正文

九 苦與樂

墨韻三閑 作者:黃壽德 著


九 苦與樂

我平時練習(xí)書法時,最喜歡寫的一副對聯(lián)就是:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”

因?yàn)?,這副對聯(lián)告訴了我們這樣一個道理,就是要牢固樹立正確的苦樂觀。大凡玩物喪志者都是不可效法的。

不是嗎?寶劍倘若不先行磨礪或不去經(jīng)常磨礪哪有劍的鋒芒畢露呢?即使能夠“畢露”一時,也是難以持久地“畢露”的。梅花不經(jīng)過風(fēng)吹雨打和風(fēng)霜雪染的洗禮,哪得“臨寒獨(dú)自開……唯有暗香來”的絕唱啊!

物猶如此,人何以堪?我們必須牢固樹立正確的苦樂觀。

而我們時常聽到一句話就是“人生苦短”。這話雖然講出了人生有“苦”

的一面,但卻沒有深刻地去體會,人生倘若沒有“吃得苦中苦”的精神,我們就很難有對社會的最大值的奉獻(xiàn),我們也就很難有精彩人生的演繹,那心頭之樂又從何來?

我記得年少時,我們在老師指導(dǎo)下,閱讀蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的著作,《鋼鐵是怎樣煉成的》一書,了解了書中的主人公保爾·柯察金頑強(qiáng)戰(zhàn)勝病魔、永不掉隊的英勇氣概,體現(xiàn)了蘇聯(lián)第一代共青團(tuán)員如何克服人生道路中千難萬險,為實(shí)現(xiàn)社會主義理想而進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭的真實(shí)情景。這對我后來的人生影響非常深遠(yuǎn)。也正是保爾·柯察金吃苦耐勞的精神感染了我們那時的一代年輕人!

我們曾經(jīng)生活在短缺經(jīng)濟(jì)時代,在學(xué)習(xí)、工作、生活上遇到困難時,我們總是以“苦不苦,想想長征二萬五”的精神來勉勵自己。是的,中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里的長征精神永遠(yuǎn)是我們吃苦耐勞、艱苦奮斗、不怕犧牲的一面永不生銹的寶鏡。紅軍將士們,吃的方面是,食不果腹,朝不保夕,草皮樹根成為家常便飯;穿的方面呢,冬夏幾乎一個樣,衣衫襤褸……并且前有敵軍堵截,后有敵人追趕。一邊趕路,一邊打仗,就成為紅軍將士們艱苦的日常。也正是這種長征精神為中國人民解放軍的締造,為中華人民共和國的締造打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。沒有紅軍將士們的苦,就沒有我們今天的甜。所以,每當(dāng)我想起上述先輩們的優(yōu)秀事跡,我就為之振奮,無論開展勤工儉學(xué)還是參加工作,我都有一股不怕吃苦的精神。

眾所周知,對于歷史長河來說,人的生命是非常短暫的。正是這樣,我們就要抓住這短暫的歲月奮斗不止,務(wù)求有所作為。而舍不得吃苦,是絕對不行的。因此,上學(xué)時,必須刻苦學(xué)習(xí)才有優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績和好的品行修養(yǎng);參加工作后必須持久地刻苦干事業(yè),才有好的業(yè)績,回報社會;就是退休了,雖然沒有工作責(zé)任了,但國家同樣需要我們這些老同志繼續(xù)學(xué)習(xí)和身體力行去發(fā)揮余熱,才不會只是在白白地消耗生命。否則,那“老干部”也要改為“等死的群體”啦!又何樂之有呢?

總之,我們每個人只有像先哲范仲淹先生那樣堅持“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神,我們的人生才能永遠(yuǎn)是“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的!

筆者接受過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,革命文化與先進(jìn)文化的洗禮,一直主張先苦后甜,先憂后樂。人生欲出彩,就必須牢固樹立正確的苦樂觀。

一是必須永遠(yuǎn)堅持發(fā)揚(yáng)好長征精神,永遠(yuǎn)不要害怕吃苦。要懂得:苦,是甜的前提;甜,由苦中得來。要始終堅持先苦后甜,先憂后樂的精神。

二要加強(qiáng)吃苦精神持續(xù)性的認(rèn)識和宣傳。人類就是一代又一代的先輩們吃苦耐勞后發(fā)展起來的,國家也是如此。前人栽樹后人乘涼就是這個道理。我們這代人不吃苦栽樹,后人就沒有乘涼之處。今天我們國家雖然已經(jīng)基本進(jìn)入小康生活了,但要使我們后人能夠過上更加全面小康,更加美好的生活,還迫切需要我們繼續(xù)吃苦,繼續(xù)去苦中找樂。

三是一定要向革命烈士們學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)他們前赴后繼、不怕犧牲的奮斗精神,以實(shí)際行動將他們交給我們的復(fù)興中華民族的接力棒好好地傳遞下去,這才是有良知的正確選擇。


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