左傳

鄭子家告趙宣子 文公十七年

晉侯合諸侯于扈，平宋也。于是晉侯不見鄭伯，以為貳于楚也。

鄭子家使執(zhí)訊而與之書，以告趙宣子，曰：“寡君即位三年，召蔡侯而與之事君。九月，蔡侯入于敝邑以行，敝邑以侯宣多之難，寡君是以不得與蔡侯偕。十一月，克滅侯宣多，而隨蔡侯以朝于執(zhí)事。十二年六月，歸生佐寡君之嫡夷，以請陳侯于楚，而朝諸君。十四年七月，寡君又朝以蕆陳事。十五年五月，陳侯自敝邑往朝于君。往年正月，燭之武往朝夷也。八月，寡君又往朝。以陳、蔡之密邇于楚，而不敢貳焉，則敝邑之故也。雖敝邑之事君，何以不免？在位之中，一朝于襄，而再見于君。夷與孤之二三臣相及于絳，雖我小國，則蔑以過之矣。今大國曰：‘爾未逞吾志。’敝邑有亡，無以加焉。古人有言曰：‘畏首畏尾，身其余幾？’又曰：‘鹿死不擇音。’小國之事大國也，德，則其人也，不德，則其鹿也。鋌而走險，急何能擇？命之罔極，亦知亡矣，將悉敝賦以待于，唯執(zhí)事命之。文公二年，朝于齊，四年，為齊侵蔡，亦獲成于楚。居大國之間，而從于強(qiáng)令，豈其罪也？大國若弗圖，無所逃命?！?/p>

晉鞏朔行成于鄭，趙穿、公婿池為質(zhì)焉。

王孫滿對楚子 宣公三年

楚子伐陸渾之戎，遂至于雒，觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子，楚子問鼎之大小輕重焉，對曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神、奸。故民入川澤山林不逢不若，螭魅罔兩，莫能逢之。用能協(xié)于上下，以承天休。桀有昏德，鼎遷于商，載祀六百。商紂暴虐，鼎遷于周。德之休明，雖小，重也，其奸回昏亂，雖大，輕也。天祚明德，有所厎止。成王定鼎于郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也?！?/p>

齊國佐不辱命 成公二年

晉師從齊師，入自丘輿，擊馬陘。齊侯使賓媚人賂以紀(jì)甗、玉磬與地?！安豢桑瑒t聽客之所為?！?/p>

賓媚人致賂，晉人不可，曰：“必以蕭同叔子為質(zhì)，而使齊之封內(nèi)盡東其畝。”對曰：“蕭同叔子非他，寡君之母也，若以匹敵，則亦晉君之母也。吾子布大命于諸侯，而曰必質(zhì)其母以為信，其若王命何？且是以不孝令也?！对姟吩唬骸⒆硬粎T，永錫爾類?！粢圆恍⒘钣谥T侯，其無乃非德類也乎？先王疆理天下，物土之宜，而布其利。故《詩》曰：‘我疆我理，南東其畝?！裎嶙咏碇T侯，而曰‘盡東其畝’而已，唯吾子戎車是利，無顧土宜，其無乃非先王之命也乎？反先王則不義，何以為盟主？其晉實有闕。四王之王也，樹德而濟(jì)同欲焉，五伯之霸也，勤而撫之，以役王命。今吾子求合諸侯，以逞無疆之欲，《詩》曰：‘敷政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒。’子實不優(yōu)，而棄百祿，諸侯何害焉？不然，寡君之命使臣，則有辭矣，曰：‘子以君師辱于敝邑，不腆敝賦，以犒從者，畏君之震，師徒撓敗。吾子惠徼齊國之福，不泯其社稷，使繼舊好，唯是先君之敝器、土地不敢愛。子又不許，請收合余燼，背城借一。敝邑之幸，亦云從也；況其不幸，敢不唯命是聽？’”

