三、升為皇后與兩派的斗爭(zhēng)

經(jīng)過(guò)三四年的共同生活，唐高宗對(duì)武則天的愛(ài)情更加鞏固與發(fā)展，對(duì)武則天的才能也更加理解與敬慕。因此，高宗越發(fā)不愿讓她屈居于昭儀或貴妃的地位了。而且王皇后多年無(wú)子，武則天卻剛生下了第一個(gè)男孩(李弘)，這就使得唐高宗更有理由、更有決心，要把武昭儀升為皇后了。如果要這樣做，唐高宗知道，首先要得到元老重臣，同時(shí)又是自己舅父的宰相長(zhǎng)孫無(wú)忌的支持。永徽五年(654)十二月，唐高宗特意帶武則天和她的兒子到長(zhǎng)孫無(wú)忌的公館去玩，和長(zhǎng)孫無(wú)忌及其家人“酣飲極歡”，并在席上封長(zhǎng)孫無(wú)忌的寵姬生的三兒子為朝散大夫，又載十車的綢緞錦繡及金玉貴物賜給長(zhǎng)孫無(wú)忌。于是慢慢談到武則天生了男孩，王皇后不生孩子的話題上。長(zhǎng)孫無(wú)忌心里明白：這是皇帝想廢王皇后而代以武則天，就故意不把話接下去，而拿別的話來(lái)應(yīng)對(duì)，暗示了老臣堅(jiān)決不同意立武氏為皇后。

明年，即永徽六年(655)，武則天三十三歲，大致從一月到十月，唐朝大臣之間，就形成兩派，圍繞著易后問(wèn)題展開(kāi)了斗爭(zhēng)。一派以長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良為首，反對(duì)立武則天為皇后；另一派以李絃、許敬宗為首，贊成立武則天為皇后。

這年(655)九月，兩派的斗爭(zhēng)，發(fā)展到了非常尖銳的程度。一天，唐高宗召長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良、李絃、于志寧四位元老重臣入內(nèi)殿商議。褚遂良在外面就猜著了唐高宗召見(jiàn)的目的是決定易后問(wèn)題，因此他對(duì)長(zhǎng)孫無(wú)忌說(shuō)：今天的召見(jiàn)，多半是皇后問(wèn)題?；噬虾孟裰饕庖讯ǎl(shuí)再反對(duì)，就有性命危險(xiǎn)；但是咱們還是要反對(duì)到底。咱們要豁出老命來(lái)，堅(jiān)持主張：王皇后不能廢，武昭儀不能升。不過(guò)，你是國(guó)舅又是功臣，今天不能讓皇上有殺國(guó)舅和功臣之名，唯有我褚遂良沒(méi)有這些顧忌，應(yīng)當(dāng)由我犯顏直諫！他是一位十分保守的忠臣。這天，大臣李絃卻故意托病不去。長(zhǎng)孫無(wú)忌和褚遂良到了內(nèi)殿，唐高宗面對(duì)著長(zhǎng)孫無(wú)忌說(shuō)：“皇后無(wú)子，武昭儀有子，今欲立昭儀為后，何如？”褚遂良就說(shuō)：“皇后名家(之女)，先帝為陛下所娶。先帝臨崩，執(zhí)陛下手謂臣曰：‘朕佳兒佳婦，今以付卿?！吮菹滤?，言猶在耳?；屎笪绰?dòng)羞^(guò)，豈可輕廢！臣不敢曲從陛下，上違先帝之命?！苯?jīng)過(guò)一番爭(zhēng)論，這天，君臣又是不歡而散。第二天，高宗又召他們?cè)僮h。褚遂良又說(shuō)：“陛下必欲易皇后，伏請(qǐng)妙擇天下令族，何必武氏！武氏經(jīng)事先帝，眾所具知，天下耳目，安可蔽也！萬(wàn)代之后，謂陛下為如何！”褚遂良越說(shuō)越激動(dòng)，竟拼著老命說(shuō)，不干了：“臣今忤陛下，罪當(dāng)死！”因置笏于殿階，解巾叩頭流血曰：“還陛下笏，乞放歸田里?！边@簡(jiǎn)直是倚老賣老在皇帝跟前發(fā)脾氣了。所以高宗“大怒，命引出”。第三天，韓瑗入宮涕泣苦諫，后來(lái)又上疏力諫，高宗都不聽(tīng)。這時(shí)，皇宮里面“女將”們的斗爭(zhēng)，也越來(lái)越激烈。王皇后和蕭淑妃聯(lián)手進(jìn)攻武則天，但武則天也不是孤立的，一年來(lái)她的才能已使她在宮里有了群眾基礎(chǔ)。

