輯二 求田問舍，雇馬賃舟

晁源的豪宅買虧了

一個人除了吃飯、穿衣，最重要的需求就是棲身之所了。古代神話中有個有巢氏，便是教人筑巢造屋的神明。

我們從《金瓶梅》、《紅樓夢》中已經(jīng)大致了解古人在住房上的花費。如《金瓶梅》反映的是晚明的物價，山東清河縣城繁華地段一所“門面二間、到底四層”的宅子，價銀為一百二十兩。而一所普通的“門面二間二層、大小四間”的平房，只需三十五兩。典房的價格就更低廉，賣炊餅的武大在縣門前典了一所兩層小院，第二層是兩層小樓，只需十?dāng)?shù)兩銀子。而書中“門面七間，到底五層”的大宅，要價一千二百兩。

至于房租的價格，《金瓶梅》中幾乎未涉及；只在第93回，提到一老者給了陳經(jīng)濟五百銅錢、一兩銀子，說是銀子可當(dāng)本錢做個小生意，銅錢則“與你盤纏，賃半間房兒住”——那或許是兩三個月的租金吧。

《醒世姻緣傳》中的房價比《金瓶梅》明顯提高。晁源家在山東武城縣，父親做官后，他花六千兩銀子，買了姬尚書的府第，前后八層，所謂“侯門深似海，怎許故人敲”。

晁源帶著寵妾珍哥兒住在第二層；原配夫人計氏領(lǐng)著兩個丫環(huán)、一個老媼住在第七層，中間還隔著幾層空房?！m說這宅院比《金瓶梅》中前后五層的房子要深廣，而價格竟然是前者的七倍，約合人民幣210萬！是否有點離譜？

我們試拿清雍正年間的房價做一比照。曹雪芹祖父曹寅的妻兄蘇州織造李煦，于雍正元年（1723）被抄家，其在京家產(chǎn)有房屋數(shù)百間，作價如下：

草廠胡同瓦房二百二十五間，游廊十一間，折銀八千零九十四兩（均34.3兩）；阮府胡同瓦房十六間，折銀三百四十三兩（均21.44兩）；暢春園太平莊瓦房四十二間，馬廄房八間，折銀一千六百一十四兩（均32.28兩）?！?/p>

房山縣除墳園房地及看園子之人外，丁府新莊有……瓦房二百一十間、偏廈子二十八間，馬廄房十二間、土房十一間，折銀二千四百一十五兩（均9.26兩）?！?/p>

查得辦理李煦產(chǎn)務(wù)之奴才馬二之家產(chǎn)：……黑芝麻胡同有瓦房十二間又半間，游廊三間，折銀四百二十九兩（均27.68兩）；林中坊有瓦房十五間，折銀五百七十兩（均38兩）?！?sup>

從查抄估價可知，當(dāng)時京城的房屋，位置好、質(zhì)量高者，均價可達(dá)三十七八兩一間，差些的也在二十兩以上。至于房山等遠(yuǎn)郊農(nóng)莊的房屋，也可低至不足十兩一間——當(dāng)然是與偏廈、馬廄、土房平均的結(jié)果。

抄沒財產(chǎn)估價普遍偏低，經(jīng)過加權(quán)計算，清前期京城高質(zhì)量的房屋，均價以五六十兩一間為宜。地處山東武城縣城的官宦舊宅，能有這個價格一半就不錯。晁源所購前后八層的尚書宅，假使是門面七間，也不過五六十間房。若還有跨院、樓閣、花園等，房間總數(shù)也不會超過百間。以每間二十五兩計算，總價撐死不會超過三千兩。哪怕明末清初房價有所升降，晁源一擲六千兩，也仍是“虧大發(fā)”了！

不過這樁房屋交易發(fā)生在晁源身上，也不奇怪。晁源是小說家濃墨刻畫的紈绔子弟，小人乍富、揮霍無度，與人交易，挨宰受騙是家常便飯；因而這六千兩的價格雖有夸張，卻還沒出圈兒。

從書中其他房價信息可知，與《金瓶梅》相比，房價漲幅并不算大。如書中第25回寫單教官死后，他家一所“前面三間鋪面，后面兩進(jìn)住房，客廳書舍件件都全”的房子，賣了一百五十兩銀子，合十六七兩一間，比起《金瓶梅》中清河繁華地段“門面二間、到底四層”的宅子，每間只貴一二兩。

又《醒世姻緣傳》第35回，塾師汪為露購置了一所宅院，北、西、南各有房屋，他又借了東鄰墻壁，自己蓋起三間披廈。汪為露死后，兒子吃喝嫖賭，將房屋賣掉?！霸瓋r四十五兩，因與汪為露住了幾年，不曾修整，減了八兩，做了三十七兩?！薄舭幢?、西、南各三間屋計算，原價每間只合五兩銀。當(dāng)然，這是鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)的房價，自不能跟縣城的房子相提并論。

京城房子雖然貴些，卻也可以接受。又第76回，童奶奶在北京錦衣衛(wèi)街背巷子買了所“小巧房屋，甚有里外，大有規(guī)模，使了三百六十兩價銀”。書中未提院落格局，但看后面的描述，有“正廳”，有“中門”，還有“后邊”，至少也應(yīng)有三五間門面、兩三層進(jìn)深?！词彘g房屋算，每間均價二十四兩。

《醒世姻緣傳》作者應(yīng)當(dāng)來過北京，對前三門（正陽門、崇文門、宣武門）一帶比較熟悉，相關(guān)地名在書中多有涉及。如此房的具體位置是“錦衣衛(wèi)后洪井胡同”——今稱“后紅井胡同”，位于西交民巷一帶。2007年建國家大劇院時拆除，當(dāng)時曾挖出一口古井，或即胡同名稱由來。

《醒世姻緣傳》只有一兩處說到典房，都沒提價格，倒有多處講到租房的情形。前頭說到單教官那所房子，被對門的楊尚書以一百五十兩買去，租給薛教授，每月賃價是一兩五錢，即一月租金相當(dāng)于房價的百分之一。

京城的房租也有提到。如第54回寫狄員外帶兒子進(jìn)京，在國子監(jiān)東邊路北尋到一處住所，“進(jìn)去一座三間北房，兩間東房，一間西房，兩間南房，一間過道”，是帶家具租賃的，連過道共九間房，中間是個小院，每月的房錢是三兩銀子。若按租金為房價的百分之一計算，這所房子值三百兩銀子。跟后洪井胡同前后二三進(jìn)的童宅相比，單價貴了不少。——難道因為這里離國子監(jiān)不遠(yuǎn)，屬于“學(xué)區(qū)房”嗎？

不過跟今日大都市的房價相比，那時的房價還是相當(dāng)?shù)土?。如童奶奶的小巧院落折合今價，還不到13萬元；狄員外租賃的國子監(jiān)小院，售價當(dāng)為10萬元出頭。而今一所兩三居室的單元房，售價動輒200—300萬甚至更高，月租金卻不過四五千元，還不到房價的千分之二。若按租金、房價1∶100計算，今天大城市的房價，應(yīng)降至四五十萬元一所，或租金提升至每月二三萬元，比較合宜。

不過那時也有租金便宜的房屋。如廚子尤聰攢了幾兩銀子，帶著媳婦出去住，“賃了人家兩間房子，每月二百房錢”?！恐粌砷g，八成是那種冬冷夏熱的灰頂平房吧。銅錢二百文合銀二錢五分，每間的月租金合一錢二三分；顯然不能跟狄員外國子監(jiān)學(xué)區(qū)房每間租金三錢三分的相提并論。

