序 一

談及中國古典文學(xué)，必言“唐詩宋詞”。詞之為體，發(fā)軔于唐，光大于宋，綿延千載，至今不輟，其間名家林立，佳作迭出。詞論亦同時發(fā)端，激賞者有之，鄙薄者有之，開創(chuàng)門戶者有之，發(fā)揚光大者亦有之，論調(diào)各異，深淺不一，波瀾壯闊，蔚為大觀。管窺唐圭璋先生編纂之《全宋詞》《全金元詞》《詞話叢編》諸書，便知詞學(xué)之豐富，更知詞學(xué)之精深。然縱觀詞學(xué)天空之浩瀚無垠，總能見到一顆名為《人間詞話》之明星，始終耀灼眼目，令人暢想。

王國維先生學(xué)貫古今中西，著作等身，成就自不必贅述。其《人間詞話》雖為少時不經(jīng)意之作，然自刊印以來，研究層出，論述無算，其中多有精辟注解、深剖論斷之著。求真求新，談何容易。少坤兄貴伉儷選擇為《人間詞話》做注析，可謂迎難而上。著手之際，少坤兄與我暢聊，談及設(shè)想，我曾經(jīng)笑贈其趙翼的論詩絕句一首：“只眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。矮人看戲何曾見，都是隨人說短長?！惫裁悴槐弧懊摇闭撌鲋萍s，少為“流行”論調(diào)影響，希冀多有獨見，言人所未言，發(fā)人所待發(fā)。

少坤兄自求學(xué)保定之初，便展現(xiàn)了很高的研究天賦，其上高中的“成果”——“中國搖滾發(fā)展史”令我們這些埋頭讀書以備高考的人耳目一新。雖其常言闖勁不如二哥、思辨不及三哥、聰明不及五弟，然其對真理的敏感與執(zhí)著是我們無論如何也比不了的。作為一室之長，少坤兄奉行少說多做，言出必果?；貞洿髮W(xué)之時，每每先行其事而后教導(dǎo)之，吾等無不應(yīng)命，效果奇佳。其以獨有之慷慨執(zhí)拗為我們美好的大學(xué)生涯留下了濃重的一筆，其“不卑不亢”的人格論亦深深影響了我的人生觀。大學(xué)畢業(yè)，我入穂求學(xué)，碩士畢業(yè)后惜別學(xué)界。而少坤兄在河北大學(xué)、南開大學(xué)繼續(xù)深研，后回歸河北大學(xué)，以學(xué)術(shù)立命，繼續(xù)拙訥堂之“研究理想”。十?dāng)?shù)年來，兄弟對話頻仍，交契如舊，深知其學(xué)問精進，一日千里者也。

少坤兄精研詞曲之道，于“詞體”用工尤勤，專注“詞”之所以為詞的特質(zhì)研究，論述精到、成果頗豐?！度碎g詞話注析》一書特別從詞之本體入手，陟罰臧否，探本窮源，綜合文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)欣賞、文學(xué)接受等理論，旁征博引卻又摒卻人云亦云，于紛繁復(fù)雜中尋得王國維先生論詞之純真本質(zhì)，又多有批評質(zhì)疑之語，不迷信權(quán)威，用心用力，已成一家之言。后之覽者，亦將有感于斯文。

是為序。

張志寧

戊戌年乙卯月己未日