“南周北馬”

我國(guó)傳統(tǒng)的文人學(xué)士，對(duì)于稗官小說(shuō)和民間戲曲，歷來(lái)是持輕視態(tài)度的。因此，很少有藏書(shū)家對(duì)其抱有搜求入藏的熱情。明代后期，產(chǎn)生了種類(lèi)極其繁復(fù)的話本小說(shuō)和戲曲作品。浙江山陰藏書(shū)家祁彪佳（1602—1645）受呂天成（1580—1618）之《曲品》影響，十分注意這方面圖書(shū)的集藏，并寫(xiě)作了品評(píng)明代傳奇、雜調(diào)467種的《遠(yuǎn)山堂曲品》和品評(píng)元明雜劇242種的《遠(yuǎn)山堂劇品》，從而弘揚(yáng)了傳統(tǒng)戲曲的價(jià)值，拓寬了后世藏書(shū)家的收藏視野。

辛亥以來(lái)的藏書(shū)家在主觀上已不再拒絕對(duì)小說(shuō)和戲曲的收藏，但專(zhuān)門(mén)致力于此的尚不多見(jiàn)。除了阿英和鄭振鐸對(duì)通俗小說(shuō)讀本的收藏，吳梅、宋春舫以及盧前對(duì)戲曲作品的收藏蔚為大觀外，“南周北馬”在這一領(lǐng)域的收藏成績(jī)應(yīng)予重視。

周越然（1885—1962），原名之彥，是“南社”的社友。他因?yàn)樗叵彩詹匦≌f(shuō)、彈詞和平話類(lèi)圖書(shū)，而此三者均屬“言”部，故疊用其意，將藏書(shū)處命名為“言言齋”。此齋位于上海閘北天通庵路三省里一幢他自造的西式二層樓房中，他自己在《六十回憶》（上海太平書(shū)局1944年初版）一書(shū)中追憶：“言言齋第一、第二進(jìn)樓下左邊兩大室與其廂房及樓上第一進(jìn)三室，皆作儲(chǔ)藏書(shū)籍之用。中籍均置于箱內(nèi)，西籍均裝入櫥中?！?/p>

周氏生于浙江湖州的一個(gè)官宦世家，他說(shuō)：“余家素多藏書(shū)，明刊清本，幼時(shí)已能辨別；不常見(jiàn)而不能認(rèn)識(shí)者，宋槧元刊也?！保ā读貞洝ぱ匝札S》）因而他少時(shí)就喜愛(ài)讀書(shū)，“于誦讀左氏傳之暇，常常偷看家藏之木刻本《英語(yǔ)注釋》”（《六十回憶·先教后學(xué)》），后來(lái)對(duì)英國(guó)語(yǔ)言文學(xué)發(fā)生了興趣，開(kāi)始購(gòu)買(mǎi)西書(shū)，后來(lái)在這方面也形成特藏。1915年起，周越然任職商務(wù)印書(shū)館編譯所英文部。1918年，他編的《英語(yǔ)模范讀本》成書(shū)后，銷(xiāo)數(shù)達(dá)到100多萬(wàn)部，成為當(dāng)年最暢銷(xiāo)的“華人自編之外國(guó)語(yǔ)讀物”，因此所得版稅極多。于是他大力藏書(shū)，至1931年，已收藏包括名家稿本、宋元明版書(shū)、西文圖書(shū)在內(nèi)的約5000冊(cè)圖書(shū)，分裝16櫥，其中僅絕版書(shū)和稀見(jiàn)版本，就有100種以上。

言言齋還收藏有黃丕烈（1763—1825）親筆題跋的明刊《華陽(yáng)國(guó)志》《唐語(yǔ)林》和《文溫州集》以及鈔本《明皇十七事》等。當(dāng)清末藏書(shū)家陸心源（1838—1894）的皕宋樓藏書(shū)散出之后、東運(yùn)之前，周氏有幸先得其8種，內(nèi)有宋刻纂圖互注《南華真經(jīng)》、稿本《吳興蠶書(shū)》、明初本《管子》、吳鈔《疑獄集》、丁鈔《栲栳山人詩(shī)集》等。其明人寫(xiě)本宋岳珂《愧郯錄》15卷，為祁氏澹生堂藏書(shū)，有澹翁手跋及毛子晉、季滄葦、朱錫鬯等人的印記。另藏有繆荃孫的稿本《云自在龕隨筆》。

