馬夫車夫、高跟鞋

“南有喬木，不可休思；漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思，江之永矣，不可方思。”

好詩(shī)。天下事事“不可”，活著還有甚意思？只剩下雪夜誦《漢廣》，其聲涼而長(zhǎng)。

《詩(shī)經(jīng)》第九篇《漢廣》是失敗者的詩(shī)，如果是成功者，這詩(shī)就得改，改成“南有喬木，可休思；漢有游女，可求思。漢之廣矣，可泳思，江之永矣，可方思”——漢江、長(zhǎng)江攔不住他，江上的仙女歸了他，南山上的樹替他擋太陽(yáng)，他走在路上小草都發(fā)芽。

可問題是，你這廝都得意成這樣了你還寫什么詩(shī)啊，但凡你有個(gè)小心思，上帝他老人家照例批個(gè)“可”字，你日子過得吃了瀉藥般順暢，你還得寫首詩(shī)告訴我你真呀么真高興？

所以，留著《漢廣》，給那些過得窩囊、失意的人們，讓他們深切地感受自身的軟弱、渺小。在那反復(fù)、無(wú)奈的音調(diào)中，軟弱變得無(wú)限長(zhǎng)，像從肉體中抽出一根精神的絲，顫動(dòng)，閃閃發(fā)亮，那是人類命定的、普遍的、絕對(duì)的軟弱。

是啊，漢水很寬，它不是你的游泳池，長(zhǎng)江很長(zhǎng)，它不是為了讓你行船而橫流于地，南山的樹不是為你長(zhǎng)的，這世界原本不是按你的欲望和目的設(shè)計(jì)。

可人總是只在失意的時(shí)候才會(huì)想起生命中原是處處關(guān)卡，遍布“不可”。比如《漢廣》中那位老兄，眼見著仙女一般的妹妹不知要成了誰(shuí)的老婆，他想啊想，一片心思亂成了雜草（翹翹錯(cuò)薪），草長(zhǎng)這么高就可以割了（言刈其楚），割了這么多草就該拿去喂馬，然后，該老兄眼前一亮：“之子于歸，言秣其馬”——要是她出了嫁，俺就給她喂馬給她開汽車，俺天天看著她總可以吧？

當(dāng)然不可，你是自己騙自己，馬夫車夫和丈夫都是“夫”，可那是一碼事嗎？所以，該老兄的白日夢(mèng)剛起了興就醒了，結(jié)果仍然是“漢之廣矣，不可泳思，江之永矣，不可方思”。

上大學(xué)時(shí)，一同學(xué)狂追西語(yǔ)系的“游女”，每日在寢室炮制情書，極盡做小服低之能事，某日忽得佳句，急召眾人共賞，原來是：我愿做你的高跟鞋，隨你走遍天涯。聽得我一口茶險(xiǎn)些噴出去。其時(shí)正讀《詩(shī)經(jīng)》，便獻(xiàn)計(jì)道：做美人鞋口惠而實(shí)不至，不如像《漢廣》那樣，做人家馬夫車夫倒實(shí)在些。

師兄陰笑一聲，點(diǎn)著我的榆木腦袋說：嫩了不是？馬夫車夫是做得到的，哪能隨便就簽字畫押？高跟鞋，反正也做不成，無(wú)效合同；啥是浪漫？浪漫就是無(wú)效合同，事兒是做不到但態(tài)度有了，懂不懂？

十幾年后，美女“游”到了那半球的費(fèi)城，昔日的灰姑娘卻把穿了十幾年的一只“高跟鞋”遺在了中國(guó)，大洋之廣矣，不可泳思，已被穿得半舊的師兄嘆曰：如今想當(dāng)人家車夫都不夠資格。

他總算知道了，原來這個(gè)“全球化”的世界在設(shè)計(jì)時(shí)也沒把他的位置考慮進(jìn)去。