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14.天時地利新發(fā)現(xiàn)

薛濤傳:大唐傳奇才女的史詩 作者:君子心 著


14.天時地利新發(fā)現(xiàn)

公元801年,就在薛濤回到韋皋的幕府后,大唐王朝經(jīng)歷了一次驚天動地的翻身——

吐蕃又在西線對唐朝發(fā)動了大規(guī)模的軍事進(jìn)攻,攻陷了麟州等戰(zhàn)略要地,兵逼長安,德宗急令韋皋救駕——按照通常意義的理解,韋皋應(yīng)該提軍北上,堵住吐蕃進(jìn)攻的缺口,但是他卻沒有這么做,而是掉頭殺入吐蕃境內(nèi),帶領(lǐng)著步騎兩萬,兵分九路,直擊吐蕃要塞。

這招叫作“圍魏救趙”。

韋皋戰(zhàn)了四個月,攻取了7座城池,焚毀了150個堡壘,殺敗了16萬吐蕃大食聯(lián)軍,吐蕃主力只能南下支援。韋皋又伏軍途中,俘虜了吐蕃的十萬援軍,擒得主將論莽熱,一舉扭轉(zhuǎn)了唐朝在戰(zhàn)略防御上的被動。

從此以后,吐蕃再也沒有力氣進(jìn)行大規(guī)模戰(zhàn)爭,大唐王朝的西方邊患之禍,終于根除。

這招叫“圍點(diǎn)打援”。

這場唐朝軍事歷史上精彩的一幕,是韋大帥的個人輝煌之巔峰,背后為他出謀劃策的幕僚們自然功不可沒。

大肆犒賞,卻沒有薛濤的記錄,歷史當(dāng)然不會記錄一個女子的痕跡,也只有事后的事后,(奏請校書郎),尋找一些微妙的印記。

像“圍魏救趙”這種策略背后的思維——圍魏救趙,想救趙國,未必就要去趙國;

像圍點(diǎn)打援,想要攻取城池,未必就要直接強(qiáng)攻,先消滅敵人的有效實(shí)力才是王道。

說白了,是一種曲線救國。

這個過程中,有沒有薛濤的思維參與呢?

天時已備,薛濤微微而笑。

幕府是男人們組成的,也是文人組成的,而這些知識分子們,從單純的詩人、文人,到能為大帥韋皋所用,還是有很大的距離。

知識分子需要實(shí)踐來磨合,如果磨合不了,就是“世人皆醉我獨(dú)醒”的格格不入。

只有少數(shù)堅(jiān)忍者,經(jīng)過了磨煉,經(jīng)過了與社會規(guī)則的博弈過程,均衡而勝出。

可惜大多數(shù)文人未必愿意躬身實(shí)踐,作為精神資源的占有者,在那簡單的二元思維里,在急功近利省略“過程”的眼高手低里,他們產(chǎn)生出一種自戀,急切想得到世俗承認(rèn)(依附權(quán)力施展政治抱負(fù))又無所適從,于是變態(tài),分裂,神經(jīng)質(zhì)——而唐代的幕府制度,又給這些士人們提供了自戀的機(jī)會。

在唐代,如果他們中舉閑置或者有才而不中(李白、杜甫都中不了舉),幕主們會“三媒六聘”地再三請求:會有正式的聘書,會有固定的格式,會有相當(dāng)數(shù)量的聘金,既能充當(dāng)他們前往幕府的路費(fèi)(古代路途遙遠(yuǎn),很多時候要走一年),又能緩解他們的生活困境,讓他們有錢養(yǎng)老婆孩子仆人奴婢——有的人甚至干脆帶著家眷熱熱鬧鬧一起趕去。到了以后幕主還必須以賓客之禮相待,否則一旦“失禮”,一言不合馬上拂袖而去。別為他們的后路擔(dān)心,在這種情況下,輿論會指責(zé)幕主不能善待賢才,其他幕主也會爭相聘請。他們清高得如此理所應(yīng)當(dāng)。


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