代際互動的意義發(fā)現(xiàn)：一次健康傳播實踐

在健康傳播和寫作課程中，一群年輕人被要求去訪問自己的祖父、祖母。他們認識很早，早在其中一方的孩提時代；他們認識很晚，晚到其中一方已經(jīng)年邁。在年輕人眼里，自己認識祖父母的時候他們就已經(jīng)是老人了，年輕人無緣和年輕時的祖輩相識。這次訪問就像是穿越式的探訪，祖父母的講述再現(xiàn)了過去的時代，這個時代存在于教科書、電影、小說以及歷史記錄中，當(dāng)老人們講述自己的親身經(jīng)歷時，年輕人發(fā)現(xiàn)自己正在經(jīng)歷時光穿越，曾經(jīng)的歷史名詞逐漸變成栩栩如生的背景，深深影響了祖輩命運。

尋訪祖輩秘方

在傳統(tǒng)家庭中，老年人經(jīng)過一生中大部分時間的勞作、積累經(jīng)驗和建立威信，成為家庭的楷模、精神支柱，承擔(dān)指導(dǎo)后代的責(zé)任。一般情況下，他們照顧年幼的后代，期望并也能夠得到子女的照顧，在熱鬧的大家庭中安度晚年。

但是現(xiàn)實變化不再呼應(yīng)這一傳統(tǒng)的期望了。社會變化、升學(xué)以及尋找工作，有時候甚至是戰(zhàn)爭，導(dǎo)致越來越多的人背井離鄉(xiāng)，甚至遠離了祖國?？臻g的分離，通訊手段的局限，家庭的凝聚力自然急劇下降。這也表現(xiàn)為現(xiàn)代化的后果之一：血緣和地緣的緊密聯(lián)系被工業(yè)化對勞動力的需要解散，在日常生活中共存的大家庭已然不多見。

在埃里克·埃里克遜看來，人在老年將面對完美與絕望的認同危機。在人生的最后階段，個人主要活動接近尾聲，有更多的時間來思考，若是對自己的一生感到滿足，將獲得完美的感受；若是認為自己的一生失去了各種機會，或者選擇了錯誤的人生道路，就會陷入絕望。

30個訪談中幾乎沒有老人們絕望的表達，這可能因為老人們對社會期望原本就低，所以失望也少；也可能因為他們善于忍耐，在經(jīng)歷了艱苦的歲月，經(jīng)歷了年輕人看來難以忍受的物質(zhì)匱乏和精神壓力之后，平凡的晚年已經(jīng)是難得的寧靜。他們?nèi)匀辉谌淌埽航】祮栴}，年老導(dǎo)致身體機能退化，結(jié)束工作導(dǎo)致社會交往減少，需要適應(yīng)新的節(jié)奏。有的老人已經(jīng)失去老伴，孩子們也已分居，必須克服孤獨。但他們并不絕望，長久艱難所磨礪出的超常忍耐力，令他們展示出令人驚嘆的人性魅力。

與祖輩所經(jīng)歷的時代相比，今天的教育系統(tǒng)已經(jīng)非常成熟，尤其是在1999年大學(xué)擴招之后，年輕人已經(jīng)習(xí)慣于將從小學(xué)到大學(xué)十多年的學(xué)習(xí)生涯視為個人教育的基本配置。傳媒已經(jīng)開始批評教育體制與社會現(xiàn)實之間的脫節(jié)，這與祖輩們最為相似的忠告完全背離。在“祖輩的秘方”里，老人們提供了種種忠告，最集中的意見都是“要好好學(xué)習(xí)”。大部分老人沒有大學(xué)學(xué)歷，他們當(dāng)中一部分人獲得穩(wěn)定工作的途徑除了上大學(xué)、上技術(shù)學(xué)校，還有參軍、直接參加工作。今天長時間的教育對于他們來說無疑是一種奢侈，是少年時期就必須介入生產(chǎn)或家庭勞動的老人們所難以想象的。

這一密集出現(xiàn)的忠告是老人們?nèi)松?jīng)驗的總結(jié)，并且在30個訪問的樣本中也可以觀察到上學(xué)讀書的良性后果：通過正規(guī)教育途徑獲得工作，不僅有穩(wěn)定的收入，還意味著退休后的經(jīng)濟保障。從年輕人的角度來觀察，感受到“完美”的老人往往與他們的職業(yè)能力、社會和家庭對他們的持續(xù)需要聯(lián)系在一起。而因為歷史原因，例如農(nóng)民身份，不能有穩(wěn)定的退休收入，則使晚年生活更為艱辛。

年輕人喜歡問老人的婚戀，發(fā)現(xiàn)探聽到的往事跌宕起伏。美貌的外婆年紀(jì)輕輕就出嫁了，送親的隊伍挑著嫁妝，路長又逢落雨，路上耽誤了一天，到了夫家發(fā)現(xiàn)毫無聲息，原來一家人全都在前一天喪生于土匪刀下。幸好后來遇到外公，結(jié)婚生孩子，一過就是五十多年，很相親相愛。

像是電視劇里的人生，不是人生如戲，而是戲如人生。到底極端的命運不是生活的日常，更為尋常的老一代的婚姻一定會是相守相伴，結(jié)束只有一個原因，就是其中一位離開人世。大部分老人有幾個孩子但往往只有一次愛情。年輕一代覺得自己把兩件事情的數(shù)量顛倒了。

