顏斶說(shuō)齊王

《戰(zhàn)國(guó)策》

本文選自《齊策》。通過(guò)記述齊國(guó)隱士顏斶與齊王直言爭(zhēng)辯，討論君王與士子孰尊孰卑問(wèn)題，刻畫(huà)其高貴身份、卑視王侯、秕糠富貴、“清靜貞正以自虞”的思想品格。

顏斶與前一篇詭善變、舌底瀾翻，毫無(wú)節(jié)操可言的策士蘇秦，恰成鮮明的對(duì)比。他們面見(jiàn)的同是齊宣王，蘇秦是“再拜”（見(jiàn)《蘇秦列傳》），而顏斶則是直呼“王前”，并且宣稱“士貴，王者不貴”，一洗戰(zhàn)國(guó)時(shí)期卑污的士氣，讀來(lái)令人痛快淋漓，心神為之一爽。當(dāng)然，在“手握王權(quán)，口含天憲”的至尊面前，一個(gè)普通的讀書(shū)士子，竟然敢于同國(guó)王比并高貴，敢于讓君王趨前禮士，也只有在“諸侯爭(zhēng)養(yǎng)士”、“士無(wú)定主”的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才有可能。

文章主要是運(yùn)用對(duì)話形式，來(lái)展現(xiàn)人物品格、表述思想觀點(diǎn)；對(duì)話用語(yǔ)簡(jiǎn)潔精練，頓挫有力。前人贊揚(yáng)它“起得唐突，收得超忽”，頗得作文三昧。

齊宣王見(jiàn)顏斶曰：“斶前?！睌咭嘣唬骸巴跚??！毙醪徽f(shuō)。左右曰：“王，人君也，斶，人臣也。王曰‘?dāng)咔啊?，斶亦曰‘王前’，可乎？”斶?duì)曰：“夫斶前為慕勢(shì)，王前為趨士。與使斶為慕勢(shì)，不如使王為趨士。”王忿然作色曰：“王者貴乎？士貴乎？”對(duì)曰：“士貴耳，王者不貴?！蓖踉唬骸坝姓f(shuō)乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齊，令曰：‘有敢去柳下季壟五十步而樵采者，死不赦?！钤唬骸心艿谬R王頭者，封萬(wàn)戶侯，賜金千鎰?！墒怯^之，生王之頭，曾不若死士之壟也?！?/p>

宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉？寡人自取病耳！愿請(qǐng)受為弟子。且顏先生與寡人游，食必太牢，出必乘車，妻子衣服麗都?！鳖仈咿o去曰：“夫玉生于山，制則破焉，非弗寶貴矣，然太璞不完。士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得歸，晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無(wú)罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞?！眲t再拜而辭去。

君子曰：“斶知足矣！歸真反璞，則終身不辱?！?/p>

1. 顏斶（chù）：齊國(guó)隱士。

2. 斶前：顏斶往前來(lái)。

3. 趨士：主動(dòng)接近士人，禮賢下士。

4. 柳下季：又稱柳下惠，即展禽，魯國(guó)賢士，采邑在柳下，惠是謚號(hào)。壟：墳頭。樵采：砍柴。

5. 鎰：古代重量單位，二十兩為一鎰。

6. ?。盒呷?。

7. 太牢：古代祭祀最隆重者為太牢，即豬、羊、牛三牲俱全。無(wú)牛則稱少牢。

8. 麗都：華麗高檔。

9. 制則破焉：璞加工后成玉，但要將原始狀態(tài)的璞刺破。

10. 太璞不完：本初狀態(tài)的璞便不完整了。

11. 形神不全：指精神就不能完全獨(dú)立自由了。

12. 清靜：無(wú)煩心之俗事，心情自然清明平靜。貞正：忠貞正直。自虞：自己快樂(lè)自己。