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莊敬中正,坐以修身

小文65 作者:馬未都 著


莊敬中正,坐以修身

掃一掃,聽我講本文背后的故事

為坐具單獨(dú)出版一本書是因?yàn)樽咴谥腥A文明起居史上的重要地位。席地而坐的起居方式曾長時(shí)間地主導(dǎo)中國人的生活。中華文明形成的初期,低坐深刻地影響了中國人的思維,讓古人習(xí)慣以低角度觀察社會(huì),得出結(jié)論。

中華民族是極為寬容的民族,永遠(yuǎn)以一種愉悅的心態(tài)看待外來文明。在這塊富饒與貧瘠共生的土地上,農(nóng)耕文化曾反復(fù)被游牧文化、漁獵文化侵?jǐn)_,許多時(shí)候甚至結(jié)下怨恨;但農(nóng)耕文化籠罩下的先民仍以寬厚的襟懷,接受并享受外來文化帶來的便利,不疾不徐,在生活中逐漸改造了它,使之深深地烙上自己文化的烙印。

在歷史的推進(jìn)中,先人把一切文明的長處都化為己有。中華民族海納百川的心態(tài)是世界上任何一個(gè)民族所不及的,所以時(shí)至今日,全亞洲地區(qū)只有我們一個(gè)國家徹底告別了席地坐,其他國家依然不同程度保留了低坐的習(xí)俗。

明代?黃花梨雙龍紋馬扎?觀復(fù)博物館藏

我們的觀念改變著我們的行為。坐具的產(chǎn)生一步一步地走完了演進(jìn)的文明之路。這本書留下的只是證據(jù),證明我們的民族在這條路走得艱辛,走得快樂,走得坎坷,走得幸運(yùn);讓我們?cè)趦汕曛笥袡C(jī)會(huì)回顧自己的起居方式,感受一下古今文明的差異,體會(huì)一下先人生活的難易。


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