前言

山崎豐子（1924—2013），又名杉本豐子，出生于日本大阪。1944年從京都女子?？茖W(xué)校畢業(yè)后，就職于每日新聞社大阪總社，任學(xué)藝部記者，在著名作家、時(shí)任該社學(xué)藝部副部長(zhǎng)的井上靖手下工作。工作之余從事文學(xué)創(chuàng)作，于1957年寫成處女作《暖簾》；1958年連載發(fā)表《花暖簾》，并因此獲“第39屆直木獎(jiǎng)”。當(dāng)年她辭去報(bào)社工作，開始專心從事文學(xué)創(chuàng)作。她的前期作品主要以描寫關(guān)西（大阪）風(fēng)情為主，進(jìn)入20世紀(jì)60年代以后，作品中批判現(xiàn)實(shí)主義色彩漸強(qiáng)。從1963年開始在《Sunday每日》上連載發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《白色巨塔》，以犀利的筆鋒引起了強(qiáng)烈的社會(huì)反響。其后又因“戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲”——《不毛地帶》、《兩個(gè)祖國(guó)》和《大地之子》等作品再次在日本文壇引起“地震”。1999年和2009年相繼發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《不沉的太陽(yáng)》和《命運(yùn)之人》。由于她的小說(shuō)敢于直面日本社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，徹底剖析社會(huì)陰暗面，因此成為日本“社會(huì)派”作家的代表人物。1991年因?qū)θ毡疚膶W(xué)的巨大貢獻(xiàn)榮獲“第39屆菊池寬獎(jiǎng)”。2009年，85歲高齡的山崎豐子憑借《命運(yùn)之人》獲得“第63屆每日出版文化獎(jiǎng)”。

社會(huì)小說(shuō)一反日本文學(xué)回避重大社會(huì)問(wèn)題、脫離矛盾沖突的傳統(tǒng)理念，大膽涉獵社會(huì)現(xiàn)實(shí)重大問(wèn)題，以作家熟知的人和事作為素材，塑造了栩栩如生、個(gè)性鮮明、富有典型意義的人物群像，深刻揭露了日本社會(huì)不同發(fā)展階段中的各種矛盾以及被“刻意遺忘”的真實(shí)事件，在日本文學(xué)史上占有十分重要的地位。

山崎豐子的社會(huì)小說(shuō)可謂是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中的一朵奇葩。被稱為“平民作家”的山崎，用犀利的筆觸對(duì)日本的社會(huì)及歷史問(wèn)題進(jìn)行理性解讀。川端康成（1899—1972）曾“驚嘆于作者敏銳的觀察及明快的行文”，讀山崎小說(shuō)后，“在充分感受作者價(jià)值觀的同時(shí)，對(duì)其充滿敬意之情”，并認(rèn)為其作品中“從大阪商人云集的船場(chǎng)到花柳巷的女人們，作者都親自調(diào)查，努力將其描寫得活靈活現(xiàn)。小說(shuō)是作者根據(jù)熟識(shí)的素材和自身興趣創(chuàng)作的佳作，非一般贊美之詞可以形容”。

山崎豐子共創(chuàng)作了短篇小說(shuō)8篇、中篇小說(shuō)1篇、長(zhǎng)篇小說(shuō)16部。在創(chuàng)作過(guò)程中，她始終堅(jiān)持全面、細(xì)致、深入的取材活動(dòng)和大膽、真實(shí)、客觀的寫作風(fēng)格。為了盡可能客觀、真實(shí)地反映社會(huì)問(wèn)題，山崎的取材工作涉及了日本國(guó)內(nèi)外許多地方。為創(chuàng)作以反戰(zhàn)思想為主題的“戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲”，山崎多次走出國(guó)門，歷盡艱辛，堅(jiān)持實(shí)地取材，足跡遍布亞、歐、美洲等十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

然而，在創(chuàng)作過(guò)程中，山崎往往會(huì)因大量揭露日本社會(huì)的深層問(wèn)題和秘密事件而遭到孤立，甚至是攻擊。山崎經(jīng)常以敏銳的嗅覺和獨(dú)特的洞察力，將日本社會(huì)上層乃至政府行為大膽暴露于作品當(dāng)中。因此，盡管每部作品都長(zhǎng)期暢銷，但其本人卻并沒有獲得太多文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。這樣一個(gè)樸實(shí)無(wú)華、愛憎分明、任何時(shí)候都以文學(xué)創(chuàng)作為第一生命的社會(huì)小說(shuō)家，其筆下的人物形象飽滿、性格迥異，充滿著時(shí)代氣息，具有鮮明的時(shí)代特征。通過(guò)對(duì)這些典型人物和事件的描寫，充分暴露了日本社會(huì)各方面、各階層的種種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與復(fù)雜矛盾，引起社會(huì)的廣泛關(guān)注與讀者的極大共鳴。趙德遠(yuǎn)認(rèn)為：“（山崎）連續(xù)發(fā)表的《白色巨塔》、《華麗一族》、《不毛地帶》等優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)，標(biāo)志著大眾文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義達(dá)到了新的高峰。”

