詩(shī)境淺說(shuō)甲編

送杜少甫之任蜀川

王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

首句言所居之地，次言送友所往之處。先將本題敘明。以下六句，皆送友之詞，一氣貫注，如娓娓清談，極行云流水之妙。大凡作律詩(shī)，忌支節(jié)橫斷。唐人律詩(shī)，無(wú)不氣脈流通，此詩(shī)尤顯，作七律亦然。后半首言得一知己，則千里同心，何須傷別。推進(jìn)一層，不作尋常離別語(yǔ)。故三四句言送別而況同是宦游，極堪傷感，正以反逼下文，乃開(kāi)合頓挫之法也。

在獄詠蟬

駱賓王

西陸蟬聲唱，南冠客思深。

不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。

露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。

無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表余心？

起句言獄中聞蟬，題之本位也。三四句由蟬說(shuō)到己身，層次井然。而玄鬢白頭，于句法流轉(zhuǎn)中兼工琢句。五句言蟬因露重而沾翅難飛，猶己之以讒深而含冤莫白。六句言蟬因風(fēng)多而響易沉，猶己之以毀積而辭不達(dá)。末二句慨然說(shuō)明借蟬喻己之意。此詩(shī)取譬最為明切。大凡詠物詩(shī)，或見(jiàn)物興感，或借物自況，或借物寓意，方有題外之味，不拘拘跡相，《詩(shī)經(jīng)》興賦比三體中之比體也。

詠物用典能貼切固佳，能用典切題而兼有意則尤佳。昔人詩(shī)《過(guò)賈誼宅》云“寒林空見(jiàn)日斜時(shí)”，用庚子鵬鳥(niǎo)事?！端鍖m》云“終古垂楊有暮鴉”，用隋堤栽柳事，《桃花》云“怪他去后花如許，記得來(lái)時(shí)路也無(wú)”，用崔護(hù)重來(lái)事及《桃花源記》，雅切而又活潑。詠物數(shù)典者，可以此類(lèi)推。

和晉陵陸丞早春游望

杜審言

獨(dú)有宦游人，偏驚物候新。

云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑氣催黃鳥(niǎo)，晴光轉(zhuǎn)綠。

忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。

首二句言與友皆在客中逢春，非在故鄉(xiāng)，故因物候而驚心也。中四句賦“早春游望”四字。云霞句寫(xiě)早之景，梅柳句寫(xiě)春之景。五六句，一寫(xiě)在陸而聞?wù)撸虼褐炼鴷r(shí)鳥(niǎo)變聲；一寫(xiě)在水而見(jiàn)者，因春至而渚出水。一年容易，又值春光，正鄉(xiāng)心撩亂之際，況聞陸丞之歌詩(shī)，聲音感人，不覺(jué)歸思沾巾矣。此詩(shī)為游覽之體，實(shí)寫(xiě)當(dāng)時(shí)景物。而中四句，“出”字、“渡”字、“催”字、“轉(zhuǎn)”字，用字之妙，可謂詩(shī)眼。春光自江南而北，用“渡”字尤精確。

題破山寺后禪院

常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。

萬(wàn)籟此俱寂，惟聞鐘磬音。

此為游破山寺后院而作。為寺中深靜處，故首二句點(diǎn)題外，以下六句，愈轉(zhuǎn)愈靜。三四句在詩(shī)律亦可不作對(duì)語(yǔ)。由幽徑至禪房深處，惟有鳥(niǎo)聲潭影耳。鳥(niǎo)多山棲，而寫(xiě)鳥(niǎo)性用一“悅”字；水令人遠(yuǎn)，而寫(xiě)人心用一“空”字。名句遂傳千古。末句惟聞鐘磬，所謂靜中之動(dòng)，彌見(jiàn)其靜也。

破山寺即常熟興福寺，米襄陽(yáng)所書(shū)詩(shī)碣，尚在禪堂，“照高林”作“明高林”。此詩(shī)“悅”字、“空”字，其平仄不用諧律，則作“明”字為佳。余兩游此寺，在空心亭憑闌小憩，山容鳥(niǎo)語(yǔ)，不異當(dāng)年。洵千載名藍(lán)也。

渡荊門(mén)送別

李白

渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

太白天才超絕，用筆若風(fēng)檣陣馬，一片神行。姑取三首為讀者告，亦窺豹一斑也。此詩(shī)首二句言送客之地，中二聯(lián)寫(xiě)荊門(mén)空闊之景，惟收句見(jiàn)送別本意，圖窮匕首見(jiàn)，一語(yǔ)到題。昔人詩(shī)文，每有此格。次聯(lián)氣象壯闊，楚蜀山脈，至荊州始斷；大江自萬(wàn)山中來(lái)，至此千里平原，江流初縱。故山隨野盡，在荊門(mén)最切。四句雖江行皆見(jiàn)之景，而壯健與上句相埒。后顧則群山漸遠(yuǎn)，前望則一片混茫也。五六句寫(xiě)江中所見(jiàn)，以天鏡喻月之光明，以海樓喻云之奇特。惟江天高曠，故所見(jiàn)如此。若在院宇中觀云月，無(wú)此狀也。末二句敘別意，言客蹤所至，江水與之俱遠(yuǎn)，送行者心亦隨之矣。近人凌霄詩(shī)“離情從此如春水，隨著扁舟日夜生”，意境與此略同，但李詩(shī)以簡(jiǎn)括出之，凌詩(shī)雖蘊(yùn)藉多姿，而較弱矣。