唐高宗的苦惱越來(lái)越深刻，但是經(jīng)過(guò)幾次思想斗爭(zhēng)之后，決心也越來(lái)越堅(jiān)定。過(guò)了些日子，李絃主動(dòng)入見(jiàn)的時(shí)候，高宗故意問(wèn)道：“朕欲立武昭儀為后，遂良固執(zhí)以為不可。遂良既顧命大臣，事當(dāng)且已乎？”李絃說(shuō)：“此陛下家事，何必更問(wèn)外人！”李絃看清了整個(gè)戰(zhàn)局的形勢(shì)，巧妙地表達(dá)了他的贊成立武則天為皇后的意思，并且提出“家事”二字，使高宗在思想認(rèn)識(shí)上提高了一步，因而下了最后的決心。當(dāng)時(shí)擁護(hù)武則天為后的，絕不止李絃一人，他們這一派，大概多有“家事”的論調(diào)。比如大臣許敬宗就曾在朝中對(duì)朝臣們談?wù)摚骸疤锷嵛潭嗍帐?，尚欲易婦；況天子欲立后，何豫諸人事而妄生異議乎！”

許敬宗、李義府、崔義玄等大臣多人，先后上表請(qǐng)立武則天為皇后。

過(guò)了幾天，已經(jīng)是十月了，高宗毅然下詔說(shuō)：“王皇后、蕭淑妃謀行鴆毒，廢為庶人，母及兄弟，并除名(削官)，流嶺南?！?sup>王皇后和蕭淑妃早已聯(lián)合起來(lái)反對(duì)武則天，這幾個(gè)月，她們和武則天的矛盾斗爭(zhēng)也隨著外面兩派大臣間的斗爭(zhēng)，而更加激烈了。王皇后的母親柳氏和王皇后的舅父柳爽，以及其他外戚，都卷入了斗爭(zhēng)的風(fēng)浪之中。除了互相詬罵，聯(lián)絡(luò)外援，柳家還利用“厭勝”等迷信和其他手段，做了一些被認(rèn)為欲置武則天于死地的惡毒把戲，所以高宗詔書(shū)上說(shuō)：王皇后一派“謀行鴆毒”，并把他們作為罪犯而流放于嶺南。總之，宮內(nèi)雙方的斗爭(zhēng)也日見(jiàn)尖銳，迫使高宗不能不斷然走上實(shí)行廢立的道路了。

既有廢，就有立，唐高宗同時(shí)就下詔封武則天為皇后，詔書(shū)原文說(shuō)：

武氏門(mén)著勛庸，地華纓黻，往以才行，選入后庭，譽(yù)重椒闈，德光蘭掖。朕昔在儲(chǔ)貳，特荷先慈，常得侍從，弗離朝夕。宮壸之內(nèi)，恒自飭躬，嬪嬙之間，未嘗迕目。圣情鑒悉，每垂賞嘆，遂以武氏賜朕。事同政君之錫，已經(jīng)八載。必能訓(xùn)范六宮，母儀萬(wàn)姓?？闪榛屎?。

這詔書(shū)大意是說(shuō)：武則天生長(zhǎng)大官家庭，出身上層社會(huì)，由于才行出眾被選入宮里之后，在長(zhǎng)孫皇后宮中很有名譽(yù)，宮嬪之間，亦和睦相處。高宗當(dāng)太子時(shí)，常在太宗皇帝跟前，也就是常在宮中，所以對(duì)武氏早就了解。父皇太宗也贊賞武氏為人，因此早已把武氏賜給高宗了。這在歷史上，也不是史無(wú)前例，而是有例可援的。正如漢宣帝把宮女王政君賜給太子(元帝)，因而生子，繼承了帝位一樣。而且高宗滿二十歲時(shí)，即承父皇賜給武氏，現(xiàn)在已經(jīng)八年，并已生子。所以應(yīng)當(dāng)立武氏為皇后。

十一月，在唐高宗親臨之下，命令兩位大臣(司空李絃與左仆射于志寧)主持冊(cè)封武氏為皇后的儀式。這天，文武百官及外國(guó)使節(jié)都到肅義門(mén)朝拜了武皇后，大臣的夫人們則入宮拜見(jiàn)新皇后，這也是史無(wú)前例的事。

