王后婦好

武丁是商王朝的第22位國(guó)王，商王盤庚的侄兒。盤庚繼位時(shí)，商王朝已經(jīng)出現(xiàn)了內(nèi)亂外患并舉的跡象，他為了擺脫困境，將商王朝的都城遷往北蒙（即今河南省安陽(yáng)），這就是“盤庚遷殷”。中國(guó)古代常規(guī)的“家天下”制度是“父死子繼”、“嫡長(zhǎng)子繼承制”，就是正妻所生的第一個(gè)兒子有絕對(duì)的順位繼承權(quán)。但商朝并不如此，除了有“父死子繼”外，還有“兄終弟及”制度，這樣就保證了不會(huì)有年幼之人繼承王位，以免造成對(duì)國(guó)家政策決策執(zhí)行的失誤。所以盤庚其后的商王分別是他的兄弟小辛、小乙，商王小乙是商朝第21位國(guó)王，武丁是他的兒子。在武丁小的時(shí)候，小乙就將他送到民間去生活。武丁沒(méi)有向任何人吐露自己的王族血統(tǒng)，而是像一個(gè)普通人那樣學(xué)習(xí)各種勞作的知識(shí)，也像一個(gè)普通人那樣經(jīng)歷各種疾苦，并在此期間得到了奴隸出身的賢相傅說(shuō)。民間的生活經(jīng)歷使得武丁更能了解人們的疾苦和心聲，最終實(shí)現(xiàn)了商朝的中興。婦好在嫁給武丁以前就已經(jīng)是部落的首領(lǐng)了，她十分聰明，有著非同一般的出身和見(jiàn)識(shí)，也有著超乎尋常的勇氣和智慧。她輔佐武丁，各地征戰(zhàn)，擴(kuò)大了商王朝的領(lǐng)地，提高了商王朝的聲譽(yù)?？梢哉f(shuō)，武丁中興的赫赫戰(zhàn)功中，有著婦好相當(dāng)一部分的功勞。她是當(dāng)之無(wú)愧的、優(yōu)秀的王后。

將軍婦好

婦好貴為王后，颯爽英姿，不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝，武功卓絕，為商王朝立下了赫赫戰(zhàn)功。在婦好墓中，除了出土大量的玉器、青銅禮器等，還有一把龍紋大銅鉞和一把虎紋銅鉞。因?yàn)樯厦婵逃小皨D好”字樣，專家斷定應(yīng)是其生前使用過(guò)的武器。這兩件武器每件都有將近10公斤，尋常女子拿都很難拿得動(dòng)。婦好使用如此重的兵器，可見(jiàn)其武藝超群，力大過(guò)人。而在婦好之后的中國(guó)女將，就再也沒(méi)有用鉞做兵器的了。更重要的是，鉞在古代是軍權(quán)和王權(quán)的象征，可以斷定，婦好在那個(gè)時(shí)代一定是個(gè)指揮千軍萬(wàn)馬的女將軍。

據(jù)甲骨文記載，有一年夏天，北方邊境發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方相持不下，婦好自告奮勇，要求率兵前往，武丁猶豫不決，占卜后才決定派婦好起兵，結(jié)果大勝。此后，武丁便讓她擔(dān)任統(tǒng)帥。從此她東征西討，打敗了周圍二十多個(gè)方國(guó)。婦好為武丁和商王朝立下的最偉大的戰(zhàn)功，就是率領(lǐng)13000人的大軍征討西北的內(nèi)蒙古河套一帶的敵軍。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于殷商王朝乃至整個(gè)中華歷史，都具有偉大的劃時(shí)代意義。在婦好出戰(zhàn)之前，商王朝困于西北邊境的戰(zhàn)亂騷擾已多年，始終不能勝利，婦好一役而畢全功，取得了最后的勝利，得到了敵人的歸附服從。這是一場(chǎng)自衛(wèi)戰(zhàn)，是一場(chǎng)奠定中國(guó)文明歷史進(jìn)程的決戰(zhàn)。歷史學(xué)家認(rèn)為婦好此戰(zhàn)的意義，不亞于傳說(shuō)中的黃帝與蚩尤之戰(zhàn)。而婦好最精彩的戰(zhàn)役則是和武丁一起征伐巴方。戰(zhàn)前婦好和武丁議定計(jì)謀，婦好在敵人西面埋伏軍隊(duì)，武丁則帶領(lǐng)精銳部隊(duì)在東面對(duì)巴方軍隊(duì)發(fā)起突然襲擊。巴方軍隊(duì)在武丁軍與婦好軍的包圍圈中顧此失彼，陣形大亂，終于被圍殲，南境遂平定。這大概也算得上是中國(guó)最早有文字記載的“伏擊”戰(zhàn)術(shù)了。