聽(tīng)蜀僧彈琴

李白

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。

為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松。

客心洗流水，余響入霜鐘。

不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。

此詩(shī)前半首，質(zhì)言之，惟蜀僧為彈琴一語(yǔ)耳。學(xué)作詩(shī)者，僅此一語(yǔ)，欲化作四句好詩(shī)，幾不知從何下筆。試觀其起句，言蜀僧抱古琴，自峨眉而下，已有“入門(mén)下馬氣如虹”之概。緊接三四句，如河出龍門(mén)，一瀉千里。以松濤喻琴聲之清越，以萬(wàn)壑松喻琴聲之宏遠(yuǎn)，句法動(dòng)蕩有勢(shì)。五句言琴之高妙，聞?wù)呷缌魉葱?，乃賦聽(tīng)琴之正面。六句以霜鐘喻琴，同此清回，不以俗物為譬，乃賦聽(tīng)琴之尾聲。收句聽(tīng)琴心醉，不覺(jué)山暮云深，如聞韶忘肉味矣。

牛渚夜泊

李白

牛渚西江夜，青天無(wú)片云。

登舟望秋月，空憶謝將軍。

余亦能高詠，斯人不可聞。

明朝掛帆去，楓葉落紛紛。

太白曠世高懷，于此詩(shī)可見(jiàn)。纖云四卷，素月當(dāng)空，正秋江絕妙之景。獨(dú)客停橈，提筆四顧，寂寥誰(shuí)可語(yǔ)者？心儀追慕，惟有謝公。猶登峴首而懷叔子，涉湘水而吊靈均也。四五句言余亦登高能賦，不讓古賢。而九原不作，欲訴無(wú)人，何必長(zhǎng)此流連。乃清曉揚(yáng)帆而去，但見(jiàn)楓葉亂飛，江山搖落，益增忉怛耳。誦此詩(shī)如誦姜白石詞，扣舷長(zhǎng)嘯，萬(wàn)象皆為賓客也。

春望

杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

起筆即寫(xiě)出春望傷亂大意。時(shí)經(jīng)安史之變，州郡殘破，惟剩水殘山，依然在目。次句言春到城中，人事蕭條，而草木無(wú)知，依然欣欣向榮。煙戶(hù)寥落，益見(jiàn)草木深茂也。三四句言春望所見(jiàn)聞：春日好花悅目，而感時(shí)者見(jiàn)之，翻為濺淚；鳴鳥(niǎo)悅耳，而恨別者聽(tīng)之，只覺(jué)驚心。五六句更從遠(yuǎn)望，則烽火連綿，經(jīng)三月而未息。家書(shū)句尤膾炙人口，望而不至，難得等于萬(wàn)金。在極無(wú)聊賴(lài)之時(shí)，搔首躊躇，頓覺(jué)蕭疏短發(fā)，幾不勝簪。于懷人傷亂之余，更嗟衰老，愈足悲矣。

月夜憶舍弟

杜甫

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。

寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。

詩(shī)言兵后荒涼之夜，中野無(wú)人，戍鼓沉沉而外，惟聞長(zhǎng)空一雁哀鳴耳。三句言空?qǐng)@白露，今夕又入新秋，身在他方，但有舉頭月色，與故鄉(xiāng)共此光明。后四句可分?jǐn)?shù)層之意：有弟而分散，一也；諸弟而皆分散，二也；分散而皆無(wú)家，三也；生死皆不可問(wèn)，四也；欲探消息，惟有寄書(shū)，五也；奈書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，六也。結(jié)句言何況干戈未息，則音書(shū)斷絕，而生死愈不可知，將心曲折寫(xiě)出，而行間字里，仍浩氣流行也。

旅夜書(shū)懷

杜甫

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。

飄飄何所似，天地一沙鷗。

此與李白之《夜泊牛渚》，同一臨江書(shū)感。一則寫(xiě)高曠之意，一則寫(xiě)身世之感，皆氣象干云，所謂李杜文章，光焰萬(wàn)丈也。首敘江上旅夜，先言泊舟之地，次及泊舟之人，而寥寂之景，已可想見(jiàn)。三四言江干遠(yuǎn)眺，句極雄挺，與李白之“山隨平野盡”二句，大致相似，而狀以“垂”、“涌”二字，則意境全換。蓋野闊則天幕四低，用一“垂”字，見(jiàn)繁星之直垂天盡處，用一“涌”字，見(jiàn)高浪駕空，挾月光而起伏。煉字精警無(wú)匹。以下皆書(shū)懷之句，言雖善文章，名不加顯，況兼老病，官且應(yīng)休。則聲譽(yù)功名，兩無(wú)所得。飄泊一身，直與江上沙鷗相等，宜懷抱難堪矣。沙鷗句兼有超曠之意，言身在天地間，如沙鷗飄然，一無(wú)系戀。吳梅村詩(shī)“放懷天地本浮鷗”，即用此意也。

登岳陽(yáng)樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

此題宏大，讀者試思如何起筆。少陵即從本題直說(shuō)，昔聞洞庭之名，今登樓親見(jiàn)之，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。用對(duì)句起，雄厚有力。三句言洞庭為東南大澤，湖以南為楚地，北接大江，東下皆吳境，吳楚由此坼分。四句言巨浸接天，周環(huán)八百里。登樓四顧，似天地皆為浮動(dòng)。二句包舉洞庭氣概。“坼”、“浮”二字，精煉而確。五六句寫(xiě)登臨之感，亂離身世。親朋片札難通，而己則江湖孤棹，老病侵尋。況關(guān)山北望，戎馬生郊，但有憑闌雪涕耳。

