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走進(jìn)銅鼓的細(xì)節(jié)

人民日?qǐng)?bào)2017年散文精選 作者:人民日?qǐng)?bào)文藝部


走進(jìn)銅鼓的細(xì)節(jié)

荊永鳴

清晨六點(diǎn),我被體內(nèi)的生物鐘準(zhǔn)時(shí)喚醒。窗簾沒有打開,房間還是黑的。幾秒鐘后,我記起這是睡在大山深處的一座賓館里。

前一天早晨,我和中國(guó)作協(xié)“紀(jì)念建軍九十周年”主題采訪團(tuán)的同行們從南昌出發(fā),驅(qū)車四個(gè)多小時(shí),在一場(chǎng)驟雨初歇的正午抵達(dá)銅鼓。

這座隱于羅霄山脈北端的山城,比我想象的規(guī)模還小。從下榻的高樓上憑窗而望,一條狹窄的小城依山傍水,逶迤數(shù)里,在高天流云的雨后薄霧中,宛如一首朦朧詩,意味深長(zhǎng)。

銅鼓歷史悠久。有史料記載,銅鼓明設(shè)銅鼓營(yíng),清置銅鼓廳,1912年置銅鼓縣。因城東有一巨石,色如銅,形似鼓,擊之有聲,故而得名。因此,銅鼓又是一首古老的歌。如今,在跳動(dòng)著十四萬個(gè)生命音符的銅鼓縣,百分之七十的人口是淳樸、典雅的客家人。又因此,這里不僅流傳著濃郁的客家習(xí)俗、美味獨(dú)特的客家飲食,同時(shí)甜美動(dòng)聽的客家山歌,更是被譽(yù)為客家文化中的一朵奇葩。

采訪途中,縣委領(lǐng)導(dǎo)專門請(qǐng)來一位客家山歌的傳承人,在半路跳上車,為我們唱了兩首山歌。我聽不懂客家方言,但那優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的旋律,已超越了歌詞的含義。讓你覺得那是一種生命的原始力量,是一種自然的美的呼喚,如同天籟之音,縈繞于耳畔,經(jīng)久不息。

地處湘贛邊界的銅鼓,生態(tài)環(huán)境十分優(yōu)越。極目所見,群峰疊翠,萬木蔥蘢。據(jù)陪同者介紹,銅鼓縣一千五百多平方公里的土地,森林覆蓋率高達(dá)百分之八十七,居全國(guó)前列。此外,這里還有多處國(guó)家級(jí)森林公園和自然保護(hù)區(qū),有綿延十余公里的丹霞地貌,有與《桃花源記》中高度契合的山川幽谷。與此同時(shí),投資二十多億元的湯里溫泉也即將建成。銅鼓是長(zhǎng)壽之鄉(xiāng),中國(guó)南方紅豆杉之鄉(xiāng),江西省首批生態(tài)文明先行示范縣,國(guó)家級(jí)生態(tài)縣,國(guó)家重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū),同時(shí)還被譽(yù)為中國(guó)百佳“深呼吸小城”……一大串有關(guān)生態(tài)方面的榮耀,真是不錯(cuò)。

然而,我們此行的目的,不為銅鼓的“天然氧吧”,不為它的“避暑勝地”,而是為了走進(jìn)一段紅色的記憶。

眾所周知,銅鼓作為新中國(guó)革命圣地,有著令人難忘的紅色歷史。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,在銅鼓這片熱土上風(fēng)云際會(huì),曾留下了毛澤東、彭德懷、滕代遠(yuǎn)、黃公略、羅榮桓、宋任窮等老一輩革命家的足跡。1927年秋天,在毛澤東“一腳踏兩省”的運(yùn)籌帷幄下,打出了第一面火紅的軍旗,發(fā)動(dòng)了湘贛邊界的秋收起義,從而拉開了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的序幕。

在短短半天時(shí)間里,我們首先參觀的是秋收起義前敵委員會(huì)舊址和秋收起義閱兵廣場(chǎng)。那油漆剝落的書桌、古老奇特的油燈和銹蝕的刀槍劍戟,引領(lǐng)我們走進(jìn)一幕又一幕歷史的記憶與細(xì)節(jié)。就是在蕭家祠的油燈下,毛澤東寫下了“秋收時(shí)節(jié)暮云愁,霹靂一聲暴動(dòng)”的著名詩句。我駐足銅鼓秋收起義閱兵廣場(chǎng),凝視紀(jì)念碑上的工農(nóng)革命軍的威武雕像,不禁進(jìn)入遐想,耳邊仿佛又聞驚雷聲動(dòng),鼓角爭(zhēng)鳴。讓我深感震撼的是,也正是在那段飛揚(yáng)激蕩的歲月里,在銅鼓,先后有七萬八千人獻(xiàn)出了寶貴的生命,光有名有姓的烈士就有一萬八千人。銅鼓,這塊名符其實(shí)的紅色熱土,為中國(guó)革命做出的巨大犧牲,令我感到凝重。