楚歸晉知 成公三年

晉人歸楚公子穀臣與連尹襄老之尸于楚，以求知。于是荀首佐中軍矣，故楚人許之。

王送知，曰：“子其怨我乎？”對曰：“二國治戎，臣不才，不勝其任，以為俘馘。執(zhí)事不以釁鼓，使歸即戮，君之惠也。臣實不才，又誰敢怨？”王曰：“然則德我乎？”對曰：“二國圖其社稷，而求紓其民，各懲其忿，以相宥也，兩釋累囚，以成其好。二國有好，臣不與及，其誰敢德？”王曰：“子歸，何以報我？”對曰：“臣不任受怨，君亦不任受德，無怨無德，不知所報。”王曰：“雖然，必告不穀。”對曰：“以君之靈，累臣得歸骨于晉，寡君之以為戮，死且不朽。若從君惠而免之，以賜君之外臣首，首其請于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。若不獲命，而使嗣宗職，次及于事，而帥偏師以修封疆，雖遇執(zhí)事，其弗敢違。其竭力致死，無有二心，以盡臣禮，所以報也?！蓖踉唬骸皶x未可與爭。”重為之禮而歸之。

呂相絕秦 成公十三年

晉侯使呂相絕秦，曰：

“昔逮我獻(xiàn)公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天禍晉國，文公如齊，惠公如秦。無祿，獻(xiàn)公即世，穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀于晉。又不能成大勛，而為韓之師。亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也。

“文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越險阻，征東之諸侯，虞、夏、商、周之胤而朝諸秦，則亦既報舊德矣。鄭人怒君之疆埸，我文公帥諸侯及秦圍鄭，秦大夫不詢于我寡君，擅及鄭盟，諸侯疾之，將致命于秦。文公恐懼，綏靖諸侯，秦師克還無害，則是我有大造于西也。

“無祿，文公即世，穆為不吊，蔑死我君。寡我襄公，迭我崤地，奸絕我好，伐我保城，殄滅我費(fèi)滑，散離我兄弟，擾亂我同盟，傾覆我國家。我襄公未忘君之舊勛，而懼社稷之隕，是以有崤之師。猶愿赦罪于穆公。穆公弗聽，而即楚謀我。天誘其衷，成王隕命，穆公是以不克逞志于我。

“穆、襄即世，康、靈即位?？倒?，我之自出，又欲闕翦我公室，傾覆我社稷，帥我蟊賊，以來蕩搖我邊疆，我是以有令狐之役?？氮q不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羈馬，我是以有河曲之戰(zhàn)。東道之不通，則是康公絕我好也。“及君之嗣也，我君景公引領(lǐng)西望曰：‘庶撫我乎！’君亦不惠稱盟，利吾有狄難，入我河縣，焚我箕、郜，芟夷我農(nóng)功，虔劉我邊陲，我是以有輔氏之聚。君亦悔禍之延，而欲徼福于先君獻(xiàn)、穆，使伯車來命我景公曰：‘吾與女同好棄惡，復(fù)修舊德，以追念前勛。’言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之會，君又不祥，背棄盟誓。白狄及君同州，君之仇讎，而我之昏姻也，君來賜命曰：‘吾與女伐狄。’寡君不敢顧昏姻，畏君之威，而受命于使。君有二心于狄，曰：‘晉將伐女。’狄應(yīng)且憎，是用告我。楚人惡君之二三其德也，亦來告我曰：‘秦背令狐之盟，而來求盟于我，昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：“余雖與晉出入，余唯利是視?！辈环Y惡其無成德，是用宣之，以懲不一?！T侯備聞此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人，寡人帥以聽命，唯好是求。君若惠顧諸侯，矜哀寡人，而賜之盟，則寡人之愿也，其承寧諸侯以退，豈敢徼亂？君若不施大惠，寡人不佞，其不能以諸侯退矣。敢盡布之執(zhí)事，俾執(zhí)事實圖利之?！?/p>

駒支不屈于晉 襄公十四年

會于向。將執(zhí)戎子駒支。

范宣子親數(shù)諸朝，曰：“來！姜戎氏！昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州，乃祖吾離被苫蓋、蒙荊棘以來歸我先君，我先君惠公有不腆之田，與女剖分而食之。今諸侯之事我寡君不如昔者，蓋言語漏泄，則職女之由。詰朝之事，爾無與焉。與，將執(zhí)女?！?/p>