三十三歲的武則天，終于成了李唐皇朝第三代皇帝的皇后。

唐高宗的詔書(shū)，沒(méi)有提到廢王皇后的理由，因?yàn)樵缭谕晔拢呀?jīng)下詔廢王皇后為庶人。封建時(shí)代，女人處于被壓迫地位，不能提出離婚要求，而男人卻可以休妻。在儒家的“禮”里面，有七條逐妻的條件，就是所謂“七出”或“七去”，而無(wú)子是其中之一，王皇后無(wú)子，高宗認(rèn)為人所周知，所以覺(jué)得廢后是有充足理由的。后來(lái)發(fā)展到“謀行鴆毒”，就非廢為庶人不可了。

上引唐高宗的立后詔書(shū)說(shuō)：“朕昔在儲(chǔ)貳，特荷先慈，常得侍從，弗離朝夕?！デ殍b悉，每垂賞嘆，遂以武氏賜朕。……”

新中國(guó)成立前，人們對(duì)別人說(shuō)“先慈”，是指自己已故的母親，因此，就把高宗詔書(shū)上的“先慈”理解為他的亡母長(zhǎng)孫皇后，從而認(rèn)為是長(zhǎng)孫皇后“圣情鑒悉”，早就把則天給了高宗。

然而，這種理解是不正確的。長(zhǎng)孫皇后是636年(貞觀十年)死的，這年高宗才九歲，只是一個(gè)皇子，沒(méi)有當(dāng)太子。而且九歲的孩子，不會(huì)懂得男女愛(ài)情，不會(huì)對(duì)武則天就開(kāi)始愛(ài)慕。雖然事隔二十年了，但許多文武老臣都還在朝中，高宗縱使想一手掩盡天下人耳目，也是徒勞無(wú)益的；高宗分明不是瘋子，草詔大臣也是用心推敲過(guò)詔書(shū)詞句的，他們絕不會(huì)撒那樣荒謬絕倫的大謊。

按照“實(shí)事求是”的原則，揭露矛盾，分析矛盾，細(xì)按史實(shí)，參證情理，我們知道，詔書(shū)上所謂“先慈”“圣情”，都是指唐太宗而言。理由如下：

第一，詔書(shū)“特荷先慈”的前面，有一句話，就是唐高宗自己說(shuō)“朕昔在儲(chǔ)貳”。大家知道，“儲(chǔ)貳”沒(méi)有問(wèn)題是“當(dāng)太子”的意思。如前所述，據(jù)可靠材料說(shuō)，高宗李治原是太宗的第九子，他當(dāng)太子是643年(貞觀十七年)的事，這年他十六歲。這時(shí)長(zhǎng)孫皇后已經(jīng)死去七年，只有太宗在?？梢?jiàn)，“特荷先慈”，“圣情鑒悉”，明明都是高宗當(dāng)“儲(chǔ)貳”(太子)以后的事，也就是只能是太宗在朝時(shí)候的事、高宗十六歲以后的事。所以“先慈”就只能是指唐太宗而言。

古代皇朝，太子別居?xùn)|宮跟師傅們學(xué)習(xí)，每天早晚至父母寢殿，問(wèn)安而退。貞觀十七年，唐太宗立李治為太子，貞觀十八年，“又嘗令太子居寢殿之側(cè)，絕不往東宮”(引起劉洎上書(shū)力諫)。武則天作的《高宗天皇帝謚議》也說(shuō)：高宗“迨入膺儲(chǔ)副，養(yǎng)德春闈，恒侍禁中，問(wèn)安之道斯極；長(zhǎng)居膝下，候色之誠(chéng)逾勵(lì)”。

這兩條第一手材料，都說(shuō)明了高宗當(dāng)太子時(shí)，經(jīng)常在太宗跟前，甚至居于太宗寢殿旁邊，確實(shí)有很多的機(jī)會(huì)和武則天接近。

第二，太宗是他的父親，能夠說(shuō)是“先慈”嗎？完全能夠。因?yàn)楦咦谡f(shuō)的“先慈”，不是指亡母，而是“先皇的深愛(ài)”的意思。現(xiàn)存最古的字書(shū)，是西漢許慎的《說(shuō)文解字》?！墩f(shuō)文》說(shuō)：“慈，愛(ài)也。”慈，謂愛(ài)之深也。清代的《佩文韻府》《經(jīng)籍纂詁》收集了許多古代關(guān)于慈字的解釋和用法。甚至兒女孝愛(ài)父母，也可以叫作慈孝。例如《國(guó)語(yǔ)》的《齊語(yǔ)》說(shuō)：“不慈孝于父母?！笨梢?jiàn)“慈”字在古代沒(méi)有專指母親。