人間有價屋，天上神仙府

《儒林外史》時代，房價按白銀計算有所上漲。只是彼時白銀購買力降低，因而房屋的實際價格上漲不多。

書中提到的房屋買賣信息不多，且多半未提價格，似乎當(dāng)時典房居住的情況比較普遍。

鄉(xiāng)下青年匡超人到杭州投靠布政司吏役潘三，跟著潘三干了不少徇私枉法的勾當(dāng)。潘三倒是講義氣，不但銀錢上不曾克扣他，還替他說了一門親事。女方“淺房窄屋”，“一間門面，到底三間”，婚后居住不便，潘三又替他“典了四間屋，價銀四十兩”。后來匡超人要進(jìn)京作教習(xí)，把太太送回老家，這四間房又轉(zhuǎn)出去，依然得銀四十兩。

大都市杭州房價如此，中等城市蕪湖的房價也低不到哪兒去。牛浦郎的祖父牛老開著一家小店，家里只有一間半房子，“半間安著柜臺，一間做客座”。牛老給牛浦郎娶了妻，那客座后半間便成了新房。牛老死后，家中欠了許多債，牛浦郎只好把那一間半房子典給人，典價十五兩?！婚g房平均典十兩，與匡超人的杭州典價相同，似乎又是江南一帶典屋的“官價”。（《儒林外史》，21回）

高質(zhì)量的房子，典價要高得多。唱戲的鮑廷璽原名倪廷璽，從小過繼給唱戲的鮑師傅。后來他找到親哥哥倪廷珠，廷珠給蘇州巡撫做幕賓，一年有千兩銀子的束脩。廷珠見兄弟居無定所，準(zhǔn)備給他一筆銀子，要他“弄一所房子”，把家眷接到南京來住。鮑廷璽看中施御史家一所“三間門面，一路四進(jìn)”的房子，典價二百二十兩?！皇菚r運不濟，倪廷珠突然得急病故去，鮑廷璽房子買不成，預(yù)付的二十兩“押議銀”（定金）也被罰沒了。

租房的價格是否也有上漲呢？諸葛天申、蕭金鉉等要刻書，要到報恩寺租房，看好三間房，“和尚一口價定要三兩一月，講了半天，一厘也不肯讓”。其實那地方很偏僻，購物也不方便?！舭醋饨馂榉績r百分之一計算，這樣的房子要賣到一百兩一間，可謂天價！

南京最貴的房子，大概要數(shù)秦淮河兩岸的“河房”了。一來是城中最繁華的所在，二來離貢院不遠(yuǎn)，鄉(xiāng)試之年考生多要在此賃房，以至租金高達(dá)八兩。杜少卿后來搬到南京，便租了河房住?！澳暇┑娘L(fēng)俗是要付一個進(jìn)房，一個押月”（即所謂“押一付一”），訂了租約后，先付了十六兩銀子。

這河房倒也敞亮，客人來到，“將河房窗子打開了，眾客散坐，或憑欄看水，或啜茗閑談，或據(jù)案觀書，或箕踞自適，各隨其便”。（《儒林外史》，33回）后來湯總鎮(zhèn)的兩位少爺?shù)侥暇?yīng)鄉(xiāng)試，住在釣魚巷，也是河房?！斑M(jìn)了門，轉(zhuǎn)過二層廳后，一個旁門進(jìn)去，卻是三間倒坐的河廳，收拾的倒也清爽。兩人坐定，看見河對面一帶河房，也有朱紅的欄桿，也有綠油的窗槅，也有斑竹的簾子，里面都下著各處的秀才，在那里哼哼唧唧的念文章?！保ā度辶滞馐贰?，42回）

這里所說，還都是尋常百姓的居所。若是世家大族及鹽商富賈的宅第，又非一般百姓所能想見?！度辶滞馐贰返?1回，寫韋四太爺?shù)教扉L杜府看望杜少卿，作者以似不經(jīng)意之筆，寫出宅第的深邃，花園的幽美：

（杜少卿）請韋四太爺從廳后一個走巷內(nèi)，曲曲折折走進(jìn)去，才到一個花園。那花園一進(jìn)朝東的三間。左邊一個樓，便是殿元公的賜書樓。樓前一個大院落，一座牡丹臺，一座芍藥臺，兩樹極大的桂花，正開的好。合面又是三間敞榭，橫頭朝南三間書房后，一個大荷花池，池上搭了一條橋。過去又是三間密屋，乃杜少卿自己讀書之處。

當(dāng)請韋四太爺坐在朝南的書房里，這兩樹桂花就在窗槅外。

后來杜少卿搬到南京，朋友知道后，都感驚訝：“尊府大家，園亭花木甲于江北，為甚么肯搬在這里？”——杜府正房有多大規(guī)模，書中并未細(xì)說；只是說到當(dāng)年那壇酒時，通過老丫環(huán)之口，說“埋在那邊第七進(jìn)房子后一間小屋里”，依然于不經(jīng)意間，描畫出“侯門深似?！钡臍庀?。

由于杜少卿揮金如土、負(fù)債累累，田土賣盡，不得不將偌大的宅第“并與本家”——這“并”是賣是典，不得而知。還債贖當(dāng)之后，“還落了有千把銀子”，看來也是拿金子當(dāng)生鐵賣了！

至于鹽商的宅第，更不用說。書中第22回寫牛浦郎隨牛玉圃到大鹽商萬雪齋家做客。

一直來到河下。見一個大高門樓，有七八個朝奉坐在板凳上，中間夾著一個奶媽，坐著說閑話。……

走進(jìn)了一個虎座的門樓，過了磨磚的天井，到了廳上。舉頭一看，中間懸著一個大匾，金字是“慎思堂”三字，傍邊一行“兩淮鹽運使司鹽運使荀玫書”。兩邊金箋對聯(lián)，寫：“讀書好，耕田好，學(xué)好便好；創(chuàng)業(yè)難，守成難，知難不難?！敝虚g掛著一軸倪云林的畫。書案上擺著一大塊不曾琢過的璞。十二張花梨椅子。左邊放著六尺高的一座穿衣鏡。從鏡子后邊走進(jìn)去，兩扇門開了，鵝卵石砌成的地，循著塘沿走，一路的朱紅欄桿。走了進(jìn)去，三間花廳，隔子中間懸著斑竹簾。有兩個小幺兒在那里伺候，見兩個走來，揭開簾子讓了進(jìn)去。舉眼一看：里面擺的都是水磨楠木桌椅，中間懸著一個白紙墨字小匾，是“課花摘句”四個字。

至此，已不知是“云山第幾重”了，但這還只是宅第的一部分，池塘那邊，還有“高高低低許多樓閣”?！f雪齋原是鹽商程家的小廝，后來發(fā)了財，“尋了四五萬銀子，便贖了身出來，買了這所房子”，那房價不可測度，又非西門慶、晁源等的“豪宅”可以望其項背了。

譚家大院盛衰史

《歧路燈》主人公譚紹聞的父親譚孝移，是開封府祥符縣的士紳。他十八歲進(jìn)學(xué)，二十一歲食餼，三十一歲拔為貢生。家中有房有地，是祥符縣的殷實富戶。

譚家住著一所大宅院，宅后隔著一條胡同，還有個四五畝大的花園——原本是一位舊宦的書房，譚家花五百兩銀子買來，又費二百兩銀子“收拾正房三間”，請朋友題了“碧草軒”的匾額，當(dāng)作書房。院中另有廂房、廚房、茶灶、藥欄，連同園丁住的房屋也都具備。于是封了舊宦的正門，另開角門，跟譚家正宅的后門隔路相對。譚孝移每天在書房內(nèi)看書，或跟一二知己“商詩訂文”，或看園丁“灌花剔蔬”。

