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二 學習與人生

墨韻三閑 作者:黃壽德 著


二 學習與人生

我國的傳統(tǒng)國學之一《三字經(jīng)》一開頭就說:“人之初,性本善。性相近,習相遠?!边@就是說,人出生之初,稟性本來都是善良的,天性也都是相差不多的。只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同,彼此的習性才形成了巨大的差別。這就告訴人們,環(huán)境與接受的教育對人生是否成功關系極大。

限于文章篇幅,環(huán)境暫且不論,本文專就教育對人的影響談談我的認識。

偉人毛澤東同志曾經(jīng)教導過我們:“沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊。”那么,對于一個人來說,沒有文化的人,充其量只能是一個用體力來從事簡單勞動的體力勞動者而已,弄不好還會變?yōu)樯鐣系暮θ褐R。所以,接受教育、終身學習就成為不可或缺的人生頭等大事。

我的認識是,選擇了學習,就選擇了進步;放棄了學習,我們就要被時代潮流所淘汰?,F(xiàn)代社會新的知識與技術層出不窮,倘若我們停止了學習,就意味著,我們的人生就只剩下年齡的增加了。那一定是一事無成的。

原美國總統(tǒng)尼克松在20世紀70年代受到毛澤東主席接見后,對他人說,“一個偉大的領導者,必然是一個偉大的讀書者”。我們敬愛的周總理曾經(jīng)要求我們“要活到老,學到老”,并且他老人家還身體力行地帶頭學習。由此可見,學習對于我們?nèi)松鷣碚f是非常重要的。

那怎么辦?才能搞好我們的終身學習呢?這也是個仁者見仁,智者見智的問題。我的見解就是,我們必須在以下六個方面去努力:

一是堅持一個“敬”字。我們要搞好學習,必須敬重知識,敬畏“不學無術”的帽子戴在我們頭上。要像虔誠的佛教徒一樣虔誠地對待學習。能夠堅持自覺學習,自主學習。

二是抓住一個“靜”字。在人生的學習中,要耐得住寂寞,守得住清貧。要有一股“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”的頑強學習精神。

三是把握一個“凈”字。無論年齡大小,我們都是要通過學習來改造主觀世界和客觀世界的。這就要求我們必須堅持理論聯(lián)系實際的良好學風,堅持經(jīng)世致用的學習原則。在學習中一方面要在改造主觀世界上下功夫;另一方面要在改造客觀世界上下功夫。而改造主觀世界的任務就是要凈化我們的心靈,陶冶我們的情操。堅持做一個稟性良好的人,做一個脫離了低級趣味的人,這樣才可能具有改造客觀世界的能力與水平。

四是抓住一個“勁”字。學習是要全身心投入,才能搞好的體力與腦力并用的復雜勞動。我們必須花大力氣,下苦功夫,才能有所收獲。所以,學習中必須用勁學,發(fā)狠學。決不可馬馬虎虎,懶懶散散的。正如一副對聯(lián)所言:“書山有路勤為徑,學海無邊苦作舟?!币粋€是勤,一個是苦,都是要用勁的。必須要有“衣帶漸寬終無悔,為伊消得人憔悴”的勁頭。

五是解決一個“進”字。學習的目的,一方面就是要求我們不斷進步。通過學習,在思想上有收獲,能夠不斷提高思想品德的純潔性,以及為人民服務的自覺性。另外一方面,通過學習,我們要在專業(yè)技術或藝術水平上求得不斷的進步。這樣學習的效果就明顯提高了,我們?nèi)松穆窂揭簿鸵欢軌蛟絹碓綄拸V,越來越遠大。

六是注重一個“新”字。我們要求得與時俱進的進步,就必須注意不斷創(chuàng)新。要在掌握新思想、新理論、新技術、新信息的基礎上,不斷創(chuàng)新我們的工作與技術(或藝術)。要堅持讀好書,堅持把書讀活。必須反對“讀死書,死讀書”的現(xiàn)象發(fā)生。要有“眾里尋他千百度”的韌勁,還要有“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識。唯有這樣的學習,才會不斷提高我們知識的生成化水平,我們也就會越來越聰明,越來越能干。

最后,贈送諸君一句話,以資共勉:學習無止境,攀登靠努力!


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