詔書(shū)說(shuō)“特荷先慈”，實(shí)是“特別承蒙先皇的厚愛(ài)”之意。

這樣，和上一句“朕昔在儲(chǔ)貳”就不矛盾了，也就合乎事實(shí)了。即是說(shuō)：當(dāng)太子之后，承太宗厚愛(ài)……把武氏賜給他。這事實(shí)已經(jīng)有八年了。

第三，因?yàn)楦咦谝焉頌橐粐?guó)之君主，詔書(shū)是對(duì)下面的臣民發(fā)布的，按封建制度說(shuō)，他絕不會(huì)像近代人那樣對(duì)別人稱“先慈”。如果他是需要指長(zhǎng)孫皇后或太宗本身而言的時(shí)候，他就應(yīng)該說(shuō)“先后”或“先皇”。

但是，立后詔書(shū)上的意思，不是指他父母本身而言，而是指父皇賜予的深愛(ài)，所以對(duì)天下臣民說(shuō)“特荷先慈”，也不至違反封建禮教，不至失掉皇帝的尊嚴(yán)，無(wú)損于皇帝的面子。

唐高宗的立后詔書(shū)，還可以證明武則天活了八十三歲：舊史都只說(shuō)武則天十四歲入宮為才人，而沒(méi)有任何地方記明是在太宗貞觀何年?！顿Y治通鑒》才說(shuō)根據(jù)吳兢編著的《則天實(shí)錄》(今已佚)，武則天死時(shí)是八十二歲，因而把此事安排在貞觀十一年(637)十一月。但是我們知道《舊唐書(shū)》的《則天皇后本紀(jì)》說(shuō)，武則天死時(shí)(705)是八十三歲，如果參證唐高宗這篇立后詔書(shū)，則八十三歲之說(shuō)，更為可靠。因此，我認(rèn)為應(yīng)該比《資治通鑒》的說(shuō)法，往上推一年，即：636年(貞觀十年)春天，十四歲的武則天入宮為才人。這年六月，長(zhǎng)孫皇后才病卒。那么，武氏伺候長(zhǎng)孫皇后約有半年之久，這就是高宗詔書(shū)上說(shuō)的“譽(yù)重椒闈，德光蘭掖”的根據(jù)?！敖烽潯本褪前喙獭稘h書(shū)》上的“椒房”，即皇后所居的正宮。古時(shí)皇后宮內(nèi)，用椒和泥以涂壁，取其溫暖芳香，也有多子之意(蘭掖，泛指宮廷)。

在封建社會(huì)，女兒成了皇后，父母兄弟便成了皇親國(guó)戚，能沾到無(wú)比的恩寵，武則天的父母自然也不會(huì)例外。武則天為昭儀時(shí)，已追封她的父親(故荊州都督)武士彟為應(yīng)國(guó)公及并州都督；這年立為皇后，就追封武士彟為司空；她的母親楊氏由應(yīng)國(guó)夫人改封為代國(guó)夫人，后來(lái)又改為榮國(guó)夫人；明年春，又改封武士彟為司徒及周國(guó)公(所以后來(lái)武則天稱帝時(shí)取國(guó)號(hào)為周)，不久又封為太原郡王。從這里也反映出了唐高宗對(duì)她的喜愛(ài)與信賴日見(jiàn)增長(zhǎng)，武則天也就日見(jiàn)重要、日見(jiàn)得勢(shì)。

然而，唐高宗給予武皇后的光榮，還不止于加封她的亡父與生母，而在于使她參與了國(guó)家政治。不久便給以最高的信任，讓她全權(quán)決定國(guó)家大事。因?yàn)橐环矫娓咦谟蓄^痛眼花的頑疾，逐漸厲害，以至不能處理政事；同時(shí)武則天的確也具有出眾的才能；另外，還有一派比較開(kāi)明的大臣代表著一種社會(huì)勢(shì)力，在支持著她，這一點(diǎn)待后面再細(xì)說(shuō)。

唐高宗雖然有病，苦于“風(fēng)眩，頭重，目不能視”；但以后還活了二十九年，因此武則天為皇后共有二十九年之久?，F(xiàn)據(jù)可靠的材料證明，武皇后所過(guò)的不單純是普通的后宮生活，而有其更重要的一面，即國(guó)家政治生活。她和王皇后一派的斗爭(zhēng)問(wèn)題，也絕不是簡(jiǎn)單的爭(zhēng)寵問(wèn)題。