至于譚家正宅的規(guī)模，書中未詳述。不過從零碎描述可知，后門對著碧草軒角門，前門開在另一條街上，這規(guī)模應(yīng)當(dāng)不小。宅中有前廳、祠堂、后樓。小說開頭，有江南的親戚派人來問候，譚孝移在碧草軒中接待，囑咐家人王中說：“你可引江南人到前院西廂房住。不必從胡同再轉(zhuǎn)大街，這是自家家里人，即從后角門穿樓院過去。對賬房閻相公說，取出一床鋪蓋，送到西廂房。……”庭院深深之貌，可以概見。

日后譚孝移的兒子譚紹聞不求上進(jìn)，結(jié)交匪類，吃喝嫖賭，幾乎將家產(chǎn)敗光。有個浮浪子弟夏鼎，每天在譚紹聞身上打主意。一日夏鼎進(jìn)得譚家，見了這一所大宅院，大為贊嘆，說是：“好一個日進(jìn)斗金的院子！”譚紹聞追問緣故，夏鼎“指點”說：

你這客廳中，坐下三場子賭，夠也不夠？兩稍間套房住兩家娼妓，好也不好？還閑著東西六間廂房，開下幾床鋪兒，睡多少人呢？西偏院住了上好的婊子，二門外四間房子，一旁做廚房，一旁叫伺候的人睡，得法不得法？門外市房四間門面，兩間開熟食鋪子，賣雞、魚、腸、肚、腐干、面筋，黃昏下酒東西；兩間賣紹興、金華酒兒，還帶著賣油酥果品、茶葉、海味等件?！@是你的祖上與你修蓋下這宗享福房子，我前日照客時，已是一一看明，打算清白，是一個好賭場?！ā镀缏窡簟?，64回）

通過夏鼎之口，讀者對譚家院落已有大概了解。僅僅半截院落，就有房屋二十來間；后面的“樓院”尚未包括在內(nèi)。

譚紹聞因交友不慎，沉溺賭博，債臺高筑，不得不變賣家產(chǎn)。先賣田地，又賣宅院。碧草軒也賣給人家開酒館，立了死契；前半截院落及賬房、臨街鋪面也都典與商家，立的是活契，共到手二千三百兩銀子——《金瓶梅》中門面七間、到底五層的大宅，也只賣一千二百兩，可見此刻房價上漲迅猛。

不過多虧譚家義仆王中忍辱負(fù)重、竭力苦諫，將譚紹聞拉回正道。王中在自住小院掘得窖銀一千兩；早已離開譚家的賬房先生閻楷也拿出二百兩，共同將譚宅前院贖回。閻楷想開個書店，租了前頭的鋪面；那二百兩銀子，抵了兩年的租金。

宅后的碧草軒院落，后來由紹聞的堂兄弟譚紹衣以一千五百兩購回。他到外省做官，便將家眷安頓于此?！塑幃?dāng)年連購置帶收拾，共花了七百兩，此刻回購，房價足足漲了一倍多（相當(dāng)于從13萬漲到28萬）；這多少反映了當(dāng)年房價上漲的趨勢。

譚家另一處獨立小院，本來是給書塾先生住的。后來被人看上，提出兩種選擇：或以二百兩典與，或以三百兩賣斷。紹聞手頭正緊，選擇了賣斷形式?！耸逻€披露了一個信息：當(dāng)時典屋的價值，大致相當(dāng)于房屋實價的三分之二。以此推想，《儒林外史》中匡超人四十兩典下的房屋，實價約值六十兩；鮑廷璽預(yù)定典價二百二十兩的施宅，實價應(yīng)在三百三十兩以上。不過典價高低，也可由當(dāng)事雙方商定，這里所講，只是一般情況。

說到紹聞賣掉的這處小宅，還有故事可講。有個姓高的皮匠曾租住此院，但只住其中兩間房，租金一年三千錢。譚家的意思，權(quán)當(dāng)雇人看院子，而且高皮匠答應(yīng)義務(wù)給譚家做些活計?！咂そ乘龅摹盎钣嫛?，卻是設(shè)局讓老婆勾引紹聞，自己則出面捉奸，結(jié)果訛去譚家一百五十兩銀子。這也是敗家子咎由自取。

租房的價格倒像是穩(wěn)中有降。書中第6回，寫譚孝移受州縣保舉，送部引見候補。進(jìn)京后賃了柏姓老者的花園居住。

孝移進(jìn)院一看，房屋高朗，臺砌寬平，上懸一面“讀畫軒”匾，掃得一清如水。院內(nèi)兩株白松，怪柯?lián)翁?；千個修竹，濃蔭罩地；十來盆花卉兒，含蕊放葩；半畝方塘，有十?dāng)?shù)尾紅魚兒，啣尾吹沫，頓覺耳目為之一清。及上的廳來，裱糊的直如雪洞一般，字畫不過三五張，俱是法書名繪，幾上一塊黝黑的大英石，東墻上一張大瑤琴，此外更無長物。推開側(cè)房小門，內(nèi)邊一張?zhí)匍?，近窗一張桌兒，不用髹漆，木紋肌理如畫，此外，兩椅二兀（引者注：兀，同杌，小凳）而已。（《歧路燈》，7回）

譚孝移在讀畫軒一住二年，臨別時捧了六十兩銀子作租金，與柏公話別。好客的柏公竟不肯收取，只拈了幾小錠賞給家人。

不過柏公即使收了，這租金也只合每月二兩五錢，是不是太低了點？——或許在乾隆中后期，房租與房價的比率已經(jīng)拉大不少，若還按房租為房價的百分之一來計算，地處京城、環(huán)境幽美的園林軒榭，僅售二百五十兩銀子，豈非連譚家那個皮匠租住的小院落都不如了嗎？

明末清初田價低

房子需要地基，糧食也要長在地里，吃飯住房都離不開土地?！镀缏窡簟分凶T紹聞曾向夏鼎感嘆，說自己背著幾千兩銀子的債，“屠行、面房、米店里，天天來聒吵，好不急人！”夏鼎問：“屠行便罷了，你如何把賬欠到米面鋪里？”紹聞?wù)f：家里的田地都典賣得差不多了，“向來好過時，全不算到米面上，如今沒了地，才知米面是地上出的。傻死我了，說什么？”（《歧路燈》，81回）——不錯，從前田多的時候，趕上鄉(xiāng)里佃戶送糧納租，總有二三十輛車子到譚家“過斗上倉”（《歧路燈》，19回）。

書中第85回，寫譚紹聞賣房還債，還剩下六百兩銀子，于是來找老仆王中商議。王中提出三件事：一是替老太太準(zhǔn)備壽材，二是給小公子預(yù)備一間書房，三是把南鄉(xiāng)的田地贖回一部分來。王中說：

大相公你想，俗話說：千行萬行，莊稼是頭一行。一家子人家，要緊的是吃穿。吃是天天要吃哩。“一家吃穿，等著做官”，這官是望梅止渴的。況且一家之中，做官的人少，不做官的人多；做官的時候少，不做官的時候多。況且做官的飯，又是難吃的?！粽f是做生意，這四五百兩銀子，不夠作本錢。況生意是活錢，發(fā)財不發(fā)財，是萬萬不敢定的。唯有留下幾畝土，打些莊稼，鍋里煮的是莊稼籽兒，鍋底燒的是莊稼稈兒，養(yǎng)活牲口是莊稼中間出的草料。萬物皆從土里生，用的銀錢也是莊稼糶的。才好自己有了勤儉之心?！?/p>

