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一五 寶玉舉薦鳳姐

王蒙新說紅樓 作者:王蒙 著


一五 寶玉舉薦鳳姐

讀《紅樓夢》常有感嘆:原來今天的許多事情、名詞、時尚……《紅》已有之。

比如,智力輸出或智力引進,這是一個現(xiàn)代概念,但《紅》里早就有了,例子就是鳳姐被賈珍請去“協(xié)理寧國府”。其實協(xié)理云云也是很時髦的說法,或日襄理、襄助,更文雅些。

最難解的是鳳姐之協(xié)理寧國府竟是出于寶玉的推薦,寶玉不但管家政還熱心于人事,奇了。話說賈珍因尤氏染疾(誰知道是什么疾)發(fā)愁,被寶玉發(fā)覺,他不但體貼入微地注意到賈珍的情緒狀況,弄清了原因,還提出了解決辦法,經(jīng)王夫人批準,鳳姐堂而皇之地成了寧府引進的執(zhí)行總經(jīng)理了。

在這件事上寶玉的角色像是人事局局級巡視員或無任所局長。

可見,《紅》是不作繭自縛的,它雖然規(guī)定了寶玉的“無事忙”啦、“富貴閑人”啦之類的飄然不群的雅號,還有如今變成不爭之論的“叛逆性格”啦、反封建啦之類的比較偉大的界定,事實上卻沒有回避寶玉的傾向性、世俗性、人間性、家族政治性。寶玉并非不食人間煙火,他和母親王夫人、堂嫂兼表姐王熙鳳是一條線上的,叫作一頭的。也可以看出,寶玉很佩服王熙鳳的能力,并以之為榮,他客觀上在分享鳳姐的威風。做富貴閑人也好,叛逆也好,乃至得了便宜賣乖也好,是以自己的靠山有權(quán)有勢有錢,自己這邊有人不閑也不怎么叛逆地忙碌著支撐著,自己并無至少是暫無生存憂患為前提的。

活了才能憂,才能叛,才能閑,才能終極關(guān)懷,才能心系大荒、心事浩茫、感天動地。離了王的操勞,寶玉活得了嗎?他又不可能去自食其力。

智力輸出,是王熙鳳的威風的頂點。從有余力輸出,到后面的“力詘失人心”,怎能不令人嘆息!

鳳姐到了寧國府就發(fā)現(xiàn)了寧府管理上的諸多問題,一是人口混雜,遺失東西;二是事無專管,臨期推諉;三是需用過費,濫支冒領(lǐng);四是任無大小,苦樂不均;五是家人豪縱……五個問題其實是一個問題,就是對于人員的管理不當,加上對于財物的管理不當。五大問題中二、四、五是純粹的人力資源調(diào)配問題,其他兩個問題則兼有財物管理問題在內(nèi)。管這個管那個,最難管的是人,最核心的也是管人。鳳姐還考慮不到制定制度規(guī)則的“法治”問題,倒是后來探春臨時與李紈、寶釵搞三套馬車的領(lǐng)導時,更強調(diào)“例”,就是說原來怎么樣處理這類問題的,現(xiàn)在則依舊例同樣處置之。例是可以變成律的,是潛在的律,同時也是律的有效補充,探春考慮到了一點章法問題。


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