對曰：“昔秦人負(fù)恃其眾，貪于土地，逐我諸戎?；莨闷浯蟮?，謂我諸戎是四岳之裔胄也，毋是剪棄。賜我南鄙之田，狐貍所居，豺狼所嗥，我諸戎除剪其荊棘，驅(qū)其狐貍豺狼，以為先君不侵不叛之臣，至于今不貳。昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟，而舍戍焉，于是乎有崤之師。晉御其上，戎亢其下，秦師不復(fù)，我諸戎實然，譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之。戎何以不免？自是以來，晉之百役，與我諸戎相繼于時，以從執(zhí)政，猶崤志也，豈敢離逷？今官之師旅無乃實有所闕，以攜諸侯，而罪我諸戎。我諸戎飲食衣服不與華同，贄幣不通，言語不達(dá)，何惡之能為？不與于會，亦無瞢焉?！辟x《青蠅》而退。

宣子辭焉，使即事于會，成愷悌也。

祁奚請免叔向 襄公二十一年

欒盈出奔楚。宣子殺羊舌虎，囚叔向。

人謂叔向曰：“子離于罪，其為不知乎？”叔向曰：“與其死亡若何？《詩》曰：‘優(yōu)哉游哉，聊以卒歲?！病！?/p>

樂王鮒見叔向，曰：“吾為子請?！笔逑蚋?yīng)。出，不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。”室老聞之，曰：“樂王鮒言于君無不行，求赦吾子，吾子不許。祁大夫所不能也，而曰必由之，何也？”叔向曰：“樂王鮒，從君者也，何能行？祁大夫外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親，其獨(dú)遺我乎？《詩》曰：‘有覺德行，四國順之?！蜃?，覺者也?！?/p>

晉侯問叔向之罪于樂王鮒。對曰：“不棄其親，其有焉?！?/p>

于是祁奚老矣，聞之，乘驲而見宣子，曰：“《詩》曰：‘惠我無疆，子孫保之?！稌吩唬骸ビ兄儎?，明征定保?！蛑\而鮮過、惠訓(xùn)不倦者，叔向有焉。社稷之固也，猶將十世宥之，以勸能者，今壹不免其身，以棄社稷，不亦惑乎？鯀殛而禹興，伊尹放大甲而相之，卒無怨色，管、蔡為戮，周公右王。若之何其以虎也棄社稷？子為善，誰敢不勉？多殺何為？”宣子說，與之乘，以言諸公而免之。不見叔向而歸，叔向亦不告免焉而朝。

子產(chǎn)告范宣子輕幣 襄公二十四年

范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之。

二月，鄭伯如晉。子產(chǎn)寓書于子西，以告宣子，曰：“子為晉國，四鄰諸侯不聞令德，而聞重幣，僑也惑之。僑聞君子長國家者，非無賄之患，而無令名之難。夫諸侯之賄聚于公室，則諸侯貳，若吾子賴之，則晉國貳。諸侯貳，則晉國壞；晉國貳，則子之家壞，何沒沒也？將焉用賄？夫令名，德之輿也；德，國家之基也。有基無壞，無亦是務(wù)乎？有德則樂，樂則能久?！对姟吩啤畼分痪樱罴抑?，有令德也夫！‘上帝臨女，無貳爾心’，有令名也夫！恕思以明德，則令名載而行之，是以遠(yuǎn)至邇安。毋寧使人謂之‘子實生我’，而謂‘子浚我以生’乎？象有齒以焚其身，賄也?！毙诱f，乃輕幣。

晏子不死君難 襄公二十五年

崔武子見棠姜而美之，遂取之。莊公通焉，崔子弒之。

晏子立于崔氏之門外，其人曰：“死乎？”曰：“獨(dú)吾君也乎哉？吾死也?！痹唬骸靶泻?？”曰：“吾罪也乎哉？吾亡也?！痹唬骸皻w乎？”曰：“君死，安歸？君民者，豈以陵民，社稷是主。臣君者，豈為其口實，社稷是養(yǎng)。故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。若為己死，而為己亡，非其私昵，誰敢任之？且人有君而弒之，吾焉得死之？而焉得亡之？將庸何歸？”門啟而入，枕尸股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：“必殺之！”崔子曰：“民之望也，舍之，得民?！?/p>