王中這一番話，可謂至理名言。中國傳統(tǒng)經(jīng)濟以農(nóng)耕為主，其“理論基礎(chǔ)”，全在于此?！?0世紀(jì)上半葉，有位在中國生活了大半輩子的美國女作家賽珍珠（1892—1973），創(chuàng)作了長篇小說《大地》，并因此榮獲諾貝爾文學(xué)獎?！洞蟮亍返闹魅斯莻€叫王龍的中國農(nóng)民，他的吃、住、信仰，無不從土地中來：家里的房子是用泥土燒成的磚砌的，屋頂是用地里長出的麥秸苫的，廚房的灶臺也是泥土壘成的，盛水的缸則是用陶土燒制的。農(nóng)家祖祖輩輩膜拜的土地爺、土地奶奶偶像，也是用田里的泥土塑的。每逢結(jié)婚、生子、豐收，人們就要到土地廟虔誠祭拜……賽珍珠的這番話，在她百多年前就由《歧路燈》中的人物講過了。

譚家有多少田產(chǎn)，書中并未交代，只有些側(cè)面記述。如第48回，由王中出面將“三頃地、一處宅院”，賣給南鄉(xiāng)財主吳自知，得銀三千兩。后文又籠統(tǒng)說：“譚紹聞負(fù)債累累，家業(yè)漸薄，每日索欠填門，少不得典宅賣地，一概徐償?！保ā镀缏窡簟?，67回）

三頃地即三百畝，那“一處宅院”不知大小，價格難估。假使是五百兩吧，那么三百畝地賣了二千五百兩，一畝地價八兩多。

又第22回，戲班老板茅拔茹自敘購置戲服的費用，說是“上年我賣了兩頃多地，親自上南京置買衣裳，費了一千四五百兩，還欠下五百多賬”?！@話有兩種理解，一種是已經(jīng)花了一千四五百兩，另外還拉著五百多兩的“饑荒”；另一種是衣價總共一千四五百兩，已付九百多兩，余下為欠賬。

若按前一種理解，則兩頃田共得一千四五百兩，一畝地值銀七兩多。按后面的理解，一畝還不到五兩。——盡管茅拔茹是個江湖騙子，但他的話仍有參考價值，說明彼時的地價一畝約在五兩到十兩之間。

《儒林外史》中提到田地的話頭不多。其中杜少卿倒是賣過兩回田，一次賣了一千五百兩，一次賣了兩千兩，但每次賣田多少，每畝價格幾何，都沒有細(xì)述。倒是第47回寫掮客成老爹向鄉(xiāng)紳虞華軒推銷過一塊田地，透露了一些信息。

成老爹說：“而今我那左近有一分田，水旱無憂，每年收的六百石稻。他要二千兩銀子?！睆那胺N莊稼只用農(nóng)家肥，產(chǎn)量低，一畝打兩擔(dān)（約三百斤）就算不錯?！八禑o憂”的好田若按每畝打2.5擔(dān)（三百五六十斤）計算，這塊田的面積應(yīng)有二百四五十畝，總價兩千兩，則合每畝八兩銀。后來虞華軒借口價錢貴了，沒買?！@價格大概確實不低。

田價說得最明白的，是《醒世姻緣傳》，共有兩處。一處是書中第9回，晁源的岳父計老兒向晁家鄰居禹明吾訴委屈，說此前資助晁家甚多，為晁思孝出貢，賣了計氏陪嫁的二十畝地，得銀四十兩。——則彼時一畝地價值二兩銀。又書中第22回，晁夫人不肯獨享家業(yè)，把八位族人召來，宣布把家中老官屯的四頃地分給八家，每家五十畝；另外每家再給銀五兩、雜糧五石，讓家家過上好日子。且看族人的表現(xiàn)：

晁思才把兩個耳朵垂子掐了兩掐，說道：“這話，我聽得是夢是真哩？這老官屯的地，一扯著值四兩銀子一畝，這四頃地值著一千六七百兩銀子哩。嫂子肯就干給了俺罷？……阿彌陀佛！嫂子，你也不是那世上的凡人，你不知是觀音奶奶就是頂上奶奶（引者注：頂上奶奶，這里指泰山山頂上供奉的碧霞元君，又稱泰山奶奶）托生的。通是個菩薩，就是一千歲也叫你活不住！”晁無晏道：“你看七爺！活了你的么？就叫俺三奶奶活一萬歲算多哩？”

可就在不久前，晁思才還借口晁思孝這一支沒了繼承人，鬧著分財產(chǎn)，要把晁夫人趕出家門哩！——不過他的這番話又明確無誤地披露：當(dāng)時四兩銀子可買一畝地。這是否是清初地價的真實反映呢？對此，有清人筆記可以參照。

仍是清人錢泳的《履園叢話》，卷一有“田價”一則，把明末清初地價的漲跌說得清清楚楚：

前明中葉，田價甚昂，每畝值五十余兩至百兩，然亦視其田之肥瘠。崇禎末年，盜賊四起，年谷屢荒，咸以無田為幸，每畝只值一二兩，或田之稍下，送人亦無有受諾者。至本朝順治初，良田不過二三兩?？滴跄觊g，長至四五兩不等。雍正間，仍復(fù)順治初價值。至乾隆初年，田價漸長。然余五六歲時，亦不過七八兩，上者十余兩。今閱五十年，竟亦長至五十余兩矣。

《醒世姻緣傳》寫晁老出貢時，時間尚早，那時二十畝地賣了四十兩銀，正合“崇禎末年”或“本朝順治初”，“每畝只值一二兩”及“良田不過二三兩”的田價。至晁夫人分田，已是若干年后，則每畝四兩，也正合“康熙年間，長至四五兩不等”的情形。

《儒林外史》撰于乾隆初期的十幾年間，田價已開始上漲，但八兩一畝畢竟太高，因而虞華軒有理由拒絕這個價格。《歧路燈》則撰于18世紀(jì)60—80年代，準(zhǔn)確地說，是乾隆十四年至四十三年，那正是田價上漲的時期。錢泳（1759—1844）五六歲時，正值乾隆三十年左右，《歧路》中反映的七（或五）至八兩的田價，也與實際相差無幾?！啃≌f較為準(zhǔn)確地印證了清初四五十年間田價漲跌的歷程，說來倒也有趣。

不過總的說來，那時的地價實在不高：《醒世姻緣傳》中四兩銀一畝，單價只合1400元；因白銀購買力降低，《儒林外史》中八兩一畝，單價也僅合不到1500元。這應(yīng)是歷史上田價最低的時刻吧（一畝一兩的戰(zhàn)亂時刻除外）。——君不見，據(jù)錢泳《履園叢話》記錄，明中葉田價最高時，有過一畝“五十余兩至百兩”的時刻，按銀價一兩300元計算，那時的一畝地，要合到1.5萬至3萬元哩！

舟車鞍馬行路難

行路也是日常生活的一大支出，對于四海為家的商賈、進(jìn)京趕考的舉子以及四處赴任的官員，更是如此。那時出遠(yuǎn)門，沒有飛機、高鐵的便利，長途跋涉或雇牲口，或賃船只，價格時有低昂。

《醒世姻緣傳》第56回，狄員外在北京雇了四個長騾回山東：“那時太平年景，北京到繡江明水鎮(zhèn)止九百八十里路，那騾子的腳價每頭不過八錢?！棺孕?，絕無阻滯。若是短盤驢子，長天時節(jié)，多不過六日就到；因是長生口，所以走了十日方才到家。”

這里說的“短盤驢子”，應(yīng)指雇驢走短程，一路分段雇用，可以走快些，遇上晝長夜短時節(jié)，只需六日?！伴L生口”指騾馬等大牲口，因為是一雇到底、長途跋涉，腳夫愛惜牲口，所以走得慢?！獙⒔Ю锏穆吠荆款^騾子的腳價還不到一兩銀子，不知腳夫的食宿，是否也包括在內(nèi)？