在大眾文學(xué)逐漸活躍的當(dāng)今日本，山崎的小說(shuō)以其典型的故事題材、鮮明的寫作風(fēng)格，吸引著國(guó)內(nèi)外數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的讀者。而如何評(píng)價(jià)山崎本人及其作品的文學(xué)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，是一項(xiàng)極具深遠(yuǎn)意義的工作。歸納并總結(jié)山崎小說(shuō)的規(guī)律及特點(diǎn)，不僅有助于日本社會(huì)小說(shuō)乃至大眾文學(xué)的普及與研究，更能讓人們通過(guò)文學(xué)這面鏡子深入了解日本社會(huì)。

長(zhǎng)期以來(lái)，山崎豐子的社會(huì)小說(shuō)在日本國(guó)內(nèi)外通過(guò)書籍、影視等方式廣泛傳播，山崎本人也成了家喻戶曉的“社會(huì)派”作家。但是，學(xué)界有關(guān)山崎作品研究的成果卻不多見。在日本，自1960年以來(lái)，有關(guān)山崎本人及其小說(shuō)的論文有百余篇，專著只有4部，且均為2000年之后出版。在我國(guó)，近40年間山崎小說(shuō)相繼被編譯出版，以其原著為藍(lán)本的影視作品不斷涌現(xiàn)，“山崎豐子”已經(jīng)成為關(guān)注日本的人們耳熟能詳?shù)拿?。?guó)內(nèi)關(guān)于山崎本人及其作品的相關(guān)資料大致可分為兩個(gè)部分：一部分是對(duì)山崎小說(shuō)的編譯及介紹；另一部分是以文學(xué)批評(píng)、采訪手記為主的論文。其中，前者無(wú)論數(shù)量還是影響力都明顯多于和大于后者。目前，我國(guó)尚無(wú)真正從文學(xué)內(nèi)涵、寫作手法、人物塑造等角度系統(tǒng)、深入探討其作品的專項(xiàng)研究成果面世；公開發(fā)表的評(píng)論性文獻(xiàn)，更多是從社會(huì)影響等角度對(duì)其社會(huì)小說(shuō)進(jìn)行的比較性研究。本書擬從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析。

第1章為緒論，主要就本書研究的意義、研究歷史與現(xiàn)狀、研究的主要問(wèn)題和方法等做必要說(shuō)明，確立以山崎豐子的長(zhǎng)篇小說(shuō)為主的原則，通過(guò)對(duì)原著中的人物形象進(jìn)行系統(tǒng)的文本分析，追本溯源，盡量避免影視作品對(duì)文學(xué)批評(píng)的干擾。同時(shí)，統(tǒng)一小說(shuō)題目的中文譯法，界定“日本遺孤”、“西伯利亞勞役”等重要概念。

第2章試論如何解讀社會(huì)小說(shuō)的文學(xué)性。社會(huì)小說(shuō)一般帶有強(qiáng)烈的社會(huì)批判色彩，人們也將焦點(diǎn)更多地集中在作品的獨(dú)特視角和精心選材上。然而，“萬(wàn)變不離其宗”，任何一部作品的特性都是基于文學(xué)本身的特點(diǎn)而得以體現(xiàn)的。因此，如何將社會(huì)小說(shuō)重新還原于文學(xué)的范圍之中，考量其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)顯得尤為重要。

第3章重點(diǎn)介紹山崎豐子文學(xué)的創(chuàng)作階段，為后續(xù)研究提供必要前提。對(duì)山崎豐子的文學(xué)創(chuàng)作階段有很多分類方法，因時(shí)期不同、國(guó)家不同、角度不同，分類方法都有區(qū)別。文學(xué)評(píng)論家青地晨（1909—1984）曾將山崎豐子到《華麗一族》為止的創(chuàng)作分為3個(gè)階段；日本文學(xué)研究家唐月梅則以《白色巨塔》為分水嶺，將之前的作品稱為第1階段，之后的稱為第2階段。本書認(rèn)為，按照創(chuàng)作時(shí)間和內(nèi)容，山崎的文學(xué)創(chuàng)作可分為“嘗試期”、“發(fā)展期”、“巔峰期”和“寡作期”4個(gè)階段。

