設(shè)義學(xué)一所。⁽¹³⁰⁾婺源中云人王質(zhì)誠(chéng)幼習(xí)儒，工書(shū)法，弱冠后經(jīng)商于揚(yáng)州仙女鎮(zhèn)，遂家焉。王質(zhì)誠(chéng)“重義疏財(cái)，仁慈公正，凡恤嫠育嬰、施藥散粥諸善舉，悉捐資倡率，并建新安會(huì)館”。⁽¹³¹⁾淮安河下有新安會(huì)館，為徽州典商借靈王廟廳事同善堂所設(shè)。⁽¹³²⁾泰州新安會(huì)館在康熙年間設(shè)立，至嘉慶年間，休寧商人程湄亭對(duì)會(huì)館擴(kuò)而大之，建有朱子殿、關(guān)帝殿，有正廳、養(yǎng)病室、妥幽室、歌臺(tái)，旅居泰州的徽州同鄉(xiāng)咸稱(chēng)便焉。光緒初，歙縣人洪筱蘭又增建客廳七間，規(guī)模更為擴(kuò)大。至1933年，會(huì)館建筑日漸傾塌，旅居泰州的歙縣人洪揖樸、方實(shí)章等，休寧人曹德良、戴巨川等，婺源人汪漢臣等公同募款，將會(huì)館修葺一新。⁽¹³³⁾

黟縣歐村人歐陽(yáng)萱在鎮(zhèn)江府溧陽(yáng)縣營(yíng)商，見(jiàn)當(dāng)?shù)匦掳矔?huì)館義冢被地方豪強(qiáng)侵占，出面向鎮(zhèn)江知府和兩江總督控稟，要求歸還被占之地。最終勝訴，遂被同鄉(xiāng)推為新安會(huì)館首事，重建徽國(guó)文公祠，經(jīng)理會(huì)館十余年，在徽州同鄉(xiāng)中享有盛譽(yù)。民國(guó)《黟縣四志》記載道：“歐陽(yáng)萱，字瑞庭，歐村人，國(guó)學(xué)生。怙恃早失，商于蘇之溧陽(yáng)，既冠集資創(chuàng)業(yè)。每至夜分，究心文字及音韻諸書(shū)，遇能詩(shī)儒士拈題分詠唱和不休，溧陽(yáng)知縣李超瓊、吳恒及教諭洪承煦均引為知己。新安會(huì)館義冢地年久業(yè)失，被溧勢(shì)豪侵占，訴訟無(wú)效。萱出面維持，申其事于鎮(zhèn)江郡守及總督沈文肅公，乃獲業(yè)歸原主。同鄉(xiāng)德之，推為首事，重建徽國(guó)文公祠宇，凡屬重要，力任其難，理會(huì)館十有余年，一介不取，人服其廉明精干。歿之日，鄉(xiāng)人士晉其主位于六邑之彰義祠焉?！?sup>(134)

南京鈔庫(kù)街有新歙會(huì)館，婺源會(huì)館在水西門(mén)外。⁽¹³⁵⁾婺源西沖人俞星燦，少業(yè)儒，因父早故，隨兄業(yè)木，曾資助常德書(shū)院膏火，“又助金陵賑饑及修大王廟、三元宮、新安會(huì)館，并樂(lè)輸助”。⁽¹³⁶⁾婺源水路人吳山南，“父僑居江寧，隨侍左右，孝養(yǎng)備至。江寧上新河舊有徽商會(huì)館，年久就圮，南謀新之，捐貲倡首，不辭勞瘁。遇公事輒以身先，期于有濟(jì)”。⁽¹³⁷⁾婺源桂巖人戴文炘，順治年間在金陵管理木業(yè)，輸金襄造上新河婺源會(huì)館，朝夕視事，不辭勞瘁。⁽¹³⁸⁾

通州如皋縣的朱文公祠，又被稱(chēng)為石莊敦義堂，咸豐二年由徽商洪國(guó)橋等人捐建，公置老霸頭田30.6畝，每年收租糧27.45石、租錢(qián)1600文。⁽¹³⁹⁾《婺源縣志》對(duì)洪國(guó)橋有所記載：“洪國(guó)橋，張溪人，少習(xí)舉業(yè)，試列前茅，未售。嗣受延川聘，總理如皋質(zhì)庫(kù)，其間平訟累、厘清宿弊，建會(huì)館、立義阡，置腴田拜掃，皆賴(lài)橋籌劃襄成。咸豐癸丑，發(fā)賊竄金陵，從各憲臺(tái)襄辦團(tuán)防，地方藉以安靖。是時(shí)，大江以南難民麋至，饑莩相望，橋與紳董勸捐籌款，設(shè)立粥廠，災(zāi)黎獲全。至若居鄉(xiāng)，修祠寢、立文社，鑿月池，建亭廟，善行累累，難以縷述?！?sup>(140)婺源詩(shī)春人施天緝?cè)谌绺藿?jīng)商30余年，“凡公益事皆輸金提倡，如星江會(huì)館、育嬰堂、雨香庵，緝皆與，有大力焉”。⁽¹⁴¹⁾鹽城新興鹽場(chǎng)的上岡是徽州鹽商聚集之地，在該鎮(zhèn)經(jīng)商僑居者不下數(shù)百家，有安業(yè)堂、吉豐恒、春和裕、仁和裕、恒義隆、永興壽等垣商辦理北七灶鹽務(wù)，鎮(zhèn)上建有新安會(huì)館一所，“規(guī)模悉具，凡關(guān)于同鄉(xiāng)喜慶，春秋祭祀等事，莫不團(tuán)聚于此”。另有范家墩義冢地一處，厝所數(shù)間，為同鄉(xiāng)故后無(wú)力搬運(yùn)回籍者營(yíng)葬，可謂公益、善舉兩者兼全。⁽¹⁴²⁾

婺源梓溪人宋宗芳，繼承父業(yè)在海門(mén)經(jīng)商，“其地街道晴則塵飛，雨則泥滑，與弟改造石路，商民稱(chēng)便。集建星江會(huì)館，逾年告成，旅海門(mén)者咸德之，歲時(shí)祭文公，以宗芳兄弟袝祀”。⁽¹⁴³⁾

（四）江西

廣信府玉山縣設(shè)有新安會(huì)館，如黟縣屏山人舒懷勛，“賈于江西玉山，倡議購(gòu)造新安會(huì)館，迭次興修，輸資千余金，光緒間遺囑捐造徽州旅櫬所”。⁽¹⁴⁴⁾同治《玉山縣志》記載道：“徽州公所在西門(mén)外三里街，新增。”⁽¹⁴⁵⁾

在廣信府府治上饒縣經(jīng)營(yíng)的徽商設(shè)立了徽國(guó)文公祠，如黟縣江村塍人江杰，“客廣信，助資育嬰堂，又與徽之留于信者，仿漢皋金閭例，捐建會(huì)館，祀朱文公”。⁽¹⁴⁶⁾黟縣雙溪人余光瑛獨(dú)自捐巨資建立徽國(guó)文公祠前楹，并購(gòu)店屋以收取租息供祭祀之需。“余光瑛，字西谷，雙溪人，職監(jiān)。勇于為義，不厚自封殖，作賈廣信，獨(dú)捐巨資，建徽國(guó)文公祠前楹，并購(gòu)店屋，以租息為春秋祭祀之需。凡同鄉(xiāng)之無(wú)業(yè)者代為謀事，或給資令歸，不少吝惜。”⁽¹⁴⁷⁾