狄員外是商人，精于計算，在這些地方當(dāng)然不會吃虧。換了紈绔子弟晁源，使錢撒漫，講究排場，吃虧受騙也滿不在乎。書中第4回，晁源前往華亭，“寫了二十四個長騾，自武城到華亭，每頭二兩五錢銀，立了文約，與三兩定錢”。——“寫”是指立契約；華亭即今上海。這段路程，要比北京到明水遠(yuǎn)一些；而晁源所付腳錢，竟是狄員外的三倍！作者也正是在這些地方，連帶寫出人物性格。

其實晁家自有騾馬。書中第1回即寫晁源“用了二百五十兩銀買了三匹好馬，又用了三百兩買了六頭走騾，進(jìn)出騎坐”。這“好馬”的價格，為八十多兩銀一匹（合2.8萬元），“走騾”為五十兩銀一頭（合1.75萬元），從晁源一貫的買賣風(fēng)格看，也應(yīng)高于時價。

同書88回，狄家仆人呂祥拐走薛素姐兩頭騾子，心里合計：“兩個騾至賤也賣三十兩銀。”賣時則漫天要價，“一個六歲口的黑騸騾，說了五十兩銀；一個八歲口的黃兒騾，說了二十五兩”。經(jīng)紀(jì)人說他這是“沒捆（引者注：沒捆，意為不著邊際）的價錢”！——結(jié)果騾子還未賣出，被兩個差人看出破綻，將呂祥當(dāng)場拿獲，兩頭騾子也“變價入官”，呂祥不曾享用一厘！

走長路，男人可騎牲口，女人需得坐轎。晁源帶珍哥隨爹娘北上，想讓珍哥坐正妻計氏的大轎。計氏聞訊，“領(lǐng)了四五個養(yǎng)娘走到前邊廳內(nèi)，將公公買與她的那頂轎，帶轎圍，帶扶手，拉的拉，拽的拽，抬到自己后邊去了，口里說道：‘這是公公買與我的，哪個賤骨頭奴才敢坐？誰敢出來說話，我將轎打得粉碎，再與拼命不遲！’”

晁源賭氣，說：“丟丑罷了！我看沒有了這頂轎，看咱去的成去不成！我偏要另買一頂，比這強一萬倍子的哩！”結(jié)果用二十八兩銀子，問鄉(xiāng)宦家回買了一頂全副大轎來。還故意讓人對計氏說：“適間用了五十兩銀子買了轎來，甚是齊整，叫你去看看。”被計氏啐了出來。

轎子作為交通工具，種類繁多，單是《醒世姻緣傳》中提到的名目，就有暖轎、抬轎、臥轎、彩轎、明轎、山轎、椅轎、坐轎、馱轎……既有二人抬的“肩輿小轎”，又有高官及家眷乘坐的八抬大轎。第78回寫國公府貴婦人出行的場面，坐的是“福建骨花大轎”，前后儀仗甚盛：

又等了一會，只見徐太太合吳太太兩頂福建骨花大轎，重福絹金邊轎圍，敞著轎簾。二位太太俱穿著天藍(lán)實地紗通袖宮袍，雪白的雕花玉帶；前邊開著棕棍，后邊扛著大紅柄灑金掌扇；跟著丫頭、家人媳婦并虞候、管家、小廝、拐子頭，共有七八十個，都騎馬跟隨。

骨花大轎是指以象牙骨角等雕花裝飾的豪華大轎。轎圍即轎幃，是圍在轎子四周的帷幔?！白毓鳌?、“掌扇”則為京官儀仗。清順治六年規(guī)定，公爵以下、四品以上的儀仗，用大小灑金扇各一柄，文官用甘蔗棍二根，武官用棕竹棍二根?！@樣的出行氣派，也只有京城才能見到。

《歧路燈》也不時說到旱路出行。書中兩次提到騾子的價格。一次是第27回，官宦子弟盛希僑說“前日有先祖的一個門孫，往湖廣上任去，他送我一頭騾子，值五十多兩……”。又第74回，譚紹聞的續(xù)弦妻子巫翠姐說：“前月俺家不見了騾子，值五六十兩銀子，后來尋著，與馬王爺還愿唱堂戲……”兩處所說騾子價格，與晁源所謂“三百兩買六頭走騾”相吻合，不過《歧路燈》時代的白銀購買力已有所下降，五十兩的價格，還不到1萬元。

走旱路，《歧路燈》還多次提到馱轎。第7回譚孝移進(jìn)京候選，四鄰來餞行，綢緞鋪的景相公就建議說：“譚爺上京，只要到騾馬廠扣幾頭好騾子，將馱轎坐上，又自在，又好看?！碑?dāng)鋪宋相公也說：“景爺說得不差，行李打成包子，棕箱皮包都煞住不動，家人騎上兩頭騾子，譚爺坐在轎里，就是一個做老爺?shù)牟深^?！?/p>

馱轎即由騾馬代替人力馱轎，前后各一匹，取其行進(jìn)安穩(wěn)，宜走長途。《醒世姻緣傳》及《紅樓夢》中都提到。《紅樓夢》第59回，朝中老太妃薨逝，賈府有誥命的女眷跟隨送靈，因路途遠(yuǎn)，“賈母帶著賈蓉媳婦坐一乘馱轎，王夫人在后，亦坐一乘馱轎”——一乘馱轎可載二人，想必里面空間不小。

水路出行則需雇船?！缎咽酪鼍墏鳌返?4回寫晁源進(jìn)京，嫌走旱路天氣熱，“賃了一只民座船，賃了一班鼓手在船上吹打，通共講了二十八兩賃價，二兩折犒賞”。晁源行路寂寞，“又包了橫街上一個娼婦小斑鳩在船上作伴，住一日是五錢銀子，按著日子算，衣裳在外；回來路上的空日子也是按了日子算的”。

船行一個月，才到北京通州張家灣。一路船錢二十八兩，另加二兩賞錢及四兩回程的飯錢，共三十四兩，相當(dāng)于今天的1.2萬元，這個價格可不低！今天吃了飯登上“和諧號”，從山東到北京，肚子還沒餓哩。就是二十人的車費，也用不了一萬元！

狄希陳雖也是紈绔子弟，但畢竟是商人之子，又善聽人言，做事心里還有些算計。《醒世姻緣傳》第85回，他從北京到四川赴任，先到“寫船的店家”（猶如今天的內(nèi)河航運公司），“寫”了兩只四川的“回頭座船”，每只船只要五兩船錢。

何以如此低廉？一來，因是“回頭船”，即船家本是四川人，送客進(jìn)京，返程若不載客，便只能空駛，因而船錢要得低；二來，狄希陳此行是與郭總兵同行，郭總兵有兵部發(fā)的“勘合”——即蓋有官印的通行證，船家想要夾帶私貨，這勘合便成了護身符，此外沿途還有許多供應(yīng)及方便，因而“船價不過意思而已”。否則的話，這一趟狄希陳也要花費“百金開外的路費”。

船價在《儒林外史》中也曾提到。第6回，嚴(yán)貢生帶著二相公到省城招親，回高要縣時，“寫了兩只高要船”，船家就是高要縣人，也屬于回頭船。兩只大船，船銀需十二兩，立了契約，到地方付銀。嚴(yán)貢生還借來一副“巢縣正堂”的金字牌，一副“肅靜”、“回避”的白粉牌，四根門槍，插在船上。又叫了一班吹手，開鑼掌傘，吹打上船。船家不知什么來頭，因而一路小心伺候。