過(guò)香積寺

王維

不知香積寺，數(shù)里入云峰。

古木無(wú)人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

前錄李杜詩(shī)，有磊落英多之氣。以下錄王孟詩(shī)，皆清微淡遠(yuǎn)之音。天風(fēng)海濤，一變而為吹花嚼蕊。作詩(shī)者心境不同，詩(shī)格隨之而異，各臻其妙也。此詩(shī)寫(xiě)赴寺道中山景，在題前盤(pán)繞。先言行云峰數(shù)里，尚未到寺。三四句言此數(shù)里中，古木夾道，寂無(wú)人跡，惟聞鐘聲出林靄間，而不知聞根在何處，有天際清都之想。與常建之“惟聞鐘磬音”，同一靜趣。五句言山泉遇危石阻之，乃吞吐盤(pán)薄而下，以“咽”字狀之。六句言烈日當(dāng)空，而萬(wàn)松濃蔭，但覺(jué)清涼，以“冷”字狀之。非特善寫(xiě)物狀，兼寫(xiě)山中聞見(jiàn)，清絕塵寰。末句歸到山寺，言龍歸潭靜，見(jiàn)禪理高深也。常建過(guò)破山寺，詠寺中靜趣，此詠寺外幽景，皆不從本寺落筆。游山寺者，可知所著想矣。

酬張少甫

王維

晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。

自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。

松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。

君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。

前半首頗易了解，言老去閉門(mén)，視萬(wàn)事如飄風(fēng)過(guò)眼，不為世用，亦不與世爭(zhēng)，既無(wú)長(zhǎng)策，惟有歸隱山林。四句縱筆直寫(xiě)，如聞?chuàng)]麈高談。五六句言松風(fēng)山月，皆清幽之境；解帶彈琴，皆適意之事。得松風(fēng)吹帶，山月照琴，隨地隨事，咸生樂(lè)趣，想見(jiàn)其瀟灑之致。末句酬張少甫，言窮通之理，只能默喻，君欲究問(wèn)，無(wú)以奉答，試聽(tīng)浦上漁歌，則樂(lè)天知命，會(huì)心不遠(yuǎn)矣。

終南別業(yè)

王維

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時(shí)。

偶然值鄰叟，談笑無(wú)還期。

此詩(shī)見(jiàn)摩詰之天懷淡逸，無(wú)住無(wú)沾，超然物外。言壯歲即厭塵俗，老去始卜宅終南，無(wú)多同調(diào)，興到惟有獨(dú)游。選勝怡情，隨處若有所得。不求人知，心會(huì)其趣耳。五六句即言勝事自知，行至水窮，若已到盡頭，而又看云起，見(jiàn)妙境之無(wú)窮，可悟處世事變之無(wú)窮，求學(xué)之義理亦無(wú)窮，此二句有一片化機(jī)之妙。結(jié)句言心本悠然，偶值鄰翁，即流連忘返。如行云之在太虛，流水之無(wú)滯相也。

與諸子登峴山

孟浩然

人事有代謝，往來(lái)成古今。

江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。

水落漁梁淺，天寒夢(mèng)澤深。

羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

前四句俯仰今古，寄慨蒼涼。凡登臨懷古之作，無(wú)能出其范圍。句法一氣揮灑，若鷹隼摩空而下，盤(pán)折中有勁疾之勢(shì)，洵推杰作。劉長(zhǎng)卿之“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”，近人沉歸愚之“微茫欲沒(méi)三山影，浩蕩還流六代聲”，高念東之“依然極浦生秋水，終古寒潮帶夕陽(yáng)”，同一臨江書(shū)感，孟詩(shī)尤百讀不厭也。五六句言天寒水落，寫(xiě)峴首所見(jiàn)之景。洞庭浩瀚無(wú)涯，至冬而泛溢之水，悉歸于槽，益見(jiàn)其深。余曾涉洞庭，知其“深”字之確。收筆追懷羊祜，乃本題應(yīng)有之義也。

過(guò)故人莊

孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。

開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

詩(shī)寫(xiě)田家閑適之境，誦之覺(jué)九衢車(chē)馬，塵起污人矣。舊雨相招，雞黍即田家之盛饌。通首皆紀(jì)實(shí)事，以韻語(yǔ)寫(xiě)其真趣。三四句言近樹(shù)則四面合圍，遠(yuǎn)岫則一行斜抱，乃莊外之景。余昔年行役數(shù)千里，每于平疇浩莽中，遙見(jiàn)綠樹(shù)成叢，其中必有村屋，知三句“合”字之妙。五六句言場(chǎng)圃即在門(mén)前，桑麻皆資談助，乃莊中之事。更留后約，同賞菊花，益見(jiàn)雅人深致，滌盡塵襟也。先祖詩(shī)集首篇《蘭陵菊花歌》有句云：“誰(shuí)人解賞花真面，此花不如城外好?！鄙w花入城中，栽以瓷盆，閉諸華屋，全失籬邊之天趣矣。

留別王維

孟浩然

寂寂竟何待，朝朝空自歸。

欲尋芳草去，惜與故人違。

當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀。

只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。

此詩(shī)因仕宦未成，乃謀歸計(jì)，臨歧別友，不盡低徊。全首詩(shī)清空旋折，如聞長(zhǎng)亭話別之聲。首二句意謂每日惘惘而出，寂寂而歸，一無(wú)成就，留此何為。三句以芳草喻田野，言不如歸去。四句言去此他無(wú)所戀，所惜者與故人別耳。五六句承上言之，京華冠蓋，知我者惟有故人。結(jié)句謂歸老田園，此后寂寥誰(shuí)語(yǔ)，但有閉門(mén)，流水高山，牙琴罷鼓矣。襄陽(yáng)懷才不遇，拂袖而行。若淵明之詩(shī)，則委心去留，絕無(wú)憤世語(yǔ)也。