另一處比較一致的意見是對財富的看法。老人們幾乎沒有機會很有錢；相反，他們在承擔(dān)養(yǎng)育家庭責(zé)任的人生階段，常常感到入不敷出，捉襟見肘。收入是有限的，但需要計算的生活并沒有導(dǎo)致他們對錢的極度渴求，他們通過節(jié)省和忍耐的方式來應(yīng)對生活。這是為什么年輕人看到老人的儉省，感覺到多么不合時宜，這種不理解在訪問之后才慢慢被解開。

從不理解到理解的過程中，年輕人辨識出在消費熱潮中老人們節(jié)省行為的緣由；在一個城市由各種賣場支撐、充滿廣告信息、媒介不停息鼓勵人們消費再消費的環(huán)境中，匱乏時代在老人的行為中不斷展現(xiàn)其魅影，承擔(dān)其后果的老人，也承擔(dān)了各種怪癖的看法。

代際互動與老年健康

傳統(tǒng)生活中許多時光，是在家人面對面的交流中流逝過去的。后來，一家人圍繞電視；再后來，人人面對自己的電腦屏幕。傳播越來越個人化，信息越來越豐富，卻有越來越多的人感覺到孤獨和空虛。

現(xiàn)代家庭生活發(fā)生了很大變化，代際互動明顯減少是主要的后果之一。與子女共同居住的老人，孫輩對其熟悉程度遠遠超過那些不與子女同居的老人，孫輩更容易與他們進行交流，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，并把他們視為成長中的依靠，自己生活中重要的一部分。同居老人的幸福感也表達得更明顯。而那些不能在祖輩照看下成長的孩子，對于訪問的反應(yīng)較為保守，訪問的啟動也較為遲疑，在計劃和執(zhí)行訪問活動中表現(xiàn)得更猶豫。

雖然課程作業(yè)的設(shè)計思路已兼顧可執(zhí)行、資料收集難度以及寫作要求，預(yù)測到訪問能夠得到對方的配合，訪問是祖輩期待的交流機會，同學(xué)們也能有所發(fā)現(xiàn)并依據(jù)這些發(fā)現(xiàn)完成寫作，但是在訪問啟動之前，許多同學(xué)都認為這是不可能或者難以完成的任務(wù)。困難存在于多個方面，例如祖孫異地，這導(dǎo)致了不能面對面，看不到老人的表情，也不能讓老人看到自己。還有跨文化的問題，在每一個訪問中使用的基本問題模板，是在全球化背景下幾乎所有受過正規(guī)教育的年輕人都能理解的人生命題，這組問題模板以教育系統(tǒng)的思路書寫，與當(dāng)代年輕人的人生軌跡更為接近，符合他們的思維習(xí)慣，甚至討論這些問題的語言，都是大家在校園里通用的普通話。

這些問題與祖輩的人生有意識形態(tài)方面的差距。作為當(dāng)代青年普遍共識的個體的獨立性，在青年的日常生活中有強大影響力，年輕人普遍認識到自己可以并應(yīng)該按照自己的偏好來選擇未來，來決定自己接受什么樣的教育、選擇什么樣的職業(yè)和生活；然而個性意識在祖輩中并不普遍，許多老人甚至從未從這一角度考慮過問題。老人們大多接受自己的人生，有遺憾，有幸運，很少有人認為自己可以選擇，已屆晚年的祖輩經(jīng)常表達出對年輕人所在時代的羨慕。

跨文化的交流還體現(xiàn)在訪問是一次語際流動的實踐。校園里通行的普通話和老人們所在各地方言區(qū)，對同一問題的表述是不一致的，甚至有的方言里沒有一個對應(yīng)確切的表達。年輕人將問題翻譯成方言，然后據(jù)此向老人提問，經(jīng)常感受到障礙和困難。這些障礙和困難比輕易獲得的問題答案更有價值，因為對問題的意識、對障礙的消除和問題的解決過程，是對新信息的感知和接受的過程，差異化的反應(yīng)意味著極大差異甚至包含斷裂的時代背景。新的人生可能來自時代變遷，是社會發(fā)展和信息傳播的積極后果，也進一步促成了社會發(fā)展與信息傳播。

年輕人應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)來解決異地問題，這樣，老人們被請到視頻的另一端，嘗試年輕人所使用的聯(lián)系工具。大多數(shù)時候他們需要幫助，在應(yīng)用視頻工具與遠方的孫輩進行對話的時候，獲得愉快的體驗。

基于上述問題，訪問成為一個提供了社會支持的傳播過程。這個過程無疑對于老人來說是有利的，能緩解他們所感到的不確定性，減輕他們因為年老失去伴侶和朋友，同時需面對死亡的焦慮。老人也從年輕人的訪問中獲得安慰。以人際傳播的經(jīng)典形式，與一個具有血緣以及共同生活經(jīng)歷的人面對面談心，向雙方都提供了深深的慰藉和滿足。年輕人甚至擬訂了未來的計劃，要和老人共度更多的時光。

如果不是這些孫輩年輕人，祖父母們的人生故事也許沒有人認真傾聽，更沒有人以文字記錄下來。將訪問轉(zhuǎn)化為文字，意味著一次人際傳播的結(jié)果可能獲得更多的受眾，意味著更多人與人相互理解和交流的可能。年輕人意識到替作為普通人的祖輩作傳，其意義在于“為了不忘卻，為了感激，為了能理解，也為了未來”。人際傳播是雙向的，訪問是一個再度建構(gòu)自我意識的過程，理解祖輩的經(jīng)歷同時也是發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)現(xiàn)DNA所導(dǎo)致的個性表達的過程。

劉宏

中國傳媒大學(xué)廣告學(xué)院