有大志才能成大事

【曾國藩語錄】

凡將相無種，圣賢豪杰亦無種，只要人肯立志，都可以做得到的。

【曾國藩軼事】

曾國藩21歲在湘鄉(xiāng)漣濱書院讀書時(shí)改號“滌生”，意即滌除舊習(xí)，煥然一新。他自青少年時(shí)代就“銳意功名，意氣自豪”。立志“不為圣賢，便為禽獸”，為光宗耀祖、報(bào)效朝廷要干一番轟轟烈烈的事業(yè)。這種志向不能不在其詩作中有所體現(xiàn)，譬如他在詩中寫道：“浩浩翻江海，爭奔且未闌。古來名利客，誰不到長安?！彼P躇滿志，信心十足：“莫言書生終齷齪，萬一雉卵變蛟龍。”他23歲考取秀才，24歲考取湖南鄉(xiāng)試舉人，然后遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)赴京師會試。但兩次會試都落第了，他并不氣餒，反而更加堅(jiān)定了“天生我材必有用”的信念。

曾國藩在功名仕途上的進(jìn)取精神不是一般人所能企及的，他的成功是建立在自尊、自信、自強(qiáng)的意志上的。他還堅(jiān)信“是真龍必有云，是真虎必有風(fēng)”。

他在一首奮發(fā)圖強(qiáng)詩中寫道：

濫觴初引一泓泉，流出蛟龍萬丈淵。

從古精誠能破石，薰天事業(yè)不貪錢。

腐儒封拜稱詩伯，上策屯耕在硯田。

巨海茫茫終得岸，誰言精衛(wèi)恨難填？

這首詩也充分地體現(xiàn)了他的自信與豪邁，看到此，我們對曾國藩后來的大作為似乎就不應(yīng)感到偶然了。

當(dāng)然，志向自信與豪邁不能流于真正的狂放，他還需要以那種篤實(shí)、百折不撓的精神與干勁去實(shí)踐它。所以，曾國藩說：“虛心實(shí)做，庶幾乎道矣！”

【智慧解讀】

“志”，指的是堅(jiān)定的信念，是對某種價(jià)值目標(biāo)的追求的宏愿和決心。它表現(xiàn)著人們對自己行為和人生道路選擇的明確的目的性、高度的自覺性和一往無前的堅(jiān)定性，是激勵(lì)人們勇往直前，克服一切艱難險(xiǎn)阻，達(dá)到人生理想，創(chuàng)造人生幸福，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和意義的源泉。

立志是人生價(jià)值目標(biāo)的確立，人生道路的選擇。遠(yuǎn)大、堅(jiān)定的志向，是人的行為的內(nèi)在精神動力。志作為對人生價(jià)值目標(biāo)的選擇，必須堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)定不移。乘興而立，遇阻而改，并非真正的人生志向，無法保持行為的穩(wěn)定性、一貫性。在人生的道路上，每個(gè)人都有其或大或小，或遠(yuǎn)或近的志向，但成事成人者，此志須堅(jiān)定不移，愈堅(jiān)定，它對人的激勵(lì)作用便愈大。若志僅隨興而發(fā)，時(shí)過志遷，經(jīng)常改變，就無法成為激勵(lì)人們持續(xù)前進(jìn)的精神動力。

志作為對人生價(jià)值目標(biāo)的選擇，體現(xiàn)著一個(gè)人的理想，制約著他所能成就的事業(yè)和人格。在此意義上可以說，人生的意義和價(jià)值取決于主體對人生價(jià)值目標(biāo)的選擇以及這一目標(biāo)的道義內(nèi)涵。

志是一個(gè)人給自己劃定的人生境界，它限制著自己人生的道路、生活的內(nèi)容和成就的規(guī)模。由于立志之規(guī)模不同，現(xiàn)實(shí)的人生也會不同，王夫之說：“志不大則所成者小?！币?yàn)椋骸爸拘t易足，易足則無由進(jìn)?！毙〗救菀讓?shí)現(xiàn)，使人輕易地處于滿足狀態(tài)，不思進(jìn)取。只有遠(yuǎn)大的志向才會不斷激勵(lì)著人們永遠(yuǎn)向上，奮發(fā)有為。

曾國藩作為一位中國傳統(tǒng)文化的集大成者和儒家道統(tǒng)傳承的自任者，不僅對“志”的含義和作用深有體會，而且對其子弟、門生及同仁反復(fù)闡揚(yáng)。他本人的成功，也正是志存高遠(yuǎn)，矢志不渝的結(jié)果。