季札觀周樂 襄公二十九年

吳公子札來聘。請觀于周樂。使工為之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉，始基之矣，猶未也，然勤而不怨矣?！睘橹琛囤贰ⅰ多{》、《衛(wèi)》，曰：“美哉，淵乎！憂而不困者也，吾聞衛(wèi)康叔、武公之德如是。是其《衛(wèi)風(fēng)》乎？”為之歌《王》，曰：“美哉，思而不懼，其周之東乎？”為之歌《鄭》，曰：“美哉，其細(xì)已甚，民弗堪也。是其先亡乎？”為之歌《齊》，曰：“美哉，泱泱乎！大風(fēng)也哉！表東海者，其大公乎？國未可量也。”

為之歌《豳》，曰：“美哉，蕩乎！樂而不淫，其周公之東乎？”為之歌《秦》，曰：“此之謂夏聲。夫能夏則大，大之至也，其周之舊乎？”為之歌《魏》，曰：“美哉，沨沨乎！大而婉，險而易行。以德輔此，則明主也?！睘橹琛短啤?，曰：“思深哉，其有陶唐氏之遺民乎！不然，何憂之遠(yuǎn)也？非令德之后，誰能若是？”為之歌《陳》，曰：“國無主，其能久乎？”自《鄶》以下無譏焉。

為之歌《小雅》，曰：“美哉，思而不貳，怨而不言。其周德之衰乎？猶有先王之遺民焉?！睘橹琛洞笱拧罚唬骸皬V哉，熙熙乎！曲而有直體，其文王之德乎？”

為之歌《頌》，曰：“至矣哉！直而不倨，曲而不屈，邇而不逼，遠(yuǎn)而不攜，遷而不淫，復(fù)而不厭，哀而不愁，樂而不荒，用而不匱，廣而不宣，施而不費(fèi)，取而不貪，處而不底，行而不流。五聲和，八風(fēng)平，節(jié)有度，守有序，盛德之所同也。”

見舞《象箾》、《南籥》者，曰：“美哉，猶有憾?！币娢琛洞笪洹氛?，曰：“美哉，周之盛也，其若此乎？”見舞《韶濩》者，曰：“圣人之弘也。而猶有慚德，圣人之難也?！币娢琛洞笙摹氛撸唬骸懊涝眨诙坏拢怯恚湔l能修之？”見舞《韶箾》者，曰：“德至矣哉！大矣如天之無不幬也，如地之無不載也，雖甚盛德，其蔑以加于此矣。觀止矣。若有他樂，吾不敢請已。”

子產(chǎn)壞晉館垣 襄公三十一年

子產(chǎn)相鄭伯以如晉，晉侯以我喪故，未之見也。子產(chǎn)使盡壞其館之垣而納車馬焉，士文伯讓之，曰：“敝邑以政刑之不修，寇盜充斥，無若諸侯之屬辱在寡君者何，是以令吏人完客所館，高其闬閎，厚其墻垣，以無憂客使。今吾子壞之，雖從者能戒，其若異客何？以敝邑之為盟主，繕完葺墻，以待賓客，若皆毀之，其何以共命？寡君使匄請命?！睂υ唬骸耙员忠伛坌。橛诖髧?，誅求無時，是以不敢寧居，悉索敝賦，以來會時事。逢執(zhí)事之不閑，而未得見，又不獲聞命，未知見時，不敢輸幣，亦不敢暴露。其輸之，則君之府實也，非薦陳之，不敢輸也；其暴露之，則恐燥濕之不時而朽蠹，以重敝邑之罪。僑聞文公之為盟主也，宮室卑庳，無觀臺榭，以崇大諸侯之館，館如公寢。庫廄繕修，司空以時平易道路，圬人以時塓館宮室；諸侯賓至，甸設(shè)庭燎，仆人巡宮；車馬有所，賓從有代，巾車脂轄，隸人、牧、圉各瞻其事，百官之屬各展其物。公不留賓，而亦無廢事，憂樂同之，事則巡之，教其不知，而恤其不足。賓至如歸，無寧菑患，不畏寇盜，而亦不患燥濕。今銅鞮之宮數(shù)里，而諸侯舍于隸人，門不容車，而不可逾越；盜賊公行，而夭厲不戒，賓見無時，命不可知，若又勿壞，是無所藏幣以重罪也。敢請執(zhí)事：將何所命之？雖君之有魯喪，亦敝邑之憂也，若獲薦幣，修垣而行，君之惠也，敢憚勤勞！”文伯復(fù)命。趙文子曰：“信，我實不德，而以隸人之垣以贏諸侯，是吾罪也。”使士文伯謝不敏焉。