明清時(shí)期的景德鎮(zhèn)與漢口、佛山、朱仙鎮(zhèn)被稱(chēng)為國(guó)內(nèi)“四大名鎮(zhèn)”，是徽州商人聚集之地，徽商設(shè)立了涵蓋徽州一府六縣范圍的徽州會(huì)館。婺源秋溪人詹永樟，“隨父客景鎮(zhèn)，適建徽州會(huì)館，眾推樟廉正，領(lǐng)袖督工，又舉專(zhuān)司館務(wù)。道光戊子蛟水橫流，浮棺無(wú)算，樟雇人往援，認(rèn)識(shí)者助貲畀歸，不識(shí)者，代為掩埋。又于荒洲亂石中遍搜暴骴遺骸，給槥瘞之。嗣建中元會(huì)，展墓賑孤，在鎮(zhèn)四十余年，力行不怠”。⁽¹⁴⁸⁾婺源廬源人詹士淳，“善辭說(shuō)，片言解紛。景鎮(zhèn)創(chuàng)造徽州會(huì)館，公推經(jīng)理，旋舉為三幫會(huì)首，市廛無(wú)爭(zhēng)”。⁽¹⁴⁹⁾婺源慶源人詹必亮，“幼業(yè)儒，屢試不遇，乃營(yíng)趁昌江，業(yè)瓷兼擅所長(zhǎng)，眾工懾服。后總理新安會(huì)館，春秋祀事及諸公務(wù)調(diào)劑咸宜，合郡推重”。⁽¹⁵⁰⁾婺源清華人戴熾昌，“負(fù)才應(yīng)試，未售，遂托業(yè)窯器于景鎮(zhèn)。有徽州會(huì)館施棺木常缺費(fèi)，昌理其事，首輸金，徽各行皆踴躍，得不廢弛”。⁽¹⁵¹⁾婺源商人還于光緒三年單獨(dú)捐資建立了婺源會(huì)館，會(huì)館位于景德鎮(zhèn)小黃家巷，土名里仁都二圖九保。會(huì)館有二間正屋，左邊為喻義堂及廚房四間，右邊為義祭祠，外置戴家巷店屋一所、蘇家巷店屋一所，并在浮梁縣南鄉(xiāng)長(zhǎng)源、辛合兩都等處置早晚田四十畝，經(jīng)理人員為詹同昌、程茂林、戴心田、齊銓芝、汪羽豐、詹立言、俞允敷等數(shù)人。⁽¹⁵²⁾婺源曉起人汪國(guó)儀，在景德鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)陶瓷業(yè)，“積貲設(shè)肆，運(yùn)販粵東……旋捐巨款建婺源會(huì)館，手訂章程，遇事開(kāi)會(huì)決議，鄉(xiāng)人德之，立長(zhǎng)生位于廳事旁”。⁽¹⁵³⁾婺源清華人胡文耀，好讀書(shū)，因貧改商浮梁。太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，在景德鎮(zhèn)立掩埋會(huì)，修徽州會(huì)館，倡捐設(shè)置義冢墳山，興會(huì)課籌辦賓興，并出費(fèi)建立婺源會(huì)館。⁽¹⁵⁴⁾

在饒州府樂(lè)平縣，徽商設(shè)有徽州會(huì)館，如婺源鳳山人查禮，“賈樂(lè)邑，拾遺金數(shù)十兩，俟客至，還之不受謝。樂(lè)令鄧、李二公舉為保甲局、保嬰局董事，管理新安會(huì)館，施棺木、立義冢，咸推公正”。⁽¹⁵⁵⁾婺源慶源人詹光溥，年十二罷學(xué)就商，在樂(lè)平縣做學(xué)徒，以忠信漸受器重，升為經(jīng)理。“旅樂(lè)歲久，尤為商場(chǎng)推重，凡經(jīng)理會(huì)館、襄辦保甲、組織商會(huì)、維持地方等事，皆卓卓有聲。又并六邑同仁會(huì)以備停棺?！?sup>(156)婺源洪村人洪作梅，“少失怙，服賈樂(lè)邑，公平正直，同鄉(xiāng)推理徽州會(huì)館”。⁽¹⁵⁷⁾

婺源商人在多地單獨(dú)建造了婺源會(huì)館，亦名星江會(huì)館。婺源人葉茲壆，“在賈饒時(shí)，領(lǐng)袖建婺會(huì)館，首輸銀一千余兩，度基狹隘，極力商于店主，買(mǎi)地一半廓之”。⁽¹⁵⁸⁾婺源城北人王一泗，“父歿，乃就商江右。饒鄰婺界，商賈云集，素?zé)o會(huì)館，泗捐重貲倡建，以便婺商”。⁽¹⁵⁹⁾婺源人曹德謙，自少在鄱陽(yáng)縣石門(mén)鎮(zhèn)經(jīng)商，生業(yè)充裕，獨(dú)力建造星江會(huì)館，又買(mǎi)山創(chuàng)置義冢，施棺瘞暴，“凡徽婺之旅于斯土者，均賴(lài)焉”。⁽¹⁶⁰⁾婺源詩(shī)春人施有濟(jì)，“饒郡建新安會(huì)館，捐重貲買(mǎi)埠頭以便婺商”。⁽¹⁶¹⁾

徽州茶商在江西寧州建有文公祠，因日久被當(dāng)?shù)厝税哉?。婺源古坦人洪志逵查找文公祠房產(chǎn)契據(jù)，向當(dāng)?shù)毓俑士?，追回被占房產(chǎn)，又獨(dú)立捐資并向徽州同鄉(xiāng)募捐，對(duì)文公祠進(jìn)行重新修造，仍供奉文公牌位，改為會(huì)館，為經(jīng)營(yíng)茶業(yè)的徽州同鄉(xiāng)提供下榻之處。如《婺源縣志》所載：“洪志逵，字潤(rùn)甫，清通奉大夫，古坦人。性聰敏，鮮兄弟，棄儒就商，事孀母能得歡心。尤敦信義，商界重之。江西寧州徽幫建文公祠，日久被土人霸占，逵查獲契據(jù)，呈官追回，獨(dú)捐巨貲并勸同人襄助修造，原祠仍奉文公神牌，改為會(huì)館，業(yè)茶徽人乃有下榻處?！?sup>(162)

婺源理田人李有誠(chéng)，起初在上海經(jīng)商，遠(yuǎn)渡日本多次，因風(fēng)土異宜，“返歸鳩江，謀業(yè)銅綠”，又偕友在九江經(jīng)營(yíng)紅、綠茶，并在婺源開(kāi)設(shè)茶號(hào)?！熬沤罩輹?huì)館財(cái)政紊亂，挪蝕侵吞，誠(chéng)偕六邑紳商興利除弊，輸金建造以益房租?！?sup>(163)

婺源城東人董大鯤，“西江吳鎮(zhèn)會(huì)館經(jīng)費(fèi)、章程一皆賴(lài)其部署?？ず蛑旃⒁睾罟?、陳公及陳太史大喻，疊有額贈(zèng)之”。⁽¹⁶⁴⁾

（五）兩湖地區(qū)

黟縣十都塔川人吳興裕，隨兄在湖南長(zhǎng)沙經(jīng)商，“勤儉立業(yè)，備極友愛(ài)，在星沙倡造徽州會(huì)館，又捐建兼善堂。先是商旅商殯楚地，夫役需索百端，及是堂立碑示定章，貧商乃不受困。道光二十年，湖南水荒，濟(jì)饑數(shù)月”。⁽¹⁶⁵⁾婺源商人查有堂，“初客星沙，與交皆賢達(dá)士，經(jīng)理會(huì)館、文公祠，倡修整飭。后游川東，興同義會(huì)，資給同鄉(xiāng)旅櫬及旅游難歸者”。⁽¹⁶⁶⁾

徽州人在湖南常德建有徽州會(huì)館，如婺源思口人程世瑩，“少業(yè)儒，課徒里中。及壯，游幕湖南，充常德府文案，疏財(cái)仗義，居停倚重，旋被紳商公舉任徽州會(huì)館董事，克稱(chēng)厥職”。⁽¹⁶⁷⁾婺源鳳山人查秉鈞，“經(jīng)商湖南，比董理同鄉(xiāng)會(huì)館，公款公產(chǎn)，毫無(wú)茍取。遇有義舉，勉力贊助”。⁽¹⁶⁸⁾

在漢口的徽州六縣仕商于康熙七年（1668）建成新安公所，即新安準(zhǔn)提庵，在循禮坊四總處。其性質(zhì)為“集合同鄉(xiāng)，聯(lián)絡(luò)感情，力謀桑梓商業(yè)公益之所”，光緒十七年八月被毀，民國(guó)年間重建。康熙三十四年（1695），徽州六縣仕商又在循禮坊新安街北建造新安書(shū)院，即徽州會(huì)館。雍正十三年開(kāi)辟新安碼頭，建造魁星閣紫陽(yáng)坊，北接新安街，其地基南至河心，北至義冢，即新安公所后曬臺(tái)庵。咸豐二年、宣統(tǒng)三年兩度遭遇兵燹，民國(guó)年間僅存偏廳一間。⁽¹⁶⁹⁾乾隆《重修古歙東門(mén)許氏宗譜》詳細(xì)記載了許蘧園在漢口徽州人聚居社區(qū)新安街形成過(guò)程中所起的作用，其中就有新安會(huì)館的相關(guān)描述：“湖北漢口市鎮(zhèn)舊有新安會(huì)館，專(zhuān)祀徽國(guó)文公，棟宇宏敞。昔時(shí)同鄉(xiāng)人士欲擴(kuò)充徑路，額曰‘新安巷’，開(kāi)辟馬頭，以便坐賈行商之出入，土人阻之，興訟六載，破貲巨萬(wàn)，不能成事，以致力竭資耗而祭典缺然。歲僅朱子生辰一祭，蓋已四十余年矣。癸丑歲，公倡首捐輸，得一萬(wàn)五千金，置買(mǎi)店房，擴(kuò)充徑路，石鐫‘新安街’額，開(kāi)辟新安馬頭，兼建奎星樓一座，為漢鎮(zhèn)巨觀?！?sup>(170)清末，婺源廬源人詹士澄，“嗣經(jīng)商漢口，家漸裕，遇同鄉(xiāng)無(wú)力回家者，必贈(zèng)川資。充漢口徽州會(huì)館董事及商會(huì)會(huì)董，受知于張文襄，市廛之政，多以畀之”。⁽¹⁷¹⁾