早寒有懷

孟浩然

木落雁南度，北風(fēng)江上寒。

我家襄水曲，遙隔楚云端。

鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。

迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。

起句飄空而來(lái)，非特得勢(shì)，且情韻悠然，既以江風(fēng)落木，寫(xiě)出早寒。三四句即說(shuō)到懷鄉(xiāng)，隨筆寫(xiě)來(lái)，自成對(duì)偶，句法生動(dòng)。五六句言久在客中，望江上片帆，遠(yuǎn)入天際，是我還鄉(xiāng)之路。與溫飛卿之“過(guò)盡千帆皆不是，斜輝脈脈水悠悠”相似。同是臨江悵望，一則羨他人之歸帆，一則望來(lái)舟而不至也。末句從早寒說(shuō)到漫漫永夕，則竟日之低徊不置，自在言外。

秋日登吳公臺(tái)上寺遠(yuǎn)眺，寺即陳將吳明徹戰(zhàn)場(chǎng)

劉長(zhǎng)卿

古臺(tái)搖落后，秋入望鄉(xiāng)心。

野寺來(lái)人少，云峰隔水深。

夕陽(yáng)依舊壘，寒磬滿(mǎn)空林。

惆悵南朝事，長(zhǎng)江獨(dú)至今。

首句言荒臺(tái)憑眺，秋士多悲，敘明作詩(shī)本意。三句言野寺游蹤罕至，佳處不在寺中，宜于遠(yuǎn)眺。四句乃賦遠(yuǎn)景，見(jiàn)隔岸云白峰青，層層掩映，可知山之深遠(yuǎn)。五句寫(xiě)懷古之意，殘營(yíng)廢壘，憑吊無(wú)人，惟有一抹斜陽(yáng)，依依留照。用一“依”字，覺(jué)無(wú)情而有情也。六句言平林葉脫，時(shí)聞磬聲，用一“滿(mǎn)”字，正以狀秋林之空。此二句試曼聲誦之，不僅善寫(xiě)荒寒之意，且神韻絕佳。末句歸到吊吳公戰(zhàn)場(chǎng)。六代英雄，都被浪花淘盡，惟詞客憐君耳。

送李中丞歸漢陽(yáng)別業(yè)

劉長(zhǎng)卿

流落征南將，曾驅(qū)十萬(wàn)師。

罷歸無(wú)舊業(yè)，老去戀明時(shí)。

獨(dú)立三邊靜，輕生一劍知。

茫茫江漢上，日暮欲何之？

此詩(shī)為老將寫(xiě)照。功成身退，絕無(wú)怨尤，真廉恥之將，惜未詳其名也。起句以詠嘆出之，言今日江頭野老，即昔之領(lǐng)十萬(wàn)橫磨劍，拜征南上將者。三四句言半生戎馬，不解治生，至歸徒四壁，而戀闕之懷，老猶懇懇。五六句謂回首當(dāng)年，曾雄鎮(zhèn)三邊，纖塵不動(dòng)。以身許國(guó)之心，焉得逢人而語(yǔ)？惟龍泉知我耳。篇末言以鋒鏑之余生，向江潭而投老，不作送別慰藉語(yǔ)，而為之慨嘆，蓋深惜其才也。

餞別王十一南游

劉長(zhǎng)卿

望君煙水闊，揮手淚沾巾。

飛鳥(niǎo)沒(méi)何處？青山空向人。

長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春。

誰(shuí)見(jiàn)汀洲上，相思愁白。

此詩(shī)與前所錄二首，皆劉隨州之作。一為登吳公臺(tái)，臨廣武之戰(zhàn)場(chǎng)，摩挲折戟；一為贈(zèng)李中丞，惜藍(lán)田之廢將，太息藏弓；此則通首皆別友之意，覺(jué)離思深情，盎然紙上。同出一人手筆，各極其致?？梢?jiàn)學(xué)詩(shī)者一題到手，必審題珠所在。非但各有面目，須各有精神，能發(fā)揮盡致，而藻不妄抒，方是佳構(gòu)也。詩(shī)為別后所作。首句即言遙望行人，已在煙水空之際。次句寫(xiě)別意，詩(shī)人送別，每用“淚”字，但知己之淚，未肯輕為人彈，此詩(shī)情誼深摯，揮手沾巾，當(dāng)非泛語(yǔ)。三句言行人已至飛鳥(niǎo)沒(méi)處，而猶為凝望，與東坡送子由詩(shī)“但見(jiàn)烏帽出復(fù)沒(méi)”，同一至情。四句言別后更誰(shuí)相伴，但有青山一抹，依依向人。曲終人遠(yuǎn)，江上峰青，宜懷抱難堪矣。五六句言友所往，由江而湖，愈行愈遠(yuǎn)。末謂送君者尚臨崖未返，秋水花，對(duì)芳洲而佇立，此時(shí)愁思，見(jiàn)者無(wú)人，惟有溯流風(fēng)而獨(dú)寫(xiě)耳。