瀏陽與張坊鎮(zhèn)交界處的排埠鎮(zhèn)月形灣,潭水碧綠,溪流淙淙,山上長(zhǎng)滿了翠竹、灌木與茅草。如果沒有史料記載,很少會(huì)有人想到,在這個(gè)普通的山灣,毛澤東曾經(jīng)歷過他革命生涯中唯一的一次被捕。1927年9月7日,毛澤東喬裝成安源煤礦采購(gòu)員,從安源出發(fā),奔赴銅鼓,準(zhǔn)備親自領(lǐng)導(dǎo)秋收起義。一路上日夜兼程,繞過敵人重兵把守的萍鄉(xiāng),在9月8日進(jìn)入瀏陽張坊鎮(zhèn)七溪村時(shí),被張坊的團(tuán)丁抓住。團(tuán)丁要把毛澤東押到民團(tuán)總部去處死。押送途中,毛澤東決定設(shè)法逃跑。在離民團(tuán)總部不到二百米的地方,終于找到了機(jī)會(huì)。他急中生智,成功逃脫。后來在一個(gè)叫陳九興的農(nóng)民幫助下,毛澤東在吳家祠住了一夜,于9月10日到達(dá)銅鼓縣城蕭家祠。次日,在銅鼓大沙洲的永寧橋畔舉行了閱兵儀式,發(fā)動(dòng)了永載史冊(cè)的秋收起義。從而為后人留下了一段景仰樂道的傳奇史話。

一位陪同者告訴我,凡是到過此處的人,無不為毛澤東這一傳奇經(jīng)歷慶幸地感嘆:當(dāng)年如果不是毛澤東機(jī)智地逃脫敵人之手,中國(guó)的革命歷史就會(huì)改寫。但“如果”畢竟不是事實(shí)。時(shí)光帶走了歲月的風(fēng)塵,近一個(gè)世紀(jì)的歷史早已在這里凝固。如今,小小的月形灣,作為一代偉人的化險(xiǎn)地,已構(gòu)成了一道獨(dú)特的精神風(fēng)景。

這次采訪,由于行程緊迫,我們?cè)阢~鼓只住了一夜。

入夜的山城十分寧靜。窗外又落了雨,還伴有雷聲。銅鼓的雨,似乎總是去了又來,下下停停。我扭亮臺(tái)燈,翻開筆記,寫下我需要記住的文字。在銅鼓,我們采訪的最后一站,是大溈山下永豐村的“精準(zhǔn)扶貧”。據(jù)鎮(zhèn)黨委書記介紹,永豐村是省級(jí)貧困村。近年來,他們實(shí)施靠山吃山、靠水吃水的脫貧策略,把峽谷溪水打造成“江西第一漂”,把高山荒地建成江西第二家野外高山滑雪場(chǎng),同時(shí)把深山竹筍、楊梅、尖栗、板栗、山楂做成罐頭,甚至把竹子做成電腦鍵盤、鼠標(biāo)、小音箱等,遠(yuǎn)銷各地。回想著永豐人在“旅游+扶貧”的致富路上滿滿的雄心與暢想,伴著窗外風(fēng)雨之聲,我漸漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

一覺醒來,打開窗簾,眼前的小城,依然雨霧迷蒙。這是我喜歡的樣子。在即將離開銅鼓的這個(gè)清晨,我走出酒店,獨(dú)自來到了定江河邊。我是想找一位當(dāng)?shù)厝?,最好是上了年紀(jì)的老人,聊一聊,做個(gè)簡(jiǎn)單的交流。然而,或許是山里的小城醒來晚,河邊上卻不見任何行人。只有定江河在默默地流著,穿城而過。我凝望著眼前幽深的河水,回想著在銅鼓的所見所聞,心中泛起陣陣漣漪。我在想,悠長(zhǎng)的河水流走了歲月的泥沙,卻流不走凝固的歷史。而凝固的歷史與流動(dòng)的現(xiàn)實(shí)在這里交織,或許后者更需要我們的關(guān)注吧。

作為一個(gè)匆匆過客,我祈愿銅鼓的明天更加祥和美好——這是老區(qū)人民的福祉,也是歷史最好的紀(jì)念碑。


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