（六）其他地區(qū)

廣州是徽州茶商聚集較多的城市之一。咸豐年間，婺源長(zhǎng)徑人程泰仁因家食維艱，棄硯就商，隨本縣喬川人朱日軒販茶至廣州，“眾舉經(jīng)理徽州會(huì)館，六縣商旅均服其才”。⁽¹⁷²⁾婺源商人還單獨(dú)設(shè)立婺源會(huì)館，置歸原堂，辦理身故同鄉(xiāng)寄厝事宜。1924年，婺源會(huì)館發(fā)生產(chǎn)業(yè)被盜賣(mài)風(fēng)波，4月初上?；諏帟?huì)館、徽寧同鄉(xiāng)會(huì)接到廣州婺源會(huì)館來(lái)電，稱(chēng)會(huì)館產(chǎn)業(yè)被同鄉(xiāng)汪笑顏、程肖芝倒賣(mài)，所得款項(xiàng)亦被二人吞沒(méi)，為奪回被盜產(chǎn)業(yè)，請(qǐng)滬上同鄉(xiāng)群起協(xié)助。徽寧會(huì)館、徽寧同鄉(xiāng)會(huì)先后召集大會(huì)，討論力爭(zhēng)辦法，并向上海安徽同鄉(xiāng)會(huì)報(bào)告，安徽同鄉(xiāng)會(huì)亦迅速召開(kāi)評(píng)議會(huì)，議決一致力爭(zhēng)，分別致電孫中山和廣州公安局，請(qǐng)其追回發(fā)還婺源會(huì)館，另請(qǐng)?jiān)趶V州的本會(huì)評(píng)議長(zhǎng)柏烈武就近調(diào)查實(shí)情，并準(zhǔn)備會(huì)同徽寧會(huì)館、徽寧同鄉(xiāng)會(huì)推派代表赴粵起訴。⁽¹⁷³⁾經(jīng)柏烈武調(diào)查，被盜賣(mài)的并非婺源會(huì)館公產(chǎn)，而是會(huì)館中人捐款附設(shè)的歸原堂產(chǎn)業(yè)，于1915年被值理俞鶴琴等六家私占，其后會(huì)館值理方日林等人因控告失敗而未追回，但因公產(chǎn)私占，憤懣難平，遂于會(huì)館開(kāi)會(huì)，推舉汪嘯涯等為代表，呈請(qǐng)孫中山批交廣東財(cái)政廳變賣(mài)以供北伐第二軍第二師師長(zhǎng)楊虎招兵購(gòu)械之用，意圖從中分肥的非婺源同鄉(xiāng)便制造謠言，希圖破壞，使得不明真相者誤以為是徽州六縣會(huì)館公產(chǎn)甚至是安徽全省會(huì)館公產(chǎn)。⁽¹⁷⁴⁾同樣在1924年，廣州新安會(huì)館購(gòu)置的馬棚崗墳地被粵財(cái)政局指為官荒，勒令遷棺移葬，原地標(biāo)賣(mài)與美僑公司。經(jīng)旅粵徽州同鄉(xiāng)函請(qǐng)徽寧旅滬同鄉(xiāng)會(huì)協(xié)同力爭(zhēng)，去函委托旅粵同鄉(xiāng)徐謙等就近調(diào)查。據(jù)徐謙向同鄉(xiāng)會(huì)報(bào)告，該項(xiàng)墳地共有十三畝，會(huì)館還保存著清代地產(chǎn)契據(jù)，旅粵徽州同鄉(xiāng)也聲稱(chēng)，該墳地確系買(mǎi)自民產(chǎn)，并非官荒。徐謙向各方探詢(xún)，并拜見(jiàn)廣州市長(zhǎng)孫科。孫科隨即邀財(cái)政局長(zhǎng)及美僑公司代表等晤談，徐謙將情形陳述后，經(jīng)眾人研究，認(rèn)為既系會(huì)館私產(chǎn)，自應(yīng)如數(shù)發(fā)還，另?yè)芩幣c美僑公司。只因有三畝多墳地已為鐵路公司所用，蓋好建筑物，不能發(fā)還，其余一概發(fā)還。⁽¹⁷⁵⁾

福建也有徽商設(shè)立的會(huì)館，婺源環(huán)川人詹鴻，“年十六赴閩理先人店業(yè)……經(jīng)理安徽會(huì)館，任勞任怨，義冢山僻迫，捐百金于東門(mén)外另置山以廓之。同鄉(xiāng)呂渭英任福州郡守，贈(zèng)額‘品重圭璋’”。⁽¹⁷⁶⁾

二、徽州商人會(huì)館的個(gè)案考察

（一）南京新安會(huì)館

南京新安會(huì)館坐落在上元縣治東北二段馬府街，前后共四進(jìn)，有四方天井、后院，前至官街，后至馬府塘，東、西分別與李姓、楊姓屋宇相接。太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，洪秀全定都金陵，新安會(huì)館被焚毀一空，僅留地基，所有房屋契據(jù)均下落不明。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，新安會(huì)館遲遲未能復(fù)建，光緒三十一年夏，曾任陜西河州知州、陜西水利總局提調(diào)的歙縣人汪廷棟因公事到南京，看到荒廢的新安會(huì)館，認(rèn)為殊為可惜，就邀集居住在南京的徽州商人、官員商量重建事宜。當(dāng)年十月開(kāi)工興建，共建成正屋三層，每層五間，共計(jì)十五間。次年春，楊俊卿提出墊款在西院外建造房屋，汪廷棟遂搬入會(huì)館內(nèi)，對(duì)工程預(yù)算精覈會(huì)計(jì)，配合丈量地基，并與木工、瓦工簽訂了協(xié)議。其后楊俊卿中途退出，汪廷棟被迫獨(dú)力支撐，趕至上海與同鄉(xiāng)洪偉臣、黃雪香商量應(yīng)對(duì)辦法，決定仿照招股集資之法籌款，每股50兩，洪偉臣當(dāng)即允諾出資百兩。汪廷棟返回南京后，與徽州同鄉(xiāng)討論集股事宜，寶善源錢(qián)莊允借500兩作10股，歙縣試館存租銀200兩作4股，并存洋700元作10股，其他由個(gè)人認(rèn)股16股，共計(jì)40股。工程于閏四月動(dòng)工，七月完工，建成房屋三楹，用去白銀2250兩。前后兩次工程共花費(fèi)白銀4163.1兩，因集股之款不足以應(yīng)付開(kāi)支，南京的徽商又勢(shì)單力薄，新安會(huì)館便向外的地徽州同鄉(xiāng)募捐。此舉得到同鄉(xiāng)的大力支持，在上海經(jīng)營(yíng)茶業(yè)的徽商出資最多，捐洋2050元，南通州、揚(yáng)州、蕪湖、安慶、東臺(tái)的徽州也莫不慷慨解囊。漢口的徽商因捐簿散佚，積極性不高，新安會(huì)館兩次派人前去勸募，僅籌到洋170余元，而來(lái)回盤(pán)費(fèi)就耗其大半。江西的徽商更為冷淡，甚至將捐簿退還，不愿認(rèn)捐。新安會(huì)館最終籌得捐銀3658兩，極大地緩解了經(jīng)費(fèi)不足的壓力，缺額部分則通過(guò)借款的辦法予以解決。

