怕·敬·愛(ài)

我們小的時(shí)候，看見(jiàn)先生，都是懷著幾分恐懼的。那情形，有一點(diǎn)類(lèi)似老鼠看見(jiàn)貓。先生，照例都是“嚴(yán)師”。“教不嚴(yán)，師之惰”。嚴(yán)的辦法也很簡(jiǎn)單：戒尺一方，可以用于打手心，偶爾也打?qū)W生的頭，確實(shí)很威風(fēng)。等到大一些的時(shí)候，挨板子的機(jī)會(huì)少了，但對(duì)先生仍舊是怕的，因?yàn)橄壬募t筆底下掌握著批分?jǐn)?shù)的生殺大權(quán)。至于批評(píng)先生幾句，那更是根本談不上了。雖然也讀過(guò)韓愈的《師說(shuō)》：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，卻沒(méi)有，也不敢去聯(lián)系一下實(shí)際。

師生之間的這種不平等關(guān)系，由來(lái)已經(jīng)數(shù)千年，相沿成習(xí)，直到新中國(guó)成立以后，才逐漸有了根本的改變。從封建社會(huì)的觀點(diǎn)看來(lái)，“一日為師，終身為父”，“師”是和“天地君親”一起寫(xiě)在大紅紙上讓人們磕頭頂禮的，先生怎么能和學(xué)生講平等呢？學(xué)生必定不如先生，先生一定勝過(guò)學(xué)生；做學(xué)生的后來(lái)也成了先生，又一定勝過(guò)他的學(xué)生。總而言之，就是九斤老太說(shuō)的，“一代不如一代”。然而歷史并沒(méi)有按照有些人的主觀愿望，它循著自己的規(guī)律走去，總是讓做學(xué)生的勝過(guò)老師，“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人勝舊人！”

這種歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，過(guò)去自然很不容易得到人們的普遍承認(rèn)。只是在黨中央和毛澤東同志教育我們要破除迷信、解放思想之后，才大大地打開(kāi)了我們的思路。真理是無(wú)窮盡的，決非到了先生所知的地步就為止了。人都難免有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，先生也不例外，決不是提不得意見(jiàn)、批評(píng)不得的。

學(xué)生不怕先生，是不是先生就應(yīng)該反過(guò)來(lái)怕學(xué)生呢？也不是。從舊時(shí)代過(guò)來(lái)的人，看到學(xué)生意氣風(fēng)發(fā)，在有些地方超過(guò)了先生，容易產(chǎn)生“后生可畏”的感覺(jué)。其實(shí)“后生”可愛(ài)得很，有什么可畏呢？學(xué)生超過(guò)先生，說(shuō)明學(xué)生學(xué)得好，也說(shuō)明先生教得好。教得好，有自己的一份功勞。學(xué)得好的是好學(xué)生，“得天下之英才而教育之”，不也是人生一樂(lè)嗎？學(xué)生批評(píng)先生，也并沒(méi)有什么可怕。批評(píng)有對(duì)有不對(duì)。對(duì)的，虛心接受，幫助了自己進(jìn)步，正是教學(xué)相長(zhǎng)，值得高興。不對(duì)的，也可以以愛(ài)護(hù)的態(tài)度，指出之，教育之，幫助學(xué)生更好地進(jìn)步。

學(xué)生不怕先生，但還需要向先生學(xué)習(xí)，虛心地學(xué)習(xí)。“人非生而知之者”！知識(shí)都是學(xué)來(lái)的?！暗茏硬槐夭蝗鐜煛保@是一面；學(xué)生在許多地方確實(shí)不如老師懂得多，這又是一面。學(xué)生可以超過(guò)先生，但又要向先生學(xué)，學(xué)了才能超過(guò)?！扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”，先要“出于藍(lán)”，才能“勝于藍(lán)”，這也是辯證的規(guī)律。先生應(yīng)該虛心地聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，“不恥下問(wèn)”；學(xué)生更應(yīng)該虛心地聽(tīng)先生的教誨，“不恥上問(wèn)”。先生的知識(shí)和意見(jiàn)未必都正確，所以應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)許學(xué)生批評(píng)先生。先生同學(xué)生比較起來(lái)畢竟知識(shí)要豐富些，這些知識(shí)雖然未必全對(duì)，但一般來(lái)說(shuō)，對(duì)的總比錯(cuò)的多。所以學(xué)生仍得向先生學(xué)習(xí)，學(xué)了以后，對(duì)的就接受，不對(duì)的可以批評(píng)，可以同先生討論。

我們希望，學(xué)生和先生之間，各去掉一個(gè)怕字，換來(lái)一個(gè)敬字，一個(gè)愛(ài)字。學(xué)生不怕先生，先生不畏后生，學(xué)生敬先生，先生愛(ài)學(xué)生，事情就好辦了。毛澤東在《農(nóng)村調(diào)查》的序言中說(shuō)：“這些干部、農(nóng)民、秀才、獄吏、商人和錢(qián)糧師爺，就是我的可敬愛(ài)的先生，我給他們當(dāng)學(xué)生是必須恭謹(jǐn)勤勞和采取同志態(tài)度的，否則他們就不理我，知而不言，言而不盡?！睂?duì)待群眾中的先生，應(yīng)該有這種精神，對(duì)待學(xué)校里的先生何嘗不要有這種精神呢？不怕不畏，亦敬亦愛(ài)。唯其希望后來(lái)者超過(guò)自己，所以更加愛(ài)護(hù)學(xué)生。學(xué)生虛心敬愛(ài)教師，教師虛心聽(tīng)意見(jiàn)并不斷提高自己，更博得了學(xué)生的敬愛(ài)。而這些又都不妨礙互相的批評(píng)、幫助。我們可以預(yù)計(jì)，社會(huì)主義的師生關(guān)系一定會(huì)發(fā)展得更加完善。

（《光明日?qǐng)?bào)》，1959年2月18日）