第三章 桃之夭妖

夭，屈曲的樣子，年少的意思，又指茂盛、嬌鮮。夭紹，輕盈多姿的樣子；夭妍，美麗嫵媚；夭秾，指美貌的女子；夭娜，曲折而婀娜；夭冶，曲軟得都快要融化了。

《詩經(jīng)》有句“桃之夭夭”，就是描寫桃花盛開時，光華灼灼的樣子。本章我偷換了一個字，是夭妖，而不是夭夭。既然第一個夭是灼灼美艷的意思，那么加女字旁的夭，自然就是灼灼美艷的女子。灼灼美艷的女子，就是妖精嗎？是的，古人把有桃花狀的女子稱作為“妖”?？梢?，妖是美到可以禍害人的地步的。難怪妖精在當(dāng)代生活中的道德層面盡管是貶義的，但在審美層面依然是令人望塵莫及又趨之若鶩的。哪個女子心中沒有一個妖精呢？

那么，妖的本質(zhì)是什么？妖的本質(zhì)就是夭。當(dāng)我們知道了什么是夭時，我們才知道什么是妖。夭，是大字上一橫歪斜了一點，也解釋為天曲，即天字歪了一筆。那么，顯然這個字的核心意義，在于曲。柔曲為美。凡陰柔的，婀娜的，婉約的，盤繞的，都有美好的姿態(tài)，都是美最典型的表現(xiàn)。屈曲柔軟，骨頭都要軟得酥掉了，這就讓人走不動路了，不?；仡^想看，按今天的說法，賺足了“回頭率”。女字加夭為妖，可惜沒有男字加夭，如果有，也一定是用來形容美男子的。那個影星強尼·德普，喜歡留著長指甲，手執(zhí)羽毛扇招搖過市，似乎眼下很流行，很討女孩子喜歡，被稱作“一臉花相”的頂級男神。

桃花晚于櫻花。如果櫻花是美的種子，那么桃花就必定是美的秧苗。種子破土，抽出萌芽，是美的成長的開始。

當(dāng)我們以美的精神發(fā)現(xiàn)本來美，又以本來美的各種不同的性狀作為種子，下一步就是如何生長了。生長的第一要義，就是要懂得桃花的品質(zhì)，懂得桃之夭夭之曲柔之美。

曲柔之美有五性：靈性，彈性，綿性，陰性，陰中之陽性。