表5　光緒年間南京新安會(huì)館重建收款錄

資料來(lái)源：汪廷棟等編：《重建新安會(huì)館征信錄·碑記錄》，安徽?qǐng)D書(shū)館古籍部藏。

此次重建僅建成正館三進(jìn)，尚不及原規(guī)模的三分之一，正屋左右空地還可建屋出租，作為歲修之費(fèi)。汪廷棟同眾位董事制定了十余項(xiàng)館規(guī)，希望后來(lái)者能光大其事。館規(guī)指出，會(huì)館重建是從徽州六縣大局出發(fā)，非為個(gè)人私利計(jì)，以后凡往來(lái)同鄉(xiāng)暫住者應(yīng)以一榻為準(zhǔn)，至多一月，不得久居或多占房間。各人自備伙食，不收租金，如愿搭伙食者，仿照漢口新安會(huì)館之例，每人每日交錢(qián)120文，由常住會(huì)館照看之人經(jīng)收代辦。房?jī)?nèi)鋪板桌椅不得損壞，違者賠償。各處徽州同鄉(xiāng)凡到南京辦貨者均準(zhǔn)予將貨物存放館屋西邊披廈內(nèi)，如系細(xì)軟貴重之貨才準(zhǔn)堆放在轎廳，然須自行看守。貨物售出時(shí)，每件出錢(qián)一二百文作為會(huì)館修理之費(fèi)。凡在南京的徽州同鄉(xiāng)，不論官商，每名按年認(rèn)捐一文作歲修經(jīng)費(fèi)，游幕及寄居者聽(tīng)從其便。待會(huì)館房屋全部建成后，六縣各派董事二人輪流管年，另各派二人平日常住會(huì)館以備照應(yīng)，每月各給錢(qián)六千作為酬金，如有行為不當(dāng)者斥退另?yè)Q。因會(huì)館空閑處甚多，其后應(yīng)借款建造正館四、五兩進(jìn)及左右?guī)?，建成后，空閑時(shí)準(zhǔn)借與他人作為宴客之所。倘遇會(huì)館創(chuàng)辦首事得差得缺交卸回省時(shí)，準(zhǔn)其暫居館內(nèi)以免另投客棧，待找到合適住處再行遷出，但以三個(gè)月為限。非從前會(huì)館首事，不得援例入住。城內(nèi)鼓樓西側(cè)徽州嘉會(huì)堂義冢，太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)后，一直由汪近圣墨店經(jīng)管祭祀。館規(guī)要求，會(huì)館既已重建，義冢應(yīng)歸會(huì)館經(jīng)理，所有賬目均須清算明白，不得置諸不理。會(huì)館董事定時(shí)公同前往查看墳冢，如有暴露者即為培土，若無(wú)安葬之處，應(yīng)添買(mǎi)地塊，以備掩埋。又規(guī)定，凡徽州六縣之人有流落南京者，查明屬實(shí)，每人資助返籍路費(fèi)一千文。如系假冒，概不給發(fā)。已領(lǐng)錢(qián)卻仍逗留者，即行追回。由此可以看出會(huì)館對(duì)徽州同鄉(xiāng)照應(yīng)甚多，成為旅外徽州人的落腳處與避難所。⁽¹⁷⁷⁾

（二）杭州安徽會(huì)館的運(yùn)作

杭州的安徽會(huì)館具有顯著的官商合辦特征。會(huì)館章程規(guī)定，官商輪流值年，“務(wù)須一秉至公，相助為理”。因官員升調(diào)委差，不能始終住在杭州，商人也是貿(mào)遷奔徙，居住無(wú)常，為保證會(huì)館穩(wěn)定運(yùn)行，公議“杭紹嘉松四所甲商為正辦，另公舉引商四位副之”，正辦、副辦兩年一輪，周而復(fù)始。每年收支各款逐一登記明白，于團(tuán)拜時(shí)會(huì)同各官商交賬，公同閱看，兩年后遞交與接辦正、副值年經(jīng)收，短少照賠，以免后累。

會(huì)館每年團(tuán)拜一次，借以聯(lián)梓誼而敘鄉(xiāng)情。公議正月二十六、七兩日春祭即為官商團(tuán)拜之期，“如在現(xiàn)署，本任屆期不到者，亦須按照后開(kāi)分資，預(yù)寄本館值年備用”。會(huì)館秋祭定于每年八月二十六日舉行，由值年正、副辦置備鼓樂(lè)、祭品，先期發(fā)出書(shū)面通知，邀請(qǐng)各值年官商到館與祭，行禮畢，供應(yīng)茶點(diǎn)兩席。每年除春、秋兩祭外，會(huì)館另于二月初三日祭祀文帝，五月十三日祭祀武帝，七月初七日祭祀奎星。以上禮節(jié)與秋祭相同。

凡同鄉(xiāng)遇有祝壽、開(kāi)吊等事，準(zhǔn)其借會(huì)館舉辦，但事主應(yīng)給看館家人每日洋10元，尋常宴會(huì)每席給洋1元，以資酬勞，需用燈彩等物件皆由事主自備。外省之人如要舉辦祝壽、開(kāi)吊、演戲等事項(xiàng)，一概不準(zhǔn)借用，如果是尋常宴會(huì)，可酌情通融借用，每日賞給看館家人洋8元。

會(huì)館房屋間數(shù)雖多，但住屋甚少，除大廳后面的從心堂正屋兩進(jìn)留給住館司友居住外，其余皆是堂屋、散軒，未便同鄉(xiāng)下榻。為此公議無(wú)論在浙官商以及往來(lái)同鄉(xiāng)，一概不予借住會(huì)館，以后即便是公所公局，也不準(zhǔn)租賃館內(nèi)什物，其他零星物件同樣不得借出館外。會(huì)館之所以如此嚴(yán)格規(guī)定不準(zhǔn)借助，是因?yàn)樵擆^系由官商集資合辦，皖浙又屬鄰省，來(lái)往商賈百倍于官，一旦準(zhǔn)許留住租賃，此風(fēng)一開(kāi)，商人便會(huì)蜂擁而來(lái)，屆時(shí)雖有房屋千萬(wàn)間，也無(wú)法容留那么多人。但會(huì)館同時(shí)準(zhǔn)打算嗣后由官商捐資擴(kuò)充館舍，供初次到杭州的候補(bǔ)官員借助，住館章程待捐資購(gòu)得房屋后再行訂立。

會(huì)館房屋的歲時(shí)修葺之費(fèi)，由同鄉(xiāng)官商捐資而來(lái)，會(huì)館為此制定了捐款規(guī)則，公議自督撫、提學(xué)、鎮(zhèn)司、道協(xié)、參游、府廳州縣鹽所以及本省外府局差，按缺計(jì)差分等定捐。

因杭州惟善堂專(zhuān)為徽州身故同鄉(xiāng)提供棺柩回籍服務(wù)，安徽其他府縣身故同鄉(xiāng)的棺柩如何歸里就成為會(huì)館考慮的首要問(wèn)題。為此會(huì)館另在武林門(mén)外西湖壩購(gòu)買(mǎi)基地建造寶善堂一所，以便由大關(guān)登舟護(hù)送棺柩回籍，暫不回鄉(xiāng)的各府縣靈柩在堂內(nèi)停厝。

安徽會(huì)館肇始于為在杭安徽官員羅壯節(jié)、王貞介二公建造專(zhuān)祠，安徽同鄉(xiāng)奉旨領(lǐng)公帑在杭州城中擇地興工建祠，工程結(jié)束后，便在其地創(chuàng)辦會(huì)館。由此，安徽會(huì)館的首筆收入是從牙厘局領(lǐng)取的奉敕建造羅、王二公祠費(fèi)用，為制錢(qián)3000千文，合本洋2495.84元。會(huì)館的常年經(jīng)費(fèi)來(lái)自官商捐資，其中商人捐資占據(jù)主導(dǎo)地位，而商人又以徽商為絕對(duì)主體，徽商分為鹽商、典商、茶商、木商、雜貨商五大類(lèi)，茶商又可細(xì)分為上海茶商和江干茶商。在各類(lèi)徽商捐資中，以鹽商捐資額為最大，第一次便捐銀7884.8兩，第二次捐銀更高達(dá)10329.6兩，第三次則捐英洋3000元，出手不可謂不多。其次為典商，阜康錢(qián)莊留余堂捐銀6000兩、香雪堂捐銀2000兩，亦非微不足道的小額捐款。木商、茶商、雜貨商捐資基本上都是量力而行，從千兩、數(shù)百兩、幾十兩、幾兩乃至幾角，數(shù)額不等。雖然捐資額抵不上財(cái)大氣粗的鹽商和典商，但聚沙成塔，16家木行與木業(yè)沙糧共捐銀5051.857兩，9位雜貨商共捐銀2516.346兩，兩家上海茶商捐本洋397.677元、英洋5895元，14家江干茶商捐銀1060.543兩。會(huì)館的另一日常收入來(lái)源于存款生息銀和房屋出租銀，數(shù)額也非常可觀。會(huì)館的支出以購(gòu)置基地建造房屋及歲時(shí)維修為大宗，祭祀、置辦物件及各項(xiàng)雜用等零星支款也占了支出的一部分，最終收支相抵，會(huì)館還實(shí)存英洋373.987元。下面這幅表格是安徽會(huì)館收入、支出明細(xì)，比較詳細(xì)地反映了會(huì)館的收支狀況，有助于我們了解會(huì)館的運(yùn)行實(shí)態(tài)。

