第四一段　蟲

蟲是，鈴蟲，松蟲，絡(luò)緯，蟋蟀，胡蝶，裂殼蟲，蜉蝣，螢蟲，都是有意思的。

蓑衣蟲是很可憐的。因?yàn)槭枪硭?sup>，怕他和父親相像，也會(huì)有著可怕的想頭，所以母親便給他穿上粗惡的衣服，說道：

“現(xiàn)今秋風(fēng)吹起來的時(shí)候，就回來的，你且等著吧?！闭f了就逃走了去了。兒子也不知道，等到八月里，聽到秋風(fēng)的聲音，這才無依無靠的哭了起來：“給奶吃吧，給奶吃吧！”實(shí)在是很可憐的。

茅蜩也是很好玩的。叩頭蟲也是可憐的東西，這樣蟲的心里，也會(huì)得發(fā)起道心，到處叩頭行走著。又在意想不到的，暗的地方，聽見它走著咯吱咯吱叩頭的聲音，也是很有意思的事情。

蒼蠅那可以算是可憎的東西了。那樣沒有一點(diǎn)可愛極是可憎的東西，似乎不值得同別的一樣來記載它，尤其是在什么東西上面都去爬，并且又用了濕的腳，到人的臉上爬著，那更是可惡了。有人拿它取名字的，很是討厭。

夏蟲很是好玩，也很可愛。在燈火近旁，看著故事書的時(shí)候，在書本上往來跳躍，覺得很有意思。

螞蟻的樣子看了有點(diǎn)可憎，但是身體非常的輕，在水上面能夠行走，也是好玩的事。

1. 日本古代用鈴蟲、松蟲的名稱，與后世正相反，因?yàn)檫@里所謂鈴蟲現(xiàn)在稱為松蟲，中國名“金琵琶”，松蟲則現(xiàn)名鈴蟲，即是中國的金鈴子。
2. 裂殼蟲系直譯原義，乃是小蝦似的一種動(dòng)物，附著在海草上邊，謂干則殼裂，古歌用以比喻海女因戀愛煩悶，至將身體為之破滅。
3. 蓑衣蟲系蓑蛾的幼蟲，集合枯枝落葉及雜物為囊自裹，正如人的披蓑衣，故有是名。
4. 日本古時(shí)大概有這種民間傳說。其所謂“鬼”蓋系鬼怪，與中國的鬼不同，這里女人則系人類，故棄置鬼子而逃走。
5. “給奶吃吧”原本作qiqiyo，系形容蟲的叫聲，qiqi的意義即是“乳”，蓋指嬰兒索乳時(shí)的啼聲。
6. “道心”即求道的心，謂叩頭蟲歸依佛法，故到處禮拜。
7. 日本古人中常見的有“蟲麻呂”及“蟬丸”等人名，故亦可有人取名“蠅麻呂”者，但此純是假設(shè)，實(shí)際上似并沒有。
8. 夏蟲，為燈蛾的別名，但這里所寫的似不是那種大的撲燈蛾子，卻是指細(xì)小的青蟲，其飛走甚為敏捷。