寫在前面的話

或問：《紅樓夢》已經(jīng)談得夠多了，你本人也寫過三四本書了，干嗎還要再講一遍呢？

過去多是寫作，是寫文章和寫書點(diǎn)評(píng)《紅樓夢》，這次則是比較完整地在山東教育電視臺(tái)講說《紅樓夢》的種種話題。

講說與寫作是兩種體驗(yàn)、兩種氣場、兩種心緒。寫是自我陶醉、沉吟徘徊、自思自嘆、搖頭擺尾；而講說呢，是交流溝通、解釋答疑、通透明白、拍案驚奇、抬杠完了再勸慰。寫是自斟自飲，像李白似的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人……我歌月徘徊，我舞月凌亂”；講說是與你對(duì)飲，猜拳行令，高談闊論，興高采烈，一吐心中塊壘。

我對(duì)講說的要求是口語化、即興化、現(xiàn)場化、透明化、生活化，也就是說，我講的是活人的話，是充滿活氣息的話，說的是生活中的活人與活事，是與你一來一往、一喊一應(yīng)、一個(gè)逗哏一個(gè)捧哏的話。

哪怕準(zhǔn)備了好幾次腹稿與大綱了，哪怕講前二十分鐘還在那兒伏案磨槍，可我一講起來，稿子全放到了一邊，我和你說了起來，聊了起來，砍（不只是侃）了起來，也掄了起來。人生多少快意事，首推盡興講“紅樓”！

這么一講就有了新發(fā)現(xiàn)。比如寶玉一見黛玉就摔上玉了，這樣關(guān)鍵的情節(jié)，此前本人始終沒有得到也沒有做出一個(gè)滿意的解釋。我終于明白了：這是少年之戀，這是天生的絕配之戀，這是天真無邪的互相認(rèn)同！寶玉各方面和黛玉各方面，二者必須且應(yīng)該互相匹配。一句“可有玉沒有”（我老覺得應(yīng)該是“妹妹，你有玉嗎”），他那個(gè)天真純潔的美好與完滿的期待，令人淚下。如此這般，二人的“有情人不成眷屬”的悲哀，就從他們符號(hào)上的不對(duì)稱上表現(xiàn)出來了。

如果你還不明白，不妨倒過來想一想——如果寶玉一問，黛玉回答：“是啊，我這兒正好也有一塊玉?。　眱蓚€(gè)孩子能不樂瘋了嗎？讀者能不樂傻了嗎？

比如我寫過多次，說是搜檢大觀園時(shí)探春的一段話，更像作者曹雪芹的話，探春小女子說不了那么深。但是講著講著我又想起，從一開頭，對(duì)于大觀園內(nèi)的治安形勢，探春與賈母的觀點(diǎn)就針鋒相對(duì)。探春比較客觀，賈母忽然兇相畢露。這反映了賈母老一代當(dāng)年沖殺出一條血路的背景；而探春在與寶釵、李紈三駕馬車執(zhí)政期間了解府內(nèi)更多的腐敗，她對(duì)于搜檢有強(qiáng)烈的反應(yīng)，應(yīng)是可能的。

我特別喜歡寫秦顯家的奪權(quán)一段，因?yàn)樗芙腥水a(chǎn)生聯(lián)想了。過去，我注意的是處理玫瑰露事件中平兒的鴿派路線與鳳姐的鷹派路線。這次講到平兒，我更注意的是她對(duì)“偷”玫瑰露的彩云的態(tài)度與彩云的回應(yīng)。我是把重點(diǎn)放到中國的情面文化上來講，講的內(nèi)容不但對(duì)于讀者是新鮮的，對(duì)于我本人也是新鮮的。

講說《紅樓夢》是真享受，在講說中、在交流中、在碰撞中出火花，來電，有新收獲，有新感想，有電閃雷鳴。在全力地通俗化、口語化、生活化、真切化的努力中，你才能還原《紅樓夢》的活氣活力、活態(tài)動(dòng)態(tài)。這就是我愛說的：欲窮千里目，更上一層樓，不假；同時(shí)，欲知人間事，更下一層樓。你有什么學(xué)問也好、見解也好，要與老百姓對(duì)話呀！《紅樓夢》可不只是什么“紅學(xué)”，《紅樓夢》是生活，是世界，是大活人、好人和壞人、男的和女的，是你我他（她）都能感染體悟的人生！

《紅樓夢》中“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，還時(shí)時(shí)處處談情說愛，談得那么仔細(xì)，說得那么平常，而又是生離死別，杜鵑啼血。世間最說不清的是愛情，不用多說，給他（她）一部《紅樓夢》與王蒙的講說、評(píng)點(diǎn)看一看吧，如果他（她）不能為之動(dòng)容，請(qǐng)少女少男們仔細(xì)，他（她）乃無情人也！

說一說，再說一說《紅樓夢》，說《紅樓夢》就是說中國，就是說自己，就是說咱們的五行八卦、酸甜苦辣。你活了七十七歲了，你的人生歷練跟感情經(jīng)驗(yàn)不足以說完全它；再活七十七歲吧，你的人生歷練與感情體驗(yàn)也不一定說得準(zhǔn)、說得全它呀！