火燒云

導(dǎo)讀：

本文選自《呼蘭河傳》第一章第八節(jié)。蕭紅最好的作品幾乎都取材于童年的故鄉(xiāng)，在她“半生盡遭白眼冷遇”的凄涼一世里，童年雖已埋伏下未來坎坷不幸的起源，但也有幸福和溫暖的因子在閃光，這些閃光雖然寥落，卻成就了蕭紅對(duì)世界和生命博大深沉的愛。其中最具有代表性并成為現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典的，便是這部《呼蘭河傳》。

文章里不斷寫到牛羊雞犬，花草蟲鳥，草堆柴垛，仿佛是瑣屑的，卻因蕭紅投入了全部的感情，熔鑄了一種風(fēng)格，而成為小說中不可或缺的構(gòu)成元素，它們攜帶著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和蕭紅獨(dú)特的生命體驗(yàn)，將《呼蘭河傳》烘托得饒富天趣。茅盾稱“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)景畫，一串凄婉的歌謠”，與這些俯拾皆是的小景致是不無關(guān)系的。而其為詩，為畫，為歌謠，自然也是蕭紅隨意逶迤、自由婉轉(zhuǎn)的筆墨所直接促成。這景致和筆墨中就有火燒云。

蕭紅筆下的火燒云是有聲有色的，而且時(shí)刻在變化中，蕭紅自由無羈的想象更賦予了這云萬千形色。這是荒寒枯寂的故鄉(xiāng)一道美麗的風(fēng)景，它不僅為了無生趣的人們（尤其是孩子）帶來了無窮樂趣，而且昭示了另一個(gè)不一樣的世界，一個(gè)自由美麗的世界。火燒云成為美的象征。蕭紅帶著深情和眷戀去寫它，筆墨間一片天真，仿佛是孩子用稚嫩的語言在講述一個(gè)傳奇。

與人事的殘酷相比，自然界是溫柔善良的，它這樣浸潤(rùn)著蕭紅落寞的童年記憶，并一直照耀著她成年后被拋入的世界，多少年后，在他鄉(xiāng)的香港，貧病交困的蕭紅依然固執(zhí)地將目光投向這里。

晚飯一過，火燒云就上來了，照得小孩子的臉是紅的，把大白狗變成紅色的狗了，紅公雞就變成金的了，黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭子，往墻根上靠，他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬，變成小金豬了，他剛想說：

“你們也變了……”

他的旁邊走來了一個(gè)乘涼的人，那人說：

“你老人家必高壽,你老是金胡子了?！?/p>

天空的云，從西邊一直燒到東邊，紅堂堂的，好像是天著了火。 

這地方的火燒云變化極多，一會(huì)紅堂堂的了，一會(huì)金洞洞的了，一會(huì)半紫半黃的，一會(huì)半灰半百合色。葡萄灰、大黃梨、紫茄子，這些顏色天空上邊都有，還有些說也說不出來的，見也未曾見過的，諸多種的顏色。

五秒鐘之內(nèi)，天空里有一匹馬，馬頭向南，馬尾向西，那馬是跪著的，像是在等著有人騎到它的背上，它才站起來的。再過一種鐘，沒有什么變化。再過兩三秒鐘，那匹馬加大了，馬腿也伸開了，馬脖子也長(zhǎng)了，但是一條馬尾巴卻不見了。

看的人，正在尋找馬尾巴的時(shí)候，那馬就變沒了。

忽然又來了一條大狗，這條狗十分兇猛，它在前邊跑著，它的后面似乎還跟了好幾條小狗仔。跑著跑著，小狗就不知跑到哪里去了，大狗也不見了。 

又找到了一個(gè)大獅子，和娘娘廟門前的大石頭獅子一模一樣的，也是那么大，也是那樣地蹲著，很威武的，很鎮(zhèn)靜地蹲著，它表示著蔑視一切的樣子，似乎眼睛連什么也不睬，看著看著地，一不謹(jǐn)慎，同時(shí)又看到了別一個(gè)什么。這時(shí)候，可就麻煩了，人的眼睛不能同時(shí)又看東，又看西。這樣子會(huì)活活把那個(gè)大獅子糟蹋了。一轉(zhuǎn)眼，一低頭，那天空的東西就變了。若是再找，怕是看瞎了眼睛也找不到了。 

大獅子既然找不到，另外的那什么，比方就是一個(gè)猴子吧，猴子雖不如大獅子，可同時(shí)也沒有了。

一時(shí)恍恍惚惚的，滿天空里又像這個(gè)，又像那個(gè)，其實(shí)是什么也不像，什么也沒有了。

必須是低下頭去，把眼睛揉一揉，或者是沉靜一會(huì)再來看。

可是天空偏偏又不常常等待著那些愛好它的孩子，一會(huì)工夫火燒云下去了。