從省城廣州到高要縣，水路不超過三百里，每只船要銀六兩，確實有些“咬手”；生性吝嗇、從不吃虧的嚴(yán)貢生，又怎么能坦然接受？——后來，他到底借口船上掌舵的偷吃了他貴重藥劑（其實只是幾片價格低廉的云片糕），將十二兩船錢賴掉了。

《儒林外史》中還有幾處雇船的描寫，如第33回，杜少卿從安慶回南京，叫了一只船，船錢三兩，也是船到付賬。有時船大人少，也可以跟人合雇。第51回，鳳四老爹陪萬中書到杭州打官司，從蘇州前往杭州，只包了一只船的中艙和前艙，付了一兩八錢銀子（約合300多元）。

若只是搭乘，還要便宜不少。鮑廷璽從揚州回南京，身上只有五錢銀子盤費，連船錢帶飯錢，也還有富余。（《儒林外史》，28回）——乘船走水路，是江南民眾出行的主要方式，價格太高，升斗小民又如何擔(dān)負(fù)得起？

包漿古爐值幾何

除了衣食住行，小說還涉及一些尋常物價。如一頭牛多少錢？一口豬價值幾何？屠戶殺一口豬能掙幾個辛苦錢？做個小買賣，需要多少本錢？此外，一把匕首、一件古董，又價值幾何？

《醒世姻緣傳》第79回提到一頭“牙口尚小，且又精壯”的犍牛，因桀驁不馴、不肯干活，被主人以六兩八錢銀子賣到湯鍋上。心存善念的楊司徒以八兩銀子買下?！芨苫畹呐?，價格肯定還要高，但跟騾馬動輒幾十兩的價格，又不能相比。

豬的價格，在《儒林外史》中側(cè)面提到。嚴(yán)貢生家有一口豬崽跑到鄰家去，嚴(yán)貢生硬說尋回來不吉利，逼著人家花八錢銀子把豬買下。待到人家養(yǎng)到一百多斤，豬又錯走回嚴(yán)家，嚴(yán)貢生又逼著人家“照時值估價”，拿幾兩銀子來贖取。同書16回講匡超人以十兩銀子做本錢，到集上買幾口豬養(yǎng)在圈里，每天捉一口宰殺賣肉。從兩段敘述可知，一口豬的價格大致為二三兩銀子。

匡超人靠著殺豬賣豆腐，賺些錢贍養(yǎng)父母?！八阌嬆侨召嵉腻X多，便在集上買個雞鴨，或是魚，來家與父親吃飯?！备赣H有痰癥，日常醫(yī)藥費，也能應(yīng)付。這樣的小生意，每日贏利應(yīng)超過一錢。（《儒林外史》，16回）

以殺豬為業(yè)的胡屠戶曾向女婿范進(jìn)埋怨：“我一天殺一個豬，還賺不得錢把銀子，都把與你去丟在水里，叫我一家老小喝西北風(fēng)！”匡超人除了殺豬還兼磨豆腐，賺得還要多些。

開個小磨坊，需要多少本錢？《醒世姻緣傳》第54回，敘述廚子尤聰積攢了幾兩銀子，帶著妻子賃了兩間房子，開了個小小磨坊：

八錢銀買了一盤旱磨，一兩二錢銀買了一頭草驢，九錢銀買了一石白麥，一錢銀張了兩面絹羅，一百二十文錢買了個荸籮，三十五文錢買了個簸箕，二十五文錢做了個羅床，十八文錢買了個驢套，一百六十文錢買了兩個箢子，四十文錢買了副鐵勾擔(dān)仗，三十六文錢釘了一連盤秤，銀錢合算：共用了三兩五錢四分本錢。一日磨麥二斗，尤聰挑了上街，除撰吃了黑面，每斗還撰銀三分，還撰麩子。

這一張清單，可以當(dāng)作清初開一家小磨坊的“創(chuàng)業(yè)指南”。其中涉及糧食、牲口、各種工具乃至衡器的價格，包括一張篩面籮、一個簸箕、一副驢套、一桿秤這樣的小物件，也都詳列單價。這樣的賬篇兒，高文典冊不屑記錄，只有小說家不嫌瑣碎、如數(shù)家珍地采錄下來，為研究歷史經(jīng)濟的學(xué)者提供了難得的資料。

尤聰開的家庭磨坊，共投本錢三兩五錢四分，合1200多元。每日磨麥二斗，共賺銀六分，另落黑面及麩子，至少也值一分。若平穩(wěn)經(jīng)營，不到兩月即可回本。一年365日不休息，全年可獲利二十五六兩銀子，是老塾師周進(jìn)一年束脩（十二兩銀子）的兩倍多！可見在太平年月，靠勤勞雖不能致富，做到溫飽卻也不難。

再看看“物”價——挑一兩件“稀罕物”說說。如今社會上興起收藏?zé)幔髑鍟r期的文物古董，又價值幾何？《醒世姻緣傳》第79回提到一把古董匕首，“花梨木鞘，白銅事件，打磨的果真精致”，古董店要銀三錢。有人買下后用了一陣，被人偷去，賣了二百文。——三錢銀子相當(dāng)于100多元，二百文則不足90元，因是銷贓，也就講不得價錢了。

《儒林外史》中也提到一件古董，那是“隱士”楊執(zhí)中的一只“爐”——應(yīng)是宣德爐之類吧。楊執(zhí)中有空就拿一塊布來擦拭。還要指點給人：“你看這上面包漿，好顏色！”

有人出價二十四兩銀子要買，楊執(zhí)中不肯，說：“要我這個爐，須是三百兩現(xiàn)銀子，少一厘也成不的！就是當(dāng)在那里，過半年也要一百兩。像你這幾兩銀子，還不夠我燒爐買炭的錢哩！”除夕之夜，少柴沒米，楊執(zhí)中與老妻“點了一枝蠟燭，把這爐摩弄了一夜，就過了年”。（《儒林外史》，11回）

楊執(zhí)中開出的價格，高得離譜。我們翻閱清代雍正年間查抄蘇州織造李煦的檔案，內(nèi)中有“紫檀木座子琺瑯大鼎一個，折銀三十兩；……紫檀木座子古銅鼎一個，折銀二十兩；紫檀木座子古銅大花瓶一個，折銀十兩；花梨木架子古銅鐸一個，折銀十兩；……”這些銅器，哪一件都比楊執(zhí)中的爐貴重得多，折銀也才不過二三十兩。雖說罰沒財產(chǎn)估價偏低，但楊執(zhí)中提出三百兩的高價，也絕對是一廂情愿——人家開出的二十四兩，應(yīng)該接近實價。

男女工價誰更多

從三部小說可知，當(dāng)年的人工價格是最便宜的，像趕騾子的腳夫、撐船的船夫，大概工價不另支，一并算在牲口價、船價里。而富人家中使喚的仆人，若是賣身為奴的，就更談不上工錢，只管吃住衣裳，四時八節(jié)得些賞錢而已。

也有單純雇傭關(guān)系的?！缎咽酪鼍墏鳌返壹揖拖群蠊土藘蓚€廚子，前一個是尤聰——就是跟媳婦開磨坊那位。后來磨坊折了本錢，老婆也跑掉了，他又到一胡姓的人家，給家塾先生做飯。他雖是個“半瓶醋”的廚子，但諸般主副食都還做得，講好“每年四石工糧，專管書房做飯答應(yīng)”。

只是這尤聰“拗性歪憋”，不肯好生勞作，不久就被主人辭退。半路又遭遇強盜，行李銀錢洗劫一空，一路乞討到了明水。剛好狄員外家也請了教書先生，招尤聰?shù)郊抑衼?，“仍講了每年四石雜糧，專在書房指使”。