表6　杭州安徽會(huì)館收支一覽表⁽¹⁷⁸⁾

續(xù)　表

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資料來(lái)源：光緒《浙省新建安徽會(huì)館·序》。

（三）上?；諏帟?huì)館的運(yùn)作及近代轉(zhuǎn)型

上海的徽寧會(huì)館是在徽寧思恭堂的基礎(chǔ)上設(shè)立的，所以?xún)烧邥r(shí)常通稱(chēng)。乾隆十九年，在上海經(jīng)營(yíng)茶業(yè)的徽州、寧國(guó)兩府商人見(jiàn)客死異地的同鄉(xiāng)無(wú)處寄放棺木，便聯(lián)合集資在大南門(mén)外購(gòu)置土地三十余畝，建屋數(shù)間，命名為思恭堂，以備身故同鄉(xiāng)寄棺埋葬之用。嘉慶年間，思恭堂司事再次捐資，又四處募捐進(jìn)行擴(kuò)建，建成廳堂、丙舍以便辦公，增置冢地以廣埋葬。道光三十年，松江知府休寧人汪方川對(duì)徽寧同鄉(xiāng)的善舉很是激賞，免征地稅，帶頭捐建西堂，諸茶商亦捐助衣衾，又捐茶厘置產(chǎn)以增加善堂經(jīng)費(fèi)。至此思恭堂初成規(guī)模，施棺、掩埋、歸櫬諸善舉迭興。1842年中英《南京條約》簽訂后，上海被辟為通商口岸，徽州茶業(yè)開(kāi)始轉(zhuǎn)道上海出口，每年的出口量不斷攀升，茶商獲利頗豐，對(duì)思恭堂的捐助也不斷增加。咸豐三年（1853）和咸豐十年（1860），思恭堂兩度遭受戰(zhàn)火破壞，堂屋被焚毀一空?；諏帟?huì)館董事余邦朝經(jīng)歷了這一事件。余邦朝，字國(guó)華，黟縣五都余村人，監(jiān)生，選用鹽大使，商于滬，遂家焉。余邦朝樂(lè)善敦義，被公推為徽寧會(huì)館董事。咸豐三年輪到黟縣值年，余邦朝奮不顧家，駐館董事。會(huì)館之旁的丙舍內(nèi)寄厝同鄉(xiāng)的旅櫬數(shù)以千計(jì)，亂中有人縱火，意圖掠奪財(cái)物。余邦朝急率堂丁奮力將火撲滅，最終僅堂屋被毀，棺柩得以保全。嗣后集合徽寧兩郡董事?lián)竦丿幹?，立石?biāo)識(shí)，同鄉(xiāng)感頌。⁽¹⁷⁹⁾

在此后上海社會(huì)重建過(guò)程中，思恭堂進(jìn)行了重修，“煥然如故”。光緒十四年（1888），徽寧思恭堂被擴(kuò)建為徽寧會(huì)館，改建了西廳，前一進(jìn)奉朱文公朱子神位，后一進(jìn)為先董祠，歲時(shí)祭祀有功于思恭堂的徽寧先賢。旁邊建房作為會(huì)館辦事處，并翻造正殿為武圣大殿，上海地產(chǎn)大王歙縣人程霖生的父親程謹(jǐn)軒捐助大鼎一座，立于墀下，高聳如塔，氣象巍然。殿前建戲臺(tái)一座，金碧輝煌，照耀人目，設(shè)有游廊，配以看樓十二間。殿外余地圈成天墀，環(huán)以照墻，兩旁設(shè)東、西轅門(mén)，正中建有蓄水池，其上亦立一寶鼎。臺(tái)階前石獅對(duì)立，購(gòu)自浙江茶園，頗為壯觀，寶鼎與石獅均由在上海的績(jī)溪徽館業(yè)同人捐助。光緒三十三年（1907）春，會(huì)館司事提議在武圣大將殿東側(cè)的空地上建造東廳，前后兩進(jìn)，作為朱文公專(zhuān)祠，由徽寧殷實(shí)商家墊資建造。次年房屋落成，與西廳屹然對(duì)峙。前為思恭堂正廳，為駐堂辦公處所。朱文公祠建成后，徽州各縣士商紛紛贈(zèng)獻(xiàn)匾額對(duì)聯(lián)，朱子神座的龍龕與全堂燈盞則由婺源商人捐助，燭光輝映，煥然一新。于是會(huì)館司事奉朱子神位于新祠，騰出西廳為徽寧兩府商團(tuán)拜處。時(shí)人稱(chēng)：“滬上為各幫會(huì)館薈萃之地，大都注重華美，若論工料之堅(jiān)實(shí)，布置之周妥，實(shí)為諸會(huì)館冠?！?sup>(180)

清末民初，政體變革，近代同鄉(xiāng)團(tuán)體紛紛成立，雖然旅滬徽州、寧國(guó)兩府同鄉(xiāng)成立了徽寧同鄉(xiāng)會(huì)，但徽寧思恭堂仍然發(fā)揮作用。會(huì)館總堂設(shè)在上海市滬南區(qū)制造局路300號(hào)，1929年又在閔行楊家臺(tái)設(shè)立了分堂。1930年10月23日，國(guó)民黨上海特別市執(zhí)行委員會(huì)民眾訓(xùn)練委員會(huì)常務(wù)委員陳君毅頒布訓(xùn)令，聲稱(chēng)“為證明組織健全事案，查該館業(yè)經(jīng)本會(huì)派員指導(dǎo)正式成立，并經(jīng)考查，該館組織已臻健全，應(yīng)著向主管政府機(jī)關(guān)呈請(qǐng)登記，毋自延誤為要”。要求向主管機(jī)關(guān)申請(qǐng)登記。同年12月25日，徽寧會(huì)館遵照上海市慈善團(tuán)體登記規(guī)則，呈準(zhǔn)上海市社會(huì)局核備在案，由社會(huì)局頒發(fā)證書(shū)。當(dāng)時(shí)徽寧會(huì)館共有會(huì)員132人，土地306畝，市房158間，醫(yī)院房屋1所，丙舍房屋1所，家具35件。⁽¹⁸¹⁾

徽寧會(huì)館章程共6章19條，除總則及附則外，分為董事及值年董事、組織與職權(quán)、會(huì)議、經(jīng)費(fèi)及會(huì)計(jì)四章。從章程可以看到，徽寧會(huì)館的宗旨為“辦理善舉，敦睦鄉(xiāng)誼”，舉辦的事業(yè)分為施醫(yī)藥、寄柩、運(yùn)柩、賒棺、助殮、埋葬六類(lèi)。

會(huì)館董事無(wú)定額，具備下列任何一種條件者才有資格擔(dān)任，一為會(huì)館創(chuàng)立者的繼承人以及歷來(lái)由徽寧各縣各業(yè)公推并已呈報(bào)上海市社會(huì)局備案者，二是徽寧旅滬同鄉(xiāng)由董事六人以上聯(lián)名函舉，經(jīng)董事會(huì)審查，符合下列任何一項(xiàng)條件，提請(qǐng)大會(huì)通過(guò)者：（一）鄉(xiāng)望素孚者；（二）辦理慈善事業(yè)卓有成效；（三）熱心公益慷慨捐輸；（四）對(duì)于辦理慈善事業(yè)有特殊之學(xué)識(shí)或經(jīng)驗(yàn)。會(huì)館董事均有選舉權(quán)及被選舉權(quán)，如有違犯慈善團(tuán)體法第五條任何一條規(guī)定者，經(jīng)董事會(huì)審查屬實(shí)，報(bào)告全會(huì)取消其董事資格。董事資格的取得與喪失須隨時(shí)呈報(bào)上海市社會(huì)局。

徽寧會(huì)館由歙縣、休寧、婺源、黟縣、績(jī)溪、寧國(guó)府六處董事各推舉一人，共計(jì)六人，為會(huì)館值年董事，已在董事會(huì)者為當(dāng)然董事，以二人為一組，共分為三組，依次輪流值年，如果其中一人因故不能擔(dān)任時(shí)，由董事會(huì)就該縣董事中再公推一人補(bǔ)充，但須報(bào)告全會(huì)通過(guò)。值年董事為義務(wù)職銜，不支薪水或公費(fèi)，任期一年，不得連任。每年輪值的二人負(fù)責(zé)該年會(huì)館的財(cái)產(chǎn)保管及會(huì)計(jì)、出納等事項(xiàng)，并辦理本會(huì)館內(nèi)部的一切事務(wù)，任期滿后，將其經(jīng)管的銀錢(qián)及一切契據(jù)、租折檢齊匯總，移交給下屆值年董事接管。

