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編者扉語(yǔ)

內(nèi)在的星空:余秋雨人文創(chuàng)想 作者:余秋雨 著;齊白石 繪


編者扉語(yǔ)

十多年前閱讀臺(tái)灣出版的《傾聽(tīng)秋雨》一書(shū)時(shí),便萌生了他日若得機(jī)緣編撰一本余先生嘉言妙語(yǔ)的構(gòu)想。起因是收錄在書(shū)后的桑庚楚先生撰寫(xiě)的《平易中的語(yǔ)言魅力》一文。在這篇評(píng)論中,桑先生解讀了秋雨散文風(fēng)靡華人世界且多年不衰、代有讀者的緣由。他認(rèn)為,余先生散文的巨大成功,不在于一般意義上的文字典雅暢達(dá),而是“在感性敘事、鋪展場(chǎng)景過(guò)程中加入的哲思,似乎是議論,卻又不盡然,而是突如其來(lái)的思維靈感,如光石火電,燭照前后。余秋雨先生筆下的警句,都用口語(yǔ)方式呈現(xiàn),沒(méi)有格言架勢(shì),也沒(méi)有布道模樣,而只是依據(jù)感性場(chǎng)景自然流出。但一旦出現(xiàn),卻顯得凝練雋永,與前后文句迥然不同,讓人反復(fù)吟誦,輸入記憶。這種以尋常方式呈現(xiàn)出來(lái)的特殊高度,顯得貴重而優(yōu)雅。貴重而不失隨和,優(yōu)雅而更見(jiàn)親近,這真是遣詞造句的化境”。這段話也真是知人識(shí)文的高論。余先生無(wú)意于格言體的雕砌,卻留下了堪比蒙田、培根格言的珍饈。

余先生說(shuō)過(guò),“讀書(shū)是找尋和自己心理同構(gòu)的作家的過(guò)程”。也許正是這樣的心理同構(gòu),我們對(duì)余先生的作品始終保持著濃厚的閱讀興趣。二十多年來(lái),幾乎遍覽了其所有著作,包括可能搜羅到的序言、碑文、題額,細(xì)細(xì)品咂,慢慢思忖,捧讀愈多,體悟愈深,把當(dāng)年的構(gòu)想付諸行動(dòng)的沖動(dòng)也愈加強(qiáng)烈。

對(duì)余先生的歷史史觀、美學(xué)趣味乃至學(xué)術(shù)裁斷,或許會(huì)見(jiàn)仁見(jiàn)智,而他散文中閃現(xiàn)的高超語(yǔ)言天賦,則是大家都折服的。余先生遣詞造句,神乎其技,已臻化境,就像女?huà)z補(bǔ)天的五彩石,既石破天驚又五色斑斕。他的散文語(yǔ)言典雅暢達(dá)、瀟灑飄逸、恣肆汪洋、豁達(dá)大氣,或抒情、或冥思、或言志、或狀景、或懷人,忽而有黃鐘大呂之響與驚濤裂岸之勢(shì),忽而有婉轉(zhuǎn)曲折之至和柔腸百結(jié)之時(shí),無(wú)不恰到好處,曲盡其妙。寫(xiě)文明寫(xiě)歷史,他縱橫四海,馳騁古今,下筆有千鈞之重;寫(xiě)童年寫(xiě)故鄉(xiāng),又情意切切,婉約繾綣,天然而質(zhì)厚淳樸。這樣的“文字饕餮”,對(duì)讀者而言,是感情上不由自主的裹挾和閱讀上的至高語(yǔ)言享受。

當(dāng)然,如果沒(méi)有思想內(nèi)涵和人文底蘊(yùn)的支撐,僅靠辭采華美,雖能博得一時(shí)之喝彩,但未必具有長(zhǎng)盛不衰的持久生命力和廣泛的社會(huì)滲透力。余先生散文的魅力在于,不僅擅辭采之勝,更具思想之美。他的散文視野開(kāi)闊、命題宏大、內(nèi)容深刻、角度新穎,有著巨大的思想容量,絕不是曾一度流行的“小女人散文”和“小男人散文”,寫(xiě)一些小痛小癢、小悲小歡。他站在時(shí)代精神的高度,揭示當(dāng)代人的審美意趣和文化心理,深情專注于中國(guó)文化的沉重腳步和苦難命運(yùn)、中國(guó)文人的精神基因和文化良知、中國(guó)文明的血脈經(jīng)絡(luò)和靈魂秘諦。他還跨越了中西文化的藩籬,立足于環(huán)球視野,探秘世界古文明的起源,進(jìn)行中西文明的比較。在其筆下,宇宙洪荒、人類本原、世界歷史、社會(huì)萬(wàn)象、家國(guó)情仇、命運(yùn)浮沉,一齊奔涌眼底,使你在深厚博大的心靈與蒼茫曠遠(yuǎn)的歷史和自然對(duì)話中,立刻感受到大胸襟、大氣度、大手筆的熾熱氣息。余先生憑著自己廣闊的歷史視野、深厚的文化功底、獨(dú)到的文化感悟和豐富的思想內(nèi)容,見(jiàn)常人所未見(jiàn),思常人所未思,其散文閃爍著獨(dú)特的理性和哲理之光。

更難能可貴的是,余先生將哲思與文采二者渾然一體、不動(dòng)聲色地完美結(jié)合,深厚的人文學(xué)養(yǎng)疊加過(guò)人的語(yǔ)言才華,使其散文在當(dāng)代達(dá)到一個(gè)令人仰視的高峰。正是在這個(gè)意義上,白先勇先生盛贊“余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊嚴(yán)又一次喚醒了”。適逢《秋雨合集》出版,收集了余先生絕大部分著作,我們以之為基礎(chǔ),同時(shí)參照其他版本及散見(jiàn)于報(bào)刊未收入《秋雨合集》的文章,以思想性、藝術(shù)性、文情俱佳為標(biāo)準(zhǔn),選編了這本余秋雨文摘,內(nèi)容分為史識(shí)、斯文、翰墨、此生、行旅五個(gè)部分,分別涵蓋余先生對(duì)史識(shí)(含哲學(xué)、美學(xué)、思想、政治、歷史、宗教)、斯文(含文明、文化、學(xué)術(shù)、教育、讀書(shū)、寫(xiě)作)、翰墨(含文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、書(shū)法)、此生(含社會(huì)、人生、家庭、愛(ài)情、友情、鄉(xiāng)情)、行旅(含城市、建筑、旅行、風(fēng)景)等五個(gè)方面的思索。我們希冀能夠方便讀者在較短的篇幅和有限的時(shí)間里,擷珠選粹,一葉知秋,欣賞余先生的散文風(fēng)采和思想洞見(jiàn)于萬(wàn)一。以上為編者自白,跡近后臺(tái)喝彩,但有美在前,理當(dāng)共享,我們不揣淺陋,獻(xiàn)芹于同好。眼高手低之處,還請(qǐng)余先生見(jiàn)諒,請(qǐng)讀者批評(píng)。

尹衛(wèi)東 程天龍 謹(jǐn)識(shí)

2016年8月28日


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