評論家說，寶釵總勸寶玉讀書上進(jìn)，而黛玉則絕口不及此，所以寶玉愛黛而不愛釵——是為“思想”一致與否的關(guān)鍵等，云云。這樣，自然也“言之成理，持之有故”；可是還有一個湘云，怎么看待她？多數(shù)就簡單地把釵、湘劃歸“一黨”，與黛“旗鼓相當(dāng)”“排營對壘”起來。

于是很多人對湘云便定了“格”，好話說得不多——再不然就不重視，不多提她——一個被“冷淡”了的人。在湘云，寬宏闊大，霽月光風(fēng)，未必把這些放在心上，也未必屑于一辯——可我這人“小氣”“偏愛”湘云，總愿為之剖白幾句。成為“口實(shí)”“罪款”的，其實(shí)只有一段“舊事”，就是有一回賈雨村來了，賈政又喚寶玉去會客；其時(shí)寶玉正與湘云二人對話，會心莫逆，忽被此事一攪，只不能不奉父命，換著衣服，口里發(fā)牢騷，說雨村回回定要見我……十二分不樂意，不耐煩，心態(tài)可掬。

這時(shí)湘云發(fā)了兩句慰解的話。她說：主雅客來勤（俗語），你總有點(diǎn)兒警他的地方，他才想會會你。

這是第一層。

湘云表示的還有一點(diǎn)：你也該會會這路人，日后可以處世為人——豈能長大了也還總在姊妹堆里過活？（此皆非原文，是我的“譯意”。）

這是第二層。

寶玉聞此，忍耐不住了，便向湘云下了“逐客令”——

寶玉回應(yīng)說：我也夠不上什么“主雅”，我是個“大俗人”——姑娘請別的姐妹屋里坐坐去，我這里仔細(xì)臟了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的！“矛盾”發(fā)生而且“激化”了。評家們說：你瞧，這是寶、湘的根本分歧，他們二人并非什么全書中后來極關(guān)重要的一段“奇緣”。我說，諸公稍安勿躁，且聽在下一言——

談到這個問題，大前提不可忘卻：是三個姊妹就此問題向?qū)氂瘛斑M(jìn)言”論理的態(tài)度作風(fēng)之差異，各有千秋，語意心情也各自分明。

如黛玉，是純詩人型，絕口不涉塵凡俗務(wù)，但當(dāng)寶玉即入塾讀書而向她作別時(shí)，她也會說出像“這回可要蟾宮折桂了”之類的話。可是她心中未嘗不曉男人有那么一條“仕路”。是莊是諧，是勸是諷？隨你意解可也。在這種場合情懷之際，寶玉就不會斥之為“混賬話”。

若到寶釵，那是莊言正色，出于善意，卻語不中聽——書中敘她“女夫子”，一派正經(jīng)，缺少了風(fēng)趣，難以“忍受”。此其區(qū)別也。然后轉(zhuǎn)到這個湘云。

湘云這兒不是“空詞泛論”，不是斥責(zé)規(guī)箴（如襲人那樣）。她是面對賈雨村而發(fā)言的——她太天真，難知世上有賈雨村那種居心叵測之人，故首先以為他真是寶玉的少有的一個知音，了解寶玉的才華抱負(fù)，日后可望幫他成就某種心愿、事業(yè)。這是無邪的，無私的，不為了討得何人（包括寶玉）的“歡心”而發(fā)此口無遮攔、心無計(jì)算的一片心音。她處處寬宏闊大、事事霽月光風(fēng)——其實(shí)寶玉深知這種人的脾性，所以也就深知不會引起誤會而同樣披以直言。

寶玉知湘云不會真恨他，才借他“出氣”，大罵“混賬話”。這是親疏遠(yuǎn)近之分，也是知己與口頭客氣周旋之別。混此大別而誤為一談，就既失湘云之真，亦昧寶玉之誠了。