正文

蕭蛻庵的書藝

林下云煙 作者:鄭逸梅 著


蕭蛻庵的書藝

談書法的,大家都知道有沙曼公、鄧散木,卻少有人知道他們的老師蕭蛻庵,因?yàn)橥戔质攀蓝嗄?,人們把他付諸淡忘了。

蛻庵,江蘇常熟人,字中孚,別署甚多,如退盦、退暗、本無、無公、罪松、旋聞室主。晚居吳中闊家頭巷五號(hào)及圓通寺,那一帶屬于葑門,稱為南園,他又自號(hào)南園老人。早年參加南社,繼入同盟會(huì),掌教上海愛國女學(xué)、城東女學(xué),為一時(shí)俊髦。

蕭蛻庵書法作品

他曾從張聿青學(xué)醫(yī),擅岐黃術(shù),為人治病,輒有奇效。貧者踵門,免酬給藥。著有醫(yī)書數(shù)種,精小學(xué),有《文字探原》,《小學(xué)百問》等,皆數(shù)十年鉆研心得,惜未刊行。又耽禪悅,常訪印光上人,有所商討。更善書法,以學(xué)佛故,嘗謂:“書道如參禪,透一關(guān),又一關(guān),以悟?yàn)橘F?!薄皶ó?dāng)學(xué)而思,思而學(xué),若學(xué)而不思,思而不學(xué),皆不可也。佛學(xué)由解而疑,疑而參,參而悟。不解不會(huì)疑,不疑不會(huì)參,不參不會(huì)悟,不悟不會(huì)成。書法然,一切無不然?!彼捏w皆工,尤長篆體,教人握管,謂“當(dāng)懂得力學(xué),以筆尖為重心,大食中三指為力點(diǎn)?!庇衷疲骸皩W(xué)書先從楷書入手,以歐陽洵、虞世南為正宗。字得力于王羲之,虞字得力于王獻(xiàn)之,羲之以神勝,獻(xiàn)之以韻勝,二者截然不同,久審方知。若顏魯公、柳公權(quán),則為正宗之支流,只供參考而已?!彼钟谟雷职朔ㄍ猓瑒e辟新八法,為理、法、意、骨、筋、肉、氣、韻,認(rèn)為“八法全,謂之有筆有墨,不全,謂之有墨無筆?!蹦蔷透M(jìn)一步的說法了。又云:“寫字工夫,不可有滑筆,主要筆筆入紙?!庇郑骸氨焙?,是拉硬弓手段,宜學(xué)其臂腕力,引來控去,旁若無人,才可中其鵠的,若一松弛,則勢(shì)必不能穿魯縞矣。”又,“明代書人,以行草著稱。故明人只限于帖學(xué),碑學(xué)則百無一人,篆隸則千無一人。而明人草書,前惟王雅宜,后則董香光,最后則傅青主。祝枝山、王覺斯,皆魔道也?!庇郑骸耙槐殞W(xué)一百次,方可入門而升堂,由堂而室,由室而奧,由奧而出后門,復(fù)由后門而繞宅,再進(jìn)前門,復(fù)從后門出,則整個(gè)狀況,均得了然?!庇郑骸疤m亭、圣教當(dāng)勤學(xué),十三行亦時(shí)時(shí)展閱,道因少寫而多看,則自能得益?!庇郑骸皶m小道,要具三原素,一曰書學(xué),二曰書道,三早書法,三者以學(xué)為本,以法為末,以道為用,離其一,則非正法也?!?/p>

他晚境坎坷,六十誕辰,堂上張聯(lián)自壽:“醉里一陶然,老我相羊頻中圣;儒冠徒餓死,生兒不象始稱賢?!逼淅悟}可知。一度外出,險(xiǎn)遭車禍,不久,又傾跌受傷。加之他韜晦自隱,不趨時(shí),不媚勢(shì),人罕知其學(xué)養(yǎng)與書藝,致一無收入,生活艱困。諸門弟子分散各地,難予照料,而我友陳鍥齋,卻于歲時(shí)令節(jié),有所饋遺,因此,蛻庵與鍥齋通問獨(dú)多。蛻庵于一九五八年五月二十六日病故,年八十有三,鍥齋展視遺札,為之泚然流涕,承出示數(shù)通,如云:“筆墨生涯,竟?fàn)枖嘟^,朝不謀夕,欲一飽而無從,以此而言,殆無生理,與吾弟(指鍥齋)相晤之時(shí),將無幾耳。平生紀(jì)念之物,只有文百余篇,詩六七百篇,小學(xué)三書,日記三十余本,同付灰燼而已。念及此,為之痛心不置?!庇郑骸白厩G攖疾半載,終以困,失治罹殃,于夏歷三月初七日溘逝(早于蛻庵前四年)?!庇郑骸熬接卩]資,末即復(fù)。今年耳益聾,神益敗,恐不能度年矣。”這寫在明信片上,鈐一小像印,禿頭戴眼鏡,微髭,作僧裝。又一明信片:“自去年十二月中旬臥疾,加以傾跌重傷,偃蹇六閱月,今雖起坐,而兩足幾廢,兩耳完全失聰,目亦散光,如在云霧,神思恍惚,在世不久矣。往歲囑我集一聯(lián),曾成句而未書:‘能讀萬卷書,氣象遠(yuǎn)矣;作退一步思,身心泰然?!瘜懼链?,目瞀矣?!逼淦D苦真有出人意料之外者,當(dāng)時(shí)政府當(dāng)局知而憫之,由江蘇省文史館聘為館員,饋以館祿,奈年邁體衰,已不能挽回其重危之生命,那是多么令人嗟悼?。?/p>


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