何必再活五百年？

有首歌里唱到“真的還想再活五百年”，我覺得不管是帝王還是貧民百姓，沒有必要再活五百年，因為有的人活了一生等于好幾生，有的人活了一輩子實際上只活了少半輩子，有的連三分之一都活不到。

如果上天真的給人五百年的壽命，我想，大部分人還會像我們現(xiàn)在一樣慢條斯理地活著，還會有許許多多的等待，許許多多的忍耐，許許多多的希望，直到大限到來。而縱觀整個人生，休息與等待肯定會占據(jù)大部分的時光，而真正做事，做有益有利的事的時間幾乎可以忽略不計。

每個人都有后悔的時候，而往往最后悔的是我們沒有得到自己想要的生活，所以都想重新活一次，重新開始一回。于是有人想到多活五百年該多好啊，這樣可以有很多個起點，有很多次機會，把過去埋葬，從頭開始，換一個新姿態(tài)，換一種新的方式來生活，來實現(xiàn)自己所有的愿望。

事實上，人一生做的最多的事不是浪費自己的生命，就是糟蹋自己的身體。就像現(xiàn)如今大部分人把能天天吃喝玩樂當成一種理想一樣。世事多變幻，古代圣賢認為的不正當行為，現(xiàn)代人都把它改頭換面了。隨便翻看一些雜志報刊，就會發(fā)現(xiàn)有教人怎樣吃怎樣喝的，也有的教人怎樣玩怎樣樂的，也有徹底弄懂男女之間關系的意思，仿佛件件都是無上光榮的事。我不反對把吃喝當成一種學問，也不反對關于愛與性的種種研究。我只是覺得在大力提倡吃喝玩樂的背后，甘心“墮落”的人會越來越多，積非成是的人也會越來越多，因為所謂的享受人生，在很大程度上會麻醉許多人的是非心，泯滅了許多人的良心，當一種不正當?shù)男袨槌蔀橐环N流行趨勢，我們能做的只有習以為常，視之為當然。這好像說起來與多活五百年沒關系，其實聯(lián)系緊密。

誰都能意識到人生是短促的，誰都能意識到快樂是可貴的，可是誰能清醒地意識到今天的自己是否比昨天進步了？誰又能意識到沉迷于享受是自取滅亡的開始？一個人如果能再活五百年，那么他一失足就可以不成千古恨？如果一個社會走錯了路，那么它就會有改過自新的機會？

也許我的想法是過于落伍與迂腐了，是用狹窄的眼光和主觀臆斷來衡量人與社會。因為好逸惡勞是人性的弱點，但我想，無論人怎樣發(fā)展都必須有健康的身體和愉快的靈魂，才能稱之為真正的享受人生，否則只能走向腐化墮落。腐化墮落是一條奇怪的路，當你沿著它走下去的時候，你會發(fā)現(xiàn)離原來的出發(fā)點已經(jīng)很遠，你還會認為自己的所作所為是一種聰明與進步。

封建偽道學，也就是柏楊稱之為“醬缸文化”的那種，我也不喜歡。但人應不應該再多活五百年，我覺得沒有必要考慮。因為把享受人生放在生活首位的人根本就活不了五百年，更何況為了享受必須成天在功利之間奔波競逐，雖然這些人沒有在等待與期盼中度過自己的一生，雖然并不是百分百地為自己付出，但我敢肯定他們所得到的快樂絕對是膚淺的，即使再活一千年也會灰暗多于快樂，何必再活!

人生是否可愛，前途是否值得期待，我認為取決于是否有許許多多的人，有一顆孩子般純真無邪的心?？墒侨绻硕寄芏嗷钗灏倌?，那么這個世界上還保留童心的人自然更成了稀缺物種。