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論照相之類

魯迅散文集 作者:魯迅


論照相之類

一 材料之類

我幼小時候,在S城——所謂幼小時候者,是三十年前,但從進步神速的英才看來,就是一世紀;所謂S城者,我不說他的真名字,何以不說之故,也不說。總之,是在S城,常常旁聽大大小小男男女女談?wù)撗蠊碜油谘劬?。曾有一個女人,原在洋鬼子家里傭工,后來出來了,據(jù)說她所以出來的原因,就因為親見一壇鹽漬的眼睛,小鯽魚似的一層一層積疊著,快要和壇沿齊平了。她為遠避危險起見,所以趕緊走。

S城有一種習慣,就是凡是小康之家,到冬天一定用鹽來腌一缸白菜,以供一年之需,其用意是否和四川的榨菜相同,我不知道。但洋鬼子之腌眼睛,則用意當然別有所在,唯獨方法卻大受了S城腌白菜法的影響,相傳中國對外富于同化力,這也就是一個證據(jù)罷。然而狀如小鯽魚者何?答曰:此確為S城人之眼睛也。S城廟宇中常有一種菩薩,號曰眼光娘娘。有眼病的,可以去求禱;愈,則用布或綢做眼睛一對,掛神龕上或左右,以答神庥。所以只要看所掛眼睛的多少,就知道這菩薩的靈不靈。而所掛的眼睛,則正是兩頭尖尖,如小鯽魚,要尋一對和洋鬼子生理圖上所畫似的圓球形者,決不可得。黃帝岐伯尚矣;王莽誅翟義黨,分解肢體,令醫(yī)生們察看,曾否繪圖不可知,縱使繪過,現(xiàn)在已佚,徒令“古已有之”而已。宋的《析骨分經(jīng)》,相傳也據(jù)目驗,《說郛》中有之,我曾看過它,多是胡說,大約是假的。否則,目驗尚且如此胡涂,則s城人之將眼睛理想化為小鯽魚,實也無足深怪了。

然而洋鬼子是吃腌眼睛來代腌菜的么?是不然,據(jù)說是應用的。一,用于電線,這是根據(jù)別一個鄉(xiāng)下人的話,如何用法,他沒有談,但云用于電線罷了;至于電線的用意,他卻說過,就是每年加添鐵絲,將來鬼兵到時,使中國人無處逃走。二,用于照相,則道理分明,不必多贅,因為我們只要和別人對立,他的瞳子里一定有我的一個小照相的。

而且洋鬼子又挖心肝,那用意,也是應用。我曾旁聽過一位念佛的老太太說明理由:他們挖了去,熬成油,點了燈,向地下各處去照去。人心總是貪財?shù)?,所以照到埋著寶貝的地方,火頭便彎下去了。他們當即掘開來,取了寶貝去,所以洋鬼子都這樣地有錢。

道學先生之所謂“萬物旨備于我”的事,其實是全國,至少是S城的“目不識丁”的人們都知道,所以人為“萬物之靈”。所以月經(jīng)精液可以延年,毛發(fā)爪甲可以補血,大小便可以醫(yī)許多病,臂膊上的肉可以養(yǎng)親。然而這并非本論的范圍,現(xiàn)在姑且不說。況且S城人極重體面,有許多事不許說;否則,就要用陰謀來懲治的。


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