前言

一九九八年五月十八日，在魯迅紀(jì)念館，由北京市作協(xié)和高郵市人民政府聯(lián)合主辦的座談會(huì)上，現(xiàn)任中國(guó)文聯(lián)主席和中國(guó)作協(xié)主席鐵凝為高郵市汪曾祺文學(xué)館題寫(xiě)了“永遠(yuǎn)懷念汪曾祺老”。

鐵凝主席稱(chēng)：“他像一股清風(fēng)刮過(guò)當(dāng)時(shí)的中國(guó)文壇，在浩如煙海的短篇小說(shuō)里，他那些初讀似水、再讀似酒的名篇，無(wú)可爭(zhēng)辯地占據(jù)著獨(dú)特雋永、光彩常在的位置。能夠靠純粹文學(xué)本身而獲得無(wú)數(shù)讀者長(zhǎng)久懷念的作家是幸福的?！?/p>

他就是他自己，一個(gè)從容的“東張西望著，走在自己的路上的可愛(ài)的老頭。這個(gè)老頭，安然迎送著每一段或寂寞或熱鬧的時(shí)光，用自己誠(chéng)實(shí)而溫馨的文字，用那些平凡而充滿(mǎn)靈性的故事，撫慰著常常焦躁不安的世界”。我們認(rèn)為，鐵凝主席的題詞和講話(huà)，濃縮了汪老的為人為文的特點(diǎn)和內(nèi)涵，以及在當(dāng)代文壇不可替代的位置。

作為汪曾祺研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，陸建華是長(zhǎng)期研究汪曾祺的一個(gè)標(biāo)桿。他概括過(guò)汪老的文學(xué)成就，大意是汪老把中斷多年的現(xiàn)代抒情小說(shuō)這條文學(xué)史線索又聯(lián)系起來(lái)，且有自己的追求；汪老的作品顯示了旺盛的生命力，繼承與發(fā)揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)對(duì)豐富與發(fā)展中國(guó)當(dāng)代文學(xué)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義；汪老夢(mèng)縈故鄉(xiāng)的作品以平民的視角寫(xiě)下了膾炙人口的名篇，一直受到廣大讀者的好評(píng)，其“身后文”受到持久不衰的歡迎，這在文學(xué)界是少見(jiàn)的。

被評(píng)為“揚(yáng)州五十位文化名人”的朱延慶，說(shuō)汪老作品中的人和事都有水氣，平靜如水，流動(dòng)如水，明澈如水，變化如水，然而有漣漪，甚至波濤。水本無(wú)色，而色最豐；水本無(wú)形，而形最多。汪老的作品展現(xiàn)了平淡、自然、溫和、雋永、五彩繽紛、無(wú)窮無(wú)盡的世界。我以為，朱公的評(píng)述中肯得體，是與汪老自述的“我的家鄉(xiāng)是一個(gè)水鄉(xiāng)，我是在水邊長(zhǎng)大的。耳目之所接，無(wú)非是水。水影響了我的性格，也影響了我作品的風(fēng)格”一脈相承的，什么高雅、狷介、域外的清風(fēng)，都與水的變化無(wú)常息息相關(guān)。正因如此，汪老的作品根植于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的厚土，又展示了二十世紀(jì)現(xiàn)當(dāng)代百姓的生活畫(huà)卷。

又如著名文學(xué)評(píng)論家王干所評(píng)：“汪曾祺的文字如秋月當(dāng)空，明凈如水，一塵不染，讀罷，心靈如洗?！?/p>

在汪老百年誕辰之際，我們?cè)敢廛Q身如林書(shū)海，推出“汪曾祺經(jīng)典”叢書(shū)，既表達(dá)我們一“汪”情深，又旨在“傳薪光潛德，矚望在后生”，讓汪味的作品得以廣泛流傳，任人選讀，賞心悅目。我們?cè)敢约o(jì)念汪老逝世二十周年的祭文作結(jié)。

汪公曾祺，星斗其文。愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)，赤子其人。

文學(xué)大家，學(xué)貫古今。才華蓋世，四海清芬。

大師教誨，刻骨銘心。拜師從文，于師不遜。

佳作精品，妙手繪春?！妒芙洹穫鞑?，天籟之聲。

書(shū)畫(huà)詩(shī)文，草木有魂。塑造形象，入木三分。

人性為本，真情傳神。有益世道，一往情深。

教化人心，雋永天真。樂(lè)為人間，頻送小溫。

矚望后生，辛勤耕耘。兀兀窮年，久久滋潤(rùn)。

曾祺辭世，佳話(huà)遺痕。祭奠汪公，淚不能禁。

魂縈夢(mèng)繞，不忘汪恩。桑梓鄉(xiāng)親，永遠(yuǎn)前進(jìn)。

陳其昌

二〇一九年十二月六日