周越然所藏書(shū)中，尤其值得注意的是通行本小說(shuō)。如清末民初印行的《尼姑小傳》《瑤光秘記》《玉蜻蜓》《桃花庵》等，均為如今難得的本子。更珍貴者有《青樓韻語(yǔ)》的家傳明萬(wàn)歷本、《續(xù)鏡花緣》四十回稿本（其作者是竹風(fēng)梧月軒主人華琴珊，別署“醉花生”）等。周氏所收藏的有關(guān)性學(xué)的中外秘籍，更是獨(dú)稱一家。他曾據(jù)此為30年代的《晶報(bào)》撰寫(xiě)過(guò)專(zhuān)欄，后來(lái)香港天馬書(shū)店出版了他的《性知性識(shí)》一書(shū)，重點(diǎn)在于依據(jù)此類(lèi)醫(yī)書(shū)和小說(shuō)中的故事來(lái)介紹性的知識(shí)和有關(guān)的名詞術(shù)語(yǔ)。篇幅不大，但詼諧有趣。他曾在《瓶說(shuō)》《續(xù)金瓶梅》兩文中，列舉家藏《金瓶梅》及其續(xù)補(bǔ)之作的中外版本，多至十?dāng)?shù)種。并指出：“世人以為《瓶》書(shū)描寫(xiě)淫夫蕩婦之言行，實(shí)則暗譏縉紳?rùn)?quán)貴之污濁。蓋作者深痛衰世人情之虛偽、政治之不綱，故發(fā)苦言以為警戒耳?！?/p>

1932年“一·二八”事變之后，言言齋不幸在戰(zhàn)火中被焚毀。所以，《上海近代藏書(shū)紀(jì)事詩(shī)·周越然》中說(shuō)：“藏書(shū)曾記言言齋，厄運(yùn)來(lái)時(shí)戰(zhàn)火埋。文字飄零誰(shuí)為拾，一編聊以見(jiàn)莊諧?！钡?shū)如命的周越然藏書(shū)之癖不改，在當(dāng)日戰(zhàn)火中還設(shè)法購(gòu)下了清內(nèi)府舊鈔劇本6種、《鼎峙春秋》（為世間孤本）、明刊《清明集》及數(shù)種稿本小說(shuō)等。1956年，他把家藏善本圖書(shū)18種、133冊(cè)捐獻(xiàn)給了上海市文物保管會(huì)，中西文本的小說(shuō)等通常圖書(shū)，則載運(yùn)一卡車(chē)之多，贈(zèng)予復(fù)旦大學(xué)圖書(shū)館。其家最后一批遺書(shū)，則在1966年“文化大革命”開(kāi)始“破四舊”時(shí)，因當(dāng)?shù)嘏沙鏊挥杞邮斩杉覍偎蛷U品回收站處理。周氏的藏書(shū)印記有“言言齋善本圖書(shū)”和“曾留吳興周氏言言齋”等。

周越然平生編譯的圖書(shū)甚多，但以自著的《書(shū)書(shū)書(shū)》（上海中華日?qǐng)?bào)社1945年版）、《版本與書(shū)籍》（上海知行出版社1945年版）和《六十回憶》（上海太平書(shū)局1944年版）最為后人看重。1996年9月，遼寧教育出版社將此三書(shū)選編為《書(shū)與回憶》重排出版。陳子善選編有《周越然書(shū)話》，將由浙江人民出版社印行。編者認(rèn)為：“周越然的書(shū)話，無(wú)論說(shuō)書(shū)林掌故，還是探版本源流，無(wú)論敘購(gòu)書(shū)趣聞，還是辨古書(shū)真?zhèn)危e證周詳，論列精細(xì)，實(shí)實(shí)在在無(wú)虛言。文筆半文半白，亦莊亦諧，也是其風(fēng)致獨(dú)具，特別吸引人的地方。”而列入《華夏書(shū)香叢書(shū)》中的《言言齋書(shū)話》，也將由陜西師范大學(xué)出版社在1998年印行。我在為該書(shū)所擬的發(fā)行辭中說(shuō)：“周越然的書(shū)話別具其格，但辭書(shū)上卻稱他于1945年謝世。實(shí)則在60年代初他仍息影塵間，并親自捐獻(xiàn)了劫后遺書(shū)。本書(shū)不同于坊間在版書(shū)之處者甚多，但以其女兒提供的作者手跡、墓碑照片以及編者搜集的集外佚文為最?！闭`記其卒年的這部辭書(shū)，就是上海陳玉堂先生編著的《中國(guó)近現(xiàn)代人物名號(hào)大辭典》（浙江古籍出版社1993年5月版）。

馬廉（1893—1935），字隅卿，別署平妖堂主人，浙江鄞縣人。曾經(jīng)執(zhí)教北平孔德學(xué)校，后任教北京大學(xué)，講授中國(guó)小說(shuō)史課程。馬氏藏書(shū)專(zhuān)收古代小說(shuō)、戲曲、彈詞、鼓詞，晚清時(shí)禁行的“淫詞作品”更在所不辭，如《迷史》《催曉夢(mèng)》《花陣奇》《牡丹奇緣》《如意君傳》等均有收藏，《金瓶梅》則藏有明、清多個(gè)刻本，所以他自稱藏書(shū)處為“不登大雅之堂”。又因藏有明刻孤本《三遂平妖傳》，而稱其室為“平妖堂”。他常常與錢(qián)玄同、劉半農(nóng)、鄭振鐸等到琉璃廠書(shū)肆訪書(shū)，收獲甚豐。據(jù)說(shuō)，魯迅等常去馬家看書(shū)，孫楷第（1898—1986）于1929年結(jié)識(shí)馬氏以后，為了完成《中國(guó)通俗小說(shuō)書(shū)目》的編寫(xiě)，曾經(jīng)“盡讀平妖堂藏書(shū)”。