尋南溪常道士

劉長(zhǎng)卿

一路經(jīng)行處，莓苔見(jiàn)屐痕。

白云依靜渚，芳草閉閑門(mén)。

遇雨看松色，隨山到水源。

溪花與禪意，相對(duì)亦忘言。

詩(shī)為尋道士而作。開(kāi)首即說(shuō)到“尋”字，山徑苔痕，遍留屐齒，非定是道士之屐痕，已將“尋”字寫(xiě)足。三句言溪澗無(wú)人，白云凝然，若為之依留不去。見(jiàn)渚之靜也。四句言巖扉長(zhǎng)閉，碧草當(dāng)門(mén)，有“綠滿(mǎn)窗前草不除”之意。五六句言其所居在水源盡處，隨山曲折而前，松陰雨后，蒼翠欲滴。此時(shí)已至道觀矣。七句花與禪本不相涉，而連合言之，便有妙悟。收句意謂朋友存臨，但須會(huì)意；溪花相對(duì)，莫逆于心，寧在辭費(fèi)耶？

淮上喜會(huì)梁州故人

韋應(yīng)物

江漢曾為客，相逢每醉還。

浮云一別后，流水十年間。

歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。

何因不歸去，淮上對(duì)秋山。

詩(shī)以言性情。唐賢最重友誼，于贈(zèng)別寄懷，及喜晤故人之作，屢見(jiàn)篇章。叔牙知我，生平能有幾人？宜其語(yǔ)長(zhǎng)心鄭重也。此詩(shī)言當(dāng)日同客楚江，少年氣盛，放歌縱酒，不醉無(wú)歸，是何等豪氣！乃浮云蹤跡，各走東西，掄指光陰，瞬逾十載。嘆羈泊之無(wú)常，訝年光之迅逝，句法于蘊(yùn)藉中見(jiàn)悲涼之意。五六句謂重拾墮歡，雖笑語(yǔ)風(fēng)情，不殊曩日，而須鬢加蒼，誰(shuí)識(shí)為當(dāng)時(shí)兩年少耶？末句意謂青紫被體，尚且不如還鄉(xiāng)，何為留滯天涯，使淮上秋山，移文騰笑也?！度偈住匪x五律，尚有李益、司空曙二詩(shī)，與此作意境格局皆相似。李詩(shī)“問(wèn)姓驚初見(jiàn)，稱(chēng)名憶舊容”，司空詩(shī)“乍見(jiàn)翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年”，情文相生，與韋詩(shī)同一真摯，令人增朋友之重，知聲利馳逐之場(chǎng)，無(wú)君子交也。作投贈(zèng)詩(shī)者，貴有真意相感，乃見(jiàn)交情，勿徒工藻飾。

賦得暮雨送李曹

韋應(yīng)物

楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。

漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。

海門(mén)深不見(jiàn)，浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。

相送情無(wú)限，沾襟比散絲。

詩(shī)用賦得體，唐人集中每見(jiàn)之，近代沿為應(yīng)制詩(shī)定例。得某字五言八韻，即五言排律也。此詩(shī)以題為暮雨，前六句皆賦雨，惟末句送友，而以淚絲比雨絲，仍關(guān)合雨意。首二句，一嵌“雨”字，一嵌“暮”字，將詩(shī)題點(diǎn)明。三四言帆來(lái)鳥(niǎo)去，皆在雨中。以“重”字、“遲”字，狀雨之沾濕。以“漠漠”、“冥冥”，描寫(xiě)雨中虛神。五六言遠(yuǎn)望海門(mén)，因雨而不見(jiàn)；近看浦樹(shù)，因雨而含滋。收筆歸到送李曹，淚點(diǎn)雨絲，同沾襟上，表無(wú)限別情也。

作詩(shī)如用重疊形況字，以酷肖而善體虛神為要。唐詩(shī)中如“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”，因其流傳習(xí)見(jiàn)，讀者每隨口滑過(guò)。其實(shí)所用疊字，精當(dāng)不移。他若“落日亭亭向客低，煙渚沉沉浴鷺飛”，唐詩(shī)此類(lèi)甚多，皆形況字之圭臬?！对?shī)經(jīng)》中“蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旗旌”，“楊柳依依，雨雪霏霏”，已作先河之導(dǎo)矣。高達(dá)夫集中，有《賦得征馬嘶送友赴朔方》詩(shī)云：“征馬向邊州，蕭蕭嘶未休。思深長(zhǎng)帶別，聲斷為兼秋。歧路風(fēng)將遠(yuǎn)，關(guān)山月共愁。贈(zèng)君從此去，何日大刀頭?！迸c韋詩(shī)體格相似。韋詩(shī)因雨中送友，故賦得暮雨。高詩(shī)送友赴朔方，故賦得征馬。皆于結(jié)句始說(shuō)明送別。惟韋詩(shī)前六句皆賦“雨”字，高詩(shī)則中四句皆征馬與送友，兩面夾寫(xiě)，有手揮目送之妙。

闕題

劉虛

道由白云盡，春與青溪長(zhǎng)。

時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香。

閑門(mén)向山路，深柳讀書(shū)堂。

幽影每白日，清輝照衣裳。

唐人闕之詩(shī)，或托興，或寓言，意本翻空，事非征實(shí)，在讀者默喻之。此詩(shī)寫(xiě)山居幽絕之境，佳處茅庵，令人神往。首句言道出云中，已在塵境之外。次言春到山中，溪流不斷，有東坡羅漢贊“空山無(wú)人水流花開(kāi)”之趣。三四妙語(yǔ)天成，十字可作一句讀，如明珠走盤(pán)，圓轉(zhuǎn)中仍一絲縈曳也。三句之落花，承上之“春”字。四句之流水，承上之“溪”字?？梢?jiàn)詩(shī)律之細(xì)。五六言門(mén)外則山翠迎人，門(mén)內(nèi)則柳陰攤卷。末謂長(zhǎng)日閉門(mén)，惟有清輝照影，真覺(jué)山靜如太古，此中讀書(shū)者，何修而得此耶？此詩(shī)起結(jié)皆不用諧律，彌見(jiàn)古雅。初學(xué)效之，恐有舉鼎絕臏之患，仍以諧音為妥帖。