會(huì)館以董事全會(huì)為最高權(quán)力機(jī)關(guān)，以全體董事出席過(guò)半數(shù)者為法定人數(shù)，對(duì)下列事項(xiàng)做出決議：（一）變更章程事項(xiàng)（依民法總則第五十三條辦理）；（二）業(yè)務(wù)興革變更事項(xiàng)；（三）會(huì)館預(yù)算、決算事項(xiàng)；（四）任免董事，通過(guò)值年董事事項(xiàng)；（五）訂立重要契約事項(xiàng)；（六）變更財(cái)產(chǎn)事項(xiàng)；（七）其他重要事項(xiàng)。董事全會(huì)開(kāi)會(huì)時(shí)，公推臨時(shí)主席一人為全會(huì)主席，報(bào)告收支賬目，說(shuō)明館務(wù)經(jīng)過(guò)情形，討論業(yè)務(wù)興革，決議會(huì)館章程的規(guī)定事項(xiàng)，如換屆改選日期，依法改選職員等。徽寧會(huì)館由董事全會(huì)選舉董事17人，會(huì)同值年董事6人，共計(jì)23人，組成董事會(huì)，以當(dāng)年值年董事為正副主席，董事對(duì)外為本會(huì)代表，對(duì)內(nèi)為會(huì)議主席，在全會(huì)休會(huì)期間，董事會(huì)為權(quán)力機(jī)關(guān)，依照章程規(guī)定行使職權(quán)。會(huì)館董事會(huì)董事均為義務(wù)職銜，任期3年，選舉得連任，但不得超過(guò)3次。會(huì)館設(shè)辦事主任一人，辦事員四至五人，支取薪水，由董事會(huì)聘任。董事會(huì)職權(quán)為下列數(shù)項(xiàng)：（一）執(zhí)行全會(huì)決議案事項(xiàng)；（二）辦理主管官署交辦事項(xiàng)；（三）議訂各項(xiàng)規(guī)則、辦事細(xì)則事項(xiàng)；（四）籌劃經(jīng)費(fèi)事項(xiàng)；（五）決定業(yè)務(wù)整理、維持及改善事項(xiàng)；（六）審查董事資格的取得、喪失報(bào)告于全會(huì)事項(xiàng)；（七）編制預(yù)算、決算事項(xiàng)；（八）聘任雇員事項(xiàng)；（九）建筑修繕及收租事項(xiàng)；（十）其他重要事項(xiàng)。

會(huì)館事務(wù)分為重要、次要、通常三種，通常事務(wù)由辦事主任協(xié)同辦事員隨時(shí)辦理，次要事務(wù)由值年董事主辦，重要事務(wù)由值年董事提出，經(jīng)董事會(huì)議決后辦理。如遇緊急事故，來(lái)不及召集董事會(huì)，由值年董事辦理，但須提交董事會(huì)追認(rèn)。

會(huì)館會(huì)議日期及召集程序，決議如下：（一）董事全會(huì)于每年一月、七月各舉行一次，必要時(shí)得召集臨事會(huì)議，由董事會(huì)確定開(kāi)會(huì)時(shí)間，于十日前書(shū)面通告召集。（二）董事會(huì)每月開(kāi)常會(huì)一次，由值年董事定期召集。如有重要事項(xiàng)，可召集臨時(shí)會(huì)議。有董事五人以上之提議，亦可召集臨時(shí)會(huì)議。（三）上述會(huì)議除另有規(guī)定者外，須過(guò)半數(shù)出席者，方可議決提案，再經(jīng)出席過(guò)半數(shù)人員表決，始能成立。支持、反對(duì)票相同時(shí)，由主席決定。決議案事由須載入議事錄，由主席簽字以昭慎重。開(kāi)會(huì)時(shí)如不足法定人數(shù)，得延長(zhǎng)半小時(shí)，如仍不足法定人數(shù)，改開(kāi)談話會(huì)，如有復(fù)雜議案，再付審查。（四）董事如因事不能出席董事會(huì)時(shí)，得書(shū)面委托其他出席董事代表之，但每位董事以代表一人為限。

徽寧會(huì)館以財(cái)產(chǎn)收益及同鄉(xiāng)捐款作為會(huì)館常年經(jīng)費(fèi)，統(tǒng)一按照上海市公益慈善團(tuán)體會(huì)計(jì)通則辦理，在年終時(shí)將收支款項(xiàng)編制決算表刊布。另外規(guī)定，會(huì)館章程如有未盡事宜，由董事全會(huì)決議修正之，并呈報(bào)主管官署備案。⁽¹⁸²⁾

1936年11月22日，會(huì)館董事會(huì)23人宣誓就職。1937年11月13日上海淪陷，敵偽斷絕交通，會(huì)館被迫停辦運(yùn)柩及施醫(yī)藥兩項(xiàng)事務(wù)，同鄉(xiāng)新柩除寄放殯儀館外，其余均委托普善山莊及同仁堂、輔元堂代為埋葬。1940年會(huì)館丙舍恢復(fù)寄柩事務(wù)，照章程派堂丁監(jiān)督收殮，施棺、助殮、埋葬等其余事務(wù)亦由值年董事設(shè)法照常舉辦，但不設(shè)事務(wù)所，不向敵偽組織申請(qǐng)登記，不完納地價(jià)稅。1945年9月抗戰(zhàn)勝利，徽寧會(huì)館逐漸恢復(fù)會(huì)務(wù)，步入正軌。從《1946年事業(yè)計(jì)劃書(shū)》可知，該年徽寧會(huì)館計(jì)劃辦理的事務(wù)主要分為寄柩、施棺、助殮和埋葬四種。從1940年會(huì)館恢復(fù)寄柩事務(wù)至1946年，6年間寄放的棺柩非常擁擠，會(huì)館決定將多余房屋悉數(shù)改丙舍，所需棺木由董事墊資委托胡裕昌木行制作，對(duì)無(wú)力成殮的貧苦同鄉(xiāng)，會(huì)館隨棺施放衣衾，由董事墊款委托福泰衣莊制作。同鄉(xiāng)寄柩滿期無(wú)人盤(pán)運(yùn)回籍者，一向由會(huì)館于十月初運(yùn)往閔行義冢之地埋葬，1946年準(zhǔn)備埋葬的棺柩，連同1944年、1945年在內(nèi)，共計(jì)300余具，會(huì)館籌募運(yùn)費(fèi)、埋葬人工及灰、磚等費(fèi)用辦理掩埋事宜。

1946年6月，徽寧會(huì)館遵照上海市社會(huì)局“?！弊值?78號(hào)布告飭限期重行登記令，填具會(huì)員名冊(cè)及財(cái)產(chǎn)目錄、團(tuán)體登記表、重要職員登記表等各項(xiàng)表冊(cè)，連同會(huì)館章程、印鑒單、證明文件等備文呈報(bào)上海市社會(huì)局，申請(qǐng)重新立案。上海市社會(huì)局審核后準(zhǔn)予登記，并頒發(fā)了立案證書(shū)及木質(zhì)篆文圖記。

表7　上海市徽寧會(huì)館1946年度經(jīng)費(fèi)收支預(yù)算表

資料來(lái)源：《上海市徽寧會(huì)館1946年度經(jīng)費(fèi)收支預(yù)算表》，Q6-9-110，上海市檔案館藏。

1947年11月，徽寧會(huì)館編制全體董事名冊(cè)，向上海市社會(huì)局呈報(bào)在案。1948年，因會(huì)館董事23人任期屆滿，擬籌備改選。6月初，徽寧會(huì)館呈報(bào)上海市社會(huì)局，申明第三屆董事會(huì)董事的名額分配及提名辦法，決定按照抗戰(zhàn)前董事全會(huì)的議決辦法，歙縣、休寧、婺源、黟縣、績(jī)溪各分配3人，寧國(guó)5人，祁門(mén)1人，茶業(yè)1人，梓木業(yè)1人，因梓木業(yè)衰敗，董事已不存在，其名額議定劃歸寧國(guó)。在上屆選舉時(shí)，被選舉人均由各縣各業(yè)先行提名，決定第三屆仍照上一屆辦理方法，歙縣、休寧、婺源、黟縣、績(jī)溪各提名6人，寧國(guó)提名12人，祁門(mén)提名2人，茶業(yè)提名2人。徽寧會(huì)館將選舉辦法、日期等選舉事宜及各縣各業(yè)提名候選人名單呈請(qǐng)社會(huì)局鑒核，并請(qǐng)派員監(jiān)督指導(dǎo)。⁽¹⁸³⁾1948年6月15日下午二時(shí)，徽寧會(huì)館在大東門(mén)城內(nèi)復(fù)興東路431號(hào)歙縣旅滬同鄉(xiāng)會(huì)大廳召開(kāi)董事全會(huì)，選舉第三屆董事會(huì)辦事董事，曹叔琴、王杏滋等23人被選為辦事董事，方煒平、曹志功等9人為候補(bǔ)辦事董事。6月21日下午在歙縣旅滬同鄉(xiāng)會(huì)舉行宣誓就職典禮，徽寧會(huì)館填寫(xiě)辦事董事及候補(bǔ)辦事董事履歷表呈報(bào)上海市社會(huì)局鑒核備案。經(jīng)審核，徽寧會(huì)館董事會(huì)辦事董事、候補(bǔ)董事及全體董事名冊(cè)向外公布，第三屆董事會(huì)開(kāi)始著手處理會(huì)館各項(xiàng)事宜。

