鐘無鹽的丑

鐘無鹽，姓鐘離，名春，出生于齊國無鹽邑（今山東省東平縣）。世人因?yàn)樗菝渤舐?，又諧音稱呼她為鐘無艷。最早關(guān)于鐘無鹽的記載是《列女傳》和王充的《論衡》，記載她是齊宣王的王后，而且是“自薦枕席”的。齊宣王雖不是什么明君，在接見孟子時(shí)都沒能采納孟子的治國之策，卻毅然決定娶了鐘無鹽為后，讓她幫忙治理國家。

鐘無鹽到底有多丑？《列女傳》中記載：“鐘離春者，齊無鹽邑之女，齊宣王之正后也。其為人也，極丑無雙，臼頭深目，長壯大節(jié)，卬鼻結(jié)喉，肥項(xiàng)少發(fā)，折腰出匈，皮膚若漆?！币馑季褪钦f她額頭、雙眼均下凹，上下比例失調(diào)，肚皮長大，鼻孔向上翻翹，脖子上長了一個(gè)比男人還要大的喉結(jié)，頭顱碩大，又沒有幾根頭發(fā)，皮膚黑得像漆。這樣的長相，在整容技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，也難以把她變成一個(gè)美女，往往順理成章地成了“剩女”，更別提在戰(zhàn)國時(shí)期了。古人早嫁，女子在十幾歲剛及笄就可以嫁人了，而鐘無鹽長到40多歲還沒嫁人，可見已經(jīng)剩到“齊天大剩”級(jí)別了。

鐘無鹽的才

“娶妻娶德，娶妾娶色?！睂ひ捊K身伴侶，德行重于美色，尤其是其貌不揚(yáng)的女子，常在其他方面閃耀璀璨的光輝，就如鐘無鹽對(duì)齊國和齊宣王的作用。戰(zhàn)國時(shí)代，兼并侵?jǐn)_，各國的生死存亡都在旦夕間。而且孟子的“民本思想”也比較盛行，一個(gè)黎民百姓，可以毫無顧忌地求見國君，陳述自己的愿望，對(duì)國家施政方針提出建議。當(dāng)時(shí)齊國執(zhí)政的是宣王，他比較好大喜功，喜歡聽人夸耀自己的功德，導(dǎo)致政治腐敗、國事昏庸。鐘無鹽雖然貌丑，卻有大志。她注意留心各國形勢并分析戰(zhàn)國風(fēng)云，等得出結(jié)論的時(shí)候，就去見了齊宣王。據(jù)《列女傳》記載，無鹽見到齊宣王，大膽地說：“傾慕大王美德，愿執(zhí)箕帚，聽從差遣！”齊宣王后宮的各色美女聽了無鹽的話，看著眼前這個(gè)丑陋的女人竟然異想天開，不自量力想當(dāng)王后，都禁不住哈哈大笑。不料無鹽卻鎮(zhèn)靜自若、一本正經(jīng)地連說：“殆哉！殆哉?。ㄎｋU(xiǎn)?。∥ｋU(xiǎn)?。。饼R宣王半是玩笑半是認(rèn)真地說：“你說危險(xiǎn)，那是什么??？愿聞其詳?！辩姛o鹽有備而來，于是慢條斯理，侃侃道來：“秦楚環(huán)伺齊國，虎視眈眈，而齊國內(nèi)政不修，忠奸不辨，太子不立，眾子不教，齊王你專務(wù)嬉戲、聲色犬馬，這是第一件可憂慮的事情；興筑漸臺(tái)，高聳入云，飾以彩緞絲絹，綴以黃金珠玉，玩物喪志，利令智昏，這是第二件可憂慮的事情；賢良逃匿山林，諂佞環(huán)伺左右，諫者不得通入，讜論難得聽聞，這是第三件可憂慮的事情；花天酒地，夜以繼日，女樂緋優(yōu)，充斥宮掖，外不修諸侯之禮，內(nèi)不秉國家之治，這是第四件可憂慮的事情。危機(jī)四伏，已是危險(xiǎn)之至！”齊宣王越聽越敬佩。無鹽說完之后良久才虔敬地說道：“得聆教言，猶如暮鼓晨鐘，如果我今后還有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，皆君所賜。”自此后，齊宣王下令拆除漸臺(tái)，罷去女樂，斥退諂佞，摒棄浮華，然后勵(lì)精圖治，從此齊國國勢蒸蒸日上，無鹽也成了齊宣王的王后。

鐘無鹽的自薦枕席和幫助齊宣王共同治理國家，如傳奇故事般在民間流傳。后人為了使故事更加曲折離奇，還增加了宣王的寵妃夏迎春，并用“有事鐘無鹽，無事夏迎春”來描述宣王的生活。還有關(guān)于鐘無鹽領(lǐng)兵打仗的故事，也多見于民間傳說。元曲四大家之一的鄭光祖寫過《丑齊后無鹽連環(huán)》，說的是齊公子夜夢菽月，上大夫晏嬰替他圓夢，認(rèn)為公子將娶的夫人隱于鄉(xiāng)村，時(shí)運(yùn)未通，并建議他出城圍獵尋訪淑女賢人。齊國無鹽邑鐘離信的女兒相貌丑陋但文武兼?zhèn)洌苡胁拍?，外出采桑時(shí)與追趕白兔的齊公子相遇。晏嬰見她出言不俗，便勸齊公子娶她為后。當(dāng)時(shí)秦、燕二國都想制伏齊國，故意以難題刁難，讓齊國派人解開玉連環(huán)，彈響蒲弦琴，鐘離春憑智慧解決了這兩個(gè)難題，并故意羞辱使者，激得兩國發(fā)兵。鐘離春又率兵布陣打敗了他們，使齊國無憂。這些故事都見于民間傳說，也說明了老百姓對(duì)齊國丑后的喜愛和尊敬。