正文

五 | 愛子出家

枕草子 作者:(日)清少納言


五 | 愛子出家

使可愛的兒子去做法師,實(shí)在是很可憐的。這雖然很是勝業(yè),但世人卻把出家的看做木塊一樣的東西,這是很不對(duì)的事情。吃的是粗惡的素食,睡眠也是如此,其實(shí)年輕的人對(duì)于世上萬事,都不免動(dòng)心吧,女人什么所在的地方,有什么嫌忌似的不讓窺見,若是做了便要了不得的加以責(zé)備。至于修驗(yàn)者1的方面,那更是辛苦了。御岳和熊野2以及其他,沒有足跡不到的地方,要遇到種種可怕的災(zāi)難,及至難行苦行的結(jié)果,漸漸聞名,說有靈驗(yàn)了,便這里那里的被叫了去,很是時(shí)行,愈是沒有安定的生活。遇有重病的人,去給降伏所憑的妖鬼,也很吃力,到得倦極了瞌睡的時(shí)候,旁人就批評(píng)說:“怎么老是睡覺。”也是苛刻,在他本人不知道怎樣,但是也覺得是很可憐的。不過這已經(jīng)是很從前的事情了?,F(xiàn)在法師的規(guī)矩也廢弛了,所以已是很舒適的了。

注解:

1修驗(yàn)道系日本佛教真言宗(密宗)的一支,專修祈禱符咒,跋涉山谷,為種種難行苦行,以求得法力,修驗(yàn)者稱為“山伏”,在中古時(shí)代甚有勢(shì)力。

2御岳即大和之金峰山,熊野在紀(jì)伊,其山皆甚險(xiǎn)峻,為修驗(yàn)道之靈地。


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