本章小結(jié)

很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，學(xué)界對(duì)會(huì)館的研究多借助地方志和碑刻資料，這些材料對(duì)會(huì)館的描述不夠細(xì)致，致使很多成果僅把會(huì)館作為一個(gè)論證的點(diǎn)，而無(wú)法深入剖析會(huì)館的具體運(yùn)作過(guò)程。近年來(lái)，諸如會(huì)館志、會(huì)館征信錄之類(lèi)的材料不斷被發(fā)掘出來(lái)，這是會(huì)館運(yùn)作最直接的記錄，為我們開(kāi)展會(huì)館個(gè)案研究提供了第一手資料。本章即利用《重續(xù)歙縣會(huì)館錄》《京都績(jī)溪館錄》《重建新安會(huì)館征信錄》《浙省新建安徽會(huì)館征信錄》等資料，對(duì)徽州會(huì)館進(jìn)行個(gè)案剖析，以深化會(huì)館研究。

根據(jù)會(huì)館的服務(wù)對(duì)象，可以把明清以來(lái)各地徽州會(huì)館分為科舉會(huì)館和商人會(huì)館兩大類(lèi)?？婆e會(huì)館集中在北京和南京，主要為應(yīng)試士人和官員設(shè)立，具有明顯的封閉性和排他性特點(diǎn)。商人會(huì)館分布廣泛，在徽州商人聚集較多的地方一般都設(shè)有會(huì)館，商業(yè)繁盛的江南市鎮(zhèn)中也能看到徽商會(huì)館的設(shè)立。本章之所以沒(méi)有列表統(tǒng)計(jì)商人會(huì)館的數(shù)量及分布，是因?yàn)楣P者雖然已竭盡可能地從各地方志中收集會(huì)館資料，但限于志書(shū)體例，還有很多會(huì)館無(wú)法反映出來(lái)，只好就現(xiàn)有的材料用文字呈現(xiàn)出來(lái)，希望有關(guān)徽州會(huì)館的資料能不斷涌現(xiàn)以便完善現(xiàn)有成果。

如此繁多的會(huì)館，為在外奔波的徽州人提供了一個(gè)聚集的場(chǎng)所，實(shí)行自我服務(wù)、自我管理。美國(guó)學(xué)者羅威廉認(rèn)為，在清代，標(biāo)志著一個(gè)同業(yè)或同鄉(xiāng)組織已具備正式組織的特征需要三個(gè)因素：（1）擁有或長(zhǎng)期租用一個(gè)會(huì)所，把它作為該組織單獨(dú)使用的集會(huì)場(chǎng)所和商業(yè)辦事處；（2）擬定并公布控制該組織成員的規(guī)章制度；（3）在一定程度上取得地方官府對(duì)該組織存在的權(quán)利給予法律上的承認(rèn)。⁽¹⁸⁴⁾以此觀察各地徽州會(huì)館，可以說(shuō)大部分都是正式的同鄉(xiāng)組織。

徽州科舉會(huì)館和商人會(huì)館都有規(guī)模龐大的固定建筑，并不斷購(gòu)置房產(chǎn)。會(huì)館的經(jīng)費(fèi)主要來(lái)自官商捐助和房屋租金。唯一不同的是，科舉會(huì)館要求應(yīng)試中舉的士子和上任的官員按照中式名次及官階向會(huì)館捐助資金，雖然商人被排除在會(huì)館之外，但是他們的捐輸也實(shí)為會(huì)館的重要收入來(lái)源，在會(huì)館需要修繕或添蓋房屋時(shí)，更是依賴(lài)商人的大筆資金。

為加強(qiáng)管理，保證會(huì)館正常運(yùn)行，徽州各縣會(huì)館制定了嚴(yán)格的章程，并根據(jù)形勢(shì)的變化不斷予以修訂，這也反映了會(huì)館管理的強(qiáng)化。章程對(duì)會(huì)館管理人員的職責(zé)范圍，使用人員的資格及其應(yīng)盡義務(wù)都作了詳細(xì)規(guī)定，雖然在其實(shí)際運(yùn)作過(guò)程中會(huì)時(shí)常背離章程的規(guī)定，但對(duì)絕大多數(shù)人還是具有一定的約束力。

徽州各縣會(huì)館的近代轉(zhuǎn)型則顯示出會(huì)館具有強(qiáng)大的適應(yīng)社會(huì)變遷的能力，會(huì)館雖然仍沿用原有名稱(chēng)，但是其組織形式已發(fā)生根本性的改變，采用了科層化、民主化的管理模式。需要指出的是，北京徽州各縣會(huì)館因科舉廢除，使用范圍大為拓展，改成為全體旅京同鄉(xiāng)提供服務(wù)，而不再局限于官員，會(huì)館實(shí)際上已成為近代普遍設(shè)置的同鄉(xiāng)會(huì)。

徽州科舉會(huì)館和商人會(huì)館之間的區(qū)別主要體現(xiàn)在對(duì)會(huì)館的使用方面，兩者的社會(huì)功能、運(yùn)行模式卻大體相同，每年定期團(tuán)拜聚會(huì)，聯(lián)鄉(xiāng)誼，祭神祇，以密切同鄉(xiāng)聯(lián)系，強(qiáng)化同鄉(xiāng)意識(shí)。各地徽州會(huì)館還力行善舉，致力于構(gòu)建獨(dú)立于官府的社會(huì)保障體系，對(duì)貧無(wú)所依的同鄉(xiāng)進(jìn)行救助，并設(shè)立義冢、善堂，為不幸身故的同鄉(xiāng)提供浮厝、扶棺回鄉(xiāng)服務(wù)，這些善舉增強(qiáng)了同鄉(xiāng)對(duì)會(huì)館的凝聚力、向心力。當(dāng)然，商人會(huì)館在善舉之外，還注重保護(hù)同鄉(xiāng)的商業(yè)利益，代表商人同各方進(jìn)行交涉，同其他商幫展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。

由此可見(jiàn)，徽州科舉會(huì)館和商人會(huì)館既有明顯的不同性，又有顯著的相同性，歸根結(jié)底，作為旅外徽州人的同鄉(xiāng)組織，都致力于為徽州同鄉(xiāng)提供服務(wù)，增強(qiáng)了徽州同鄉(xiāng)的社會(huì)適應(yīng)能力。

(1)　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，商務(wù)印書(shū)館1983年版，第505、410頁(yè)。