送李端

盧綸

故關(guān)衰草遍，離別正堪悲。

路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。

少孤為客早，多難識(shí)君遲。

掩泣空相向，風(fēng)塵何所期。

詩(shī)為亂離送友，滿(mǎn)紙皆激楚之音。前四句言歲寒送別，念征途之迢遞，值暮雪之紛飛，不過(guò)以平實(shí)之筆寫(xiě)之。后半篇沉郁激昂，為作者之特色。五句言孤露余生，少壯即饑驅(qū)遠(yuǎn)役。六句言四方多難，良友如君，相知恨晚。以“遲”、“早”二字對(duì)舉，各極其悲辛之致。末謂寒士窮途，差以自慰者，他年之希望耳。乃掩袂相看，風(fēng)塵滿(mǎn)目，并期望而無(wú)之，其言愈足悲矣。

喜外弟盧綸見(jiàn)宿

司空曙

靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。

雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。

以我獨(dú)沉久，愧君相見(jiàn)頻。

平生自有分，況是霍家親。

前錄盧綸詩(shī)，佳處在后半首；此詩(shī)佳處在前半首。一則以遠(yuǎn)別，故但有悲感；一則以見(jiàn)宿，故悲喜相乘。盧與司空，本外家兄弟，工力亦相敵也。前四句言靜夜而在荒村，窮士而居陋室，已為人所難堪。而寒雨打窗，更兼落葉，孤燈照壁，空對(duì)白頭。四句分八層，寫(xiě)足悲涼之境。后四句緊接上文，見(jiàn)喜之出于意外。言以我之獨(dú)客沉淪，宜為世棄，而君猶存問(wèn)，生平相契，況是舊姻，其樂(lè)可知矣。前半首寫(xiě)?yīng)毺幹?，后言相逢之喜，反正相生，為律?shī)之一格。司空曙有《送人北歸》詩(shī)云“世亂同南去，時(shí)清獨(dú)北還”，起筆即用此格，取開(kāi)合之勢(shì)，以振起全篇也。

沒(méi)蕃故人

張籍

前年戍月支，城下沒(méi)全師。

蕃漢斷消息，死生長(zhǎng)別離。

無(wú)人收廢帳，歸馬識(shí)殘旗。

欲祭疑君在，天涯哭此時(shí)。

詩(shī)為吊絕塞英靈而作，蒼涼沉痛，一篇哀誄文也。前四句言城下防胡，故人戰(zhàn)歿，雖確耗無(wú)聞，而傳言已覆全師，恐成長(zhǎng)別。五六言列沙場(chǎng)之廢帳，寂無(wú)行人，戀落日之殘旗，但余歸馬，寫(xiě)出次句覆軍慘狀。末句言欲招楚醑之魂，而未見(jiàn)崤函之骨，猶存九死一生之想。迨終成絕望，莽莽天涯，但有一慟。此詩(shī)可謂一死一生，乃見(jiàn)交情也。

草

白居易

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。

此詩(shī)借草取喻，虛實(shí)兼寫(xiě)。起句實(shí)賦“草”字。三四承上榮枯而言。唐人詠物，每有僅于末句見(jiàn)本意者，此作亦同之。但誦此詩(shī)者，皆以為喻小人去之不盡，如草之滋蔓。作者正有此意，亦未可知。然取喻本無(wú)確定，以為喻世道，則治亂循環(huán)；以為喻天心，則貞元起伏。雖嚴(yán)寒盛雪，而春意已萌，見(jiàn)智見(jiàn)仁，無(wú)所不可。一篇錦瑟，在箋者會(huì)意耳。五六句古道荒城，言草所叢生之地。遠(yuǎn)芳晴翠，寫(xiě)草之狀態(tài)。而以“侵”字“接”字，繪其虛神，善于體物，琢句尤工。末句由草關(guān)合人事。遠(yuǎn)送王孫，與南浦春來(lái)，同一魂消黯黯。作詠物詩(shī)者，宜知所取格矣。

秋日赴闕題潼關(guān)驛樓

許渾

紅葉晚蕭蕭，長(zhǎng)亭酒一瓢。

殘?jiān)茪w太華，疏雨過(guò)中條。

樹(shù)色隨關(guān)迥，河聲入海遙。

帝鄉(xiāng)明日到，猶自夢(mèng)漁樵。

凡作客途風(fēng)景詩(shī)者，山川形勢(shì)，最宜明了，筆氣能包埽一切，而句法復(fù)雄宕高超，斯為上乘。許詩(shī)其佳選也。開(kāi)篇從秋日說(shuō)起，若仙人跨鶴，翩然自空而降。首句即押韻，神味尤雋。三四句皆潼關(guān)左右之名山，太華在關(guān)西，中條在關(guān)東，皆數(shù)百里而近。殘?jiān)茠队?，自東而西，應(yīng)過(guò)中條而歸太華。地望固確，詩(shī)句彌工。五句以雍州為積高之壤，入關(guān)以后，迤邐而登，故樹(shù)色亦隨關(guān)而迥。余曾在風(fēng)陵渡河，望潼關(guān)樹(shù)色，高入云中，深嘆其“迥”字之妙。六句言大河橫亙關(guān)前，浩浩黃流，遙通滄海，表里山河之險(xiǎn)，涌現(xiàn)毫端。以上皆紀(jì)客途風(fēng)景，篇終始言赴闕。觚棱在望，而故鄉(xiāng)回首，猶夢(mèng)漁樵，知其榮利之淡也。溫庭筠亦有《潼關(guān)》詩(shī)云“十里曉雞關(guān)樹(shù)暗，一行寒雁隴云愁”，與此作同工，非特饒有韻味，且曉雞句用雞鳴度關(guān)事，運(yùn)典入化，可為學(xué)詩(shī)之炳燭。