晉侯見鄭伯，有加禮，厚其宴，好而歸之。乃筑諸侯之館。

叔向曰：“辭之不可以已也如是夫！子產(chǎn)有辭，諸侯賴之，若之何其釋辭也？《詩》曰：‘辭之輯矣，民之協(xié)矣。辭之懌矣，民之莫矣?！渲印！?/p>

子產(chǎn)論尹何為邑 襄公三十一年

子皮欲使尹何為邑。子產(chǎn)曰：“少，未知可否?！弊悠ぴ唬骸霸?，吾愛之，不吾叛也。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣?！弊赢a(chǎn)曰：“不可。人之愛人，求利之也。今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實多。子之愛人，傷之而已，其誰敢求愛于子？子于鄭國，棟也。棟折榱崩，僑將厭焉，敢不盡言？子有美錦，不使人學(xué)制焉，大官、大邑，身之所庇也，而使學(xué)者制焉，其為美錦不亦多乎？僑聞學(xué)而后入政，未聞以政學(xué)者也。若果行此，必有所害。譬如田獵，射御貫，則能獲禽，若未嘗登車射御，則敗績厭覆是懼，何暇思獲？”子皮曰：“善哉！虎不敏。吾聞君子務(wù)知大者、遠(yuǎn)者，小人務(wù)知小者、近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之，大官、大邑，所以庇身也，我遠(yuǎn)而慢之。微子之言，吾不知也。他日我曰：‘子為鄭國，我為吾家，以庇焉，其可也?！穸笾蛔恪Ｗ越裾堧m吾家，聽子而行?！弊赢a(chǎn)曰：“人心之不同如其面焉，吾豈敢謂子面如吾面乎？抑心所謂危，亦以告也?！弊悠ひ詾橹遥饰?，子產(chǎn)是以能為鄭國。

子產(chǎn)卻楚逆女以兵 昭公元年

楚公子圍聘于鄭，且娶于公孫段氏，伍舉為介。將入館，鄭人惡之，使行人子羽與之言，乃館于外。

既聘，將以眾逆，子產(chǎn)患之，使子羽辭，曰：“以敝邑褊小，不足以容從者，請聽命。”令尹使太宰伯州犁對曰：“君辱貺寡大夫圍，謂圍：‘將使豐氏撫有而室。’圍布幾筵，告于莊、共之廟而來。若野賜之，是委君貺于草莽也，是寡大夫不得列于諸卿也。不寧唯是，又使圍蒙其先君，將不得為寡君老，其蔑以復(fù)矣。唯大夫圖之?！弊佑鹪唬骸靶鵁o罪，恃實其罪。將恃大國之安靖己，而無乃包藏禍心以圖之？小國失恃，而懲諸侯，使莫不憾者，距違君命，而有所壅塞不行是懼。不然，敝邑，館人之屬也，其敢愛豐氏之祧。”

伍舉知其有備也，請垂櫜而入。許之。

子革對靈王 昭公十二年

楚子狩于州來，次于潁尾，使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。楚子次于乾谿，以為之援。雨雪，王皮冠，秦復(fù)陶，翠被，豹舄，執(zhí)鞭以出。仆析父從。