狄員外后來跟童奶奶談起廚子的工糧，說“那幾年糧食賤，四石糧食值二兩銀子罷了；這二年，四石糧食值五六兩銀子哩”。在他看來，這工價并不低哩。

尤聰干了一陣，又故態(tài)復(fù)萌，拋灑米面、糟蹋食材，無所不至。一日在廚下做飯，突然烏云四布，雷電交加，尤聰舉頭罵天，“只聽得天塌的一聲響”，這惡廚子竟被雷劈死！

狄家后來又雇了呂祥當(dāng)廚子，講好一年三兩銀子“工食”。呂祥人還機靈，狄希陳帶他進(jìn)京，常讓他跑腿兒辦事。以后狄希陳要到四川做官，準(zhǔn)備帶他同往，還商量著要買個“全灶”（會上灶做飯的女仆）給他當(dāng)媳婦。寄姐大舅駱校尉勸阻說，買個“全灶”至少要二十多兩銀子，呂祥又不是咱家人，這賬怎么算？又說：我看這呂祥不是個“良才”，“矬著個把子，兩個賊眼斬呀斬的。那里一個好人眼底下一邊長著一左毛？口里放肆，眼里沒人，這人還不該帶了他去，只怕還壞他狄姑夫的事哩……”

呂祥得知此情，大失所望，發(fā)出狠話來，鬧著要辭工。狄希陳怕他搗亂，答應(yīng)給他漲工錢。呂祥一口咬定一月要一兩銀，還要算上閏月，先支半年的使用。童奶奶作主，一口答應(yīng)了。

待到呂祥將行李裝上船，駱校尉忽然“發(fā)現(xiàn)”狄希陳從部里領(lǐng)的“文憑”有問題，讓狄希陳先乘船回鄉(xiāng)祭祖，留呂祥在京先跟著換文憑，隨后去趕?！齾蜗槟玫健拔膽{”趕回山東時，狄希陳的船已開走多日了，連行李也沒給他留下！呂祥這才明白中了駱校尉的圈套，他所換回的“文憑”，原來只是白紙一張！

后來呂祥因偷了素姐騾子，被官府捉去，打了二十板，發(fā)到驛里“擺站”（即充當(dāng)驛卒）。因與新驛丞是同鄉(xiāng)，免他勞役，讓他做飯，許諾一年給一兩二錢銀子的工食錢?？墒呛镁安婚L，呂祥終因給舊驛丞下毒，被捉拿歸案，瘐斃于牢中。（《醒世姻緣傳》，88回）

總結(jié)呂祥的銀錢收入史，最早在狄家當(dāng)廚子，是一年三兩工錢。后來“漲”到一月一兩，卻只預(yù)支了六個月的，便丟了差事。以后盜竊牲口，尚未賣出即被抓獲。先前的六兩銀子工錢花得只剩幾錢，也被獄卒搜去。繼而給驛丞做飯，工錢講定一年一兩二錢銀，因置辦舊衣鞋帽，抵算了第一年的工錢——到死他也沒攢下錢來！

婦女的工錢又如何計算？那年月，女性大多在家中圍著“三臺”（即鍋臺、炕臺、磨臺）轉(zhuǎn)。當(dāng)然也有外出謀生的，卻多半是媒婆、接生婆、奶娘之類，至于女優(yōu)、娼妓，則不在話下。

《醒世姻緣傳》第21回，寫春鶯為晁家產(chǎn)下遺腹子晁梁，晁夫人格外高興，親自遞給接生婆徐老娘一杯喜酒，又送了二兩喜銀、一匹紅緞、一對銀花。待“洗三”那日，屋里放著盆子，來的親眷也有放銀子的，也有放銅錢的，這叫“添盆”，是給接生婆的賞錢。晁夫人自己在盆內(nèi)放了二兩一個銀錁子，三錢一只金耳挖。后來又給了徐老娘五兩謝禮，兩匹絲綢以及首帕、手巾等?！翘煨炖夏锕馐倾y子，就得了十五六兩，真正賺了個“盆滿缽滿”。

多年以后，晁梁長大成人，也娶妻生子。這回請的“徐老娘”，卻是從前徐老娘的兒媳。晁夫人有了孫子，喜不自禁，賞了“小徐老娘”一兩銀子，一匹紅潞紬；親家母姜夫人也賞了一匹紅劉絹，一兩銀?！靶⌒炖夏铩背林槻桓吲d。問她時，說道：“那昝俺婆婆來收生相公時，落草頭一日，晁奶奶賞的是二兩銀，一匹紅緞，還有一兩六的一對銀花。我到十七日來與小相公洗三，晁奶奶你還照著俺婆婆的數(shù)兒賞我。”（《醒世姻緣傳》，49回）

三日后，“小徐老娘”來給孩子“洗三”，“那堂客們各有添盆喜錢，不必細(xì)說。照依晁梁那時舊例，賞了徐老娘五兩銀子、兩匹羅、一連首帕、四條手巾，放在盆里的二兩銀、三錢金子。姜夫人放在盆里的一兩銀，兩個妗子每人五錢。臨后姜夫人又是二兩銀、兩個頭機首帕，二位妗子每人又是五錢銀”。徐老娘又抱著孩子給外公和兩個舅舅看，外公又賞了一兩銀子，二位舅各賞五錢?！@第二代“徐老娘”，又賺個盆滿缽滿。

自然，這樣的機會是可遇不可求的。給小戶人家接生，賞錢有這個十分之一，就算不錯了?！@講的是接生婆的收入。

當(dāng)奶娘的收入又有多少？依然是晁夫人家，得了孫子，讓媒婆到處“雇覓奶子”。媒婆小魏帶來吳姓媳婦，晁夫人講好：每年給三兩六錢銀子，管三季衣服；孩子生日，四時八節(jié)，賞賜在外。滿了年頭，還要替她做套衣裳，打簪環(huán)、買柜、做副鋪蓋，送她回家。晁夫人又預(yù)支了吳奶子“一季九錢銀子”；因她丈夫摔壞了腿，需錢養(yǎng)家。媒人小魏因介紹吳奶子，得了三百錢。

小魏所得的這三百錢，是“媒錢”，也就是介紹仆人的中介費。若是給人家說媒娶媳婦，媒錢還要多不少。只要上門提親，成不成也有一二百錢的車馬費。鄒、魏兩媒婆替周家提親成功，各得兩匹藍(lán)梭布、一千二百錢。媒婆老田替狄家押聘禮到薛家，薛家賞了一千錢、一匹大紅布；狄家當(dāng)然還有重謝。（《醒世姻緣傳》，49回）媒婆的收入，可見一斑。

跟《金瓶梅》一樣，《醒世姻緣傳》也是以諷刺揭露種種丑惡世相為主旨，書中人物數(shù)百，卻是“歪人”多、正人少，晁夫人則是全書少有的正人形象。她雖是“女流”，卻深明義理、慷慨大度，寬厚仁慈、樂善好施。她開出的工價，在當(dāng)時應(yīng)是較高的。盡管如此，也還是沒能超出當(dāng)時的市價。如對奶娘雖有優(yōu)厚的賞賜，但吳奶子一年的乳汁，也只換得三兩六錢銀子，僅合今天一千多元。

“人價”低微不及馬

女性仆人中，有不少是賣身給主家的。前面說過，晁家的春鶯十一歲進(jìn)門，只賣得五兩銀子，晁夫人另添二兩，屬于額外施舍。春鶯長到十六歲，被晁思孝收房為妾，又補給沈家十二兩銀子當(dāng)財禮。春鶯為晁家生下遺腹子時，也才二十歲。她娘沈婆子帶了禮物來探視，意思是讓她改嫁。春鶯說：“你已是把我賣了兩番錢使用了，沒的你又賣第三番么？……”不肯離開晁家。（《醒世姻緣傳》，36回）