蟬

李商隱

本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。

五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。

煩君最相警，我亦舉家清。

此與駱賓王詠蟬，各有寓意。駱感鐘儀之幽禁，李傷原憲之清貧，皆極工妙。起聯(lián)即與蟬合寫(xiě)，謂調(diào)高和寡，臣朔應(yīng)饑，開(kāi)口向人，徒勞詞費(fèi)，我與蟬同一慨也。三四言長(zhǎng)夜孤吟，而舉世無(wú)人相賞，若蟬之五更聲斷，而無(wú)情碧樹(shù)，仍若漠漠無(wú)知。悲辛之意，托以俊逸之詞，耐人吟諷。五六專(zhuān)說(shuō)己事，言宦游無(wú)定，而故里已荒。末句仍與蟬合寫(xiě)，言煩君警告，我本舉室耐貧，自安義命，不讓君之獨(dú)鳴高潔也。學(xué)作詩(shī)者，讀賓王詠蟬，當(dāng)驚為絕調(diào)，及見(jiàn)玉溪詩(shī)，則異曲同工?？梢?jiàn)同此一題，尚有余義。若以他題詠物，深思善體，不患無(wú)著手處也。

送人東游

溫庭筠

荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)。

高風(fēng)漢陽(yáng)渡，初日郢門(mén)山。

江上幾人在，天涯孤棹遠(yuǎn)。

何當(dāng)重相見(jiàn)，樽酒慰離顏。

此等發(fā)端，情景兼寫(xiě)，調(diào)高而韻逸，最為得勢(shì)。三四雄健而高渾。五言中用地名而兼風(fēng)景者，下三字皆實(shí)字，上二字以風(fēng)景襯之，此類(lèi)甚多。但上二字須切當(dāng)有意義，而非湊合乃佳。此三句用高風(fēng)，以漢陽(yáng)為江漢合流處，急浪排空，天風(fēng)浩蕩，故以高風(fēng)狀之，見(jiàn)江天壯闊也。四句用初日，以江干行客，每清曉揚(yáng)帆，而江上看山，以曉色為尤佳，旭日照之，青紫百態(tài)，故自漢江望郢門(mén)山色，以初日狀之。后四句迎刃而下。如題之量，其精彩在前四句也。

唐詩(shī)中用地名三字者甚多。王維之“高鳥(niǎo)長(zhǎng)淮水，平蕪故郢城”，以高鳥(niǎo)寫(xiě)長(zhǎng)淮之闊遠(yuǎn)，以平蕪寫(xiě)郢城之莽，詩(shī)格與飛卿同。若李白之“檐飛宛溪水，窗落敬亭云”，岑參之“弓抱關(guān)西月，旗翻渭北風(fēng)”，其用意在第二字之虛寫(xiě)。杜甫之“松柏邙山路，風(fēng)花白帝城”，全句皆用實(shí)字，而上句言故里，下句言客居，雖實(shí)寫(xiě)而各有寓意。他若近人之“孤舟清潁尾，疏雨壽春山”，“夜火秦郵驛，長(zhǎng)堤邵伯湖”，則以所經(jīng)之地，所見(jiàn)之景，連合寫(xiě)之，雖未用虛字見(jiàn)意，句法亦自渾成。姑舉數(shù)聯(lián)，為初學(xué)取法。

楚江懷古

馬戴

露氣寒光集，微陽(yáng)下楚邱。

猿啼洞庭樹(shù)，人在木蘭舟。

廣澤生明月，蒼山夾亂流。

云中君不見(jiàn)，竟夕自悲秋。

唐人五律，多高華雄厚之作。此詩(shī)以清微婉約出之，如仙人乘蓮葉輕舟，凌波而下也。首二句言楚邱凝望，正殘陽(yáng)欲下之時(shí)，露點(diǎn)未濃，露氣已集，寫(xiě)出薄暮嫩涼天氣。三四句絕無(wú)雕琢，純出自然，風(fēng)致獨(dú)絕，而傷秋懷遠(yuǎn)之思，自在言外。讀者當(dāng)于虛處會(huì)其微意也。五六言因水闊故明月早生，因山多故亂流夾瀉，乃楚江所見(jiàn)之景。收句說(shuō)明懷古意，借云中君以托想，謂其戀闕懷人，亦無(wú)不可也。

灞上秋居

馬戴

灞原風(fēng)雨定，晚見(jiàn)雁行頻。

落葉他鄉(xiāng)樹(shù)，寒燈獨(dú)夜人。

空?qǐng)@白露滴，孤壁野僧鄰。

寄臥郊扉久，何年致此身。

此詩(shī)純寫(xiě)閉門(mén)寥落之感。首句即言灞原風(fēng)雨，秋氣可悲。迨雨過(guò)而見(jiàn)雁行不斷，惟其無(wú)聊，久望長(zhǎng)天，故雁飛頻見(jiàn)。明人詩(shī)所謂“不是關(guān)山萬(wàn)里客，那識(shí)此聲能斷腸”也。三四言落葉而在他鄉(xiāng)，寒燈而在獨(dú)夜，愈見(jiàn)凄寂之況。與“亂山殘雪夜，孤?tīng)T異鄉(xiāng)人”之句相似。凡用兩層夾寫(xiě)法，則氣厚而力透，不僅用之寫(xiě)客感也。五句言露滴似聞微響，以見(jiàn)其園之空寂。六句言為鄰僅有野僧，以見(jiàn)其壁之孤峙。末句言士不遇本意，嘆期望之虛懸，豈詩(shī)人例合窮耶？