(2)　會(huì)館研究始終是學(xué)術(shù)界常議常新的主題。20世紀(jì)20年代，會(huì)館研究開(kāi)始起步。1925年5月，鄭鴻笙在《國(guó)聞周報(bào)》發(fā)表了《中國(guó)工商業(yè)公會(huì)及會(huì)館、公所制度概論》一文，簡(jiǎn)要介紹了會(huì)館、公所與公會(huì)的定義、性質(zhì)與功能。時(shí)隔不久，日本學(xué)者根岸佶、仁井田陞、今堀誠(chéng)二等人先后發(fā)表了會(huì)館研究成果，他們?cè)噲D利用會(huì)館來(lái)透視行會(huì)，將歐洲中世紀(jì)城市行會(huì)與市政的模式應(yīng)用于中國(guó)研究。（根岸佶，《支那ギルドの研究》，東京：斯文書(shū)院，1938年6月。仁井田陞，《中國(guó)の社會(huì)とギルド》，東京：巖波書(shū)店，1951年11月。根岸佶，《中國(guó)のギルド》，東京：日本評(píng)論新社，1953年4月。今堀誠(chéng)二，《中國(guó)封建社會(huì)の構(gòu)成》，東京：勁草書(shū)房，1991年2月）美國(guó)華裔史學(xué)家何炳棣于1960年代出版了《中國(guó)會(huì)館史論》（臺(tái)灣學(xué)生書(shū)局1966年版），考察了北京會(huì)館的起源與演變，復(fù)原了會(huì)館的地理分布，開(kāi)創(chuàng)了系統(tǒng)研究中國(guó)會(huì)館史的先河。自20世紀(jì)50年代至80年代，學(xué)界對(duì)會(huì)館的研究主要是以資本主義萌芽討論為出發(fā)點(diǎn)，把會(huì)館在明清時(shí)期的發(fā)展看作是中國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向資本主義過(guò)渡的重要前提。90年代以來(lái)，會(huì)館史研究不再局限于討論其性質(zhì)與功能的制度史框架，開(kāi)始引入社會(huì)史與文化史的分析路徑，涌現(xiàn)出一批高質(zhì)量的成果，如邱澎生的《商人團(tuán)體與社會(huì)變遷：清代蘇州的會(huì)館公所與商會(huì)》（臺(tái)灣大學(xué)博士學(xué)位論文，1995年）、王日根的《鄉(xiāng)土之鏈：明清會(huì)館與社會(huì)變遷》（天津人民出版社1996年版）等。對(duì)于會(huì)館研究的學(xué)術(shù)史回顧，可參見(jiàn)王日根：《國(guó)內(nèi)外中國(guó)會(huì)館史研究述評(píng)》，《文史哲》1994年第3期；馮筱才：《中國(guó)大陸最近之會(huì)館史研究》，《近代中國(guó)史研究通訊》第30期，2000年9月。學(xué)術(shù)界在會(huì)館資料整理方面投入較多精力，先后整理出版了十?dāng)?shù)部資料集，為會(huì)館研究的深入奠定了扎實(shí)的史料基礎(chǔ)，主要有：江蘇省博物館編：《江蘇省明清以來(lái)碑刻資料選集》，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店1959年版；《仁井田陞博士輯北京工商ギルド資料集》（一）—（六），東京大學(xué)東洋文化研究所《東洋學(xué)文獻(xiàn)センター叢刊》第23、25、30、33、39輯，1975—1983年；蘇州歷史博物館等編：《明清蘇州工商業(yè)碑刻集》，江蘇人民出版社1981年版；李華編：《明清以來(lái)北京工商業(yè)會(huì)館碑刻選編》，文物出版社1980年版；上海博物館圖書(shū)資料室編：《上海碑刻資料選輯》，上海人民出版社1980年版；廣東省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所中國(guó)古代史研究室等編：《明清佛山碑刻文獻(xiàn)經(jīng)濟(jì)資料》，廣東人民出版社1987年版；彭澤益主編：《中國(guó)工商行會(huì)史料集》，中華書(shū)局1995年版；彭澤益選編：《清代工商行業(yè)碑文集粹》，中州古籍出版社1997年版；北京市檔案館編：《北京會(huì)館檔案史料》，北京出版社1997年版；王國(guó)平、唐力行主編：《明清以來(lái)蘇州社會(huì)史碑刻集》，蘇州大學(xué)出版社1998年版；李金龍、孫興亞主編：《北京會(huì)館資料集成》，學(xué)苑出版社2007年版；王日根、薛鵬志主編：《中國(guó)會(huì)館志資料集成》第一輯，廈門(mén)大學(xué)出版社2013年版；許檀主編：《清代河南、山東等省商人會(huì)館碑刻資料選輯》，天津古籍出版社2013年版；唐凌、熊昌錕主編：《廣西商業(yè)會(huì)館系統(tǒng)碑刻資料集》，廣西師范大學(xué)出版社2014年版。

對(duì)本章內(nèi)容具有參考價(jià)值的主要成果有：范金民在其專(zhuān)著《明清江南商業(yè)的發(fā)展》（南京大學(xué)出版社1998年版）一書(shū)中對(duì)江南地域商人商幫的組織——會(huì)館公所的數(shù)量進(jìn)行了重新估計(jì)，修正了前人的數(shù)據(jù)，顯示出扎實(shí)的學(xué)術(shù)態(tài)度和深厚的學(xué)術(shù)積累。范金民《清代江南會(huì)館公所的功能性質(zhì)》（《清史研究》1999年第2期）一文分別考察了江南地域性會(huì)館公所和行業(yè)性會(huì)館公所的功能和作用。陳聯(lián)的《商人會(huì)館新論——以徽州商人會(huì)館為例》（《徽學(xué)》2000年卷）一文分析了徽州商人會(huì)館的產(chǎn)生原因、發(fā)展過(guò)程及功能作用。王日根在《晚清至民國(guó)時(shí)期會(huì)館演進(jìn)的多維趨向》［《廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2004年第2期］一文中指出，官紳士子會(huì)館與全國(guó)整體的政治形勢(shì)以及本籍官員的政治沉浮密切相關(guān)，科舉變革以后，會(huì)館政治化色彩趨濃，會(huì)館管理日益被納入晚清和民國(guó)政府的視野。工商會(huì)館在完成了內(nèi)部整合的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步在規(guī)范市場(chǎng)秩序、開(kāi)展城市公共建設(shè)中顯示出積極的作用。移民會(huì)館則繼續(xù)向待開(kāi)發(fā)地區(qū)拓展。劉鳳云的《清代北京會(huì)館的政治屬性與士商交融》（《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》2005年第2期）一文指出，北京士人會(huì)館的出現(xiàn)與發(fā)展與官僚政治體制保持著密切關(guān)系，表現(xiàn)出鮮明的政治屬性。無(wú)論是士人會(huì)館還是工商會(huì)館，在修睦、敦誼、敬神庥的過(guò)程中，為士商兩個(gè)階層、兩種文化提供了一個(gè)相互交融的空間環(huán)境。日本學(xué)者田仲一成考察了清代會(huì)館戲劇的組織、功能及其變遷，指出清代以后工商業(yè)行會(huì)會(huì)館在中國(guó)各地興起，它們主要在祈神祭祀和締約祭祀的基礎(chǔ)上營(yíng)運(yùn)各自的家鄉(xiāng)戲劇，使對(duì)方戲劇得以在全國(guó)的城市中傳播；它們向本行或外行出借戲臺(tái)以作唱戲之用，初步建立了商業(yè)劇場(chǎng)的規(guī)范，在中國(guó)戲曲史上起到了不容忽視的作用。（田仲一成：《清代會(huì)館戲劇考——其組織·功能·變遷》，《文化藝術(shù)研究》第₅卷第₃期，₂₀₁₂年₇月）日本學(xué)者寺田隆信在《關(guān)于北京歙縣會(huì)館》（《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》1991年第1期）一文中，利用道光《重續(xù)歙縣會(huì)館錄》考察了北京歙縣會(huì)館的創(chuàng)辦及發(fā)展過(guò)程，重點(diǎn)解讀了會(huì)館條規(guī)，藉以考察會(huì)館管理運(yùn)營(yíng)的實(shí)況。因寺田隆信的出發(fā)點(diǎn)是回應(yīng)徽商研究，他最后探討了明清北京的徽商活動(dòng)。鄒怡同樣借助《重續(xù)歙縣會(huì)館錄》，力圖還原會(huì)館運(yùn)營(yíng)的真實(shí)歷史，展示當(dāng)時(shí)流動(dòng)人口在落腳城市自我聯(lián)結(jié)、維護(hù)自身利益的行事策略，并在此基礎(chǔ)上，與西方經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行比較，探討中西方民眾在應(yīng)對(duì)時(shí)代問(wèn)題時(shí)的行動(dòng)傾向差異，進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)的官民關(guān)系進(jìn)行思考。（鄒怡：《善欲何為：明清時(shí)期北京歙縣會(huì)館研究（1560—1834）》，《史林》2015年第5期）

(3)　李華主編：《北京工商業(yè)會(huì)館碑刻資料選編·序》，文物出版社1980年版。

(4)　《吳縣永禁官占錢(qián)江會(huì)館碑（乾隆四十一年）》，蘇州市博物館等編：《明清蘇州工商業(yè)碑刻集》，第22頁(yè)。

(5)　王日根：《明清民間社會(huì)的秩序》，岳麓書(shū)社2003年版，第326頁(yè)。

(6)　施堅(jiān)雅主編，葉光庭等譯，陳橋驛校：《中華帝國(guó)晚期的城市》第三編《作為社會(huì)體系的城市·導(dǎo)言：清代中國(guó)的城市社會(huì)結(jié)構(gòu)》，中華書(shū)局2000年版，第652頁(yè)。