解連環(huán)

孤雁

楚江空晚，悵離群萬里，恍然驚散。

自顧影，欲下寒塘，正沙凈草枯，水平天遠(yuǎn)。

寫不成書，只寄得相思一點(diǎn)。

料因循誤了，殘氈擁雪，故人心眼。

誰憐愁苦荏苒？漫長門夜悄，錦箏彈怨！

想伴侶，猶宿蘆花，也曾念春前，去程應(yīng)轉(zhuǎn)。

暮雨相呼，怕驀地、玉關(guān)重見。

未羞他，雙燕歸來，畫簾半卷。

南宋詞詠物多取孤凄的物象，如王沂孫詠蟬，張炎詠孤雁，其作用在于抒發(fā)遺民特有的寂寞情懷吧。傳說北雁南飛經(jīng)瀟湘止于衡陽回雁峰，詞中楚江就是指湖南這一帶地方。在江天空闊，暮色蒼茫的背景上，著一孤雁的形象，給人以極渺小極孤單的感覺。何況它是長途飛行中失群，驚魂未定的一只呢。大雁是樂群的鳥兒，白天作隊(duì)飛行，黑夜宿塘有雁奴為之警戒，孤雁首先失去的就是以往的安全感，“恍然驚散”固然寫出這種情態(tài)，而“自顧影，欲下寒塘”也全是一片惴惴不安的神情。而“正沙凈草枯，水平天遠(yuǎn)”的空曠背景，又有以大壓小，以空欺獨(dú)的作用——由于自衛(wèi)本能使然，狹小隱蔽的場所給人以安全感，而開闊無余的場所，實(shí)在不是可以借宿之地。詞人靈機(jī)一動，忽出巧思：“寫不成書，只寄得相思一點(diǎn)。”蓋孤雁在天原只一點(diǎn)，直寫則失于平淡，于是詞人聯(lián)想到雁字，乃是雁群的隊(duì)列所致，而單只的大雁是構(gòu)不成字的，比其一；“相思”二字也不是硬貼上去的，蓋雁字像“人”，則易引起懷人的聯(lián)想（清納蘭性德有“隔窗書破人人字”可參），此其二。于是詞人又聯(lián)想到雁足傳書故事。據(jù)史載蘇武被匈奴扣作人質(zhì)十余年，牧羊于北海。后來漢與匈奴和親，要求釋放蘇武，匈奴詭稱已死。漢使探得實(shí)情，也詭言天子射上林中得雁，足系帛書言蘇武等在某澤中。匈奴只得放蘇武歸漢。有人認(rèn)為“料因循誤了，殘氈擁雪，故人心眼”數(shù)句，寓有對身在北地的愛國志士如文天祥一流的思念，則這里的節(jié)外生枝，又是借端托寓了。

這片以“誰憐旅愁荏苒”引出兩個(gè)與雁相關(guān)的語典。一是杜牧《早雁》“仙掌月明孤影過，長門燈暗數(shù)聲來”，本以雁形容亂離中人民；二是錢起《歸雁》：“二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來”。詞人又從孤雁的角度，替遠(yuǎn)方的伴侶著想：“想伴侶、猶宿蘆花，也曾念春前，去程應(yīng)轉(zhuǎn)?！辈粦z己身漂泊寒塘，而念伴侶之猶宿蘆花；不言己之相思情切，而言同伴盼望自己去程應(yīng)轉(zhuǎn)，柔腸百折，耐人尋思。以下更憑空想象孤雁在暮雨中歸隊(duì)的情景，這本應(yīng)是欣喜莫及的事，詞人卻用“怕驀地”三字，寫其喜極轉(zhuǎn)怕的心理，與“近鄉(xiāng)情更怯”（宋之問）筆墨同妙。篇末一氣貫注，“未羞他”即不羨他，“雙燕歸來，畫簾半卷”是多么快樂的情景，而“暮雨相呼”，“玉關(guān)重見”的歸隊(duì)之樂，似有過之而無不及了。這里表現(xiàn)了作者深諳生活的底蘊(yùn)，此即沒有樂群的體驗(yàn)，豈知掉隊(duì)的凄苦；只有充分體會離群的苦楚，才能更珍視重逢的時(shí)光。此詞實(shí)言近旨遠(yuǎn)，給人以生活哲理的啟迪，當(dāng)時(shí)人們稱作者為張孤雁，并不僅僅因?yàn)樵~中有一二名句吧。