第4章著眼于山崎小說(shuō)中的審美意識(shí)。縱觀山崎豐子的全部作品，無(wú)論是關(guān)西方言、女性用語(yǔ)的運(yùn)用，還是對(duì)大阪地區(qū)傳統(tǒng)風(fēng)俗的描寫，抑或性格鮮明的人物刻畫，都體現(xiàn)了其獨(dú)樹一幟的創(chuàng)作風(fēng)格，是其作品立足于日本文壇的重要因素。

第5章詳細(xì)研究山崎小說(shuō)的反戰(zhàn)思想。從處女作《暖簾》開始，“尊重生命、倡導(dǎo)和諧”的理念便貫穿山崎豐子的整個(gè)創(chuàng)作生涯；“歸”與“和”等元素的交織，體現(xiàn)出山崎對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛惡。反戰(zhàn)思想更多體現(xiàn)在其后期作品的“戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲”中?！皯?zhàn)爭(zhēng)三部曲”以“哀”為主要基調(diào)，并未出現(xiàn)太多宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景描寫，而是利用戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊時(shí)期和環(huán)境作為背景，全面透視形形色色的人生，以體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，表達(dá)厭戰(zhàn)、反戰(zhàn)的情緒。而如何通過(guò)文學(xué)手法塑造典型人物，并通過(guò)描寫人物的心理活動(dòng)和性格變化等方式，細(xì)致入微地體現(xiàn)這一主題，是準(zhǔn)確領(lǐng)悟山崎小說(shuō)中反戰(zhàn)思想真諦的關(guān)鍵。

第6章總結(jié)山崎豐子的文學(xué)創(chuàng)作個(gè)性。山崎豐子喜歡對(duì)某一事物進(jìn)行詳盡調(diào)查，這甚至成了她的癖好。其作品的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出文學(xué)范疇，具有重要的社會(huì)價(jià)值。然而，搜集有價(jià)值的素材絕非易事。比起寫作，山崎更感嘆于“取材難”，也因此造就了作品的獨(dú)特風(fēng)格。作品中蘊(yùn)含的“嘗試性”和“預(yù)見性”會(huì)引起特殊的社會(huì)效應(yīng)。但是，也不可避免地存在很大的主觀性，思維定式令所表現(xiàn)的內(nèi)容并不十分全面、客觀。

山崎豐子的長(zhǎng)篇小說(shuō)情節(jié)曲折，人物眾多，卻很少讓讀者感覺到審美疲勞。其藝術(shù)性可歸納為“細(xì)”和“奇”。山崎小說(shuō)的細(xì)膩基于翔實(shí)的調(diào)查取證，少見抽象性或概念性的事物，真實(shí)元素的豐滿給予讀者極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感。細(xì)膩的筆觸將抽象的、隱性的事物一一描繪出來(lái)，把看似紛繁復(fù)雜的體制、關(guān)系條理化、層次化，幫助讀者了解無(wú)形的事物，審視社會(huì)的全貌。山崎小說(shuō)的另一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)是“奇”。山崎富于挑戰(zhàn)精神，總會(huì)通過(guò)小說(shuō)將讀者帶向未知的世界一探究竟。鮮為人知的主題、性格迥異的人物，她的每一部作品都令人拍案稱奇，激發(fā)讀者豐富的情感。閱讀山崎豐子的作品，可以領(lǐng)悟人生的真諦，發(fā)掘世間的美好，獲得真實(shí)的感動(dòng)。

本書將是國(guó)內(nèi)首次在文學(xué)視域下系統(tǒng)進(jìn)行的山崎豐子文學(xué)研究，創(chuàng)新點(diǎn)在于：

（1）詳細(xì)制作了山崎豐子各部長(zhǎng)篇小說(shuō)的人物關(guān)系圖。

（2）對(duì)山崎豐子整個(gè)文學(xué)的創(chuàng)作階段重新進(jìn)行界定，分為“嘗試期”、“發(fā)展期”、“巔峰期”和“寡作期”4個(gè)階段。

（3）獨(dú)立完成目前國(guó)內(nèi)外公開發(fā)表的研究成果中最詳盡的山崎豐子年譜。（附錄1）

（4）對(duì)二十余處文本分析的日文原文進(jìn)行了試驗(yàn)性翻譯，包括關(guān)西方言、敬語(yǔ)等內(nèi)容。

（5）對(duì)山崎豐子的“戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲”進(jìn)行了較細(xì)致的文本分析，得出結(jié)論性意見。

關(guān)鍵詞：

山崎豐子，社會(huì)小說(shuō)，審美意識(shí)，反戰(zhàn)思想，文學(xué)的社會(huì)價(jià)值

1. 川端康成．『ぼんち』評(píng)［A］．山崎豊子．山崎豊子全集2ぼんち［M］．東京：新潮社，2004：533。
2. 同上。
3. 同上。
4. 趙德遠(yuǎn)．日本大眾文學(xué)史概述［J］．解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，1983（4）：67。