書(shū)邊事

張喬

調(diào)角斷清秋，征人倚戍樓。

春風(fēng)對(duì)青冢，白日落梁州。

大漠無(wú)兵阻，窮邊有客游。

蕃情如此水，長(zhǎng)愿向南流。

此詩(shī)高視闊步而出，一氣直書(shū)，而仍有頓挫，亦高格之一也。前半首言正秋寒絕塞，角聲橫斷之時(shí)，登戍樓而憑眺。近望則陰山之麓，明妃香冢，青草依然；遠(yuǎn)望則白日西沉，云天低盡處，約略是甘涼大野。五六乃轉(zhuǎn)筆，寫(xiě)登樓之客，因大漠銷(xiāo)兵，行人無(wú)阻，乃能作出塞壯游。末句愿蕃人向化，如水向南流，與“不作邊城將，誰(shuí)知恩遇深”同一詩(shī)人忠愛(ài)之思。

孤雁

崔涂

幾行歸塞盡，念爾獨(dú)何之。

暮雨相呼失，寒塘欲下遲。

渚云低暗度，關(guān)月冷相隨。

未必逢繳，孤飛自可疑。

通篇皆實(shí)賦孤雁。首二句言雁行歸盡，念此天空獨(dú)雁，悵悵何之？以首句襯出次句，乃借賓定主之法。三四言暮雨蒼茫，相呼失侶，將欲寒塘投宿，而孤蹤自怯，幾度遲徊。二句皆替雁著想，如莊周之以身化蝶，故入情入理。猶詠鴛鴦之“暫分煙島猶回首，只渡寒塘亦并飛”替鴛鴦著想，皆妙入毫顛也。五六言相隨者惟渚云關(guān)月，見(jiàn)只影之無(wú)依。末句謂未必遽逢弋者，而獨(dú)往易生疑懼?？妥游啡耍佈阋嘁宰杂?。此詩(shī)乃賦而兼比者也。三四句即以表面而論，三句言其失群之由，四句言失群倉(cāng)皇之態(tài)，亦復(fù)佳絕。

春宮怨

杜荀鶴

早被嬋娟誤，欲妝臨鏡慵。

承恩不在貌，教妾若為容。

風(fēng)暖鳥(niǎo)聲碎，日高花影重。

年年越溪女，相憶采芙蓉。

題面純?yōu)閷m怨而作。首言早擅傾城之貌，自賞翻以自誤，寸心灰盡，臨明鏡而多慵。三四謂粉黛三千，誰(shuí)為麗質(zhì)，而爭(zhēng)寵取憐者，各工其術(shù)，則己之膏沐，寧用施耶？五六賦“春”字，五句言天寒鳥(niǎo)聲多噤，至風(fēng)暖則細(xì)碎而多。六句言朝輝夕照之時(shí)，花多側(cè)影，至日當(dāng)亭午，則駢枝疊葉，花影重重。用“碎”字、“重”字，固見(jiàn)體物之工，更見(jiàn)宮女無(wú)聊，借春光以自遣。故鳥(niǎo)聲花影，體會(huì)入微。末句憶當(dāng)年女伴，搴芳水次，何等蕭閑。遙望若耶溪上，如籠鳥(niǎo)之羨翔云，池魚(yú)之思縱壑也。此詩(shī)雖為宮人寫(xiě)怨，哀窈窕而感賢才，作者亦以自況。失意文人，望君門(mén)如萬(wàn)里，與寂寞宮花同其幽怨已。

章臺(tái)夜思

韋莊

清瑟怨遙夜，繞弦風(fēng)雨哀。

孤燈聞楚角，殘?jiān)孪抡屡_(tái)。

芳草已云暮，故人殊未來(lái)。

鄉(xiāng)書(shū)不可寄，秋雁又南回。

五律中有高唱入云，風(fēng)華掩映，而見(jiàn)意不多者，韋詩(shī)其上選也。前半首借清瑟以寫(xiě)懷，泠泠二十五弦，每一發(fā)聲，若凄風(fēng)苦雨，繞弦雜遝而來(lái)。況殘?jiān)鹿聼?，益以角聲悲奏，楚江行客，其何以堪勝。誦此四句，如聞?dòng)洪T(mén)之琴，桓伊之笛也。下半首言草木變衰，所思不見(jiàn)，雁行空過(guò)，天遠(yuǎn)書(shū)沉。與李白之“鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多”相似，皆一片空靈，含情無(wú)際。初學(xué)宜知此詩(shī)之佳處，前半在神韻悠長(zhǎng)，后半在筆勢(shì)老健。如筆力尚弱，而強(qiáng)學(xué)之，則寬廓無(wú)當(dāng)矣。

尋陸鴻漸不遇

皎然

移家雖帶郭，野徑入桑麻。

近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。

叩門(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。

報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。

此詩(shī)曉暢，無(wú)待淺說(shuō)。四十字振筆寫(xiě)成，清空如話。唐人五律，間有此格，李白《牛渚夜泊》詩(shī)亦然。作詩(shī)者于聲律對(duì)偶之余，偶效為之，以暢其氣，如五侯鯖饌，雜以蔬筍烹，別有雋味，若多作則流于空滑。況李白詩(shī)之英氣蓋世，此詩(shī)之瀟灑出塵，有在章句外者，非務(wù)為高調(diào)也。