右尹子革夕，王見之，去冠、被，舍鞭，與之語，曰：“昔我先王熊繹與呂伋、王孫牟、燮父、禽父并事康王，四國皆有分，我獨(dú)無有。今吾使人于周，求鼎以為分，王其與我乎？”對曰：“與君王哉！昔我先王熊繹辟在荊山，篳路藍(lán)縷以處草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢以共御王事。齊，王舅也，晉及魯、衛(wèi)，王母弟也。楚是以無分，而彼皆有。今周與四國服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？”王曰：“昔我皇祖伯父昆吾，舊許是宅。今鄭人貪賴其田，而不我與。我若求之，其與我乎？”對曰：“與君王哉！周不愛鼎，鄭敢愛田？”王曰：“昔諸侯遠(yuǎn)我而畏晉，今我大城陳、蔡、不羹，賦皆千乘，子與有勞焉，諸侯其畏我乎？”對曰：“畏君王哉！是四國者，專足畏也。又加之以楚，敢不畏君王哉？”

工尹路請曰：“君王命剝圭以為柲，敢請命?！蓖跞胍曋?。

析父謂子革：“吾子，楚國之望也。今與王言如響，國其若之何？”子革曰：“摩厲以須，王出，吾刃將斬矣?！?/p>

王出，復(fù)語。左史倚相趨過，王曰：“是良史也，子善視之！是能讀三墳、五典、八索、九丘?！睂υ唬骸俺紘L問焉。昔穆王欲肆其心，周行天下，將皆必有車轍馬跡焉。祭公謀父作《祈招》之詩以止王心，王是以獲沒于祗宮。臣問其詩，而不知也，若問遠(yuǎn)焉，其焉能知之？”王曰：“子能乎？”對曰：“能。其《詩》曰：‘祈招之愔愔，式昭德音。思我王度，式如玉，式如金。形民之力，而無醉飽之心?！?/p>

王揖而入，饋不食，寢不寐，數(shù)日。不能自克，以及于難。

仲尼曰：“古也有志：‘克己復(fù)禮，仁也?！派圃眨〕`王若能如是，豈其辱于乾谿？”

子產(chǎn)論政寬猛 昭公二十年

鄭子產(chǎn)有疾，謂子大叔曰：“我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉；水懦弱，民狎而玩之，則多死焉，故寬難?！奔矓?shù)月而卒。

大叔為政，不忍猛而寬。鄭國多盜，取人于萑苻之澤。大叔悔之，曰：“吾早從夫子，不及此?！迸d徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。

仲尼曰：“善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛，猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。《詩》曰：“民亦勞止，汔可小康?；荽酥袊越椝姆??！┲詫捯病！銖脑庪S，以謹(jǐn)無良。式遏寇虐，慘不畏明。’糾之以猛也?！徇h(yuǎn)能邇，以定我王?！街院鸵?。又曰：‘不競不，不剛不柔，布政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒?！椭烈病！奔白赢a(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也?！?/p>

吳許越成 哀公元年

吳王夫差敗越于夫椒，報槜李也。遂入越。越子以甲楯五千保于會稽，使大夫種因吳太宰嚭以行成。吳子將許之。

伍員曰：“不可。臣聞之：‘樹德莫如滋，去疾莫如盡?！粲羞^澆殺斟灌以伐斟，滅夏后相，后緡方娠，逃出自竇，歸于有仍，生少康焉。為仍牧正，惎澆能戒之。澆使椒求之，逃奔有虞，為之庖正，以除其害。虞思于是妻之以二姚，而邑諸綸，有田一成，有眾一旅。能布其德，而兆其謀，以收夏眾，撫其官職。使女艾諜澆，使季杼誘豷，遂滅過、戈。復(fù)禹之績，祀夏配天，不失舊物。今吳不如過，而越大于少康，或?qū)⒇S之，不亦難乎！勾踐能親而務(wù)施，施不失人，親不棄勞，與我同壤，而世為仇讎。于是乎克而弗取，將又存之，違天而長寇讎，后雖悔之，不可食已。姬之衰也，日可俟也。介在蠻夷，而長寇讎，以是求伯，必不行矣?！?/p>

弗聽。退而告人曰：“越十年生聚，而十年教訓(xùn)，二十年之外，吳其為沼乎！”