狄希陳娶童寄姐時，買個十二歲的丫頭，“生得甚是眉清目秀，齒白唇紅，生性又甚伶俐”，用銀十二兩，取名“珍珠”。（《醒世姻緣傳》，76回）——價格高于當(dāng)年的春鶯，大概因相貌姣好的緣故吧。

然而相貌姣好，又成了禍因。后來珍珠被童寄姐凌虐致死，便因寄姐忌妒所致。日后狄家想再買個丫頭，媒婆領(lǐng)了個十二歲的丫頭來，黃發(fā)稀疏，“蕎面顏色的臉兒，洼塌著鼻子，扁扁的個大嘴，兩個支蒙燈碗耳朵，腳喜的還不甚大，剛只有半截稍瓜長短”。童奶奶嫌丑，不要，寄姐卻堅持留下，說是：“丑的才是家中寶哩！……你沒聽說俊的惹煩惱么？”

丑丫頭的娘要十八兩銀子，說“這孩子今年十二了，你一歲給我一兩五錢銀子罷”。說來說去，狄家只肯給五兩。說妥了要立文契，孩子她爹聽鄰居說狄家曾將丫環(huán)折磨致死，二話不講，登時把孩子領(lǐng)走了。（《醒世姻緣傳》，84回）

有手藝的女仆，身價自然要高些。就說“全灶”吧，書中第55回，狄員外帶著兒子狄希陳進(jìn)京坐監(jiān)，聊天時，童奶奶勸狄員外買個“全灶”——“就是人家會做菜的丫頭”。說是“像狄爺你這們?nèi)思覙O該尋一個。好客的人常好留人吃飯，就是差不多的兩三席酒，都將就拿掇的出來了，省了叫廚子”。

狄員外問：買來家中，又怎么“方略”（安置）？童奶奶回答：“狄爺，你自己照管著更好（引者注：暗示納為妾）；否則，配給個家人，當(dāng)家人娘子支使也好?！钡覇T外問要多少銀子，童奶奶回答：“要是手段拿的出去，能擺上兩三席酒來，再有幾分顏色，得三十兩往下二十五兩往上的數(shù)兒。若只做出家常飯來，再人材不濟，十來兩十二三兩就買一個?！?/p>

童奶奶還說，自己家原來用著個全灶，十八兩銀子尋的，使了八年，二十六歲時，八兩銀子賣給屠戶為妻?！覇T外聽罷動了心。

后來由童奶奶張羅，讓媒人帶了個十八歲的丫頭來，人長得蠢蠢笨笨，倒也壯實。留在家中試了兩天，不但家常飯菜會做，還能做整桌的席，“顏色鮮明，滋味甚美”，“又甚爽快，又極潔凈”。于是二十四兩銀子買進(jìn)門，仍用原來的名字，叫“調(diào)羹”?！獌擅饺私榻B了這樣一個使女，共得中介費一兩細(xì)絲銀，外加“四錢銀子的黃錢”。

說是買個“全灶”，實為納妾。又因“人材”差些，故只用了二十幾兩，不足萬元。大戶人家納妾，聘禮要多得多。晁源先娶正妻計氏，心有不足，“又使了六十兩銀子，娶了個遼東指揮的女兒為妾”。以后又看上“那女戲中一個扮正旦的小珍哥”，“人物也不十分出眾，只是唱得幾折好戲文”，又兼“做戲子的妓女甚是活動”，因此晁源萬分迷戀。戲班老板乘勢要價，最終晁源花了八百兩銀子（相當(dāng)28萬元）娶回家。以后珍哥生病，晁源著急，說是：“八百兩銀子鑄的銀人，豈是小可！”——八百兩銀子重相當(dāng)于今天60市斤，真的能打個銀人兒了！

幾百兩銀子買妾的事，在其他小說中也有。如《金瓶梅》中的苗員外，花三百兩銀子，娶娼妓刁七兒為妾?！都t樓夢》中的賈赦，想娶賈母的丫環(huán)鴛鴦為妾，未能得逞，“只得又各處遣人購求尋覓，終久費了八百兩銀子，買了一個十七歲的女孩子來，名喚嫣紅，收在屋內(nèi)”（《紅樓夢》，47回）——看來晁大舍也不能專美于前了。

此外，《儒林外史》中的宋鹽商娶沈瓊枝為妾，吩咐賬房兌出五百兩給沈瓊枝的父親。（《儒林外史》，40回）可見幾百兩銀子買妾，在那時也非特例。

《歧路燈》中譚紹聞納妾冰梅，屬于丫環(huán)收房。冰梅進(jìn)門時才十二三歲，當(dāng)時只用了二十兩銀子。（《歧路燈》，13回）媒婆向紹聞母親王氏介紹冰梅時，曾傳授“生意經(jīng)”說：“你老人家糊涂了。這個好孩子，遲二三年扎起頭來，便值百幾十兩。你老人家若肯賣與人家做小時，我還來說媒，管許一百二十兩。如今主戶人家，單管做這宗生意：費上幾兩銀子，買個丫頭，除使的不耐煩，還賣一宗大價錢。我前年與西街孫奶奶說了一個丫頭，使的好幾年，前日賣人做小，孫奶奶得了一百銀子！”

“賣與人家做小”便是做妾，這不是公然買賣人口嗎？跟買了豬崽存欄、養(yǎng)大后賣出又有何區(qū)別？——不過往遠(yuǎn)處想想，在《醒世姻緣傳》問世的百多年后，美洲爆發(fā)了南北戰(zhàn)爭，正式宣告蓄奴制的終結(jié)?？梢娯溬u人口的罪惡活動，在那個時代又是全球普遍存在的。

男人的價格是否高些呢？有兩口子，是山東臨清州人，漢子二十七八歲，名叫張樸茂；女的娘家姓羅，夫妻倆帶著個四五歲的孩子，到京城投親未遇，流落街頭，情愿賣身，最終來到狄家當(dāng)粗使仆人，只做了三兩身價?！@當(dāng)是特殊情況，因為當(dāng)時的“人價”還是有標(biāo)準(zhǔn)的。

雍正元年（1723），蘇州織造李煦因虧空國帑被抄家，家中房屋、地畝、銀錢、什物，連同奴仆一律折銀抵賠?？纯床槌鍐沃械呐蛢r格：

家人鮑子夫婦、其子四貴夫婦、嬰兒一人，折銀五十兩；馬二夫婦、妾一人、女兒五人、嬰兒一人，折銀一百二十兩；……男孩兒劉士毅及其寡母，折銀三十兩；……莊內(nèi)（引者注：指丁府新莊）男女家人二十口、男孩十人、女兒四人、寡婦二人，共三十六口，折銀三百六十兩。

平均下來，一個奴仆大致折銀十兩。盡管罪臣家產(chǎn)的核算往往“就低不就高”，但跟小說中的“人價”比較，倒也相差無幾。在那個年代，人的“市場價格”還不敵騾馬，說來令人酸楚！

1. 中國第一歷史檔案館，1981年第2期檔案。
2. 據(jù)學(xué)者欒星考證，李綠園四十二歲（1749，乾隆十四年）開始寫《歧路燈》，七十一歲（1778，乾隆四十三年）脫稿，歷時近三十年。
3. 《食貨〈金瓶梅〉》中把晚明白銀購買力定為一兩200元，是基于一斤米1.5元計算的。若按一斤米2元計算，應(yīng)接近300元。
4. 參看王利器《李士禎李煦父子年譜》，北京出版社，1983年版，第505—506頁。