30年代初，馬廉回到故鄉(xiāng)寧波養(yǎng)病。在此期間，他為搶救家鄉(xiāng)珍貴文獻(xiàn)，做出了努力。1931年秋，他與鄭振鐸、趙萬(wàn)里一起，在寧波訪得了從天一閣散出的明鈔本《錄鬼簿》，三人便連夜影鈔出一部副本來(lái)。兩年后的一個(gè)秋天，他從當(dāng)?shù)卮笥仙椒繒?shū)肆買(mǎi)回一包殘本，從中發(fā)現(xiàn)了自天一閣散出的明刻本《雨窗集》和《欹枕集》，至1934年由北平大業(yè)印書(shū)局印行傳世，從而保存了險(xiǎn)些失傳的12篇話本作品。

馬廉國(guó)學(xué)功底甚深，于小說(shuō)、戲劇尤有研究。遺著有《鄞居訪書(shū)錄》《不登大雅文庫(kù)書(shū)目》《曲錄補(bǔ)正》和《勞久筆記》等，多未刊行。1936年，其《錄鬼簿新校注》由北平圖書(shū)館館刊抽印出版。

馬廉曾經(jīng)購(gòu)得京郊通州王氏所收藏的幾乎全部曲本圖書(shū)，這些成為他藏書(shū)中的珍品。卒后，其遺書(shū)經(jīng)魏建功、趙萬(wàn)里等整理，由北京大學(xué)圖書(shū)館全部收購(gòu)后作為善本圖書(shū)特藏，用專(zhuān)室兩大間保藏至今。其中珍品有《桃花影》《定情人》《醉春風(fēng)》《覓蓮記》《意外緣》和《雙緣快史》等。馬氏藏書(shū)有“鄞馬廉字隅卿所藏圖書(shū)”朱文長(zhǎng)方印、“不登大雅文庫(kù)”朱文方印、“隅卿藏珍本小說(shuō)戲曲”朱文方印和“平妖堂”朱文長(zhǎng)方印。鈔本有《釣魚(yú)船傳奇》等，版框外右下方有“不登大雅堂鈔藏曲”字樣。

1990年6月5日至30日，經(jīng)過(guò)復(fù)查，其藏書(shū)共計(jì)928種、5386冊(cè)，分為詞曲和小說(shuō)兩大類(lèi)。如今在北京大學(xué)圖書(shū)館古籍善本室內(nèi)，有馬廉藏書(shū)的專(zhuān)門(mén)目錄可供檢索。而入藏的原來(lái)就有破損的書(shū)籍，已經(jīng)做了修補(bǔ)，并且新加了護(hù)書(shū)的藍(lán)布函套。

（1997年12月9日于金陵鼓樓雁齋）

［補(bǔ)記］　劉倩女士編有《馬隅卿小說(shuō)戲曲論集》，2006年8月由中華書(shū)局編印出版。該書(shū)收錄了馬廉先生正式發(fā)表的文章及譯作，輯錄了北京大學(xué)圖書(shū)館所藏《隅卿雜鈔》中的若干手稿，還轉(zhuǎn)錄了其《不登大雅文章書(shū)目》。

附錄文章6篇，依次是周作人《隅卿紀(jì)念》、張玉范《馬氏特藏書(shū)》、吳書(shū)蔭《馬隅卿先生為搶救和保存戲曲文獻(xiàn)所做的貢獻(xiàn)》、程毅中《紀(jì)念馬氏五兄弟》、顧青《最好的紀(jì)念》及業(yè)師白化文先生的《我的馬氏書(shū)情結(jié)》。

白先生此文，系為北京大學(xué)圖書(shū)館舉辦的“‘五馬’紀(jì)念展覽”（2003年10月31日—11月7日）而作。所謂“五馬”，即浙江寧波鄞州邱隘盛墊村馬海曙先生的五個(gè)兒子：馬裕藻（1878—1945）、馬衡（1881—1955）、馬鑒（1883—1959）、馬準(zhǔn)（1887—1943）及馬廉。他們?cè)?0世紀(jì)初曾經(jīng)先后執(zhí)教于北大，“一門(mén)五馬皆鴻儒”，在中國(guó)人文學(xué)科領(lǐng)域各領(lǐng)風(fēng)騷，都有建樹(shù)和貢獻(xiàn)，不僅是北京大學(xué)校史，而且是中國(guó)文化學(xué)術(shù)史上罕見(jiàn)的佳話。