卜官婦好

“國(guó)之大事，在祀與戎?！本褪钦f(shuō)國(guó)家大事，除了開(kāi)疆拓土、保家衛(wèi)國(guó)外，還有祭祀神靈，希望得到神靈的保佑?？鬃釉?jīng)評(píng)論說(shuō)商朝人更多祭祀供奉鬼神，周朝人更多祭祀供奉祖先。在商朝時(shí)，能夠跟鬼神通靈、向鬼神祈禱的人就是卜官（祭祀之官）。他們決定國(guó)家能否出征，也預(yù)測(cè)國(guó)家軍隊(duì)出征后能否取勝、神靈是否佑護(hù)等。據(jù)甲骨文記載，有一次商王決定要討伐一個(gè)方國(guó)，但是占卜的結(jié)果是不宜出征，商王就不得不取消這次軍事行動(dòng)，由此可見(jiàn)占卜在商朝政治生活中的地位。而婦好不但能帶兵打仗，還是國(guó)家的主要祭司，經(jīng)常受命主持祭天、祭先祖、祭神靈等各類祭典，又任占卜之官。國(guó)家大事，“祀”和“戎”兩個(gè)方面她都涉獵，并且任職愉快，不但是武丁的王后和賢臣良將，甚至可以左右武丁的決定、左右國(guó)家大事的發(fā)展方向。這是后代所有女子的典范，也是難以企及的，真是一位偉大的傳奇式人物。

婦好：商王武丁至愛(ài)的女子

商王武丁和王后婦好不但是一對(duì)政治夫妻，更是一對(duì)人人稱羨的神仙眷侶。每當(dāng)婦好單獨(dú)出征、凱旋的時(shí)候，武丁總要出城相迎。一次，久別重逢的激動(dòng)使他們忘記了自己國(guó)王和王后的身份，將部屬們甩在后面，并肩驅(qū)策，在曠野中追逐馳騁。而武丁更將妻子看得無(wú)比重要、既愛(ài)且敬，這一次浪漫的并騎也留在了史料中，琴瑟和諧、羨煞后人。但婦好在33歲芳齡時(shí)就香消玉殞了，這使得武丁非常悲痛。雖然在婦好身后，武丁還娶了數(shù)位王后，但是每次征戰(zhàn)，武丁還是要召喚婦好的魂靈。更有甚者，武丁覺(jué)得自己在凡間的守護(hù)力量不夠，不足以深達(dá)幽冥，于是，他率領(lǐng)兒孫們?yōu)閶D好舉行了一次又一次大規(guī)模的祭祀，并且為婦好舉行了多次冥婚，將她的幽魂先后許配給了三位先商王：第13代商王祖乙、第4代商王太甲和商朝第1代君王湯，希望有這三位偉大的先人共同照看，婦好在陰世里就能夠得到安全和關(guān)懷了。

婦好：商朝一位獨(dú)立的女諸侯王

商王武丁是一個(gè)非常有見(jiàn)識(shí)的君王，他并不因?yàn)閶D好是自己的妻子，就認(rèn)為她理所應(yīng)當(dāng)要無(wú)償為自己的國(guó)家奉獻(xiàn)。在婦好立下彪炳史冊(cè)的戰(zhàn)功論功行賞之時(shí)，武丁便為自己的妻子劃分了封地。婦好在自己的封地上就是一切的主宰，她主持封地范圍內(nèi)的一切事務(wù)，擁有田地的收入和奴隸民眾。她還向丈夫武丁繳納一定的貢品，一切都按照國(guó)王和諸侯的禮儀來(lái)辦理。為了管理自己的封地，婦好經(jīng)常離開(kāi)王宮，到封地去生活。小別勝新婚，婦好雖然常因征戰(zhàn)和理政與武丁分別，但是仍然屢屢為他生育兒女。據(jù)甲骨文推測(cè)，婦好在33歲風(fēng)華正茂時(shí)亡故，有可能就是難產(chǎn)而亡的。

上古時(shí)期的著名女性，包括黏土造人的女媧娘娘、黃帝的妻子嫘祖和嫫母以及舜帝的妻子娥皇和女英等，都是停留在神話傳說(shuō)中的人物，而婦好是第一個(gè)史有明載的著名女性。但同樣由于歷史久遠(yuǎn)，人們對(duì)婦好的生平事跡等的了解還都停留在只言片語(yǔ)的甲骨卜辭和青銅器、玉器銘文中。婦好，這位傳奇的女性、偉大的政治家，周身仍圍繞著厚厚的迷霧云層，對(duì)當(dāng)代人有著夢(mèng)幻般的吸引力。