當(dāng)時(shí)李唐皇朝中，有一派人擁護(hù)唐高宗立武則天為皇后，另一派人則反對(duì)。這兩派斗爭(zhēng)了一年多，到655年十月武則天封為皇后，“擁武派”已經(jīng)取得了決定性的勝利；可是，兩派的斗爭(zhēng)還在繼續(xù)著?！胺次渑伞钡氖最I(lǐng)之一的褚遂良在立武皇后前一個(gè)月，已被唐高宗貶為潭州都督。第二年(656)十二月，這一派的韓瑗上疏為褚遂良鳴冤，但唐高宗說(shuō)：“遂良之情，朕亦知之，然其悖戾好犯上，故以此責(zé)之?！?sup>指出了褚遂良的罪名，表示了堅(jiān)決的態(tài)度。又明年(657)，兩派斗爭(zhēng)，更加激烈。八月，“擁武派”大臣、侍中許敬宗與李義府控告韓瑗及來(lái)濟(jì)，交結(jié)褚遂良為外援，“潛謀不軌”。朝廷審理了這個(gè)重大案件，結(jié)果，貶侍中韓瑗為振州刺史，貶中書(shū)令來(lái)濟(jì)為臺(tái)州刺史，而且都終身不讓來(lái)京朝見(jiàn)。又貶潭州都督褚遂良為愛(ài)州刺史，貶榮州刺史柳奭為象州刺史。這是一次給“反武派”的沉重打擊。雖然長(zhǎng)孫無(wú)忌是“反武派”的最大首領(lǐng)，但是武則天和“擁武派”，還不敢打到有特殊地位的國(guó)舅頭上。再一年(659)，侍中許敬宗終于告發(fā)長(zhǎng)孫無(wú)忌和別人“司隙謀反”，高宗這時(shí)十分驚疑，但是許敬宗反復(fù)陳說(shuō)事實(shí)和利害，高宗也親身經(jīng)歷了承乾太子對(duì)父皇太宗，以及高陽(yáng)公主對(duì)自己的謀反事件，終于不得不相信了。他悲嘆：“我家不幸，親戚間屢有異志！”一再哭泣之后，終于下詔削去長(zhǎng)孫無(wú)忌的太尉尊號(hào)及封邑，貶為揚(yáng)州都督，卻安置(等于流放)于荒僻的黔州?！霸S敬宗又遣中書(shū)舍人袁公瑜等詣黔州，再鞫無(wú)忌反狀，至則逼無(wú)忌，令自縊。詔柳奭、韓瑗所至斬決。使者殺柳奭于象州。韓瑗已死，發(fā)驗(yàn)而還。籍沒(méi)三家，近親皆流嶺南為奴婢?！L(zhǎng)孫氏、柳氏，緣無(wú)忌、奭貶降者十三人?！谥緦庂H榮州刺史，于氏貶者九人。自是政歸中宮矣。”

兩派經(jīng)過(guò)了五年間的斗爭(zhēng)，通過(guò)這次“反武派”遭到了徹底的打擊，才基本上結(jié)束。從此皇后和“擁武派”的政治地位完全鞏固了。

1. 李絃即名將李世絃，也就是當(dāng)年瓦崗寨中的徐世絃。武德初年歸唐時(shí)，唐高祖即賜姓李氏。永徽元年，避太宗(世民)之“世”字，單名絃?！杜f唐書(shū)》卷67有傳。
2. 《資治通鑒》卷199。
3. 以上皆見(jiàn)《資治通鑒》卷199。
4. 《資治通鑒》卷199。
5. 《唐會(huì)要》卷3，又見(jiàn)《資治通鑒》卷199。
6. 見(jiàn)《資治通鑒》卷200。鴆(音振zhèn)是一種毒鳥(niǎo)，古人認(rèn)為拿鴆鳥(niǎo)的羽毛在酒里面劃幾下，酒就會(huì)毒死人。
7. 立后詔書(shū)見(jiàn)于《資治通鑒》卷200及宋人程大昌《考古編》卷7，但各有刪節(jié)，今合抄之。
8. 《大戴禮記·本命》云：“婦有七去：不順父母去，無(wú)子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，盜竊去?！?/li>
9. 見(jiàn)《貞觀政要》卷4。
10. 《唐大詔令集》卷13。
11. 《資治通鑒》卷200顯慶五年。
12. 《資治通鑒》卷200顯慶元年。
13. 《資治通鑒》卷200顯慶四年。